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    大学生心理健康教育主题班会讲稿.ppt

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    大学生心理健康教育主题班会讲稿.ppt

    关于大学生心理健康教育主题班会第一页,讲稿共三十六页哦应电1班主题班会第二页,讲稿共三十六页哦n班会班会目的目的:教育的最终目的是培养心智健全的人。教育的最终目的是培养心智健全的人。人一生的幸福并不取决于地位,财富,学历等外在条人一生的幸福并不取决于地位,财富,学历等外在条件,而在于拥有健康积极的心态。大到人生价值取向件,而在于拥有健康积极的心态。大到人生价值取向的原则问题,小到日常琐事的判断决定,心态不同,的原则问题,小到日常琐事的判断决定,心态不同,选择自然不同选择自然不同;而不同的选择当然带来不同的后果。而不同的选择当然带来不同的后果。快乐是人生的终极目标,却不是人与生俱来的能快乐是人生的终极目标,却不是人与生俱来的能力,它需要人们去学会快乐,培养快乐的能力。力,它需要人们去学会快乐,培养快乐的能力。通过学习产生快乐的心理学原理通过学习产生快乐的心理学原理,了解快乐的来了解快乐的来源,让学生了解快乐的境界有高低,引导学生源,让学生了解快乐的境界有高低,引导学生追求高层次的快乐,逐渐摆脱低级趣味;了解追求高层次的快乐,逐渐摆脱低级趣味;了解学习的艰苦及人生其他一些痛苦的经历是获得学习的艰苦及人生其他一些痛苦的经历是获得真正的快乐的必经之路,从而激发学生内在的真正的快乐的必经之路,从而激发学生内在的学习动力并培养积极进取的乐观心态;引导学学习动力并培养积极进取的乐观心态;引导学生发现生活细节之美,学会调节情绪,调整心生发现生活细节之美,学会调节情绪,调整心态,创造出快乐的人生。态,创造出快乐的人生。第三页,讲稿共三十六页哦n思考题思考题:n“孔子三乐”反映了人的什心理需要?_尼采尼采 第四页,讲稿共三十六页哦返回弗里德里希弗里德里希威廉威廉尼采尼采(FriedrichWilhelmNietzsche1844年10月15日1900年8月25日)著名德国哲学家和思想家。尼采首先著名德国哲学家和思想家。尼采首先 一个语言学家,然后作为一个哲学家一个语言学家,然后作为一个哲学家 者称之为自由思想者,他的许多著作者称之为自由思想者,他的许多著作 都包含了现代心理学的内容。他是一都包含了现代心理学的内容。他是一 充满着反叛精神的诗人哲学家,他强力充满着反叛精神的诗人哲学家,他强力 批批判判了了西西方方传传统统的的基基督督教教文文化化,否否定定基基督督教教传传统统的的道道德德体体系系,主主张张重重估估一一切切价价值值,更更提提出出了了超超人人理理论论和和永永恒恒轮轮回回的的命命题题,渴渴望望建建立立起起一一个个全全新新的的强强力力的的思思想想文文化化体体系系。从从本本质质上上来来说说,尼尼采采是是一一个个虚虚无无主主义义者者,但但是是他他不不同同于于他他年年轻轻时时代代的的精精神神导导师师叔叔本本华华之之处处就就在在于于,他他渴渴望望着着在在这这个个虚虚无无的的世世界界上上寻寻找找到到一一种种意意义义,或或者者说说创创造造出出一一种种生生存存的的意意义义,以以此此来来肯肯定定人人的的存存在在价价值值。他他的的思思想想为为后后来来的的存存在在主主义义奠奠定定了了基基础础,被被誉誉为为存存在在主主义义的的先先驱驱之之一一。但但是是由由于于尼尼采采的的某某些些思思想想过过于于极极端端,过过于于的的强强力力,因因此此后后来来被被纳纳粹粹所所利利用用而而染染上上“纳纳粹粹哲哲学学家家”的的污污名名。正正如如他他自自己己在在书书中中所所写写,任任何何伟伟大大都都会会被被误误解解。第五页,讲稿共三十六页哦二分享快乐二分享快乐 (1)孔子三乐)孔子三乐今天我们不从哲学而从心理学的角度来讲快乐这今天我们不从哲学而从心理学的角度来讲快乐这个话题。尼采是西方的哲学家个话题。尼采是西方的哲学家,他分析了快乐他分析了快乐,那么那么我们东方的大哲学家大教育家我们东方的大哲学家大教育家-我们的老祖宗孔我们的老祖宗孔子有没有教我们如何快乐呢?子有没有教我们如何快乐呢?第六页,讲稿共三十六页哦n学学而而时时习习之之,不不亦亦说说乎乎?有有朋朋自自远远方方来来,不不亦亦乐乐乎乎?人人不不知知而而不不愠愠,不不亦亦君君子子乎乎?第七页,讲稿共三十六页哦n(2 2)孟子之乐孟子之乐 n 另一位我国古代的大思想家教育家孟子也有三乐。另一位我国古代的大思想家教育家孟子也有三乐。他说他说“君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”第八页,讲稿共三十六页哦 (3)同学之乐同学之乐 圣人有快乐圣人有快乐,那么我们这些平凡的普通人又如何呢那么我们这些平凡的普通人又如何呢?下下面同学们来谈谈你们的快乐面同学们来谈谈你们的快乐.“独乐乐不如众乐乐独乐乐不如众乐乐”我我们们来来一一起起分分享享同同学学们们的的快快乐乐。请请大大家家回回忆忆你你最最快快乐的事是什么?乐的事是什么?BB第九页,讲稿共三十六页哦 日日前前,在在一一个个学学术术研研讨讨会会上上,华华中中师师范范大大学学心心理理系系主主任任刘刘华华山山教教授授讲讲了了一一个个令令人人痛痛心心的的故故事事:一一个个重重点点中中学学的的高高三三学学生生,因因一一点点小小事事与与姥姥姥姥口口角角,拿拿起起器器具具就就往往老老人人头头上上敲敲。当当老老人人因因伤伤致致死死后后,该该生生若若无无其其事事地地继继续续复复习习,又又连连着着三三天天参参加加期期末末考考试试并并发发挥挥正正常常。一一星星期期后后,外外出出的的父父母母返返家家才才发发现现此此事事。当当他他被被抓抓起起来来后后,对对犯犯罪罪情情节节毫毫不不隐隐瞒瞒,公安人员问什么答什么。最后,他以自杀结束了自己的人生。公安人员问什么答什么。最后,他以自杀结束了自己的人生。刘刘华华山山教教授授说说,尽尽管管许许多多学学校校都都建建立立了了心心理理咨咨询询室室、测测量量室室,但但这这个个不不久久前前发发生生的的例例子子,仍仍在在告告诫诫我我们们,心心理理健健康康是是需需要要更更深深入入研研究究与与认认识识的。的。那那么么,究究竟竟什什么么才才是是心心理理健健康康呢呢?如如果果有有兴兴趣趣,请请你你不不妨妨用用专专家家的的话话来来对对照照一一下下自自己己。心心理理健健康康的的六六条条标标准准关关于于心心理理健健康康的的标标准,刘教授说,现在大家都比较认可的有六条准,刘教授说,现在大家都比较认可的有六条 第十页,讲稿共三十六页哦1 1对现实的正确认识。看问题能持客观的态度。对现实的正确认识。看问题能持客观的态度。对现实的正确认识。看问题能持客观的态度。对现实的正确认识。看问题能持客观的态度。2 2自知、自尊与自我接纳。能现实地评价自己,不过分地显示自己也不刻意地取自知、自尊与自我接纳。能现实地评价自己,不过分地显示自己也不刻意地取自知、自尊与自我接纳。能现实地评价自己,不过分地显示自己也不刻意地取自知、自尊与自我接纳。能现实地评价自己,不过分地显示自己也不刻意地取悦别人。既接纳自己的优点也接纳自己的缺点。一个人如果连自己都不喜欢,又怎么谈得悦别人。既接纳自己的优点也接纳自己的缺点。一个人如果连自己都不喜欢,又怎么谈得悦别人。既接纳自己的优点也接纳自己的缺点。一个人如果连自己都不喜欢,又怎么谈得悦别人。既接纳自己的优点也接纳自己的缺点。一个人如果连自己都不喜欢,又怎么谈得上喜欢别人。上喜欢别人。上喜欢别人。上喜欢别人。3 3自我调控的能力。能调节自己的行为,既能克制自己的冲动,又能调动自己的身心力自我调控的能力。能调节自己的行为,既能克制自己的冲动,又能调动自己的身心力自我调控的能力。能调节自己的行为,既能克制自己的冲动,又能调动自己的身心力自我调控的能力。能调节自己的行为,既能克制自己的冲动,又能调动自己的身心力量,在实践中实现自己的更高级目标。量,在实践中实现自己的更高级目标。量,在实践中实现自己的更高级目标。量,在实践中实现自己的更高级目标。4 4与人建立亲密关系的能力。关心他人,善于合作,不为了满足自己的需与人建立亲密关系的能力。关心他人,善于合作,不为了满足自己的需与人建立亲密关系的能力。关心他人,善于合作,不为了满足自己的需与人建立亲密关系的能力。关心他人,善于合作,不为了满足自己的需要而苛求于人。这种人有知心的朋友,有亲密的家人。而不健康的人,人际关系紧张,要而苛求于人。这种人有知心的朋友,有亲密的家人。而不健康的人,人际关系紧张,要而苛求于人。这种人有知心的朋友,有亲密的家人。而不健康的人,人际关系紧张,要而苛求于人。这种人有知心的朋友,有亲密的家人。而不健康的人,人际关系紧张,处处利用他人,以达到自己的目的。处处利用他人,以达到自己的目的。处处利用他人,以达到自己的目的。处处利用他人,以达到自己的目的。5 5人格结构的稳定与协调。这种稳定与协调包括理想与现实差距的调适,包括认知与情人格结构的稳定与协调。这种稳定与协调包括理想与现实差距的调适,包括认知与情人格结构的稳定与协调。这种稳定与协调包括理想与现实差距的调适,包括认知与情人格结构的稳定与协调。这种稳定与协调包括理想与现实差距的调适,包括认知与情感的协调。感的协调。感的协调。感的协调。6 6生活热情与工作效率。人人都会有苦恼,但心理健康的人能从生活与工作中寻得快乐。生活热情与工作效率。人人都会有苦恼,但心理健康的人能从生活与工作中寻得快乐。生活热情与工作效率。人人都会有苦恼,但心理健康的人能从生活与工作中寻得快乐。生活热情与工作效率。人人都会有苦恼,但心理健康的人能从生活与工作中寻得快乐。第十一页,讲稿共三十六页哦n快乐溯源快乐溯源n刚刚才才我我们们讲讲到到自自己己的的快快乐乐,对对比比一一下下古古代代圣圣人人的的快快乐乐会会发发现现有有许许多多相相似似之之处处,古古今今相相差差几几千千年年,快快乐乐却却惊惊人人地地相相似似,这这说说明明快快乐乐是是人人性性共共同同的的一一种种追追求求与与需需要要。心心理理学学上上说说“快快乐乐是是当当人人们们的的需需要要得得到到满满足足时时内内心心产产生生的的喜喜悦悦满满足足幸幸福福的的感感觉觉。”既既然然快快乐乐是是人人性性的的基基本本需需要要,那那么么我我们应当了解人究竟有哪些基本需要,从而了解快乐的根本来源。们应当了解人究竟有哪些基本需要,从而了解快乐的根本来源。n第一层第一层 也是最基本的需要:生理需要。人的吃喝拉撒,健康等均属于这个层次的需要。也是最基本的需要:生理需要。人的吃喝拉撒,健康等均属于这个层次的需要。n第第二二层层 安安全全需需要要。目目前前还还有有不不少少国国家家处处于于战战争争中中,这这些些国国家家的的人人民民连连这这两两层层最最基基本本的的需需要要都被剥夺了,这就是战争的罪恶。都被剥夺了,这就是战争的罪恶。n第第三三层层 归归属属和和爱爱的的需需要要。吃吃饱饱喝喝足足了了,就就想想到到成成家家了了,因因为为人人需需要要爱爱与与被被爱爱,亲亲情情,友友情情,爱爱情情都都属于这个范围。属于这个范围。第十二页,讲稿共三十六页哦n第第四四层层 尊尊重重的的需需要要。这这个个需需要要包包括括自自尊尊及及尊尊重重他他人人两两层层意意思思。所所谓谓自自尊尊就就是是了了解解并并相相信信自自己己,不不因因他他人人而而随随意意否否定定自自己己。尊尊重重他他人人呢呢,就就是是首首先先了了解解人人与与人人是是不不同同的,要站在他人的角度替他人着想,不急于将自己的想法强加于人。的,要站在他人的角度替他人着想,不急于将自己的想法强加于人。n第第五五层层 认认知知的的需需要要。认认知知在在心心理理学学上上泛泛指指一一个个人人的的感感觉觉,知知觉觉,记记忆忆,思思维维的的能能力力等等。认认知知需需要要包包括括学学习习的的需需要要和和了了解解他他人人的的需需要要。所所以以我我们们要要背背起起书书包包来来上上学学,来来求求知知,就就是是因因为为我我们们与生俱来有求知欲与生俱来有求知欲,有认知的需要有认知的需要.n第第六六层层 美美的的需需要要。我我们们追追求求真真,善善,美美.其其中中美美是是最最高高境境界界.音音乐乐,美美术术,舞舞蹈蹈,摄摄影影都都是是反反映映美美体体现现美美的的载载体体,所所以以大大家家要要努努力力培培养养和和提提高高这这些些艺艺术术素素质质;而而人人的的外外表美,心灵美,语言美,行为美是这些美好素质的具体体现表美,心灵美,语言美,行为美是这些美好素质的具体体现.第十三页,讲稿共三十六页哦n第第七七层层 也也是是人人类类最最高高层层次次的的需需要要是是自自我我实实现现的的需需要要。指指通通过过自自身身努努力力取取得得成成就就,或或为为他他人人付付出出实实现现自自我我价价值值。刚刚才才很很多多同同学学提提到到最最开开心心的的事事情情是是得得奖奖,是是帮帮助助了了别别人人,都都是是因因为为你你通通过过努努力力取取得得了了自自我我价价值值或或者者为为别别人人付付出出使使别别人人得得到到了了帮帮助助从从而而也也证证明明了了自自己己的的价价值值,因因此此你你会会特特别别快快乐乐.一一般般来来说说,只只有有当当低低层层次次的的需需求求得得到到满满足足之之后后,人人们们才才会会向向更更高高层层次次的的需需求求发发起起“进进攻攻”.也也有有无无法法满满足足低低层层次次却却能能坚坚守守高高层层次次的的追追求求,就就更更加加难难得得了了.比比如如战战争争中中不不为为利利诱诱坚坚守守气气节节的的人人,比比如如家家境境贫贫寒寒的的孩孩子子刻刻苦苦求求学学的的事事迹迹,比比如如身身患患重重病病或或绝绝症症还还坚守岗位的人坚守岗位的人我们无不为之感动就是因为他们的难能可贵我们无不为之感动就是因为他们的难能可贵.第十四页,讲稿共三十六页哦n综综上上所所述述,马马斯斯洛洛的的需需要要层层次次理理论论告告诉诉了了我我们们人人性性的的几几个个基基本本需需要要。并并且且告告诉诉我我们们这这些些需需要要是是有有层层次次的的高高低低之之分分的的,因因而而当当这这些些需需要要得得到到满满足足后后所所产产生生的的快快乐乐也也有有境境界界的的高高低低之之分分。当当低低层层次次的的需需要要被被满满足足时时产产生生的的快快乐乐是是不不会会很很长长久久的的,只只有有当当高高层层次次的的需需要要得得到到满满足足时,才能产生长久的快乐。时,才能产生长久的快乐。第十五页,讲稿共三十六页哦n面对玉盘珍馐,但,食而不知其味,吃得很难面对玉盘珍馐,但,食而不知其味,吃得很难受,甚至不敢吃。受,甚至不敢吃。n有人穿几千的衣服,却在为不如别人几万的衣服而有人穿几千的衣服,却在为不如别人几万的衣服而羞愧忌妒。羞愧忌妒。n有人住在豪宅华墅,金雕玉砌,但,睡不着。有人住在豪宅华墅,金雕玉砌,但,睡不着。n有人有很多钱,很大权,但是却没有可信任的有人有很多钱,很大权,但是却没有可信任的朋友,没有享受到爱,他们感到,朋友是靠不朋友,没有享受到爱,他们感到,朋友是靠不住的,老婆是靠不住的,组织是靠不住的。住的,老婆是靠不住的,组织是靠不住的。繁繁华虚荣的背后,更多的却是空虚、无聊以及华虚荣的背后,更多的却是空虚、无聊以及担惊受怕。担惊受怕。你是否有过或见过以下情景:第十六页,讲稿共三十六页哦人啊,为什么人啊,为什么不快乐?不快乐?第十七页,讲稿共三十六页哦 每个人都是独立的利益主体和思想主体,但每个人都不是每个人都是独立的利益主体和思想主体,但每个人都不是世界的中心,世界不会无条件的满足每一个人,多数事情由不得世界的中心,世界不会无条件的满足每一个人,多数事情由不得自己。在人面前,世界充满了不确定性,这是生命必须面对的基自己。在人面前,世界充满了不确定性,这是生命必须面对的基本事实,成为人痛苦的最深刻根源。本事实,成为人痛苦的最深刻根源。第十八页,讲稿共三十六页哦世界太大,无边无际,无始无终,拥有无限的层次,又在不断变化。我世界太大,无边无际,无始无终,拥有无限的层次,又在不断变化。我们那么小,以有限对无限,我们要认识它,却是盲人摸象,我们要掌们那么小,以有限对无限,我们要认识它,却是盲人摸象,我们要掌握它,又是如此有限。好在,我们真正需要的是有限的。握它,又是如此有限。好在,我们真正需要的是有限的。第十九页,讲稿共三十六页哦n寻找快乐捷径寻找快乐捷径n当我们了解到快乐之源,我们就可以去主动追求和创造快乐。可人生的不如意是很多的,有时还经常可以看到同一件事,不同的人有不同的感受。这说明快乐与每个人的内心有关。因此如何快乐还需要我们去学习 第二十页,讲稿共三十六页哦 培养乐观的心态-懂得事物的两面性,要积极寻找光明面(多媒体展示漫画“半瓶油”)第一个人开心地说;呀,还有半瓶!第二个人则愁眉不展:哎,只有半瓶了!同一个事实面前,前者乐观,后者悲观,完全因心态不同。乐观者,能不断发现生活的亮点,开开心心;悲观者,总怨天尤人,庸人自扰。乐观心态者,总能发现生活细处的美好,看到希望。能苦中作乐,生活渐入佳境。心态消极者总在吃烂苹果,永远无法品尝生活的甘甜。第二十二页,讲稿共三十六页哦 进行积极的自我暗示进行积极的自我暗示 心心理理学学说说希希望望就就是是人人积积极极的的自自我我暗暗示示,它它可可以以增增强强自自信信与与自自制制力力,从从而而激激发发人人的的潜潜力力。而而消消极极的的自自我我暗暗示示将将导导致致自自卑卑乃乃至至绝绝望望,危危害害相相当当大大。保保险险公公司司的的员员工工每每天天工工作作的的第第一一件件事事就就是是大大声声喊喊出出:我我能能,我我行行,我我可可以以!用用以以鼓鼓励励激激发发自自己己。那那些些成成绩绩暂暂时时落落后后的的同同学学就就应应该该采采用用这这个个方方法法不不断断增增孔孔孕孕判判摹摹 树立坚强信念,并努力奋斗树立坚强信念,并努力奋斗 海海伦伦凯凯勒勒身身残残志志坚坚,不不懈懈奋奋斗斗,终终于于成成为为伟伟大大的的教教育育家家,文文学学家家,她她的的人人生生充充满满了了光光明明。试试想想如如果果不不是是凭凭信信念念支支撑撑,她她的的人人生生将将毫毫无无快快乐乐可可言言。快快乐乐是是一一种种性性格格,一一种种思思想想,无无论论面面对对任任何何困困难难,它它都都会会在在你你的的心心里里发发出出一一种种声声音:扼住命运的喉咙!催你进取,引你向上。音:扼住命运的喉咙!催你进取,引你向上。第二十三页,讲稿共三十六页哦 音乐疗法音乐疗法:不不同同的的音音乐乐给给你你不不同同的的心心理理暗暗示示,并并通通过过调调节节你你的的神神经经来来缓缓解解你相应的心理问题你相应的心理问题.5阅读疗法:阅读疗法:音音乐乐和和阅阅读读将将引引导导你你进进入入心心灵灵的的宁宁静静状状态态6运运动动疗疗法法:在在运运动动中中可可以以极极大大地地感感受受力力量量带带来来的的快快感感,产产生生精精神神愉愉悦悦,并并通通过过大大量量流流汗汗排解体内毒素排解体内毒素,从而调节心理健康从而调节心理健康.大自然疗法大自然疗法:广广阔阔的的大大自自然然是是人人类类最最好好的的老老师师:大大海海教教会会你你包包容容与与宽宽容容;高高山山教教会会你你庄庄严严与与坚坚毅毅;辽辽阔阔的的草草原原使使你你心心胸胸宽宽广广,而而森森林林的的神神秘秘与与丰丰盛盛,或或柔柔美美或或壮壮阔阔的的江江湖湖无无不不让让你你心心旷旷神神怡怡.在在大大自自然然面面前前你你会会忘忘却却一一己己之之忧忧,学学会会悦悦纳纳自自己己,学学会会抛抛开开私私见见,从从而而得得到到心心灵灵的的洗洗涤涤与与无无穷穷的的启启发发,得得到到健健康康积积极极的的心心态态.所所以以多多去去旅旅游游或或者者闲闲暇暇时时出出去去踏踏青青郊郊游游都都对调节心理健康很有帮助对调节心理健康很有帮助.第二十四页,讲稿共三十六页哦 倾诉疗法;外国人经常去教堂向神父祷告,忏悔,中国人也有自己的“神父”-心理医生。另外,通过与朋友聊天,写日记等都是行之有效的方法。食物疗法:深海鱼,香蕉,菠菜等。通过调节生理机能改善心态 兴趣疗法:高雅的兴趣爱好往往可以使你的生活充满情趣.不至于在情绪低落时钻牛角尖,可以在高雅的兴趣爱好中获得平衡与调节,从而得到快乐.第二十五页,讲稿共三十六页哦地球上最快乐的地方:丹麦n人均收入高,物质丰富。人均收入高,物质丰富。n高税率国家,收入的高税率国家,收入的50%到到70%要上税。但政府承担了国民医要上税。但政府承担了国民医疗和教育费用,对老人和孩子的照顾无微不至。人们不会因为疗和教育费用,对老人和孩子的照顾无微不至。人们不会因为收入和社会地位有别来选择职业。收入和社会地位有别来选择职业。n丹麦人喜欢与亲朋好友聚会。丹麦人喜欢与亲朋好友聚会。92%的人参加某种形式的俱乐部。的人参加某种形式的俱乐部。n人们并不热衷于消费,他们更看重人与人关爱与信任。人们并不热衷于消费,他们更看重人与人关爱与信任。n人们对人和环境的信任度高,你可以放心把孩子放在咖啡馆外的婴儿人们对人和环境的信任度高,你可以放心把孩子放在咖啡馆外的婴儿车经济负担车经济负担,大多数自行车不上锁。,大多数自行车不上锁。n都买得起汽车,但宁愿选择自行车,因为它简单、经济、环保,都买得起汽车,但宁愿选择自行车,因为它简单、经济、环保,有利于身体健康。有利于身体健康。第二十六页,讲稿共三十六页哦如果你和麦兜一样,8年来都没有成功过,你该怎么办?社会竞争激烈的时候,成功就变成了奢侈品。心理学里,如果你得不到某样东西,你通常会找另一样东西去代替。而拥有二流人生的人,通常把“快乐”、“平安”、“幸福”等具有弹性的标准作为自己人生追求的目标。第二十七页,讲稿共三十六页哦把自己当别人,把别人当自己,把别人当别人,把自己当自己。n人生有一误区,与别人比较。快乐与不快乐并不是在于自己是不是过得好,而在于跟别人比较自己是不是过得好。n人们为什么老是用眼睛盯着别人?自己觉得快乐,这还不够吗?有什么理由自寻烦恼,让自己的快乐在跟别人的比较中变得不快乐呢?n每个人都有自己的赏心乐事,不过每个人的快乐不一样而已,因为判定快乐的标准不同。因此我们无须用别人的快乐来判定自己的生活。第二十八页,讲稿共三十六页哦锋芒不可太露,给别人一股如沐春风的温馨;锋芒不可太露,给别人一股如沐春风的温馨;名气不用太大,给自己保留随意任性的自由名气不用太大,给自己保留随意任性的自由;朋友不用太好,给彼此一片自由独自的天地;朋友不用太好,给彼此一片自由独自的天地;关怀不用太过,给对方一个成长自己的空间;关怀不用太过,给对方一个成长自己的空间;行程不用太赶,给自己一片思考喘息的机会;行程不用太赶,给自己一片思考喘息的机会;工作不用太多,给自己一点调养适应的时间;工作不用太多,给自己一点调养适应的时间;钱财不用太丰,给全家免于杯弓蛇影的恐惧。钱财不用太丰,给全家免于杯弓蛇影的恐惧。适可而止第二十九页,讲稿共三十六页哦感悟:n快乐其实有很多种,简单地说,饿了,吃饱,困了,睡觉,就快乐;听个笑话哈哈一笑,快乐,一些令我们感动和流泪的例子中,快乐无一不伴随着巨大的痛楚,也正是这些“痛”,令这些“快乐”变得如此珍贵,这些“痛”是人性最美好的东西在闪闪发光!这些快乐是最高层次的快乐。快乐和痛苦的辨证关系告诉我们在学习中只有不怕苦怕累,艰苦努力才能收获成功的快乐。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“不经历风雨,怎么见彩虹”都是说的这个道理。第三十页,讲稿共三十六页哦n快乐是个体生理体验、心理感受与精神认同,快乐是个体生理体验、心理感受与精神认同,每个人的感受都有区别。每个人的感受都有区别。n快乐不只是心理调整的问题,不能把人引向傻乐,快乐不只是心理调整的问题,不能把人引向傻乐,纯心理调适无法造就人间天堂。纯心理调适无法造就人间天堂。n苦中求乐是人无法摆脱的宿命,以苦为乐是人必不苦中求乐是人无法摆脱的宿命,以苦为乐是人必不可少的态度。可少的态度。n人活着,就要努力让我们快乐地生存与发展,让人活着,就要努力让我们快乐地生存与发展,让自己快乐,让别人快乐。自己快乐,让别人快乐。第三十一页,讲稿共三十六页哦 相相 信信 未未 来来 相相 信信 未未 来来 第三十二页,讲稿共三十六页哦n当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我 依 然 固 执 地 铺 平 失 望 的 灰 烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我 依 然 固 执 地 用 凝 霜 的 枯 藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我 要 用 手 指 那 涌 向 天 边 的 排 浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用 孩 子 的 笔 体 写 下:相 信 未 来 第三十三页,讲稿共三十六页哦我 之 所 以 坚 定 地 相 信 未 来 是 我 相 信 未 来 人 们 的 眼 睛 她 有 拨 开 历 史 风 尘 的睫 毛 她 有 看 透 岁 月 篇 章 的瞳 孔 不 管 人 们 对 于 我 们 腐 烂 的 皮 肉 那 些 迷 途的 惆 怅、失 败 的 苦 痛 是 寄 予 感 动 的 热 泪、深 切 的 同 情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我 坚 信 人 们 对 于 我 们 的脊 骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋 友,坚 定 地 相 信 未 来 吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命第三十四页,讲稿共三十六页哦 2013年5月26日第三十五页,讲稿共三十六页哦感感谢谢大大家家观观看看第三十六页,讲稿共三十六页哦

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