人教版七年级历史下册第14课《明朝的统治》导学案(无答案-).doc

知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。-培根1/41414 课课明朝的统治明朝的统治导学案导学案及作业及作业 教学目标教学目标1、明朝建立的基本史实；2、全面的掌握明太祖朱元璋强化皇权的措施，废行中书省、设立三司；废除丞相和中书省，权分六部；设置锦衣卫，以八股取士；3.明朝的经济发展状况。二、情感态度与价值观目标二、情感态度与价值观目标通过本课的学习，使学生从思想上认识到：明朝君权的加强，在一定时间和一定程度上，加强了多民族国家的统一，但它又是中国封建社会逐步走向衰落的原因。三、教学重点难点三、教学重点难点1、教学重点明太祖朱元璋强化皇权的措施。2、教学难点本课的难点是八股取士。四四、教学方法、教学方法通过制作多媒体课件，增加课堂教学的直观性、趣味性；运用启发式和问题目标教学法。五五、教学过程、教学过程（一）导入新课：通过展示朱元璋的图片，朱元璋家境贫苦，从小给地主放牧牛羊，17 岁时，父母、大哥都死于灾荒和瘟疫，他只好出家倒一座寺庙做和尚，元末农民起义后，他被迫投奔了起义军，由于他足智多谋，作战勇敢，几年后成为这支起义军的首领，他率领队伍南征北战，最终建立了明朝。你知道明朝建立后，朱元璋政治、思想上为加强君主集权采取了什么措施吗？（让学生分析图片与课本上图片差距大的原因）（二）讲授新课：1、明朝的建立问：取代元朝是哪个朝代？（明朝），那么元朝为什么会灭亡呢？（学生思考）知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。-培根2/4生：元朝政治腐败、灾荒不断，导致农民起义，结果政权被推翻。问：那么明朝是由谁建立的呢？哪一年？都城在哪里？（指导学生看书）生：1368 年朱元璋建立明朝，都城在应天府（南京），朱元璋就是明太祖。（多媒体介绍朱元璋资料及明朝的疆域）2、朱元璋强化皇权：问：他为什么要采取这些措施?（引导学生阅读材料）生：朱元璋认为，元朝的灭亡是由于地方分权和朝臣权力过大所致。总结：（1）在地方：废行省，设三司，分封诸子。材料分析（2）在中央：废丞相制度及中书省，提升六部职权，分散兵权，问：皇帝每天坐在朝中却知道天下事，他是通过什么手段？生：设“厂卫”，明太祖设锦衣卫，明成祖设东厂。总结:他的这些措施可以使皇权高度集中，君主专制大为加强，实现大权独揽；为防止大权旁落，还立下“祖制”。(3)材料分析问：明太祖加强君权并定下祖训的目的？师生讨论：使皇帝权力的加强，巩固统治3、科举考试的变化问：始于隋朝的科举制度到了明朝发生了哪些变化呢？总结：（1）内容变化：只能在“四书”“五经”范围内命题；考生对题目的解释，必须是以朱熹的四书集注为标准，不准随意发挥自己的见解。否则，就是离经叛道，文章再好，也不能录取。（2）文体变化：有严格文体，只能分为八个部分，因此称为“八股文”。问：这种八股取士的科举考试有什么局限性？知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。-培根3/4生：八股文内容空疏，形式呆板，又脱离实际，禁锢思想。应试人为了能够被录取，只能埋头攻读经书，钻研八股，不讲求实际学问，考中做官后，大都成为皇帝旨意的顺从者。科举改革会带来什么样的危害？（多媒体展示定州考棚及举子看榜图片）：危害：它禁锢了人们的思想，阻碍了文化和科学技术的发展与进步，扼杀了人才的培养。4、经济的发展（1）明朝从国外引进农作物新品种：玉米、甘薯、马铃薯、花生、向日葵等。（2）手工业的发展：棉纺织业(从南方推向北方）、丝织业（苏州是明代丝织业的中心）、制瓷业（景德镇的青花瓷器，畅销海内外）。（3）商品经济活跃：北京、南京成为全国性的商贸城市，另有数十座较大的商业城市。出现了有名的商帮，其中徽商、晋商最为著名。5、课后作业完成对应课时练习。五、板书设计时间：1368 年明朝的建立建立者：朱元璋（明太祖）都城：应天府（南京）地方：取消行中书省、设三司明朝的统治强化皇权的措施中央：废除丞相及中书省特务机构：锦衣卫、东厂科举制度的变化：八股取士经济的发展：农业、手工业、商业一，巩固拓展1.如果你是明朝一位地方官员，有事上京参见朱元璋皇帝，应去（）A.南京B.北京C.西安D.洛阳2.中国的丞相制度被废除是在（）知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。-培根4/4A.元朝B.明朝C.清朝D.宋朝3.明太祖设立的特务机构是()A.东厂B.西厂C.锦衣卫D.内阁4.明政府规定科举考试的范围是（）A.诗赋B.三通四史C.前四史D.四书五经5.花生、向日葵、马铃薯等农作物的原产地是（）A.西域B.西洋C.东洋D.南美洲6.明朝时商品经济相当活跃，全国性的商贸城市有（）A.洛阳和长安B.开封和临安C.北京和南京D.北京和洛阳7.阅读下列材料，回答问题。材料一：明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说：“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”材料二：廖燕在明太祖论中说：“故吾以为明太祖制义取士，与秦焚书无异，特明巧而秦拙耳，其欲愚天下之心则一也。”（1）材料一中的“八股之害”和材料二中的“制义取士”共同反映了明朝的哪一选官制度？（2）这一制度与“秦焚书”有何相同点？（3）明朝时采用这种制度来选拔官吏有何突出的弊端？