2020-2021学年河北省衡水市某校高一（上）月考语文试卷（10月份）.docx

2020-2021学年河北省衡水市某校高一（上）月考语文试卷（10月份）一、现代文阅读（21分）1. 阅读下面的文字，完成 答题。文化自信，当然不是文化的自我自信。文化并非主体，主体是人。在当代中国，文化自信的主体是中国共产党和中华民族。要坚定文化自信，不能只看到物，看到文化的载体，而且要理解中华文化的深层内涵。无论是文物还是典籍，都只是文化的载体，而灵魂是载体中的内在精神。文化自信不能离开国家。正确的文化观不能离开正确的国家观。国家对于共同文化的形成和认同至关重要。要形成和维护一个统一的中华民族文化，必然要有一个统一的而非分裂的国家。民族是文化的主体，而文化是民族的灵魂，中国各民族的生存和发展离不开统一而强大的国家保障。当一个国家被消灭或处于分裂时，它的文化发展也会中断。世界四大文明古国，只有中国文化没有中断，因为中国自古至今始终是中国。中国人是龙的传人。中国有过分裂，但统一是主导的。即使当时存在不同的民族政权，它仍然处于中国这个大的疆域之内，因而极容易统一，中华民族的文化保存和继承相对完好。历史证明，当国家分裂，文化发展的血脉会中断，何谈文化自信！当代中国的文化自信，同时是中国人民的文化自信。鲁迅先生虽然批判了中国人的劣根性，但他也说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁”的话，强调中国并没失掉民族自信力。近代中国人的一盘散沙是统治者的“治绩”。中国近代表现的国民劣根性并非中国人本质特性，而是朝廷腐败和社会腐败的“治绩”。文化自信当然包含人数众多的与人民同呼吸共命运的知识分子和文化人的自信。各个文化专业领域的知识分子都能从自己专业领域发现文化自信的历史根源和文化传统，也都能以自己的创造性贡献强化人民的文化自信。改革开放以来，尤其是十八大以来，中国学者和专家以一个拥有丰富文化传统和文化自信的大国学者的身份参与世界的文化交流极为平常。可以预期，在世界文化学术论坛和文化交流中，中国学者会日渐增多。单面输入和接受的时代已经结束。中国学者广泛参与世界文化的交流，就是文化自信的一种表现。文化自信问题不仅属于文化，它与国家的强大、民族的独立密不可分。坚定文化自信，就是坚定民族的自尊、自强。中国现在已经不再像旧中国那样在世界政治舞台缺位，而是带着中国特色社会主义建设的伟大成就，带着构建人类命运共同体的主张，自信地走向世界政治舞台的中心。（光明日报，2018 年 1 月 8 日 15 版） （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A.文化自信的主体是人。坚定文化自信，不是看文化的载体，而是要理解中华文化的深层内涵。B.有一个统一而非分裂的国家是形成和维护一个统一的中华民族文化的基础。C.如今，中国学者和专家参与世界文化学术论坛和文化交流极为平常，中国学者正日渐增多。D.我们正带着社会主义建设的成就和构建人类命运共同体的主张走向世界政治舞台。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A.第一段从内涵方面界定了文化自信的主体是人，灵魂是文化载体中的内在精神。B.第二段谈文化自信与国家的关系，强调统一的国家和中华民族对于文化发展的重要性。C.第三段用鲁迅的话证明近代国民劣根性并非中国人本质特性，而是统治者的“治绩”。D.第四段从中国学者广泛参与世界文化交流角度谈文化自信包含了知识分子和文化人的自信。 （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A.文化的载体包括文物和典籍，理解载体中深层内涵和内在精神，能更好地坚定文化自信。B.文化自信不能离开国家。只要一个国家不被消灭或处于分裂，它的文化发展就不会中断。C.文化专业领域的知识分子也都能以自己的创造性贡献对人民的文化自信起到强化作用。D.文化自信与文化相关，但国家的强大、民族的独立也为文化自信提供了有力的支撑。2. 实用类文本阅读。致敬，女排精神！央视网消息：今天，十几亿中国人再一次被远在里约的十几位中国姑娘和她们的教练感动。在里约奥运会女排决赛中，中国女排在不被看好的情况下，以3：1战胜强大的塞尔维亚女排，取得了震撼人心的胜利，时隔12年再次站上奥运会的最高领奖台！这一场冠军争夺战打得惊心动魄，对手塞尔维亚队在本届奥运会中展示出了绝佳的实力和超强的斗志，在小组赛中，她们就以3：0的大比分击败过中国女排，几乎没有人认为中国女排能够赢过她们。然而，面对这样强大的对手，中国女排姑娘们并没有泄气，正如队长惠若琪赛前所说，我们就算有1%的希望也会尽100%的努力。最终，在先失一局的情况下，中国女排姑娘连扳三局。时隔12年，重返奥运之巅！回看中国女排的里约奥运之路，走得异常艰难。小组赛中，中国队被分到了“死亡之组”，首战2：3输给了荷兰队，以2胜3负的成绩排名小组第4，艰难出线。在四分之一决赛中，中国女排遭遇了上届冠军、东道主巴西队。这是一场几乎所有人都认为不可能赢的比赛。巴西队占据天时地利人和，中国队的每一次发球，全场都发出震耳欲聋的嘘声和口哨，每一次巴西队得手却是震天响的欢呼和掌声。然而，尽管巴西观众呐喊愈加强烈，尽管巴西女排依然扣杀凌厉，尽管中国女排先输一局，尽管现场已经有记者写出0：3中国女排完败的标题。但郎平和姑娘们说，我们有上亿球迷在远方观战，我们不孤单，他们越嘘我们，我们越要打好球，狠狠地打。最终，中国女排以3：2赢得比赛，华丽逆袭。有人戏称，里约奥运会上女排获得的这枚金牌，似乎比别的金牌个头儿都大。这有一定道理，因为这枚金牌包含着一个民族的记忆。从20世纪80年代初中国女排的神奇崛起，到世界杯、世锦赛、奥运会的“五连冠”的巅峰，中国女排成为那个时代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成为激励国人的最强音。虽然后来中国女排几经挫折、磨难、沉浮，但根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在。这次奥运会，小组赛女排就遭遇开门黑，之后无论是对阵巴西还是再次对阵荷兰，每一场比赛都是惊心动魄，常常是在比分落后的情况下一分一分追，最后成功实现逆转。或许这才是女排精神最让人动容的地方。用一个体育比赛的项目来命名一种精神，这也许是一个项目、一支队伍所能获得的最高的荣誉了。女排，正是这样一个在中国人心目中有着特殊地位的体育项目。在20世纪80年代，中国女子排球队在日本大阪市举办的第三届排球世界杯赛中，战胜了被称为“东洋魔女”、曾经六次获得世界冠军的日本队，首次获得了世界冠军，女排姑娘也因此成为当时中国的全民偶像。20世纪80年代初的中国，刚刚步入改革开放。无论是经济实力，还是体育水平，都和世界强国有一段距离。在这之前，曾有外国人断言，中国人只能玩小球，大球要想走向世界，那是不可能的。在此之前，中国人在大球项目上，从来没有拿过世界冠军。中国人渴望胜利，也需要一场这样的胜利。1981年到1986年间，中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上蝉联世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支连续五次夺魁的队伍。2004年奥运会之后，中国女排就开始滑坡。到2013年4月，跌入低谷的中国女排又一次迎来了郎平。再到2015年亚锦赛，冠军！2015年女排世界杯，冠军！以及2016年里约奥运会，冠军！中国女排令人感动，这是一种绵延了35年的感动。从1981年中国女排首次夺得世界杯冠军起，女排精神就一直深植于这支光荣的集体，并曾经深刻影响了整整一代中国人，成了中华民族的精神写照。顽强拼搏，为国争光，又何止在赛场，这同样是我们每一个中国人实现伟大民族复兴中国梦的精神动力。致敬，中国女排！致敬，女排精神！（节选自央视网2016年08月21日焦点访谈，有删改） （1）下列对原文内容的表述，不正确的一项是_A.里约奥运会上，中国女排被分在死亡之组，先后败给了荷兰队和塞尔维亚等队，在小组赛垫底的情况下艰难出线，不被人看好能够夺得冠军。B.在四分之一决赛中，几乎所有人都认为中国女排无法战胜上届冠军-占尽地利人和的东道主巴西队。但女排姑娘敢打敢拼，以3：2战胜对手，成功逆转。C.20世纪80年代，中国因为刚刚步入改革开放，经济实力还比较落后，体育水平与世界强国还有一段距离，尤其是在大球项目上还从未获得过世界冠军，所以中国人渴望以女排的胜利来证明自己。D.中国女排的发展历程也并非一帆风顺，从80年代神奇崛起到达到巅峰之后，也曾经经历了长达十余年的低谷，是郎平的回归，女排才得以重返奥运之巅。 （2）下列对原文内容的分析和概括，最恰当的一项是_A.自从2013年郎平接手后，中国女排逐渐走出低谷，先后夺得2015年的亚锦赛和世界杯的冠军，并在2016年的里约奥运会上获得冠军，实力之强，无与伦比。B.之所以中国女排在里约奥运会上获得的冠军分量显得更重，是因为中国女排曾经在20世纪取得了无与伦比的辉煌，激励了整整一代人。C.20世纪80年代，中国女排连续在世界杯、世界锦标赛和奥运会上荣获世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支五次夺得世界冠军的队伍。D.以体育项目来命名一种体育精神，这应该可以算得上是对这个项目以及这支队伍的最高荣誉，中国女排在中国人心目中有着不可取代的特殊地位。 （3）为什么说女排精神是中华民族精神的写照？请结合文本简要分析概括。二、古代诗文阅读（28分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。陶渊明传陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋归去来。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲遨延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九曰出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复著之。其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”（选自萧统陶渊明传，有改动） （1）对文中加框部分的断句，正确的一项是（ ）A.渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌B.渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌C.渊明有脚/疾使一门生二儿异/篮舆既至/欣然便共饮/酌D.渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 （2）下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.刺史，西汉时，因为御史多失职，汉文帝命丞相另派人员出刺各地，称为“刺史”。原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高行政长官，有时称为太守。B.三径，西汉末年王莽专权，兖州刺史蒋诩称病隐居，在院中开辟三条小径，只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。C.督邮，汉代各郡的重要属吏，代表太守督察县乡、宣达政令兼司法等。D.元嘉，宋文帝的庙号。“庙号”是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.陶渊明博学多识，擅长写文章。他写的五柳先生传中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照；他在辞去彭泽令时写了归去来兮辞。B.陶渊明仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职。C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。D.陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。 阅读下面文字，完成下列各题。却东西门行曹操鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万里余，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得去四方。戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时反故乡。神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘。 （1）下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.全诗没有华丽的词句，也少有表达愁、苦类主观情感的词语，但朴实之语也收到了动人心魄的效果。B.“鸿雁”万里远征，形单影只，不管是“食南稻”还是“复北翔”，都只能依从节令的变化。C.“转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于“故根”，时间的漫长感非常强烈。D.诗歌虽充满悲凉的情调，但不会显得过于柔绵，“故乡安可忘”回荡着沉郁刚健之气。 （2）本诗运用了多种艺术手法，如借景抒情、比喻、用典、比兴（起兴）等，请从中任选两种手法，结合诗歌进行赏析。三、课内知识（22分） 下列加点字的注释不正确的一项是（ ） A.恰（正值）同学少年B.失向来（原来）之烟霞C.天姥连天向天横（耸立）D.主（主宰）沉浮 下列加点的词语解释有误的一组是（ ） A.势拔五岳掩赤城（超出）B.忽魂悸以魄动（惊动）C.虎鼓瑟兮鸾回车（驾驶）D.迷花倚石忽已暝（睡着） 对短歌行中所用典故的解说不正确的一项是（ ） A.“青青子衿，悠悠我心。”出自诗经郑风子衿，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。B.“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自诗经小雅鹿鸣，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。C.“山不厌高，海不厌深。“借用管子形势解中的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“山”“海”表明了自己远大的志向。D.周公吐哺”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。 下面对归园田居赏析，不正确的一项是（ ） A.开头四句先说个性与既往人生道路的冲突，表露了诗人清高孤傲、与世不和的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官的原因。B.“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”四句，从上文转接下来，集中描写作官时的心情，表现了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。C.“方宅十余亩，草屋八九间”是简笔勾勒，以此来显示主人生活的简朴。但是，诗人的草屋虽然没有雕梁画栋般富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。D.“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句“尘杂”是指灰尘和杂物，“虚室”是指静室，这一句是说诗人摆脱了尘世的烦恼，在自己的居所里过着悠闲自得的生活。四、解答题（共1小题，满分10分） 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在沁园春长沙中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：_，_？道出雄心壮志，表现博大胸怀。 （2）短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：_，_？ （3）归园田居描写炊烟渐起、山村景色朦胧的句子是_，_。 （4）梦游天姥吟留别中直接表现诗人蔑视权贵、追求自由的诗句是_，_？ （5）中华文明的历史告诉我们，文明的发展需要包容，“_，_”，唯有包容才能百川汇海，唯有包容才能不断壮大。四、语言文字运用（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。戏曲既需要传承也需要创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。（ ）随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就 了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔， ，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧剧有创新，剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和切实的努力，不满足于停留在雷池之内 ，才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 （1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A.当代戏曲的发展，被创新精神的缺失所制约B.当代戏曲的发展，因创新精神的缺失而被制约C.创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展D.创新精神的缺失，对当代戏曲发展起了制约作用 （2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥 （3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。 以下是张明同学收到李先生著作后回信的正文，其中有使用不得体的词语，请找出四处并修改。您寄奉的大作已收到。过目后，深感对我的论文写作有些许帮助，定当惠存。感激之情，无以言表，他日光临贵府，当面致谢。 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。据世界卫生组织介绍，此次在武汉发现的病毒是以前从未在人体中发现的新型冠状病毒（2019nCoV）。这是人类历史上确定的第7种可感染人类的冠状病毒。目前对于新型冠状病毒所致疾病没有特异治疗方法，也没有可用疫苗，但是，正确的防护手段可有效预防新型冠状病毒感染，新型冠状病毒的传染来源尚未找到，疫情传播途径也尚未完全掌握。此前的6种冠状病毒都由某种哺乳类野生动物传染，经过中间宿主再感染人类。所以，不要再吃野味了！ 五、作文（60分） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。青年人中流行一句话，叫“谁的青春不迷茫”，可是，驻藏战士说：我告别霓虹和繁华，在绿色军营戍守雪域边关，我的青春有担当，我的青春不迷茫；快递小哥说：我告别农村与父母，在城市的街道穿梭往来，我的青春有责任，我的青春不迷茫；青年学生说：我走进学校与课堂，在知识的海洋中自由徜徉，我的青春有信仰，我的青春不迷茫。以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，表明你的态度，简述你的看法。要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 参考答案与试题解析2020-2021学年河北省衡水市某校高一（上）月考语文试卷（10月份）一、现代文阅读（21分）1.【答案】BCB【考点】社会科学类【解析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。【解答】A曲解原文。原文第一段“要坚定文化自信，不能只看到物，看到文化的载体，而要理解中华文化的深层内涵。”选项中的“不是”改变原意。C已然与未然。原文第四段有限定“可以预料”“会日渐增多”。D信息遗漏。原文最后一段信息是“带着中国特色社会主义建设的伟大成就”和“走向世界政治舞台的中心”。C论据作用理解失误。鲁迅先生的话强调中国并没失掉民族自信力。证明“当代中国的文化自信，同时是中国人民的文化自信。”B“只要一个国家不被消灭或处于分裂，它的文化发展就不会中断”过于绝对。原文第二段的表述为“当一个国家被消灭或处于分裂时，它的文化发展也会中断”。2.【答案】AD女排精神是一个民族的记忆，尤其是在20世纪80年代，改革开放初期，在经济实力和体育水平与世界强国有明显差距的情况下，中国人因女排的胜利证明了自己，找到了自信；女排精神曾经深刻影响了整整一代中国人，在中国人心目中有着特殊地位，也是我们每一个中国人实现伟大民族复兴中国梦的精神动力。【考点】社会科学类科普阅读【解析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。（2）本题考查学生对原文内容的分析和概括的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。（3）本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】A中国女排是以小组第4出线，并非小组垫底，从2胜3负可看出有6个队。A从小组赛的失利以及决赛的艰难过程可以看出，中国女排的实力不能说是“无与伦比”，夸大其词。B冠军分量重的原因不止一个，且主要原因应是根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在，原文是“中国女排成为那个时代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成为激励国人的最强音。虽然后来中国女排几经挫折、磨难、沉浮，但根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在”。C原文为“1981年到1986年间，中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上蝉联世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支连续五次夺魁的队伍”，从前文可以看到，20世纪80年代，日本队已经夺得过6次世界冠军。从“有人戏称，里约奥运会上女排获得的这枚金牌，似乎比别的金牌个头儿都大。这有一定道理，因为这枚金牌包含着一个民族的记忆。从20世纪80年代初中国女排的神奇崛起，到世界杯、世锦赛、奥运会的五连冠的巅峰，中国女排成为那个时代最耀眼的明星”“中国女排令人感动，这是一种绵延了35年的感动。从1981年中国女排首次夺得世界杯冠军起，女排精神就一直深植于这支光荣的集体，并曾经深刻影响了整整一代中国人，成了中华民族的精神写照”“中国女排成为那个时代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成为激励国人的最强音。虽然后来中国女排几经挫折、磨难、沉浮，但根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在”可以具体把握。二、古代诗文阅读（28分）【答案】BDB颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。参考译文：陶渊明，字元亮，有人说名潜，字渊明，浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪明洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经写作五柳先生传来形容自己，当时的人称这篇文章为实录。陶渊明的双亲年迈，家里很穷，他被起用为州祭酒，忍受不了官场的繁杂事务，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，他没有赴任，亲自耕种，自给自足，最终因劳累得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济对他说：“贤人处世，国家政治黑暗就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此折磨自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥挥手让道济离开了。后来担任镇军、建威参军，陶渊明对亲成朋友说：“我想姑且做个县令，得点薪体作为隐居的费用，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。（他）不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的费用，难以供给自己生活。现在派给你一个仆人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他，官府的公田他都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了!”妻儿坚持要求种稻子，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种稻子。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该整饰衣冠、系上腰带面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米官体向乡里小儿弯腰行礼!”当天就交出官印辞去官职，写了归去来兮辞。朝廷征召他为著作郎，没有赴任。江州刺史王弘想要结识他，却请不来他陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里邀请他。陶渊明脚有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了，陶渊明也没有拒绝。起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，每天都到陶渊明的住所饮酒。，每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到他。颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。曾经于（某年） 九月九曰在房边菊花丛中闲坐，时间长了，采了一捧菊花，忽然王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次饮酒舒畅时，就抚琴来寄托心意来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了!”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒熟了，陶渊明就取下头上的葛巾滤酒。滤完，又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于再在后一朝代委屈自己，自从宋高祖（南朝宋开国皇帝刘裕）的基业漸渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉四年，将要接受朝廷征召，恰好去世了，时年六十三岁。后世称他为“靖节先生”。【考点】文言文比较阅读【解析】（1）本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。（2）本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。（4）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。【解答】“有脚疾”意为“脚有病”，意思完整，不能断开，排除A、C两项；“一门生”“二儿”为并列成分，都是“使”的宾语，中间不可断开，排除D项。译文：陶渊明脚有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。故选：B。D“元嘉，宋文帝的庙号”说法错误，“元嘉”是宋文帝的年号。年号是古代皇帝纪年的名号，从汉武帝开始才有的。B“双亲去世”错误，原文“亲老家贫”，应是“双亲年迈”。去：离开；与：给；悉：全部，都；稍：渐次。译文：颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。安：安于；其：代词，代指陶渊明；同志：志趣相投。译文：陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。答案：（1）B。（2）D。（3）B。（4）颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。参考译文：陶渊明，字元亮，有人说名潜，字渊明，浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪明洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经写作五柳先生传来形容自己，当时的人称这篇文章为实录。陶渊明的双亲年迈，家里很穷，他被起用为州祭酒，忍受不了官场的繁杂事务，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，他没有赴任，亲自耕种，自给自足，最终因劳累得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济对他说：“贤人处世，国家政治黑暗就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此折磨自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥挥手让道济离开了。后来担任镇军、建威参军，陶渊明对亲成朋友说：“我想姑且做个县令，得点薪体作为隐居的费用，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。（他）不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的费用，难以供给自己生活。现在派给你一个仆人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他，官府的公田他都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了!”妻儿坚持要求种稻子，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种稻子。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该整饰衣冠、系上腰带面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米官体向乡里小儿弯腰行礼!”当天就交出官印辞去官职，写了归去来兮辞。朝廷征召他为著作郎，没有赴任。江州刺史王弘想要结识他，却请不来他陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里邀请他。陶渊明脚有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了，陶渊明也没有拒绝。起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，每天都到陶渊明的住所饮酒。，每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到他。颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。曾经于（某年） 九月九曰在房边菊花丛中闲坐，时间长了，采了一捧菊花，忽然王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次饮酒舒畅时，就抚琴来寄托心意来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了!”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒熟了，陶渊明就取下头上的葛巾滤酒。滤完，又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于再在后一朝代委屈自己，自从宋高祖（南朝宋开国皇帝刘裕）的基业漸渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉四年，将要接受朝廷征召，恰好去世了，时年六十三岁。后世称他为“靖节先生”。【答案】B借景抒情：写“鸿雁”处于荒凉无人的环境中，严冬南飞食稻，抒发了作者 对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情、无所归止的景象。比喻：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”随风飘荡、辗转远征，“猛兽”步于高冈、各遂其愿的状态喻指（反比）征夫对回归家乡的执念。用典：用“狐死首丘”的典故，写狐狸死后头朝自己的窟穴，以此反比征夫们的流离辗转，表达了作者的思乡之情和有家不得归的无奈与愁苦。比兴（起兴）：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”随风飘荡，引出征夫出征之遥，返还无期，“猛兽”步于高冈，引出征夫的乡关之思。译文：鸿雁北飞万里远征，与同类结伴而行，阳春则北翔而重回，无所归止，都不得不转徙千万里之外，怎样才能免除这种四方漂泊的苦楚呢，马不解鞍，渐渐老之将至。神龙藏于深泉，各有定所，令有家归不得的征夫羡慕不已，头向着自己的窟穴，远离家乡的征夫们怎能忘记呢？赏析：诗的首六句采用比兴手法，诗人略一勾勒。“塞北”“无人乡”强调其孤寂寥落。鸿雁万里远征，相濡以沫；它们只能服从节令的安排，阳春则北翔而重回。“田中有转蓬”四句为第二层次，而是再用一比兴手法，无所归止。“相当”意为与故根相遇，鸿雁有信；转蓬无节。但是，都不得不转徙千万里之外，其空间距离感鲜明突出，其时间漫长感异常强烈，路途遥，都是诗人所特别强调的。在完成了连续的铺垫以后，仅以寥寥六句写征夫之状，远赴万里；二为出征之苦，甲不离身，老之将至，返还无期。这几方面有紧密关系。唯其愿望不能实现。这一层将征夫的深愁苦恨。由于前两层中，故这一层所表现的乡关之思显得极为真切和强烈、苦之类的主观色彩的词语，却更能收到动人心魄的效果。“神龙藏深泉”四句为诗歌最后一层，诗人于描写正题后又将笔墨宕开、猛兽。神龙藏于深泉，各有定所，令有家归不得的征夫羡慕不已，仁也，狐死必首丘，远离家乡的征夫们更不能忘，在全诗的层层衬映，也具有了震撼人心的力量。比兴手法的反复使用、开阖自如的艺术美感，虽充满悲凉凄切情调、猛兽等作比，反而回荡着刚健爽朗之气，也是建安文学慷慨悲凉之特色的体现，唯见其朴实之语，甚有悲凉之句，“古直”二字评价很中肯。【考点】古诗词比较阅读【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答三、课内知识（22分）【答案】C【考点】通假字识记字音小说阅读【解析】此题暂无解析【解答】此题暂无解答