《千字文》(注音 译文完整版).docx

千字文（注音+译文完整版）千字文是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。千字文问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。千字文一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，千字文渐渐地成为一个突出的童蒙读物。千字文之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像三字经这样的作品也存在这一问题，它们都无法与千字文的文采相比。章太炎曾说三字经与千字文比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。千字文在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。千字文是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。千字文问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。千字文一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，千字文渐渐地成为一个突出的童蒙读物。千字文之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像三字经这样的作品也存在这一问题，它们都无法与千字文的文采相比。章太炎曾说三字经与千字文比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。千字文在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。千字文全文朗诵视频千字文全文拼音、译文tin dì xuán huángy zhòu hóng hung天地玄黄宇宙洪荒rì yuè yíng zèchén xiù liè zhng日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。注释盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）古我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。hán lái sh wngqi shu dng cáng寒来暑往秋收冬藏rùn yú chéng suìl l tiáo yáng闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。注释律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。yún téng zhì ylù jié wéi shung云腾致雨露结为霜jn shng lí shuyù ch kn gng金生丽水玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。注释丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。昆冈：昆仑山。jiàn hào jù quèzh chng yè gung剑号巨阙珠称夜光gu zhn l nàicài zhòng jiè jing果珍李柰菜重芥姜【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。注释巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光：搜神记中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。hi xián hé dànlín qián y xiáng海咸河淡鳞潜羽翔lóng sh hu dìnio gun rén huáng龙师火帝鸟官人皇【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。注释龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。人皇：传说中的三皇之一。史记·补三皇本纪中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。sh zhì wén zìni fú y shang始制文字乃服衣裳tu wèi ràng guóyu yú táo táng推位让国有虞陶唐【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。注释有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。diào mín fá zuìzhu f yn tng吊民伐罪周发殷汤zuò cháo wèn dàochuí gng píng zhng坐朝问道垂拱平章【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。注释周发：西周的第一个君主武王姬（j）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。垂拱：语出书·武成：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。ài yù lí shuchén fú róng qing爱育黎首臣伏戎羌xiá r y tshuài bn gu wáng遐迩一体率宾归王【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。注释遐迩（xiá r）：指远近。率宾：出自诗经：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”míng fèng zài shùbái j shí cháng鸣凤在竹白驹食场huà bèi co mùlài jí wàn fng化被草木赖及万方【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。注释驹（j）:小马。被（p）:通“披”，覆盖，恩泽。gài c shn fàsì dà w chang盖此身发四大五常gng wéi j yngq gn hu shng恭惟鞠养岂敢毁伤【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。注释 盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（j）养：抚养，养育。n mù zhn jiénán xiào cái liáng女慕贞洁男效才良zh guò bì gidé néng mò wàng知过必改得能莫忘【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。wng tán b dunm shì j cháng罔谈彼短靡恃己长xìn sh k fùqì yù nán liáng信使可覆器欲难量【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。注释罔（wng）: 无，不，没有。靡（m）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。mò bi s rnsh zàn go yáng墨悲丝染诗赞羔羊jng xíng wéi xiánkè niàn zuò shèng景行维贤克念作圣【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，诗经赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。注释墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：诗·召南·羔羊：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”毛序：“羔羊，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”景行：语出诗·小雅·车辖：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。dé jiàn míng lìxíng dun bio zhèng德建名立形端表正kng g chuán shngx táng xí tng空谷传声虚堂习听【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。注释习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。huò yn è jfú yuán shàn qìng祸因恶积福缘善庆ch bì fi bocùn yn shì jìng尺璧非宝寸阴是竞【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。注释祸、福二句：语出易·坤·文言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”z fù shì jnyu yán y jìng资父事君曰严与敬xiào dng jié lìzhng zé jìn mìng孝当竭力忠则尽命【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。注释事：侍奉。lín shn l bósù xng wn qìng临深履薄夙兴温凊sì lán s xnrú sng zh shèng似兰斯馨如松之盛【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。注释夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。chun liú bù xyun chéng q yìng川流不息渊澄取映róng zh ruò syán cí n dìng容止若思言辞安定【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。d ch chéng mishèn zhng yí lìng笃初诚美慎终宜令róng yè su jjí shèn wú jìng荣业所基籍甚无竟【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。注释笃（d）：忠实，诚信。藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。xué yu dng shìshè zhí cóng zhèng学优登仕摄职从政cún y gn tángqù ér yì yng存以甘棠去而益咏【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。注释学优：论语有“学而优则仕”之语。摄（shè）：代理。甘棠：木名。即棠梨。史记燕召公世家:“周武王之灭纣，封召公于北燕召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。yuè sh guì jiànl bié zn bi乐殊贵贱礼别尊卑shàng hé xià mùf chàng fù suí上和下睦夫唱妇随【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。wài shòu fù xùnrù fèng m yí外受傅训入奉母仪zh g bó shyóu z b ér诸姑伯叔犹子比儿【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。kng huái xing dìtóng qì lián zh孔怀兄弟同气连枝jio yu tóu fènqi mó zhn gu交友投分切磨箴规【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。注释孔怀：出自诗·小雅·常棣：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zhn）：劝诫、劝勉。rén cí yn cèzào cì fú lí仁慈隐恻造次弗离jié yì lián tuìdin pèi fi ku节义廉退颠沛匪亏【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。注释隐恻（yn cè）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（din pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fi）：非，不是。xìng jìng qíng yìxn dòng shén pí性静情逸心动神疲shu zhn zhì mnzhú wù yì yí守真志满逐物意移【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。jin chí y coho jué zì mí坚持雅操好爵自縻d yì huá xiàdng x èr jng都邑华夏东西二京【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。注释縻（m）：牵系，拴住，系住。邑（yì）: 国都,京城 。bèi máng miàn luòfú wèi jù jng背邙面洛浮渭据泾gng diàn pán yùlóu guàn fi jng宫殿盘郁楼观飞惊【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。注释邙（mán）：山名， 北邙山，在河南省。tú xi qín shòuhuà ci xin líng图写禽兽画彩仙灵bng shè páng qji zhàng duì yíng丙舍旁启甲帐对楹【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。注释丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。sì yán shè xíg sè chu shng肆筵设席鼓瑟吹笙shng ji nà bìbiàn zhuàn yí xng升阶纳陛弁转疑星【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。注释笙（shng）: 簧管乐器, 诗·小雅·鹿鸣“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 陛（bì）：帝王宫殿的台阶。弁（biàn）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。yòu tng gung nèizu dá chéng míng右通广内左达承明jì jí fén dinyì jù qún yng既集坟典亦聚群英【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。注释广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。坟：三坟，记载三皇事迹的书。典：五典，记载五帝事迹的书。dù go zhng lìq sh bì jng杜稿钟隶漆书壁经f luó jiàng xiànglù xiá huái qng府罗将相路侠槐卿【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。注释杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀书断。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。晋书·束皙传。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。汉书·艺文志。侠：同“夹”。hù fng b xiànji j qin bng户封八县家给千兵go gun péi ninq g zhèn yng高冠陪辇驱毂振缨【解释】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。注释辇（nin）：古时用人拉或推的车。毂（）：泛指车。shì lù ch fùch jià féi qng世禄侈富车驾肥轻cè gng mào shílè bi kè míng策功茂实勒碑刻铭【解释】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。pán x y ynzu shí héng磻溪伊尹佐时阿衡yn zhái q fùwi dàn shú yíng奄宅曲阜微旦孰营【解释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？注释磻（pn）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。伊尹：原为有莘（shn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。阿衡：商朝官名，相当于宰相。诗·商颂·长发：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。旦：周公姬旦。huán gng kung héjì ruò fú qng桓公匡合济弱扶倾q huí hàn huìyuè gn w dng绮回汉惠说感武丁【解释】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。注释匡（kun）：正，纠正，端正。绮（q）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。说（yuè）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。jùn yì mì wùdu shì shí níng俊乂密勿多士寔宁jìn ch gng bàzhào wèi kùn héng晋楚更霸赵魏困横【解释】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。注释乂（yì）：治理，安定。横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。ji tú miè guójiàn t huì méng假途灭虢践土会盟hé zn yu fhán bì fán xíng何遵约法韩弊烦刑【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。注释假途灭虢（gu）：出自左传·僖公五年：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。何：萧何，汉高祖丞相。史记萧相国世家说他“以文无害”，“奉法顺流”。汉书刑法志说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。史记老庄申韩列传说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。q jin p mùyòng jn zuì jng起翦颇牧用军最精xun wi sh mòchí yù dn qng宣威沙漠驰誉丹青【解释】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。注释起翦（jin）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。ji zhu y jìbi jùn qín bìng九州禹迹百郡秦并yuè zng tài dàishàn zh yún tíng岳宗泰岱禅主云亭【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。注释岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。yàn mén z sàij tián chì chéng雁门紫塞鸡田赤城kn chí jié shíjù y dòng tíng昆池碣石钜野洞庭【解释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。注释紫塞（si）：北方边塞，这指长城。鸡田：西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。文选孙绰<游天台山赋>:“赤城霞举而建标。”昆池：即昆明滇池。碣（jié）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。kuàng yun mián mioyán xiù yo míng旷远绵邈岩岫杳冥zhì bn yú nóngwù z jià sè治本于农务兹稼穑【解释】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。注释绵邈（mio）：连绵遥远的样子。岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑（jià sè）：种植和收割。泛指农业劳动。chù zi nán mw yì sh jì俶载南亩我艺黍稷shuì shú gòng xnquàn shng chù zhì税熟贡新劝赏黜陟【解释】一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。注释俶（chù）：开始。载：从事。黍稷（sh jì）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜（chù）：贬职，罢免。陟（zhì）：晋升、奖励。mèng k dn sùsh yú bng zhí孟轲敦素史鱼秉直shù j zhng yngláo qin jn chì庶几中庸劳谦谨敕【解释】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。líng yn chá ljiàn mào biàn sè聆音察理鉴貌辨色yí jué ji yóumin qí zhzhí贻厥嘉猷勉其祗植【解释】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。注释贻（yí）：遗留。厥（jué）：他的。猷（yóu）：计划、谋划。祗（zh）：恭敬。植：立身于不败之地。xng gng j jièchng zng kàng jí省躬讥诫宠增抗极dài r jìn chlín go xìng jí殆辱近耻林皋幸即【解释】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。注释皋（go）：水边的高地。ling sh jiàn jji z shuí b两疏见机解组谁逼su j xián chùchén mò jì liáo索居闲处沉默寂寥【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。qiú g xún lùnsàn l xio yáo求古寻论散虑逍遥xn zòu lèi qinq xiè hun zho欣奏累遣戚谢欢招【解释】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。qú hé de lìyuán mng chu tiáo渠荷的历园莽抽条pí pá wn cuìwú tóng zo dio枇杷晚翠梧桐早凋【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。注释的历：光彩烂灼的样子。蚤（zo）：通“早”，指月初或早晨。chén gn wi yìluò yè pio yáo陈根委翳落叶飘摇yóu kn dú yùnlíng mó jiàng xio游鹍独运凌摩绛霄【解释】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。注释翳（yì）：遮蔽,掩盖。鹍（kn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。dn dú wán shìyù mù náng xing耽读玩市寓目囊箱yì yóu yu wèizh r yuán qiáng易輶攸畏属耳垣墙【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。注释囊（nng）:口袋。輶（yóu）：一种轻便的车子。攸（yu）：所。垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。jù shàn cn fànshì ku chng cháng具膳餐饭适口充肠bo yù png zij yàn zo kng饱饫烹宰饥厌糟糠【解释】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。qn q gù jiùlo shào yì liáng亲戚故旧老少异粮qiè yù jì fngshì jn wéi fáng妾御绩纺侍巾帷房【解释】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。注释绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。wán shàn yuán xiéyín zhú wi huáng纨扇圆洁银烛炜煌zhòu mián x mèilán sn xiàng chuáng昼眠夕寐蓝笋象床【解释】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。注释纨（wán）：很细的丝织品。絜（jié）：“洁”之书面语。xián g ji yànji bi j shng弦歌酒宴接杯举觞jio shu dùn zúyuè yù qi kng矫手顿足悦豫且康【解释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。注释觞（shng）: 酒杯。dí hòu sì xùjì sì zhng cháng嫡后嗣续祭祀蒸尝q sng zài bàisng jù kng huáng稽颡再拜悚惧恐惶【解释】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。注释嫡（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。烝（zhng）尝：礼记·王制：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝。”说文郑注：“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。稽（q）颡（sng）：屈膝下拜，以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。jin dié jin yàogù dá shn xiáng笺牒简要顾答审详hái gòu xing yùzhí rè yuàn liáng骸垢想浴执热愿凉【解释】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。注释笺（jin）：文书、书信。骸（hái）：身体。l luó dú tèhài yuè cho xing驴骡犊特骇跃超骧zh zhn zéi dàob huò pàn wáng诛斩贼盗捕获叛亡【解释】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。注释骡（luó）：骡子。犊（dú）：小牛，泛指牛。骧（xin）：马抬起头快跑。诛（zh）：杀死，铲除。bù shè liáo wánj qín run xiào布射辽丸嵇琴阮啸tián b lún zhjn qio rén diào恬笔伦纸钧巧任钓【解释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。注释布：吕布。吕布辕门射戟（j），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。嵇（jí）：嵇康。善弹琴咏诗。阮（run）：阮籍。能啸。恬（tián）：蒙恬。晋朝崔豹古今注说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。后汉书记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见庄子·外物。shì fn lì súbìng ji ji miào释纷利俗竝皆佳妙máo sh sh zgng pín yán xiào毛施淑姿工颦妍笑【解释】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。注释竝（bìng）：“并”异体字之一。毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。庄子·齐物论：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。颦（pín）：皱眉。妍（yán）：美丽。