杨善洲观后感文档五篇550字.doc

杨善洲观后感文档五篇550字杨善洲，一个曾担任保山地委书记的老干部，一个退修后主动放弃省城舒适的生活条件，带着家人和群众历尽艰辛义务造林的老党员，用忠诚与信念、汗水与生命、追求与奉献，向世人展示了平凡而震撼人心的一生，这里给大家整理了一些有关杨善洲的观后感,有所帮助.杨善洲观后感1杨善洲同名电影今天晚上7点35在电影频道播出了，出于对杨善洲事迹的崇敬，我认真的看了一遍，稍有一些感触，随笔写写，有些东西还没有经过细致的考虑，还待理论完善。杨善洲曾是云南省保山地区党委书记，是一位地地道道的农民书记，无论是生活作风、思想品质，都保有着一位农民的本质。实事求是、勤简朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私，这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公，忘我工作，一直把人民的利益放在第一位。退休之后，他放弃了进省城昆明养老的时机，回到了自己的老家，大亮山，为了一劳永逸的解决好水的问题，他带着着村民上山包地种树，自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家，着实伟大。但是，这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物，共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是讲究不了了，但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是:第一，我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定，完全表现了为人民效劳的品质。假设国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质，国家的行政管理工作肯定会朝好的方向开展，体制的问题也终有一天能得到好的解决，因为大家都有一个共同的信念为人民效劳，有了这个共识，问题也就好解决了。那好，第一个问题答复了，我们需要杨善洲。第二，我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要，那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民效劳的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧，都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧，130个人领工资，30个人来上班，10个人在做事。而就是这10个做事的人，他们是杨善洲吗?不全是。第三，为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法，关于人性的看法。早在16世纪，霍布斯就提出过国家、政府、社会的起。因为在每个人只管着自己，没有制度和法律的自然状态下，人的利益很容易受到威胁，所以大家一起订立一个契约，交出我们惩罚别人的权利，成立一个公共的组织，代替我们执行这项权利，这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来，人性是恶的，每个人随时都可能会损害别人的生命财产平安。之后的洛克、卢梭，虽然在契约的形式和性质上有不同的理解，但是对于人性的觉察，他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问，是不是自己都会有恶的一面?当然，你会说，我们看到感动的东西会流泪，看到可怜的人会同情，看到需要帮助的人仍会帮助，我们也有善的一面。我想说，是的，但是那是建立在不损害你的绝大利益的根底之上的善。是的，这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多，而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟，而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价，来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为，人性表现应该是，不与自己利益冲突下的善，和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现，正好答复了我的第三个问题。一个人可以做好工作，可以节俭，可以亲民，但是要真正做到大公无私，天下为公，确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。第四，那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能，那领导干部队伍要怎么办?我认为，成认人性的缺点，更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作，同时也享受着相应的条件待遇，不去贪心，这样就足够了。对于共产党员来说，那么需要多加一条，坚决共产的理想信念，加强党性修养。别看小小一本党章，假如都能按照上面写的做，整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度，包括人民代表大会制、民主协商制，我不敢说是最好、很好的，但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说，国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点，重点应该放在怎么才能让人执行，而不是让宣传成为套话、空话。第五，怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”，可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说，少局部人的醒悟是不够的，但是谁又能知道这星星之火，能否燎原呢?所以，第五个问题的答案:从我做起。杨善洲观后感2近日，我怀着无比崇敬的心情认真地学习了杨善洲的先进事迹的。俗话说，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。我们应该学习杨善洲同志的爱岗敬业、淡泊名利高贵品质。做过9年石匠、工农干部出身的杨善洲，当了保山地委书记，仍然保持着淳朴的农民本色。他脸色黝黑，双手老茧，和农民一起锄田、栽秧，走家串户体察农民的困苦，给受委屈的人主持公正，自掏腰包给困难户力所能及的帮助，下乡不给农民添负担。我们应该学习他结实树立正确的地位观、权利观、利益观，不计名利得失，不计荣辱进退，做一名无私奉献、一身正气的好党员。作为一名人民老师，我们应该以杨善洲同志为典范，从自己做起，从如今做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大奉献。首先要爱岗敬业，艰辛奋斗。我们应该学习他艰辛朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志出身贫寒、经历坎坷，做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。他凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗一步一步成长为领导干部后，始终保持遵守信念、清正廉洁、艰辛朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰辛朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨。通过学习，我们要进一步加强党性修养，牢记为人民效劳的宗旨，以热诚之心对待群众，努力为人民群众办实事。同时，时刻提醒自己任何时候不能因为身份地位的改变而忘本变质。我们应该学习他无私奉献、淡泊名利、祖先后己的高尚情操。他“为官”多年没有为家人安置工作和捞上一册“农转非”本本，连组织上给予的正常政策照顾也被他婉言回绝了。他也没有给家里盖上一间像样的房子，时常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行，却把个人大量的积蓄投入到大亮山义务植树造林上，他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县人民政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市政府奖励他20万元，他又把大局部捐献给教育等社会公益事业。这正是杨善洲老书记人格魅力的高尚所在，他永葆本色、锲而不舍的精神，是党的珍贵财富，是广阔党员干部尤其是领导干部学习的楷模。杨善洲观后感3今天，我在吃晚饭时，妈妈突然说：“我推荐你看一部电影，电影名叫杨善洲，看看杨善洲是怎样为人民效劳的，”这部电影说了：在云南大亮山旁的小镇里，一滴水也是很珍贵的，因为那里除了雨季没有旱灾，其它时间都在闹旱灾，村民们几乎每天都在挨渴。好心的杨书记(杨善洲)宁愿不起办公楼，去拿起办公楼的钱打水井，为村民造福，不过情况一点都不好，打了80米还没有一滴水，不过老天爷很好心，在夜晚下了一场暴雨。雨过后，杨善洲说：“以后我上不靠天，下不靠地，我们要自己当龙王。”(因为以前的传说说龙王司掌降雨的，所以杨善洲说要自己当龙王。)他退了休后，本可以到党员休养处安享晚年的，不过为了不让自己的故土的大亮山的树被人砍伐，造成水土流失，而年年闹旱灾，选择了留在当地，建造树林。不过山上的飞机草(飞机草高达3-7m，根茎粗壮，茎直立，分枝伸展。叶对生，卵状三角形，先端短渐尖，边缘有粗锯齿。把树苗全都“杀死”了。聪明的杨善洲想到了一个方法，种比飞机草高的树苗，因为这些树苗的根比飞机草长，飞机草长不过它，树苗就不会死了。他和其别人正正工作了_年才完工，真是不辞劳苦!最后，2022年云南大旱，只是云南大亮山旁的小镇里没有闹旱灾，所以杨善洲的辛苦没有白费。杨善洲一生都为人民效劳的乐于助人，不辞劳苦的精神值得我们学习。杨善洲观后感4观看杨善洲后我的心情久久不能平静。每一个故事情节都令我感受至深，一位无私奉献、清正廉洁老地委书记的伟大光芒形象决然树立在我的面前，另人肃然起敬。一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级兴趣的人;一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民效劳的人;一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。这就是我眼中的杨善洲。造的是树林，留下的是精神力量。杨善洲1988年退休，之前是保山地委书记，退休后，他主动放弃进省城安享晚年的时机，甘当一名普普统统的义务植树者，带着地方群众植树造林。他努力克制无资金、无种苗等困难，一心扑在造林事业上，从未连续过，从未放弃过，一干就是22年。一个人退休后植树造林也许并不鲜见，但一个地委书记退休后22年不连续植树造林，备受感动的是他可以扑下身子，放下架子，坚持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有奉献的人。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好筹划人以外，和普通群众一样，一起扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃注同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品质和坚决植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬仰，更是一种激勇奋进、艰辛奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神典范。靠的是党性，收获的是珍贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神，正是这样，他可以扎根大亮山义务植树造林22年，这其中不知倾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用着非常简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。据统计，他在大亮山已建成林地总面积5.6万亩，林场经济价值到达3亿元。2022年杨善洲将自己辛苦的林场无偿上交国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带走一根草，留下的是可观的绿色存款，留下了珍贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚决的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了珍贵物质财富和不可多得的精神财富。可想而知，只要坚决信念，讲求党性，通过坚持不懈的努力，没有创造不了的奇迹，没有实现不了的目的。树的是典范，塑造的是廉政典范。杨善洲是我党培养的一位地厅级领导干部，其在位时可谓有权有势，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事;不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出珍贵财富。杨善洲一生两袖清风、清正廉洁，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休时几乎没有存款，并且把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建立中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自己亲手建立价值3亿元的林场无偿上交国家，他至高无尚的品质是全党全社会的典范，杨善洲的精神，没有任何渲染，是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求。这与当今社会腐败干部形成鲜明的比照，也是对那些贪图享受、与民争利，自私自利、贪赃枉法现象的丑化。作为一名基层单位的入党积极分子，我要严格的要求自己，从工作态度，从言行到举止，从心灵到外表，都做净化社会风气的表率。我们要学习杨善洲爱岗敬业，艰辛奋斗，刻苦学习，不断创新的工作作风。“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”，杨善洲的先进事迹一代，我们必需要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研、艰辛奋斗、节俭节约的精神，不怕挫折，投身艰辛岗位锻炼意志,承当挑战性工作加强业务才能。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探究、创新创造。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，进步综合素质。要自觉向理论学习，在理论中更新思维、开阔眼界，在理论中磨炼意志、学会忍受，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔。总之，学习杨善洲精神就是要始终与时俱进，开拓创新，并自重、自醒、自觉、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名。杨善洲观后感5电影杨善洲展如今我们眼前的是一个党员干部廉洁奉公、无私奉献，由始至终奉行和履行一个优秀共产党员的优良作风。而恰恰最难能可贵的是他在退休之后还想着为家乡父老深山造林，真正做到老有所为，为党旗添彩，为子孙后代留下无形的财富。看完影片后我感触颇多，以下就我看完影片的个人想法和思想认识;一、在思想上认清自己，深化自己开展批评和自我批评看电影发现杨善洲同志从政时间不算短，但时刻严格要求自己，时刻保持一个优秀共产党员的优良作风，以一个优秀共产党员的准那么时刻鞭策自己。虽然在退休前贵为地方的一把手，却从不为私某一分私利，哪怕面对子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那种舍小家而顾大家，为国家和家乡事业上不留余力，无私奉献自己的一切最值得我学习的地方;虽然我作为一个普通党员，必须深入的认识自身的缺乏，做一次深入的检讨，学习杨善洲同志为公为民的那种无私奉献精神，积极向上，努力营造一种和谐的工作气氛。在工作岗位上时刻忘以一个带头人的作用带动身边的同事积极努力的开展各项工作，真正做到想干事，会干事，能共事，干成事还要不出事。二、珍惜每次工作的时机，把每次的工作当作学习的过程作为一个供水人容不得我们出错，每一个错误都直接影响我们的产品自来水，它会对来自千家万户安康状况得不到保障。我们只有时刻严格把关，严记我们是一名合格有责任心的供水人才能带动身边的每一个人，并把每次工作都作为学习的过程。通过关心和保护身边的人，才能所能及为其排忧解难，才能真正形成一条绳，通过大家的不断努力才能在行业中处于优势。三、进一步优化平安消费每个人都知道平安消费的重要性，有了平安消费不一定有了一切，而一旦没有平安消费就会没有一切。而在这当中我们就要学习杨善洲同志的那种持之以恒的精神，时刻把平安消费放在第一位，防止各项平安事故的发生，严格按照各项消费标准操作，把不平安的事故处理在萌芽状态。努力进步自身的执行力，明晰自身的价值所在，充分理解自身的使命和责任。在岗位上尽心尽力使自己为企业的安康开展前进道路上一个普通推手。工作中敢于承当责任。电影中，杨善洲在主持抗旱工作会议的时候，对于是否应开闸放水缓解旱情的事情，与会的同志产生了分歧;一方主张立即翻开全区水库闸门，放水保苗，缓解旱情;另一方那么考虑到水库容量只能保证几天的供给，过后将带来更大的用水困难，责任重大，无人敢承当此责任。此时，杨善洲同志的一句“这个责任我来承当吧”立即打破僵局，开闸放水，使得旱情得到有效缓解。事情总是有正反两个方面，工作中的分歧也在所难免，与其双方各抒己见、相持不下，不如权衡利弊，敢于承当责任，打破僵局，才能为事情的顺利解决提供保证。用“换位考虑”的方式来处理工作中涉及的各方关系。工作中要防止用命令式的口吻和家长式的思维来处理同事之间或上下级之间的关系，多些“换位考虑”、多些“设身处地”，多些“润物细无声”。电影中保山地区下辖的两个县，一个县是水地，另一个县是该水地的下游，两位县长为了两地的人畜饮水问题发生争执，双方群众也情绪冲动、剑拔弩张。杨善洲赶到现场后，并未有发生群体性事件后的紧张和焦虑，而是建议双方县长“换一下位置”，去彼此的县做县长，看看问题如何解决。最终开闸放水，问题迎刃而解。工作中会遇到多种多样的困难，涉及方方面面的关系，尝试着转变思维途径，换个角度看问题，不禁是解决困难，协调关系的有益方法。工作中依靠群众、教育群众、关心群众。事前做好宣传引导工作，充分调动群众的积极性;关心群众，为群众排忧解难，解决群众的后顾之忧，保护好群众的积极性。电影中，杨善洲退休回到家乡大亮山，他没有立即发动群众来上山植树，而是先为当地群众放映了一部当时风行一时的电影庐山之恋，放映完毕后，观众很容易将树木茂密的庐山和周围光秃的山峦做比照，心中油然而生要改变山区相貌的激情。杨善洲便号召大伙儿跟他一起去植树造林，绿化大亮山，同时向群众宣传了山地入股的合作经营形式，让大家认识到，植树造林既造福子孙后代，又有现实的收益，极大地调动了群众的积极性。植树造林过程中，杨善洲时刻关心周围的工友和群众，为年老患有关节炎的工友买药酒，为年轻的工友解决工作和婚姻问题，为当地山区的代课老师解决公办老师资格问题等，保护了群众的积极性。“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心”，杨善洲正是在工作中秉持着依靠群众、教育群众、关心群众的理念，不仅在职期间创造了一个“滇西粮仓”，而且在退休后创造了一个“绿色大亮山”。重视学习，擅长调查研究，决策科学。植树造林之初，由于“飞机草”等有害植物的侵袭，前期种下的树苗大片死亡，面对困难，杨善洲阅读农业科技书籍，认真调查研究，终于发现株高超过50公分的树苗由于根系兴旺，有害植物长不过它们，能有效抵御其侵蚀。从此便栽种株高大于50公分的树苗，问题得以解决。在建立学习型政党和学习型党组织的热潮中，杨善洲以一位老共产党员的行动，诠释了“学习贯穿于工作始终”的精神内涵。斯人已逝，精神长存。我们不仅要学习杨善洲同志优秀共产党员的精神，更要学习他工作中勇于担责，擅长协调，依靠群众，重视学习的工作作风。为更好地做好本职工作，效劳学院师生尽自己的一份力量。杨善洲观后感范文五篇550字第 15 页 共 15 页