像山那样思考PPT精.ppt

像山那样思考PPT课件第1页，本讲稿共37页第2页，本讲稿共37页第3页，本讲稿共37页你能说出有关这个动物的成语吗？你能说出有关这个动物的成语吗？第4页，本讲稿共37页狼狼狈狈为为奸奸 狼狼奔奔豕豕突突 狼狼吞吞虎虎咽咽狼狼心心狗狗肺肺 狼狼烟烟四四起起 狼狼子子野野心心狼狼狈狈不不堪堪 引引狼狼拒拒虎虎 狼狼前前虎虎后后鬼鬼哭哭狼狼嚎嚎 狼狼奔奔鼠鼠窃窃 声声名名狼狼藉藉 与与狼狼共共舞舞第5页，本讲稿共37页像山那样思考像山那样思考美美奥尔多奥尔多利奥波德利奥波德第6页，本讲稿共37页 （1887188719481948）美国作家，生态伦美国作家，生态伦理学家。被称为美国环境伦理的播种理学家。被称为美国环境伦理的播种者。者。19491949年，沙乡年鉴出版，记年，沙乡年鉴出版，记录了作者对自然界中各种生命之间的录了作者对自然界中各种生命之间的思考和体悟。文笔优美，思想深邃。思考和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为被誉为“绿色圣经绿色圣经”。“近代环保之父”奥尔多利奥波德第7页，本讲稿共37页第8页，本讲稿共37页嗥叫嗥叫（）驯服驯服（）蔑视蔑视()迸发迸发()湍急湍急()艾蒿艾蒿()疲惫疲惫()饿殍饿殍()蜿蜒蜿蜒()毛骨悚然毛骨悚然()hoxnmibngtunihobipiownynsng夯实基础夯实基础第9页，本讲稿共37页注音：嗥叫（ho）驯服（xn）蔑视(mi)迸发(bng)湍急（tun）揣测（chui）疲惫(bi)饿殍(pio)蜿蜒（yn）艾蒿（ho）嬉戏(x）枪膛（tng）扳机（bn）毛骨悚然(sng)词语：（1）饿殍：饿死的人。（2）蠕动：像蚯蚓爬行那样动。（3）毛骨悚然：形容很害怕的样子。（4）无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。第10页，本讲稿共37页v对人类捕杀的抗议和不满对人类捕杀的抗议和不满v对险恶环境的不屈服对险恶环境的不屈服v对死去同伴的哀悼对死去同伴的哀悼v对人类目光短浅的对人类目光短浅的蔑视蔑视v对人类不能领悟内涵的悲哀对人类不能领悟内涵的悲哀v对自己和这座山都领悟到了感到骄傲对自己和这座山都领悟到了感到骄傲一声狼嗥里透露出狼怎样的情感一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?第11页，本讲稿共37页走进文本走进文本问题探究问题探究1.1.阅读阅读4-94-9节，思考：节，思考：作者对狼的看法经历了一个转变的作者对狼的看法经历了一个转变的过程，过程，思考作者看法的转变经过几个思考作者看法的转变经过几个过程过程，因为什么而转变，因为什么而转变？第12页，本讲稿共37页“新的东西新的东西”v狼也有其生存的权利，别人不该随便剥夺。狼也有其生存的权利，别人不该随便剥夺。v因感悟到了因感悟到了“新的东西新的东西”而引发了作者的负而引发了作者的负罪感与内疚感。罪感与内疚感。第13页，本讲稿共37页人类人类-从眼前利益考虑从眼前利益考虑山山-从生态利益考虑从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久客观、无私、深刻、长久“人的思考人的思考”和和“山的思考山的思考”有什么不同？有什么不同？第14页，本讲稿共37页狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?1、保护生态平衡刻不容缓。、保护生态平衡刻不容缓。2、呼唤人与万物之间的平等相处、呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。和谐相处。3、饱含着生命意义和生态价值。、饱含着生命意义和生态价值。第15页，本讲稿共37页如果人类不能像山那样思考如果人类不能像山那样思考,这世界会怎样这世界会怎样?你还能举出一你还能举出一些例子吗些例子吗?第16页，本讲稿共37页内蒙古四子王旗内蒙古四子王旗脑木更木更苏木的木的许多牧民已搬离了原来的多牧民已搬离了原来的居所，居所，风沙开始掩埋沙开始掩埋这些空房些空房。第17页，本讲稿共37页酸雨危害下的树木酸雨危害下的树木第18页，本讲稿共37页水水 污污 染染第19页，本讲稿共37页水水污污染染致致使使鱼鱼类类大大量量死死亡亡第20页，本讲稿共37页工业废气工业废气第21页，本讲稿共37页第22页，本讲稿共37页干旱干旱第23页，本讲稿共37页第24页，本讲稿共37页沙沙尘尘暴暴，你你让让我我还还能能活活多多久久？干干旱旱，你你让让我我耐耐受受到到何何时时？第25页，本讲稿共37页残忍的人类残忍的人类第26页，本讲稿共37页等待猎杀的海豹等待猎杀的海豹第27页，本讲稿共37页征服者最终都将祸征服者最终都将祸及自身及自身第28页，本讲稿共37页舟曲县一大楼被泥石流淹没舟曲县一大楼被泥石流淹没第29页，本讲稿共37页第30页，本讲稿共37页第31页，本讲稿共37页第32页，本讲稿共37页 人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。“像山那样思考像山那样思考”究竟是怎样的思考？究竟是怎样的思考？我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。无二致。人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。第33页，本讲稿共37页万物并育而不相害，道并行而不相悖。中庸天地与我共生，而万物与我为一。庄子）第34页，本讲稿共37页“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（道德经道经第二十五章）意思是人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。第35页，本讲稿共37页人与自然 爱自然就是爱人类自己。爱自然就是爱人类自己。第36页，本讲稿共37页小小鸟鸟在在天天空空消消失失的的日日子子-日日本本 谷谷川川俊俊太太郎郎第37页，本讲稿共37页