关于陆游的古诗词大全十二篇_宋代陆游诗词大全.docx

关于陆游的古诗词大全十二篇关于陆游的古诗词大全十二篇_ _宋代陆游诗宋代陆游诗词大全词大全陆游风流子（一名内家娇）原文佳人多命薄，初心慕、德耀嫁梁鸿。记绿窗睡起，静吟闲咏，句翻离合，格变玲珑。更乘兴，素纨留戏墨，纤玉抚孤桐。蟾滴夜寒，水浮微冻，凤笺春丽，花砑轻红。人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。空羡画堂鹦鹉，深闭金笼。向宝镜鸾钗，临妆常晚，绣茵牙版，催舞还慵。肠断市桥月笛，灯院霜钟。关于陆游的古诗词【篇三】城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。难过桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。斜阳下城墙上的画角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的池阁亭台。那座令人难过的桥下春水依旧碧绿，当年我曾在这里见到她漂亮的身影。离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土，仍旧来此凭吊遗踪而泪落潸然。沈园：即沈氏园，故址在今浙江绍兴禹迹寺南。斜阳：偏西的太阳。画角：涂有颜色的军乐器，发声凄厉哀怨。惊鸿：语出三国魏曹植洛神赋句“翩若惊鸿”，以喻美人体态之轻快。这里指唐琬。“梦断”句：在禹迹寺遇到唐琬是在高宗绍兴二十五年，其后不久，唐琬郁郁而死。作此诗时距那次会面四十四年，这里的“四十”是举其成数。香消，指唐琬亡故。不吹绵：柳絮不飞。行：即将。稽山：即会稽山，在今浙江绍兴东南。吊：凭吊。泫然：流泪貌。关于陆游的古诗词【篇四】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏雪白的衣衫，清明季节还来得及回到镜湖边的山阴故家。霁：雨后或雪后转晴。世味：人世味道；.人情。客：客居。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇合之地，故称。深巷：很长的巷道。明朝：明日早晨。矮纸：短纸、小纸。斜行：倾斜的行列。草：指草书。晴窗：光明的窗户。细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种外形。素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称。风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担忧京城的不良风气会污染自己的品质。关于陆游的古诗词【篇五】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。全文赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农夫热忱好客的淳厚品德。颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。首联渲染出丰收之年农村一片安静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却非常深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其全部的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的欣赏。次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间闲逛，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，曲折的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然观察前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却非常委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得 题无剩义”(宋诗选注)。人们在探讨学问、讨论问题时，往往会有这样的状况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，假如锲而不舍，连续前行，突然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发觉了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的盼望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。此联展现了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体会出诗人所要表达的喜爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热喧闹闹，吹吹打打，布满着丰收的期盼。这个节日来源很古，周礼里就有记载。苏轼蝶恋花密州上元也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人好像意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一成天，此时明月高悬，整个大地覆盖在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的颜色，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个喜爱家乡，与农夫亲热无间的诗人跃然纸上。诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对比诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丢失信念，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而到处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。写作背景此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）乐观支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（闻雨）的爱国心情，使他在农村生活中感受到盼望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在家乡山阴（今浙江绍兴市）所作。关于陆游的古诗词【篇六】迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。全文赏析组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫清寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。第一首以沉郁胜，其次首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，其次首才是主奏，意境更为宽阔，感情也更为沉痛。要想理解其次首诗，必需理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，由于泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征好像是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占据区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从 宋史陆游传以及陆游的诗词中找到证据。宋史陆游传中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障攻击退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有许多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主见是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜亮突兀、苍莽无垠地呈现出来了。奇伟壮美的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的顽强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依旧企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广阔人民受到压迫的沉重，经受熬煎历程的长期，期望恢复信念的坚决不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁希望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们遗忘得干洁净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的绝望。当然，他们还是不断地希望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。写作背景关于陆游的古诗词【篇七】三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。全文赏析这首词是陆游四七岁任夔州通判时所写的。他到夔州到写这首词时不过一年多，却连上岁尾年头，开口便虚称“三年”，且云“流落”，从一入笔就已有波澜之情。次句以形象描写“流落”二字。“青衫”言官位之低，“破尽”可见穷之到了极点“尘满帽”描写出在道途中风尘仆仆，行戌未定的栖遑之态简简洁单的七个字就活画出一个沦落天际的诗人形象，与“细雨骑驴入剑门”异曲同工。三、四句仍承一、二句生发。身似浮云，飘流不定；愁如春草，刬去还生。以“西瀼渡头”、“瞿塘关上”为言者，不过取眼前地理景色，与“巴山道”三字相对应而已这上片四句，把抑郁潦倒的情怀写得如此深沉痛切，不了解陆游当时那几年遭受，是很难掂量出这些句子中所涵蕴的感情重量来的。陆游自三十九岁被贬出临安，到镇江作通判，旋移隆兴（府治在今日江西省南昌市）；四十二岁又由于“力说张浚用兵”，被削官归山阴故里；到四十五岁才又得到起用夔州通判的新命。他的伴侣韩元吉在送陆务观序中把陆游心中要说的话说了个痛快：“朝与一官，夕畀一职，曾未足伤朝廷之大；旦而引之东隅，暮而置之西陲，亦无害幅员之广也。务观之于丹阳（镇江），则既为贰矣，迩而迁之远，辅郡而易之藩方，其官称小大无改于旧，则又使之冒六月之暑，抗风涛之险（由于途中舟坏，陆游几乎被溺死）病妻弱子，左饘右药”（南涧甲乙稿卷十四）。这段话是送陆游从镇江移官到隆兴时写的，说得激扬愤慨。从近处愈调愈远，既不是明明白白的贬职，也不是由于升迁，为什么要这样折腾他呢？韩元吉故作不解，其实他是最了解这其中的缘由的。孝宗赵眘即位后，表面上志存恢复，实则首鼠两端。陆游坚持劝告孝宗抗金，孝宗对之貌似奖掖而实则畏恶。陆游在内政上主见加强.集权，以增加国力，由此也得罪了握有实权的官僚集团。从前由京官而出判镇江，对他是一个挫折；进而罢黜归里，更是一个挫折；此刻虽起用而远判巴蜀，这又是一个挫折。这一次又一次的打击，明显并非加之于一人，而是意在摧折整个主战派的心志，浇灭抗金复国的火种，那么不幸的人岂只是陆游一个人吗？由此可见，三年流落之哀，不仅是一己之哀，实在是国家民族的大哀。创痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？上片正面写心底抑郁潦倒之情，抒发报国无门之愤这是陆游诗词的主旋律，在写法上没有什么特殊的地方。下片突然换意，紧扣“立春”二字，以醉狂之态写沉痛之怀，设色陡变，奇峰突起。立春这一天士大夫戴旛胜于头上，这是宋时的一种习俗，戴上旛胜表吉庆之意。但戴银旛而曰“试”，节日痛饮而曰“判”（“判”即“拚”之意），就明显有“浊酒一杯家万里”的不平常意味了。这只是词人借酒消愁，逢场作戏罢了，而内心是很伤感的。结尾处更是飏开一笔，表面上是说不是他一人偏老，而实际上是词人深深感到时间的虚度。这就在上片抑郁潦倒的情怀上，又添一段新愁。词人强自宽解，故作旷达，正是推开一层、透过一层的写法。哭泣本人间痛事，欢乐乃人间快事。但今日有人焉，不得不抹干老泪，强颜随俗，把哭脸装成笑脸，让酒红遮住泪痕，这种笑，岂不比哭还要凄惨吗？东坡赤壁赋物我变与不变之论，辛弃疾丑奴儿“如今识尽愁味道，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”之句，都是强为解脱而写的违心之言，写出更深一层的悲伤，那手法近乎反衬，那境界是一般人所难以达到的。纵观全词，上下片都是写心底抑郁之情，但乍看竟好象是两幅图画，两种情怀。沈谦论词作云：“立意贵新，设色贵雅，构局贵变，言情贵含蓄。”（填词杂说）但作词之道，条贯、错综，两不行失，此意刘永济词论结构篇曾深言之。读陆游此词，抑郁之情贯穿始终，上下片表现手法截然相异，构局又极错综复杂。读上片，看到的是一个忧国伤时、穷愁潦倒的悲剧人物形象；读下片，看到的是一个头戴银旛，醉态可掬的喜剧人物形象。粗看似迥然不同，但认真看看他脸上的笑全都是装出来的苦笑，最终领悟到这喜剧其实不过是更深沉的悲剧罢了。关于陆游的古诗词【篇八】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。全文赏析假如掩去的名字，读这首临安春雨初霁，或许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不全都的。自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透亮的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹或许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国抱负的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清爽隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日早晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告知人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传奇这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有留意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不行轻轻放过，它正示意了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜亮的对比。接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平常都写楷字，人问其故，回答说，“匆忙不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。由于是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适舒适的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时间，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。尾联虽不像古人埋怨“素衣化为缁”（晋陆机作为顾彦先赠好：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆忙一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。在陆游的众多闻名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如关山月、秋夜将晓出篱门迎凉有感；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如十一月四日风雨大作，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；也有美丽淳朴的乡村生活描写，如游山西村；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如沈园。等等这些，都与临安春雨初霁极不相像。临安春雨初霁没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番味道在心头”。严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对.作出一些阴暗的结论。与他的很多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在富强帝都，却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平。是时刻清醒的，他在表面的升平气象和富强面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。可以说临安春雨初霁反映了内心世界的另一方面，除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，间或也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的书愤中，就截然不同地表现了一贯的豪情。书愤在肯定意义上是对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆识说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。临安春雨初霁、书愤的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游究竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，最终又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在十一月四日风雨大作中，进展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚毅不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不冲突。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更剧烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是对现实的否定，也体现出的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可观察一个威猛不屈的形象，这个形象才是真正的一贯的自己。写作背景关于陆游的古诗词【篇九】陆游玉胡蝶（王忠州家席上作）原文倦客平生行处，坠鞭京洛，解佩潇湘。此夕何年，来赋宋玉高唐。绣帘开、香尘乍起，莲步稳、银烛分行。暗端相。燕羞莺妒，蝶绕蜂忙。难忘。芳樽频劝，峭寒新退，玉漏犹长。几许幽情，只愁歌罢月侵廊。欲归时、司空笑问，微近处、丞相嗔狂。断人肠。假饶相送，上马何妨。关于陆游的古诗词【篇十】幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。全文赏析写作背景长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的政治、军事中心之地。陆游急迫地希望南宋统治者能从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安，寄予其收复故国山河的思想感情。这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼，远眺晚秋萧条的景象，激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。关于陆游的古诗词【篇十一】壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。全文赏析公元 1172 年（南宋乾道八年），陆游四十八岁，那年二月，由夔州（治今四川奉节）通判转任四川宣抚使王炎幕下的干办公事兼检法官。同年十月，因王炎被召还，幕府遭解散，游于十一月赴成都上新任。宣抚司治所在南郑（今陕西汉中），是当时西北前线的军事要地。陆游在这里任职，有机会到前线参与一些军事活动，符合他的想效力于恢复旧山河事业的心愿。所以短短不到一年的南郑生活，成为他一生最适意、最爱回忆的经受。这首词是陆游老年居家，回忆南郑幕府生活而作。陆游在南郑，虽然主管的是文书、参议一类工作，但他也曾戎装骑马，随军外出宿营，并曾亲自在野外雪地上射虎，所以他认为过的是从军生活。那时候，他意气风发，抱着“莫作世间儿女态，明年万里驻安西”（和高子长参议道中二绝）的一举收复西北失地的雄心。词的上片开头几句：“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍”，都可以从他的诗中得到印证：如书事的“云埋废苑呼鹰处，雪暗荒郊射虎天”，蒸暑思梁州述怀的“柳阴夜卧千驷马，沙上露宿连营兵。胡笳吹堕漾水月，烽燧传到山南城”，秋怀的“朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明”，等等。上面几句词写得极为豪壮，使人颇感兴奋。但全词感慨，也仅止于此。接下去一句：“笑儒冠自来多误”，突然转为对这种生活消逝的感慨。其一反前文的状况，有如辛弃疾破阵子词结尾的“可怜白发生”一句。杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵的“纨绔不饿死，儒冠多误身”，为该句词语的出处；观大散关图有感的“上马击狂胡，下马草军书。二十抱此志，五十犹癯儒。丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。志大浩无期，醉胆空满躯”，则可为该句内容的注脚。这如同一个晴空霹雳，的豪气与热忱立刻灰飞烟灭。承上片的歇拍，下片写老年家居江南水乡的生活和感慨。“功名梦断，却泛扁舟吴楚。”愿望落空，被迫隐居家乡，泛舟镜湖等地，以自我解闷消遣。与他的鹊桥仙词写的“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父”，渔父词写的：“石帆山下雨空蒙三扇香新翠箬逢。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中”，意境相同，只是说得更为简淡而已，其失落感跃然纸上。“漫悲歌、伤怀吊古”，以自我宽解作转笔。“烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。”无奈“抽刀断水水更流”，自我宽解反而更愁，只好，又回到感慨作结。为什么无际的江南烟波的美景，还不能消退对秦关的憧憬？老年的隐居，还要怕什么流年虚度？这就是由于爱国感情剧烈、壮志不甘断送的原因。这种冲突，是心灵上终生无法弥补的创痛。他对秦关、汉苑的关注，缘于何？正如他的洞庭春色词写的：“洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。”闻雁诗写的：“秦关汉苑无消息，又在江南送雁归。”一句话，就由于这些河山长期无法收复。这首词上片念旧，以慷慨之情起；下片写现实，以沉痛之情结。思想上贯穿的是报效国家的红线，笔调上则尽力化慷慨与沉痛为闲淡，在的词作中，是情调比较安静、含蓄的一首。关于陆游的古诗词【篇十二】第 1 篇在一个冬天的晚上，陆游正在油灯下看书，陆游读啊读，越读越入神，仿佛连天亮了也不知道，读着读，突然，他愣了一下，好像读懂了什么，再想了想，然后提起毛笔，在白色的纸上写道：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这就是陆游今日晚上的收获，他特别特别兴奋，甚至一跃而起，立刻跑到儿子子聿的房间，连敲门都没敲就进去了。爹，您这是正在看书的子聿被陆游惊醒后怀疑的问。陆游兴奋的说：利于，你看这。陆游给了那张刚刚写下诗的纸。子聿边看边读：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游说：子聿，你知道这是什么意思吗?子聿想了想说：我知道，古代的人学东西不会停止，不留余力，终身为之奋斗，往往是年轻是努力，到老才会胜利。从书本上得来的东西是浅薄不够的，我们肯定要知道真正的意义，真正的道理，而且，必需亲自实践。嗯爹，这个这里真是太深了!陆游观察子聿又懂事了这么多，心里像吃了蜜似的，兴奋的说：子聿，那你想一个诗名是什么?子聿想了想，特别无奈的说：不知道。陆游说：那就冬夜读书示子聿。子聿很意外又很兴奋。这道诗不仅要读，而且要读懂冬夜读书示子聿。第 2 篇这也许是这个冬天中最冷的一天了，雪花将整个大地包围起来，呼呼刮着的风，肆虐地扫过行人，使人脸上生疼。夜色很快出现在天空，行人也加快了步伐。此时，南宋诗人陆游正在家里吟诵诗篇：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。()唉，冬天来的真快噫!他看了看正在外面玩雪的小儿子子聿，不由得为他那淘气的儿子的前途担忧起来。子聿，来，进屋!陆游喊道。唉，我就来了!子聿来到陆游的桌前搓着冻僵的小手，脸上还布满了怀疑。陆游看到儿子这幅模样，不由又叹了一口气。他拉着儿子的手，坐到火炉旁，慈祥地说：子聿，你成天跑出去玩，你有没有为你的前途做准备?哼，我这么聪慧，定能成才!子聿不无傲慢的说。陆游生气了：你聪慧?你给我背一首诗我听听?这，这。子聿答不出来。子聿，你要多读书，俗话说，初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。而且，也要多实践!哦，我明白了!子聿说。然后，子聿便去读书了。陆游看到这一切，思绪万千，他随口说出古人学问无余力，少壮工夫老始成。纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。第 3 篇深冬的一个夜晚，寒风刺骨，就连翠竹也经不住这样的天气。诗人陆游正坐在窗前，攻读诗书，读到妙处，竟大声叫道：妙极了!妙级了!陆游读书时，他的幼子子聿正坐在他旁边，两眼茫然地望着父亲，不知今日为何这样快乐。最终，子聿怀疑的问陆游：父亲，您今中为何这等快乐?陆游说：由于古人的学问实在是博大精深呀!我真的是太敬佩古时候的文人雅士了!子聿说：那您可不行以告知我，古时候的人学习态度怎么样?问得好!子聿呀，你可要好好的学一学古时候的人。古时候，做学问的人是不遗余力的。由于他们知道，学习只有全力以赴，才会把学好，学习学好了，才会有机会为国家出力。这样不仅自己生活的好，百姓们也有好日子过。所以，古人学习是不保留一点点精力的。子聿听了，若有所悟地点了点头：哦!原来是这样。那我以后特地读书，什么事情也不做了。这样也是不行以的。陆游说道，做学问，并不是只读书。假如像你这样，只读书而不实践，那就是等于读死书。春秋时期，有一位能人-赵括。他把孙子兵法背得滚瓜烂熟。别人问他什么关于兵法的问题，他连眼珠都不用转，就回答上来了。皇帝知道后，就让他领兵打仗。结果，被敌军打得大败，他本人也被敌军当作俘虏杀掉了，这就是光读不实践的结果。所以你要做到读天下书，闻天下事。子聿点了点头，说：看来，我要是想把书本上的学问透彻地弄懂，肯定要自己亲自实践才行。由于只有做一个既有书本学问，又有实践阅历的人，才是真正有学问的人。陆游赞许地点了点头。