2022届湖南省永州市高三三模语文试题（含答案解析）.docx

2022届湖南省永州市高三三模语文试题学校:姓名：班级：考号： 一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：美的概念在流行的美学体系中开展起来。美学家由流行的美学体系得出了如下的 定义：美就是观念与形象之完全的吻合，完全的统一。我不必去说，这种基本概念现 在已被公认是经不起批评的，我也不想用事实去推翻这一点。作为形而上学体系的结 果和一局部，上述的美的概念随那体系一同崩溃。“一件事物如果能够完全表现出该事物的观念来，它就是美的。翻译成普通 话，就是说，“但凡出类拔萃的东西，在同类中无与伦比的东西，就是美的。”一件东 西必须出类拔萃，方才称得上美，这是千真万确的。比方，一座森林可能是美的，但 它必须是“好的森林，树木高大，矗立而茂密，一句话，一座出色的森林，布满残枝 断梗，树木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的。玫瑰是美的，但也只有“好 的、鲜嫩艳丽、花瓣盛开时的玫瑰才是美的。总而言之，一切美的东西都是出类拔萃 的东西。但并非所有出类拔萃的东西都是美的！一只田鼠也许是田鼠类中的出色的标本，但却绝不会显得“美”，对于大多数的两 栖类、许多的鱼类、甚至许多的鸟类都可以这样说，这一类动物对于自然科学家越 好，就是说，它的观念表现在它身上愈完全，从美学的观点看来就愈丑；沼泽在它的 同类中愈好，从美学方面来看就愈丑。并不是每件出类拔萃的东西都是美的，因为并 不是一切种类的东西都美。美是个别事物和它的观念之完全吻合，这个定义是太空泛 了。它只说明在那类能够到达美的事物和现象中间，只有其中最好的事物和现象才似 乎是美的，但是它并没有说明为什么，事物和现象的类别本身分成两种：一种是美 的，另一种在我们看来一点也不美。同时这个定义也太狭隘，不能算是美的定义。在这里我以为需要指出一点，认为美就是观念与形象的统一这个定义，它所注意 的不是活生生的自然美，而是美的艺术作品，在这个定义里，已经包含了通常视艺术 美胜于活生生的现实中的美的那种美学倾向的萌芽或结果。假如不能把美定义为“观念与形象的统一”或“观念在个别事物上的完全的显现”， 那么美实际上到底是什么呢？美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱 的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦。我们无私地爱美，我们欣赏它，喜欢它，如 同喜欢我们亲爱的人一样。由此可知，美包含着一种可爱的、为我们的心所珍贵的东 西。但是这个“东西”一定是一个无所不包、能够采取最多种多样的形式、最富于一般22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过12个字。七、材料作文23 .阅读下面的材料，根据要求写作。可恃者己，难恃者人。魏源一起向未来！2022年北京冬奥会口号 上述材料对个人立身、人与人相处、国与国相交，都有着很多启示，请你结合两那么材 料，联系自身的生活或时代，写一篇作文，表达你作为新时代青年的感悟和思考。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案:1. DD2. C采用先驳后立的论证方式。先批驳流行美学体系中“美是观念与形象之完全吻合”的观 点，接着批驳“美是个别事物和观念完全吻合”的观点，然后正面提出“美是生活”的观点。综合运用举例论证、类比论证和比照论证等多种论证方法，增强了文章的说服力。论证语言准确严谨、生动形象。“可能”“必须”“似乎”等词语表述准确，“矗立而茂密”“残 枝断梗”等词语生动形象。3. 美就是生活。（或“但凡显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的“）初夏季节草 木茂盛，诗人寓居在绿树环绕的草庐，听闻鸟儿嬉闹，耕作之余读书，这些都是陶渊明归 隐生活的反映，这就是一种美。眼、耳、鼻、舌、身所感受到的美都属于美学范畴。诗人在诗歌中描绘了多个画面，调 动了各种感官来感受生活的美，草木、鸟儿、春酒、时蔬、微雨、和风，无一不让读者与 诗人一样享受世间万物带来的惬意。令人身心愉悦的、唤起内心美的情感的事物都是美的。无论是耕作劳累还是喝酒摘菜， 无论是享受自然还是读书纵览，诗歌都传达出闲适的情调、归隐的乐趣和精神有所寄托的 身心的愉悦。【解析】此题考查学生比拟分析文本信息的能力。A.“一类事物”扩大范围，原文是“一件事物”；B.“把美定义为观念与形象的完全统一，太空泛”错误，原文是“美是个别事物和它的观念之 完全吻合，这个定义是太空泛了”；C.“具有共性”错误，原文是“能够采取最多种多样的形式、最富于一般性的东西，因为只有 最多种多样的对象，彼此毫不相似的事物，我们才会觉得是美的“，可见是“彼此毫不相 似”。应选D。1. 此题考查学生分析文本观点态度的能力。答案第1页，共11页A.“出发点相同”错误，由"把中西双方稍一比拟，就能够发现，西方的美偏重精神而中国最 原始的美偏重物质”可知，应为“出发点不同”；B.“只有寻出两者理解美的根本差异，才能真正讲美”错误，原文有范围限制“专就美感而 论”；C.“解释中国美学的兴起“错误，应该是解释“中国人美感的兴起”。应选Do此题考查学生理解重要概念和文本观点的能力。C.解释美学的来源，不是从词源学的角度表达中国美学研究。应选C。2. 此题考查学生分析论证特点的能力。论证方式上，材料一共5段，由“美就是观念与形象之完全的吻合，完全的统一。我不必去 说，这种基本概念现在已被公认是经不起批评的”“在这里我以为需要指出一点，认为美就 是观念与形象的统一这个定义，它所注意的不是活生生的自然美，而是美的艺术作品”第 1、4段先批驳“美是观念与形象之完全吻合”的观点。由“美是个别事物和它的观念之完全 吻合，这个定义是太空泛了”“同时这个定义也太狭隘，不能算是美的定义“可知，第2、3 段批驳“美是个别事物和观念完全吻合”的观点。由'"美是生活这个定义，似乎可以 圆满地说明在我们内心唤起美的情感的一切事例”可知，第5段提出了自己的观点。因此， 文本采用先驳后立的论证方式。论证方法上，“比方，一座森林可能是美的，但它必须是好的森林，树木高大，矗立而茂 密”是举例论证；“美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢 于我们心中的那种愉悦。我们无私地爱美，我们欣赏它，喜欢它，如同喜欢我们亲爱的人 一样”是类比论证；“树木高大，矗立而茂密，一句话，一座出色的森林，布满残枝断梗， 树木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的”是比照论证。论证语言上，文本使用了大量的修饰限制的词语，如“必须”“可能只有”“许多”等词，语言 表述严谨、准确，而“树木高大，矗立而茂密”“鲜嫩艳丽、花瓣盛开时的玫瑰”等句子生动 形象，语言优美。3. 此题考查学生赏析诗歌和理解文本观点态度的能力。答案第2页，共II页 材料一的观点是：美就是生活。读山海经（其一）中，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”“欢然 酌春酒，摘我园中蔬”描写了日常生活的场景：草木茂盛、绿树环绕、草庐几间、闲饮美 酒、采摘蔬菜等，这些生活场景的描述就是美。材料二的观点是：美有以心理为主要因素的，美有以生理因素为主的，前者为眼、耳，后 者为鼻、舌、身。读山海经（其一）中，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”是视觉描写，“众鸟 欣有托”是听觉描写，“欢然酌春酒”是味觉描写，诗人调动了多种感官，描写草木、鸟儿、 春酒、时蔬、微雨、和风，让人感觉到美，享受世间万物带来的惬意。材料一还说“美的事物在人心中所唤起的感觉”，也就是说令人身心愉悦的、唤起内心美的 情感的事物都是美的。“欢然酌春酒，摘我园中蔬”“泛览周王传，流观山海图”写诗 人在隐居之处畅饮美酒，采摘菜蔬，观览古籍，这些生活情节传达出闲适的情调、归隐的 乐趣和精神有所寄托的身心的愉悦。4. CA5. 短暂相见：丈夫突然至家，水生嫂初见水生，喜极而泣；孩子熟睡后，水生嫂心中既 涌起养育孩子的不易之感，又满怀幸福和欣慰，还有对未来美好生活的期待之情。匆匆别离：当听到水生说第二天早晨还要参加战斗时，水生嫂先是惊讶，但还是用她的 行动表现了对水生回到部队继续参加战斗的理解与支持。6. 人物塑造：在嘱咐之中凸显了人物彼此的爱和关心，又彰显了他们爱国爱家的革命人 物形象。情节设置：故事的高潮局部围绕“嘱咐”展开。主题思想：突出主题，“嘱咐”中表达了根据地人民互相理解支持、患难与共、同仇敌慌 的精神。【解析】此题考查学生分析文本内容的能力。C.“表现了水生对妻子的依依不舍”错误，应为表现水生对平安的考虑。应选C。6. 此题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。A.“情节曲折离奇”错误，小说表达水生请假回家，夫妻二人说话，女人送水生走的情节， 答案第3页，共II页情节缓和，没有起伏跌宕。应选Ao此题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子，有的还要结合上下文以及全文内容，看人物做了什 么事，说了什么话，有什么样的表情、反响等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面， 最后用通顺的语句把这些情感表达出来即可。从“女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了”中可见，八年未曾 见到水生，此刻为重逢而喜悦；“抽抽搭搭地哭了”那么是为自己这么多年的不容易而委屈哭 泣，可以说内心是百感交集，十分复杂；从“女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说”“孩子的呼吸就像泉水在春天的阳光 里冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。她呆望着孩子的脸，好像从来没有见过这 个孩子，孩子好像是从别家借来的现在，丈夫像从天上掉下来，她好像想起了过去的 一切，还编排那准备了好几年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了''中可见，她为水 生的回来幸福得如同在梦中一般，连生孩子的不易也恍如隔梦，而且对未来可能过上美好 幸福的生活充满期待，满心欢喜；"这不回来晃一晃吗？明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了。女人一听 呆了，低下头，好半天才说：明天我撑冰床去送你?然而水生只是回来一晚，第二天仍 要去参加战斗，她听了之后“呆了”，可见，对于水生回来却立即又要走这个结果是有些惊 讶与失望的，但她立即就说“送你”，又反映出她希望水生能尽早打走日本鬼子的愿望，对 水生满是支持与理解。7. 此题考查学生分析标题作用的能力。人物上，女人嘱托水生“小心”，水生嘱托女人“慢些”，女人嘱托水生“你应该记着爹的话， 向上长进，不要分心，好好打仗”，从中可以看出水生夫妻彼此关心，关爱彼此，并且他们 牺牲了自己的幸福，让水生去打鬼子，彰显了他们爱国爱家的革命人物形象。情节上，一段是小说的高潮局部，这局部表达了水生夫妻二人对彼此的嘱咐，因此标 题揭示了文本的主要内容。主旨上，尽管生活非常艰难，但是女人依然毅然送走丈夫，“你应该记着爹的话，向上长 进，不要分心，好好打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死”“村 答案第4页，共II页里去暖和暖和吧”等句子写夫妻二人的相互嘱托，表达了根据地人民互相理解支持、患难与 共、同仇敌性的精神。8. BB9. D（1）如今（羌胡）一起经由商人秘密送来诚恳的书信，伸长脖子仰起头（翘首盼望）， 希望成为隋朝的臣民。（2）将突厥人迁徙到兖、豫之间，那么违背其本性，这不是让他们生存的方法。10. 裴矩：降服西域诸胡后安抚他们。魏征：支持西域胡人与中原进行民间贸易往来，但不能给予过高的待遇，否那么会损害唐 王朝的利益。【解析】此题考查学生文言文断句的能力。句意为：伊吾地区，多是沙漠，当地人有的自立为首领，要求归附大唐，不妨加以笼络控制，让他们居住在塞外，为我大唐屏障。“自立”的宾语为“君长。所以应在“长”后面断开，排除AD。“求，的宾语为“称臣内属者: 所以应在“者”后面断开，排除C。应选B。10. 此题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。Bf纪月历法”错误。文中“乙丑”纪日。应选Bo此题考查学生理解文章内容的能力。D.“唐太宗派遣朝中大臣”错误。由原文“西域诸国咸欲因文秦遣使入贡，上遣文泰之臣厌怛 纥干往迎之”可知，应是“唐太宗派遣文泰之臣前往迎接“。应选D。11. 此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。答案第5页，共II页 得分点：(1) “因”，经由；"诚款”，诚恳的书信；“臣妾”，臣民。(2) “乖违”,违背；“非也”，判断句；“所以”,用来的方法。 14.此题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“假设服而抚之，弗动兵车，诸蕃既从，浑、厥可灭可知，裴矩主张降服西域诸胡后 安抚他们。由原文“假设听其商贾往来，与边民交市，那么可矣。傥以宾客遇之，非中国之利也”可知，魏 征支持西域胡人与中原进行民间贸易往来，但不能给予过高的待遇，否那么会损害唐王朝的 利益。参考译文：文本一西域诸多胡人都到张掖做买卖，炀帝派吏部侍郎裴矩掌管这件事。裴矩知道隋炀帝喜 好远征，撰写了西域图记三卷，共四十四国，入朝奏报给炀帝。裴矩还说：“凭借着 国家的威德，将士的骁勇，渡过汜水，翻越昆仑山，易如反掌。但是突厥、吐谷浑分别统 辖着羌人、胡人的国家，因为他们的阻挡和抑制，所以西域之国不能来朝贡。如今(羌、 胡)一起经由商人秘密送来诚恳的书信，伸长脖子仰起头(翘首盼望)，希望成为隋朝的臣 民。倘假设降服他们，并加以安抚，就不必动用干戈，也能让诸蕃国附属于我们，这样以 后，吐谷浑、突厥就可以灭掉了。”炀帝大为高兴，赐帛五百段，每日让裴矩到御坐旁， 亲自询问西域的情况。裴矩夸张地说：“西域有很多珍宝，吐谷浑容易被吞并。”炀帝于 是感慨地仰慕秦皇、汉武的功绩，诚心要开通西域。将筹划处理四夷的事务都委托给了裴 矩。任命裴矩为黄门侍郎，又派裴矩到张掖，招引西域各国的胡人，给他们利益，劝告他 们入朝。裴矩听说西突厥的处罗可汗思念他的母亲，请求炀帝派遣使者去招抚处罗可汗。 三月，乙丑，隋炀帝到达五原，就此出塞巡视长城。文本二突厥灭亡后，投降唐朝的还有十万户，太宗下诏让郡臣商议如何处置。大臣们都说： “北方狄人自古以来就是中原的祸患，现在很幸运他们已经败亡，应当全部迁徙到河南 兖、豫之间，让他们的种族部落分别散居在不同的州县，教他们耕种织布，将他们转为农 民，使塞北地区永远空旷无人。”温彦博认为：“将突厥人迁徙到兖、豫之间，那么违背其 本性，这不是让他们生存的方法。如果拯救他们于将亡之际，教他们生产生活，教他们仁 答案第6页，共II页义礼教，几年之后，全都变成我大唐民众。选择他们中间的部落首领，使其入朝充任宿卫 官兵，畏惧皇威留恋皇恩，有什么后患呢！ “太宗最后采纳温彦博的计谋。西突厥部族散居在大漠外的伊吾地区，太宗下诏任命凉州都督李大亮为西北道安抚大 使，在石责口存贮粮食，凡来此地均予赈给，又让使者四处招抚，道路相望，远近不绝。李 大亮上书言道：“伊吾地区，多是沙漠，当地人有的自立为首领，要求归附大唐，不妨加 以笼络控制，让他们居住在塞外，为我大唐屏障，这才是施以小惠而坐收实际利益的办 法。”太宗听从了他的意见。甲寅（二十四日），高昌王麴文泰来到朝中。西域各国都想趁 此机会跟着文泰派使节进朝贡品，太宗派文泰手下的大臣厌怛纥干前往迎接。魏征劝谏 道：“如今天下刚刚平定，先前文泰来朝时，已耗费很多，如今假使有十国来进贡，那么随 从不少于一千人。边区民众耗费过大，将难以承当。如果允许他们商人间相互往来，与边 区百姓互市贸易，这还可以，如以宾客接待，对我大唐没有好处。“当时厌怛纥干已经出 发，太宗急令人阻止。15 . D.“莫嗟”开篇，直接劝导友人不必因荒远之地和离群索居而感伤。“且喜”领起，以当地的风俗闻名岭北，有汉家官员在此驻守，来劝慰友人；畅想友人秋 天便可乘骑归来，表达对友人早日归来的希望。尾句用诗人对友人的思念之深来宽慰友人，带给友人心灵的慰藉。【解析】此题考查学生分析理解和赏析诗歌内容的能力。D. “悬想友人思念自己”错，“相见会知南望苦”，那时候相见，你就会知道我每每南望遥思 故人，心中也十分凄苦。应是诗人思念友人。应选Do此题考查学生分析理解诗歌内容及思想情感的能力。“莫嗟荒僻又离群。不要为在荒远之地离群索居而感伤。直接劝导友人不必因眼前的情况 而感伤。“且喜风谣岭北闻”，暂且为它的风俗闻名岭北而高兴吧。“铜柱虽然蛮徼接，竹符还是汉家 分“，代表与中原分境的铜柱虽是南方少数民族浇铸的，但还是有汉家的官员在那里驻守 的。这是以当地的风俗闻名岭北，有汉家官员在此驻守，来劝慰友人。答案第7页，共II页“春书来逐衡阳雁，秋骑归看陇首云”，现在你的书信随着衡阳归雁而来，希望到秋天你就 可以乘骑北归。表达对友人早日归来的希望。“相见会知南望苦，病骸今似沈休文”，那时候相见，你就会知道我每每南望遥思故人，心 中也十分凄苦，现在身体就已经孱弱似沈休文了。诗人对友人的思念之深来宽慰友人，带 给友人心灵的慰藉。15. 回清倒影皆假设空游无所依蚕丛及鱼凫开国何茫然烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家。#主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。#秦时明月汉时关，万里长 征人未还#花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。#当窗理云鬓，对镜帖花黄。#东西植松 柏，左右种梧桐。【解析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“蚕”"秦”"弦”“缘”“蓬”“鬓” OB16. A20.表达了独特创意。每朵小雪花”寓意各代表团，“小雪花”组成“大雪花”，表达世界 团结，一起向未来。表达了传统文化。雪花的“花瓣”融入了“中国结”的设计元素，寓意团结吉祥。借助了科技力量。利用高科技力量提供光源，保证引导牌点亮发光。【解析】此题考查学生正确使用成语的能力。心劳计细：意思是绞尽脑汁，都想不出好的方法。绞尽脑汁：意思是形容苦思积虑，费尽 脑筋，想尽方法；费尽心思去思考一件事情。语境为“留下了许多堪称经典的奥运会开幕 式“，不是想不出好方法，选用“绞尽脑汁工生生不息：指不断地生长、繁殖。经久不息：很长时间不停止。多用于形容掌声、欢呼声 等。修饰“微火”，突出其不断开展，没有强调时间，选用“生生不息”。身先士卒：原指作战时，将帅亲自上阵，冲在士兵前面。现比喻领导带头，走在群众前 面。敢为人先：意思是指比别人早预知的事情，果断的作出相应的决策，敢于做别人不敢 做的事情。语境讲这样的点火仪式，是做别人不敢做的事情，修饰“勇气”，选用“敢为人答案第8页，共II页先”。晶莹剔透：形容器物精致、光亮通明，结构细巧。玲珑剔透：指清澈得可看穿，形容小巧、精工制造、精致、结构奇巧、内部镂空的手工艺品。也形容人精明灵活。修饰“冰雪五环“，突出其精致、光亮等，选用“晶莹剔透工应选B。18. 此题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有两处错误：一是搭配不当，“社会各界”与“反响”搭配，“主创团队”与“解读”搭配， 应改为“社会各界的反响以及主创团队的解读二是成分赘余，“可以”与“堪”重复。只有A项修改正确。应选Ao此题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。结合“主火炬是一个巨型雪花'，由参赛各国的小雪花组成，寓意全世界团结在一起'分 析，北京冬奥会开幕式上能发光的雪花引导牌表达出独特的创意，赋予巨型“雪花”和"小雪 花”不同的寓意，寓意全世界团结在一起。这样的一个造型的设计灵感，一方面是迎合了冬季的雪花，另一方面也是来自于“中国结” 的图案，“中国结”是非常古老的一种手工编织工艺，通过一条绳子从投到尾的编成一个 结。而且这个节有非常细心的意思，这个雪花在六角的设计中引用了中国文化的元素，就 完美地融合了冬季以及中国传统文化。北京冬奥会开幕式上的雪花引导牌能发光，表达科技赋能，借助科技的力量，保证引导牌 点亮发光。19. A另一个是飞行数据记录器；在耐高温方面；而被广泛应用到各个领域【解析】此题考查学生语句复位的能力。根据前文“当飞机发生故障或事故时”可知，此处应用主动语态，据此排除CD。而根据事物 的开展顺序，应是先读取数据，然后才能分析原因，据此排除B。答案第9页，共II页 性的东西，因为只有最多种多样的对象，彼此毫不相似的事物，我们才会觉得是美 的。在人觉得可爱的一切东西中最有一般性的，他觉得世界上最可爱的，就是生活。 首先是他所愿意过、他所喜欢的那种生活，其次是任何一种生活，因为活着到底比不 活好，但凡活的东西在本性上就恐惧死亡，惧怕不活而爱活。所以，这样一个定义： “美是生活”。“任何事物，但凡我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活， 那就是美的。任何东西，但凡显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”这 个定义，似乎可以圆满地说明在我们内心唤起美的情感的一切事例。（摘编自车尔尼雪夫斯基艺术与现实的审美关系） 材料二：西方自古希腊、罗马以来，所谓感官知觉，基本上只限于眼和耳。于是所谓美学 也仅限于研究眼观之美和耳听之美。稍稍想一想就会发现，这是不全面的。世界各国 大都认为感官有五种，中国称之为五官：眼、耳、鼻、舌、身。可是西方却偏重眼和 耳，而忽略其它三官：鼻舌身。中国人讲“美”，是从五官中的舌这一官讲起的，西方 讲美从眼和耳讲起。专就美感而论，只有寻出了中西对美的理解的根本差异，才能真 正讲美，从而真正讲美学。把中西双方稍一比拟，就能够发现，西方的美偏重精神而 中国最原始的美偏重物质。中国人美感的兴起大概在蒙昧的远古游牧部落时代。他们吃到羊肉，感觉味道 美，所以“美''字从羊大。说文解字：“美，大羊也。''西方古希腊罗马游牧时期什么 情况，我不清楚。无论如何他们美感的产生时期已经超过了填饱肚子的阶段。他们的 美从词源上来看，虽然讲的是感官，却只限于眼和耳而没有舌头。我觉得中国美学家跟着西方美学家跑得已经够远了，够久了。而且眼光只限于视 觉之美与听觉之美，不敢越西方学者雷池一步。他们给美、美学也不知下了多少定 义。然而这些定义都是有局限性的，仍然局限于西方美学家的框框中。我在这里大胆地说一句：美有以心理为主要因素的，美有以生理因素为主的，前 者为眼、耳，后者为鼻、舌、身，其感觉之美虽性质微有不同，其为美那么一也。既然已经走进死胡同，唯一的方法就是退出死胡同，改弦更张，另起炉灶，建构 一个全新的美学框架，摒弃西方美学中无用的误导的那一套东西，保存其有用的东 西。必须认识到，西方美学仅限于眼、耳，是不全面的。中国"美'字的语源意义只限 于看，也是不全面的，都必须加以纠正补充。把眼、耳、鼻、舌、身所感受的美都纳 入美学框架，把生理和心理所感受的美冶于一炉，建构成一个新体系。（摘编自季羡林美学的根本转型）1 .以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）应选Ao21. 此题考查学生语言表达之情境补写的能力。第空，由前文的“一个是”可知要填“另一个是”，由后文的“飞行数据记录器那么”可推 断出答案为“另一个是飞行数据记录器:第空，由后文的“耐水浸方面”“耐酸碱、耐冲击等方面“可知要填“方面”，由后文的 承受高温可知是“在耐高温方面”。第空，由前文的“不再局限于飞机领域”及后文的“如导弹、火箭、潜艇、轮船、汽车等” 可知该技术运用在其他各个领域，故可填入“而被广泛应用到各个领域工略【解析】【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的作文题。作文由两那么材料构成。材料一的观点为人只能依靠自己，难以依靠他人；材料二的“一起” 强调互相尊重、平等交流、团结共进，“一起向未来”主张共创美好未来、构建人类命运共 同体。两那么材料强调的角度不同，第一那么强调依靠自己，第二那么强调团结他人。写作任务给了一些提示，如“上述材料对个人立身、人与人相处、国与国相交，都有着很多 启示“，这是说我们在写作的时候可以从个人立身、人与人相处及国与国相交等角度考虑； 此外可以联系自身的生活或时代，表达你作为新时代青年的感悟和思考。命题要求“结合两那么材料“，写作时应考虑两那么材料的关系，两那么材料强调的角度不同，前 者强调依靠自己，后者强调依靠别人，如果把二者结合起来，可以立意为：既要依靠自 己，自立自强，又要平等合作，团结共进；不能一味依靠他人，而要在互相尊重、平等交 流的前提下互助共进；在自立自强的基础上团结合作、互助共进。从个人立身的角度来讲，首先要自立自强，让自己强大起来；然后再与强者联合，强强联 手，才会实现自身更大的价值，才会走向成功。如果从国与国相交的角度谈，比方我们国 家，在党的领导之下，全国人民实现国家的强大，然后再与其他国家携手奔向未来，共同 努力，互助共进。实际上个人与国家是一个道理。立意：答案第10页，共11页1 .先自强再携手。2 .自立自强，团结共进。3 .既要依靠自己，又要合作他人。答案第11页，共11页A.从美学方面来看，一类事物的观念在个体身上表现得越完全，此个体就越丑。B.把美定义为观念与形象的完全统一，太空泛，这种定义只注意美的艺术作品。C.最可爱的、能采取多种形式的、最富于一般性的、具有共性的东西，就是美的。D.中国美学必须转型的原因，主要是中国美学研究跟着西方学者走，没有主见。2 .根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项（）A.中国人讲“美”从舌讲起，西方讲美从眼和耳讲起，都与感官相关，出发点相同。B,进行中西方美学比拟，是因为只有寻出两者理解美的根本差异，才能真正讲美。C.材料二引用说文解字，目的是从词源学的角度上来解释中国美学的兴起。D.关于美的观点，季羡林与车尔尼雪夫斯基有相通之处，即美学研究离不开生活。3 .以下各项不是从词源学的角度表达中国美学研究的一项为哪一项（）A.说文解字：“美，大羊也。”羊大了肉好吃，就称之为“美工B.我们讲的“美酒”“美味佳肴”等在西方都不能用“美”字来表达。C.美学是舶来品，最早见于德国哲学家鲍姆加通的美学。D. “善”,吉也，从言，从羊，此与曦（义）”“美”同意。4 .请简要分析材料一的论证特点。5 .结合两那么材料，谈谈下面诗歌表达出的美学理念并简要分析。读山海经（其一）陶渊明孟夏草木长, 众鸟欣有托, 既耕亦已种, 穷巷隔深辙, 欢然酌春酒, 微雨从东来, 泛览周王传,俯仰终宇宙,绕屋树扶疏。吾亦爱吾庐。时还读我书。颇回故人车。摘我园中蔬。好风与之俱。流观山海图。不乐复何如。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。嘱咐孙犁水生望着树林的疏密，区分自己的村庄，他的家就在白洋淀边上。与日寇殊死 搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。家近了，就要进家了！他走得很 慢，他从积满泥水和腐草的水洼望过去，微微地可以看见白洋淀的边缘。他在门口遇见了水生嫂，她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生热情地叫 了 一声：“你！”女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见 她的白布鞋，知道父亲不在了，心里一阵痛，站了一会没动。他走进屋，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“这是你爹，成 天说人家有爹，自己没爹，这不回来了。”说着已经不成声音。水生抱了一会儿孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天的阳光里 冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。她呆望着孩子的脸，好像从来没有见过 这个孩子，孩子好像是从别家借来的，好像不是她生的，不是她在那潮湿闷热的高粱 地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的，她好像不曾在这孩子身上 寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得远远的人，早一天胜利回来 吧！'好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不经事的孩子，诉说着翻来覆去的 题目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了他拿着大枪骑着大马就要回来 了，把宝贝放在马上多好啊！”现在，丈夫像从天上掉下来，她好像想起了过去的一切，还编排那准备了好几 年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？ ”“猜不出来。“水生笑了笑。“我们想你，可没有想叫你回来，那时日本人在村边。可夜里一觉醒来，我就 想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能够吗？”“这不回来晃一晃吗？明天早上起去参加保卫翼中平原的战斗，同志们都来 了。''女人一听呆了，低下头，好半天才说：“明天我撑冰床去送你。”鸡叫三遍，女人给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把 孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。在河边，他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一 点，冰床就飞起来，像离开冰面行走，摧起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起 来，脸冻得通红。前面一条窄小的冰缝，水在里面汹汹地流，她只说了声“小心”，两 脚轻轻用劲，冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去。水生警告她：“你疯了吗？慢 些！“女人没言语，呆望着丈夫，停了一会儿，轻轻地喘了两口气，说：“你知道，我 心里很乱。八年我才见到你，又送你去。我为什么撑得这么快！为什么急着把你送到 战场去！是想你快去打鬼子，打败我们的敌人，你才能再快回来，和我见面。我们这 些留家里的女人，最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天，这天来了，我们 的高兴是不能和别人说的。”进攻我们的敌人，是坐飞机来的；他们躲在后方，妻子团聚了八九年。他们来 了，可把我们的幸福打破了，他们打破了我们的心，他们罪孽这么重，一定要把他们 全消灭。”太阳从冰面升起来，冲开了雾，形成了一条红色胡同，扑到水淀中央没有边际 的冰场，照在冰床上。女人说：“爹活着时常说，水生出去是翻开一条活路，翻开了这 条活路，我们就能活，不然我们就活不了了。八年来，他老人家焦愁死了。国民党反 动派又要和日本一样，想把我们活着的人完全逼死！你应该记着爹的话，向上长进， 不要分心，好好打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死！”到了目的地，水生上了岸，望着呆呆站在冰床上的女人说：“村里去暖和暖和 吧。”女人忍住泪，笑着说：“快去你的吧。记着，好好打仗，快回来，我们等着你胜 利的消息。”（1946年，有删改）6 .以下对小说相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.小说开头描写“区分自己的村庄”“走得很慢”“从积满泥水和腐草的水洼望过去”，表 现水生“近乡情更快”的复杂心理。B.小说第段写孩子“是她在那潮湿闷热的高粱地里丢鞋甩袜抱养大的”，目的是 表现出水生嫂养育孩子的不易。C.小说生动描写了水生嫂撑冰床子送丈夫上路的场景，其中水生对水生嫂说的“慢 些”，表现了水生对妻子的依依不舍。D.小说借助水生嫂的表达，呈现出水生爹生前的嘱咐，塑造了一位理解革命、支持 亲人投身革命、期盼胜利的老人形象。7 .以下对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.小说不仅写出了人物美、人情美，而且情节曲折离奇。这也符合孙犁用散文诗的 语言来写小说的一贯文风。8 .小说多采用人物对话的表达方式，既呈现了八年来水生在外打仗和女人在家的生活 情况，又推动故事情节开展。C.文中描写了冰床在水淀上飞行和太阳光冲开浓雾的场景，不仅充满诗情画意，而且 富有象征意蕴。D.结尾两段通过语言描写、神态描写等，塑造了水生嫂深明大义支持丈夫参战的形 象，使人物形象更饱满。8 .夫妻二人短暂相见又匆匆别离，请结合作品简要分析水生嫂的心理发生了哪些变化。9 .请结合文本谈谈小说以“嘱托”为题的作用。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：西域诸胡多至张掖交市，帝使吏部侍郎裴矩掌之。矩知帝好远略，撰西域图 记三卷，合四十四国，入朝奏之。且云：“以国家威德，将士骁雄，泛汜而越昆仑， 易如反掌。但突厥、吐浑分领羌、胡之国，为其壅遏，故朝贡不通。今并因商人密送 诚款，引领翘首，愿为臣妾。假设服而抚之，弗动兵车，诸蕃既从，浑、厥可灭。“帝大 悦，赐帛五百段，日引矩于御坐，亲问西域事。矩盛言：“胡中多诸珍宝，吐谷浑易可 并吞。“帝于是慨然慕秦皇、汉武之功，甘心将通西域；四夷经略，咸以委之。以矩为 黄门侍郎，复使至张掖，引致诸胡，啖之以利，劝令入朝。裴矩闻西突厥处罗可汗思 其母，请遣使招怀之。三月乙丑，车驾幸五原，因出塞巡长城。 （节选自资治通鉴隋纪）文本二：突厥既亡，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国 患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以 化胡虏为农民，永空塞北之地。”温彦博以为：“徙于兖、豫之间，那么乖违物性，非所 以存养之也。假设救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长， 使入宿卫，畏威怀德，何后患之有！“上卒用彦博策。 西突厥种落散在伊吾，诏以凉州都督李大亮为西北道安抚大使，于破口贮粮，来 者赈给，使者招慰，相望于道。大亮上言：“伊吾之地率皆沙破其人或自立君长求称臣 内属者羁縻受之使居塞外为中国藩蔽，此乃施虚惠而收实利也。”上从之。甲寅，高昌 王文泰入朝。西域诸国咸欲因文秦遣使入贡，上遣文泰之臣厌怛纥干往迎之。魏征谏 日：“今天下初定，前者文泰之来，劳费已甚，今借使十国入贡，其徒旅不减千人。边 民荒耗，将不胜其弊。假设听其商贾往来，与边民交市，那么可矣。傥以宾客遇之，非中 国之利也。”时厌怛纥干已行，上遽令止之。（节选自资治通鉴唐纪）.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.伊吾之地/率皆沙磺/其人或自立/君长求称臣内属者/羁縻受之/使居塞外/为中国藩蔽 B .伊吾之地/率皆沙磺/其人或自立君长/求称臣内属者/羁縻受之/使居塞外/为中国藩蔽C.伊吾之地/率皆沙磺/其人或自立君长/求称臣/内属者羁縻受之/使居塞外/为中国藩蔽D.伊吾之地/率皆沙碱/其人或自立/君长求称臣/内属者羁縻受之/使居塞外/为中国藩蔽.以下对文中加点词语的相关解说，不正确的一项为哪一项（）A.四夷，东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。西突厥、吐谷浑都属西戎。B.乙丑，文中指的是采用十天干和十二地支依次相配而成的纪月历法。C.宿卫，在宫禁中值宿警卫，保护皇帝，贞观时的宿卫机构被视为天子禁军。D.宾客，贵族的门客、策士，也作客人的总称，文中指客人。12 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.隋炀帝致力于经略西域，究其原因，既有对西域珍宝的喜好，也有对秦皇汉武伟 大功绩的仰慕。B.突厥灭亡后，多数朝臣认为应将投降的十万户人分散内迁，授之耕织，进而使塞北 空旷无人，但温彦博并不赞同。C.唐太宗设西北道安抚大使管辖伊吾地区，在磕口存放粮食，赈济来到此地的西突厥 部族，使者四处招抚，往来不绝。D.高昌王文泰入朝，西域各国都想跟着文泰派使节入朝进献贡品，唐太宗便派朝中 大臣前往迎接。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今并因商人密送诚款，引领翘首，愿为臣妾。（2）徙于兖、豫之间，那么乖违物性，非所以存养之也。14 .对于中原与西域的往来，魏征和裴矩分别提出了怎样的建议？请简要概括。四、古代诗歌阅读阅读下面