湖北鄂州历年中考语文文言文阅读试题18篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx

湖北鄂州历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？ ” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也， 必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：“忠之 属也。可以一战。战那么请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师 败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自左传庄公十年）【乙】张骞，汉中人也，建元中为郎.时，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器, 月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使 者。骞以郎应墓与甘父俱出陇西使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁， 予妻，有子，然骞持汉节不失。骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。单于死，国内乱，骞与 胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴, 知水草处，军得以不乏西北国始通于汉矣。（选文有删改）【注释】郎：郎官，一种官职。甘父：张骞的随从，匈奴人。11 .用给乙文中划线句子断句（限断两处）。骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏12 .解释以下句中加点的词。又何间焉小大之狱匈奴得之骞与胡妻及甘父俱亡归汉13 .用现代汉语翻译以下句子。衣食所安，弗敢专也，必以分人。月氏遁而怨匈奴，无与共击之。14,以下句子中，加粗词意思和用法相同的一项为哪一项A.公将鼓之蛮夷爱之14 必以信宽大信人C.何以战以其头为饮器D.安陵君因使唐雎使于秦 募能使者15.【甲r文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文，分别 说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。【参考译文】（1）此题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行 分析。句意为:张骞以郎官的身份应募出使月氏，与甘父一起离开陇西，出使月氏。故断为: 骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。（2）自西山道口径北，逾黄茅岭而下。先帝不以臣卑劣 潭西南而望环而攻之而不胜*是日更定矣14.以下句子中加点词的意思和用法相同的一项为哪一项（2分）A.投以小石B.是固劳而无用 C.吾疑造物者之有无久矣 D.是二者，余未信之15.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，在小石潭记中, 作者借小石潭周围清幽冷寂的气氛，表达了 的感情；在小石城山记中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己 的不平之气。（2分） 【参考答案】11、其气之灵/不为伟人而独为是物/故楚之南少人而多石（划 对一处1分）12、（1）像狗牙那样（2）凄清（3）更加（4）有的人（每题1分）13、（1）小石潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动，什么依靠也没有。（2） 从西山路口一直往北（走），越过黄茅岭下来。（每题2分）14、D （2 分）15、凄苦孤寂；有才能却无法施展。（每空1分，意思对即可）【参考译文】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什 么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石 横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有 一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很 洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很 好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不 把这小石城山安放到人烟辐辕的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过 千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造 物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用 这佳胜景色来抚慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育 伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法, 我都不信。（2016湖北鄂州）邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？ ” 其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其 妾曰：“吾孰与徐公美？，妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客 曰：“吾与徐公孰美？，客曰：“徐公不假设君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如; 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我 也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王, 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中 赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭假设市；数月之后, 时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜 于朝廷。11 .用标出以下句子朗读的语义停顿，有误的一项为哪一项（2分）A.今/齐地/方千里B.盖/余之勤,/且艰假设此C.后狼止/而前狼又至D.而安陵/以五千里之地/存者12 .以下句子中加点词的意思相同的一项为哪一项（2分）A.窥镜而自视 B.皆以美于徐公C.王之蔽甚矣D.此所谓战胜于朝廷13.A.窥镜而自视 B.皆以美于徐公C.王之蔽甚矣D.此所谓战胜于朝廷13.解释以下句中加点的词。由是那么生而有不用也以土砾凸者为丘莲之出淤泥而不染冷光之乍出于匣也（4分）邹忌修八尺有余客之美我者臣之妻私臣（4）时时而间进14 .用现代汉语翻译下面的句子。（2分）谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？ ”15 .这篇短文在写作上采用了设喻说理的方法，请结合短文内容,作简要分析。（3分） 【参考答案】11. B （2 分） 12. C （2 分）13 . （1）长（2）认为美（3）偏爱（4）间或、偶然（每个词1分，总分值4分）14 .（邹忌）对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？ ”（总分值2分。每译错 一个字扣1分，扣完为止。）15 .邹忌以自己和徐公比美这件事设喻，来说明君王易于受蒙蔽的道理，由己及君，由 家事到国事，具有很强的说服力。（共3分，意近即可）（2014湖北鄂州）【甲】伤仲永（节选）王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”【乙】送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，悔然假设神 人；余那么绵袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤 且艰假设此。11 .划分以下句子的朗读节奏，每句限划一处。（2分）余闻之也久又患无硕师名人与游12 .解释以下句子中加点的词。（4分）（1）即书诗四句稍稍宾客其父 无从致书以观同舍生皆被绮绣13 .以下句子中加点的词意思相同的一项为哪一项（2分）A.A.B.C.D.或以钱币乞之未尝识书具日扳仲永环谒于邑人还自扬州或遇其叱咄尝趋百里外每假借于藏书之家*手自笔录14 .用现代汉语翻译下面的句子。（2分）令作诗，不能称前时之闻。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。15 .阅读这两那么短文，你得到哪些有益的启示？请写出三点。（3分） 【参考答案】16 .余闻之也/久 又患/无硕师名人与游（每句1分，总分值2分）17 .书写以宾客之礼相待，把当作宾客得到 通“披”,这里是穿的意思（每个词1分，总分值4分）18 . B （2 分）19 .让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。 因为内心有足 以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。（每句1分，有明显错误不给分。总分值2 分）20 .提示：可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资与后天教育的关系、后天 教育与成才的关系等方面来回答，言之成理皆可。（每点1分，总分值3分）【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚, （有一天）忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他，（仲永）-3 即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好,诗的文采和道理都有值得看 的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗, 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让（他）学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经） 十二三岁了。让（他）作诗.（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我） 从扬州回来,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说1 "（池已经）才能完全消失，成为 普通人了。”（2013湖北鄂州）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴 隶之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日天下无马J 呜呼！其真无马耶？其真不知马也！（选自韩愈马说）【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？ ”将欲更 弃之。元对日有生之数，莫不重其性命。假设天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非 其道也。假设见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨（ 瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。 速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。（选自北史孝行传张元）27 .以下各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是A.虽有千里之能张元怪之，随犬出门B.安求其能千里也今为人所弃而死，非其道也C.千里马常有，而伯乐不常有假设见而不收养，无仁心也D.食不饱，力缺乏，才美不外见假设见而不收养.以下句子中，加点字的用法与“犬随叔父夜行"中“夜”字用法相同的一项为哪一项 A寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享B.策之不以其道，食之不能尽其材 C.腰白玉之环，左佩刀，右备容臭D.吾妻之美我者，私我也28 .用“ / ”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。29 .用现代汉语翻译下面文句。其真无马邪？其真不知马也！叔父为蛇所啮，仆地不得行。30 .和谐社会，人类要了解动物,更要和动物友好相处。甲文采用 的写法，以千里 马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文那么主要表达了 的主旨。【参考答案】31 . C （均为转折连词，但是。A结构助词，”的。代词，指“汪汪之声不已”；B 代词，指马，代词，指狗的生死；D通假字，通“现”，动词，看见）32 . A（都是名词作状语，修饰动词；BCD项加点词都活用为动词）33 .村陌有犬为人所弃者/张元见之/即收而养之。34 .难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。35 托物寓意（或托物言志）关爱动物，善有善报【参考译文】有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。 他的叔父很生气，（说）：要它干什么呢？（他）想把小狗重新丢掉。张元乞求（叔父）不要丢弃 它，说：（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这 是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘假设看见（它将死）而不收养的 话，就是没有仁慈之心了。（张元）的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。 第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪 汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张 元）马上（把医生）请来医治叔父，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人 一样。（2012湖北鄂州）杯弓蛇影乐广字修铺，迁河南尹，尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙 赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰： “酒中复有所见不？ ”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈痛顿愈。（选自晋书乐广传）【注释】亲客：关系密切的朋友。久阔：久别不见。蒙：受，承蒙。承人厚意， 表示感谢时常用的谦词。河南：晋朝郡名。听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。 角：即装饰有牛角之类的弓。豁然：在此形容心情舒畅。意解：不经直接说明而想通 了某一疑难问题，放下了思想负担。沈病（ch6n ke）：长久而严重的病。病，重病。36 .选出以下对加点的词解释有误的一项。（2分）A.广问其故（原因，缘故）37 意甚恶之（凶恶、凶猛）*C.广意杯中蛇即角影也（料想、猜到）D.广乃告其所以（的原因） 24.从本故事中，你得到了哪些有益的启示？请写出两点。（4分）【参考译文】乐广字修铺，在河南做官，乐广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来了。问到原因时， 有人告诉说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看 见杯中有一条小蛇在晃动。心里虽然十分厌恶它，可还是喝了那杯酒。回到家里，就身得重 病。”当时河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，上面还用漆画了一条蛇。乐广心想，杯中所 谓的小蛇无疑是角弓的影子了。于是，他便在原来的地方再次请那位朋友饮酒。问道：“今 天的杯中还能看到小蛇吗？ ”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”乐广指着墙壁上的角弓， 向他说明了原因，客人恍然大悟，积久难愈的重病一下子全好了。（2011湖北鄂州）生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土，孙叔敖举于 海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么 无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自语文人教版九下）20.解释以下加点的词。（2分）所以动心忍性曾益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑而后作 21 .用现代汉语翻译以下句子。（2分）入那么无法家拂土，出那么无敌国外患者，国恒亡。22 .作者认为人在接受大任之前必须在哪些方面经受一番磨练？你觉得这有道理吗？为 什么？ （3分）（2011湖北鄂州）李勉埋金天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦,与一书生同店。而不旬日，书生疾 作，遂死不救，临绝语勉日:“某家住沏必将于北都求官,于此得疾且死，其命也。” 因出囊金百两遗勉，日：“某之仆使，无知有此者，足下为我毕死事，余金奉之。”勉 许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍（11）洪州牒（12）来， 而累路寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘Q4）金之所。勉请假至墓所，出金 付焉。（选自尚书读录）【注释】李勉：唐朝人。天宝：唐玄宗时期的年号。旅:寄旅，客居。不 旬日：没过多长时间。临绝：临死。某：指自己，“我”。北都：今太原。毕 死事：处理后事。奉：送。尉：县尉。此处用作动词，做县尉。（11）赍（jl）：携带。 牒：证件。累路：沿路。（诘（ji6）：诘问，追问。23 .选出以下加点的词意思不相同的一项。（2分）A.有书生旅次宋州陈胜、吴广皆次当行B.临绝语勉日此中人语云C.因出囊金百两遗勉是以先帝简拔以遗陛下D.勉许为办事安陵君其许寡人24.请简要概括本文所写的故事，并写出你从中得到的一点启示。（4分） 【参考答案】23 . A （2 分）24 .故事：李勉年青时为一书生处理后事而不贪图其金钱。启示:人生在世，应乐行善事，不贪钱财。（故事、启示各2分，表述简明、内容合理即可。共4分）【参考译文】【乙】天宝中，天宝（唐玄宗年号）年间，有书生旅次宋州。有书生游学住在宋州。 时李勉少年贫苦，当时李勉年少穷困，与书生同店，和一个书生住在同一个店里。而不旬 日，没过多长时间（十天），书生疾作，书生患了病，遂至不救。无法医治而死，临绝语 勉日：书生临死告诉李勉说：“某家住洪州，“我家住在洪州，将于北都求官，我将到北 都（今太原）谋求官职，而于此得疾而死，在这里得病将要死了，其命也。”这是命啊。” 因出囊金百两遗勉，并从口袋里两百两金子给李勉，日：说：“汝为我毕死事，余金奉之。” “您为我处理后事，余下的钱送给你了。”勉许为办事，李勉容许他为他办后事，余金乃 密置于墓中而同葬焉。剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。后数年，几年以后， 勉尉开封。李勉做了开封县尉。书生兄弟赍洪州牒来，书生的兄弟带着洪州官府开的 证明，累路寻生行止。沿路打听书生的行路、住宿，至宋州，到了宋州，知李为主丧事， 知道是李勉为书生主持的丧事，专诣开封，专门到开封面见他，诘金之所。诘问金子的下 落。勉请假至墓所，李勉向上级请假到了墓地，出金付焉。挖出金子交给了他们。（2009湖北鄂州）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，翁篷覆之。旁开小窗，左右各四， 共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，那么右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来, 水波不兴”，石青榜之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡 右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语飞东坡现右足，鲁直现 左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神 情与苏、黄不属。卧右膝，训右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。（节选自核舟记）20 .解释以下加点的词。（2分）（1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（2）神情与苏、黄不属（3）卧右膝，谢右臂支船（4）珠可历历数也21 .用现代汉语翻译以下句子。（2分）（1）苏、黄共阅一手卷。（2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。22 .从本文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？ （3分）【参考答案】20. （1）大约 （2）类似 （3）同“屈”，弯曲 （4）清楚可数的样子（全对 给2分，全错给0分，其他给1分）21. （1）苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。（2）他们互相靠近的两膝，各自隐 藏在卷子下边的衣褶里。（每句1分，共2分）22. 主要表现在以下三个方面：用料体积小；所刻东西（字、景、人、物）多； 刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。（每点1分，意思对即可。共3分）（2009湖北鄂州）【甲】陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ”陈胜日：“天 下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人 怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 吴广以为然。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之, 以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。【乙】楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必局部”众狙于庭，使老狙率以之山 中，求草木之实，赋十一以自奉。或不给，那么加鞭捶焉。群狙皆畏苦之弗之违也。一日， 有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰；“否也，天生也。”曰：“非公不 得而取 与？”曰：“否，皆得而取也曰：“然那么吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤 <7）0其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁种*取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而 死。郁离子曰:世有以术使民而无道揆虚者。其如狙公乎？惟其昏而未觉也;一旦有开之, 其术穷矣。【注释】狙:猴子。局部:安排 赋十一以自奉:征收十分之一用来供自己享用。公所树与:狙公所种的吗？树，种；与同欤。假：借，依靠。既：尽,完。寤: 同悟，觉悟。柳：木笼 卒馁而死：终于饥饿而死。郁离子，作者假托的人名。（11）道 揆：道义、法度。穷：尽。20、解释下面加点的字。（2分）楚人怜之 尉果笞广或不给，那么加鞭笞使老狙率以之山中 21、以下加点的词意义和用法相同的一项为哪一项（）（2 分）A等死，死国可乎 B天下苦秦久矣C扶苏以数谏故*D杂然而前阵者A等死，死国可乎 B天下苦秦久矣C扶苏以数谏故*D杂然而前阵者且欲与常马等不可得 *群狙皆患苦之 楚有养狙以为生者 惟其昏而未觉也22、用现代汉语翻译以下句子。（4分）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。“然那么吾何假于彼而为之役乎？23、甲文借陈胜、吴广的起义，赞扬了乙文中“狙公卒馁而死”，作者想挖苦的是（2分） 24、陈胜振臂一呼，升华了自己的人生价值，小猴子幡然醒悟，使自己和同伴获得了自 由。他们的处境，做法类似。他们之所以能取得胜利，其原因有哪些？ （4分） 【参考答案】20、爱戴用鞭、杖或竹板打有的 往，到2KA 22、如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应 当有很多人来响应的。既然这样，那么我们为什么要依靠他而且为他卖力呢？23、陈胜、吴广的对抗精神和斗争智慧;用手段奴役百姓而没有道义和不顾法度的人。 一旦百姓觉醒，他们的手段就完了。24、客观、正确地分析了形势;寻找合适的斗争时机;得到了大家的支持;反对的是暴 力统治。【参考译文】【乙】楚国有个以养物猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中 分派狮猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供 养自己。如果狮猴不给狙公，狙公就生气地鞭打它们。猴子们都害怕，却不敢违背。有 天,有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公的吗？ ”众猴说：“不对,（果实） 是天生的。”又问：“没有狙公的同意（我们）就不能去采吗？ ”众猴说：“不对，谁都能 去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？ ”话还没有说完,那天晚上，众猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的 粮食，舍弃狙公，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却没有法 度的人，不就像狙公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他 的权术就穷尽了。”（2008湖北鄂州）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（节选自周敦颐爱莲说）【乙】自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶既生，那么又日高一日，日上日妍, 有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菌菖成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既 谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而 能事不已。此皆言其可目者也。可鼻那么有花荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退， 纳凉逐之生。至其可人之口者，那么莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶, 零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，这 适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（节选自李渔闲情偶寄）注释荷钱：指初生的小荷叶。劲叶：指长大了的荷叶。苗茗：未开的荷花。 异馥：异香。芙渠：荷花。20 .解释下面句子中加点的字。（2分）不蔓不枝（）陶后鲜有闻（）不至白露为霜，而能事不已（）此皆言其可目者也（）21 .以下句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法 相同的一项为哪一项（）（2分）A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之22 .用现代汉语翻译以下句子。（4分）可远观而不可亵玩焉。译文：无一时一刻，不适耳目之观。译文：23 .甲、乙两个文段的主要意思各是什么？ （3分）甲文：乙文:24 .甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和 喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3分）【参考答案】25 .长枝节，生出枝节 少 停止 合宜，适合（2分）21. C （2分）26 .（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。无时无刻不适合人观赏。（4分）27 .甲文:借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的 生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用工 （3分）28 .甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱 荷花是因为荷花“可看” “可闻"“可吃”“可用”，有实用价值。（3分）【参考译文】【乙】自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出，那么又一 天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔 美的风姿。因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩 得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对 于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方; 于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实，一枝枝单独挺立，还象未开的花一样，和翠绿的 叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完 毕。以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气 就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮 藏起来，又可以在明年用来裹东西。这样看来，芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有那局部那一点不供家常日用。 （2007湖北鄂州）越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞，禳之。病幸已, 馔酒食，持其宽去，死那么诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我 抗。”恶少年愠其诞，瞳其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所。巫过，下砂石击之。 巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定, 木间砂乱下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初。手栗气慑，不能角， 角坠;振其铃，既而铃，惟大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人甚哀。夜半，抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：“亟扶我寝！我遇鬼，今 死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。11、用正确标出后面句子朗读时的停顿：号求救于人甚哀。12、译出下面两个句子在文中的意思。相去各里所。首岑岑加重，行不知足所在。13、试分析越巫夜归遇鬼后的心理变化过程，结合选文说说越巫是什么样的人？ 【参考译文】越巫假称自己善于驱鬼,有人生病就设立法坛，吹号角,摇铜铃，蹦跳腾跃,大声呼叫, 好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼。病人侥幸有了好转,吃喝一番，拿了人家的财物离去;如果 病死,就用别的理由来推脱，总归不让人相信自己法术的虚妄。他经常向人自夸说：“我善 于惩办鬼怪，鬼怪不敢与我对抗。”有一个喜欢恶作剧的少年恼恨他的虚伪,在夜里偷看他（2）此题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解 释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意：你又何必参与呢？间：参与。句意：大大小小的案件。案件：指诉讼事件。句意：被匈奴人截获。得：俘获。句意：张骞便带着他的匈奴妻子以及甘父一起逃跑回到汉朝。亡：逃跑。（3）此题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法 是“增、册h调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、 特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补 充完整。重点词：弗，不。专，单独专有。以，把。句意：衣食这类用来安身的东西，不敢独 自享受，一定把它分给别人。重点词：遁，逃跑。无，没有。之，代词，他们，指匈奴。句意：月氏人因此逃避而 且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。（4）此题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然 后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.之：音节助词，不译/之：代词，他，指张骞；B.信：守信/信：老实；C.以：凭借/以：用；D.使：出使/使：出使。应选：Do（5）此题考查比拟阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分 析。从【甲】文中“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可以知道，曹刿在国家危难之 时，挺身而出，积极“请见”，足见其爱国情怀。从曹刿与鲁庄公的“三问三答”及“战那么 请从”（请战），可以知道，他关心国家命运，详问战前政治准备，足见其爱国情怀。从【乙】 文中的“单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失” “骞与胡妻及甘父俱亡归汉”可 以看出，张骞的爱国情怀。答案：（1）骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。（2）参与；指诉讼事件；俘获；逃跑。（3）衣食这类用来安身的东西，不敢单独享受，一定把它分给别人。月氏人因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。（4） D（5）曹刿的爱国情怀表现在：国家危难，挺身而出，积极“请见”；关心国家命运， 详问战前政治准备，“战那么请从”（请战）。张骞的爱国情怀表现在：“单于留骞十余岁， 予妻，有子，然骞持汉节不失”；“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”。【点评】“之”的用法：旁人皆为之感怆（之：代词）吾欲之南海，何如？（之：往，到去）与民同游观之乐（之：的）予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）何陋之有？（之：宾语前置的标志）马之千里者（之：定语后置的标志）回家，约了五六个人分别躲在路旁的树上，相距各一里左右，等候巫师经过树下，便用砂子 石块投击他。巫师以为真的是鬼，马上拿出身边的号角，边吹边跑，心里十分害怕，脑袋胀 痛得越来越重，走路也不知道自己的脚踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，惊慌略微安定 了一点，树上的砂石又像刚才那样乱掷下来，他再拿出号角来吹，却慌得吹不出声音，于是 就更急忙地往前跑。又到了前边，还是像刚才一样，他害怕得两手发抖、呼吸屏塞，再也拿 不住号角，号角掉了他就摇动铜铃，一会儿连铜铃也掉了，只好大声喊叫着赶路。一路上听 到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音，他都以为是鬼，高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。半夜里到家，大哭着敲门，他的妻子问他原因，他已恐惧得舌头僵缩，说不出话来，只 是指着床说：“快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！ ”他妻子扶他上床，终于胆吓破而死, 皮肤像蓝草一般颜色。那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是人而不是鬼。（2004湖北鄂州）禹门大蛇（明）薛渲有大蛇，穴禹门（地名，山西河津，古龙门所在地）下岩石中，常束尾崖树颠，垂首于 河，伺食鱼鳖之类，已而复上入穴，如是者累年。一日，复下食于河，遂不即起；但尾束树 端，牢不可脱。每其身一上下，那么树为之起伏，如弓张弛状。久之，树枝披折，蛇堕水中。 数日，蛇浮，死水之漩隈（隈，山、水弯曲的地方）。10、（4分）（1）用现代汉语写出“穴禹门下岩石中” 一句的意思。（2）用“/”线标出以下句子中加横线的局部的停顿之处（第句限标一处）。树为之起伏，如一张弛状。蛇浮，死水之漩隈。11、（3分）问题回答：蛇堕入水中之前“每其身一下上，那么树为之起伏”的原因是什 么？把你认为最有可能的一种原因写在下面，并简要地说明理由。【参考译文】有一条大蛇，洞穴位于禹门（地名，山西河津，古龙门所在地）下面的岩石中。（它） 经常用尾巴缠住山崖上的树梢，头垂到河中，伺机捕食鱼鳖之类的水生动物，吃完了再往上 回到洞穴中，像这样过了好多年。有一天，（它）再次下到河中捕食，竟然不马上起来，只 是尾巴缠在树梢，十分牢固不能脱落。每一次蛇的身体一上一下的动，树