端午节主题班会优秀演讲稿.五篇_端午节演讲稿..docx

端午节主题班会优秀演讲稿端午节主题班会优秀演讲稿.五篇五篇_ _端午节端午节演讲稿演讲稿.友爱的老师、同学们：又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。由于这是个特别的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗洁净，在热水中泡软。再预备好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜爱的味道和陷搭协作适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成 四角或三角的外形。最终在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，最终把一个完整的粽子做成了。我最快乐的就是在这个过程中出的洋相：听说这包粽子的功夫全在最终一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是均匀，是不是有型。我开头学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六 个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是便利用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?在煮粽子的过程中，我总是急不行耐地要揭盖子察看状况。由于从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特殊的漫长，看到热气腾腾的粽子最终从锅里“解放”出来的时候，我 兴奋得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜美。端午节主题班会优秀演讲稿.(篇二)友爱的老师、同学们：农历五月初五，是中国传统的节日端午节。一星期前，奶奶就炸了菜饺，面片儿等东西。金灿灿的颜色，好闻的香味，让我“口水直流三千尺”。但是菜饺等东西现在可不能吃。我们装了一篮子菜饺和炸面片，去给姑姑家送端午了。过端午，家家户户门前都要插艾或菖蒲。奶奶割了许多自己种的艾，送给亲戚伴侣们。我家插了好多艾，艾的芳香包围着我家。过端午，要吃粽子。我们买了 30 个粽子带回奶奶家。不过，粽子不要多吃，一次，我吃了许多粽子，结果肚子疼了一晚上。过端午，很多地方都有赛龙舟的习惯。可是，偏偏我们这里没有。不是这里没有河，恰恰相反，我们的母亲河黄河流经这里。黄河水流很不稳定，河道又弯弯曲曲，所以不能赛龙舟。不信，你可以去赛赛看。我只能看电视播出的赛龙舟了。过端午，小孩都要戴五色线，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色线是用黑、红、绿、黄、白五种颜色的绳子搓成的。端午要喝雄黄酒，儿童的耳朵、手心、脚心要抹上雄黄酒，据说可以防虫害。我喜爱过端午。端午节主题班会优秀演讲稿.(篇三)友爱的老师，同学们：大家好！端午即将到来，作为 xx 学校的一员，今日我在这里和大家共享自己的心情，端午应当算的上是最美妙的节日之一了，对我来说，能吃到美味的粽子的端午节无疑能给自己带来好心情，信任同学们也喜爱粽子吧，那么大家对端午的文化又有着怎样的了解呢？其实根据我个人的理解，只要能在端午这天过得快乐，那便是有意义的。大家应当都知道端午节是纪念屈原的，但是实际上在屈原之前便已经存在端午节了，只是没有像今日这般普及，也没有龙舟与粽子。记得去年的端午节，我尝试了自己包粽子，其实以前我是不会这样技能的，但是我的奶奶认为包粽子也是一项传统的手艺，由于现在的年轻人基本都不怎么学习，明明老一辈人都会包粽子，可是父母这一辈的人都不情愿主动去学，认为自己在外面买粽子吃比自己动手做要便利得多，味道也好一些，但是这样的话就没什么意义了，究竟自己做的才是最好的，现在不是都流行“隔代亲”的说法吗？我与爷爷奶奶的关系是特别好的，因此在去年的端午节，我学会了包粽子。其实历年的端午节我都有一个比较遗憾的地方，那就是没有亲身体验过划龙舟，只在电视上看到过，因此我方案在今年的端午假期去划船，这应当算是一种另类的划龙舟方式吧，不过我觉得端午节的活动，重在参加，只要能够体会其中的文化内涵，那么我就没有白白度过端午节。其实说到端午节，有种东西我始终没有辨别清晰，那边是艾叶，和另外一种植物很像，我以前始终以为两者是同一种植物，结果最近在网上查询的时候发觉完全不是这样，不过我还是很喜爱艾叶水散发的那种芳香的。我已经为自己的端午假期规划好行程了，不知道大家是如何预备的呢？其实我觉得我们可以自发组织一个活动，晚上一起聚个餐，也算是活跃一下气氛吧，究竟每年的端午节让我感到比较遗憾的便是参加的人太少，数来数去只有家中的几个人，假如爷爷奶奶不在家的话可能就需要到外面买粽子吃了。今年的端午节我会去自己包粽子，然后给父母一个惊喜，说起来他们还不知道我会包粽子呢，我可以在他们面前好好炫耀一番，然后再共同度过这个端午佳节，果真我还是最喜爱端午节。感谢大家！端午节主题班会优秀演讲稿.(篇四)包粽子、插艾草、赛龙舟、系五彩线听到这些习俗，大家猜到我说的是什么节日了吗？对，是端午节。农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节又名重午节、五月节，它的历史源远流长，可以追溯到 2500 多年以前。经过两千多年的进展，如今，端午节受到越来越多人的关注与重视。20 xx 年 5 月 20 日，端午节与春节、清明节、中秋节一起，被列入首批国家级非物质文化遗产名录；20 xx 年 9月 30 日，这个节日又人选了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。端午节时值夏季，正是疾病开头流行的季节，因此端午节表达了人民驱邪避恶，以求身心平安的美妙愿望。关于端午节起源的各种传奇，更增加了它的文化内涵。无论是纪念爱国诗人屈原，缅怀吴国大将军伍子胥，还是悼念孝女曹娥和鉴湖女侠秋瑾，都表现出孝敬长辈、喜爱祖国的传统美德，与中华民族的精神紧密贴合。其中最广为传颂的当数宏大的诗人屈原抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章的故事。他矢志不渝地追求真理，坚决不移地追随故国的脚步，他追求“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这种忧国忧民的政治抱负，以及为抱负献身的高尚情操，正是端午文化的灵魂。心系人民的人，人民永.记他。屈原投江后，楚国百姓争先恐后地划船去挽救，于是才有兴奋人心的端午赛龙舟的民俗；人们将饭团、鸡蛋投入江里，以免江里的鱼鳖伤及屈原的遗体，于是就有了我们今日吃粽子的民俗。我们今日过传统节日，根本意义在于对中华文化精髓的传承。中华民族的特色就是有强劲的历史记忆。敬重历史，.过去，.才能正道前进。这才是端午节对当今.真正的意义所在。因此，对于我们中同学而言，庆祝传统节日不仅是连续一种风俗习惯，更是对于民族精神与文化的传承。有一首歌里唱道：“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”每当听到这首歌，我的心里都布满了骄傲感。是啊，在五千年悠久的历史里，在 960 万平方公里的土地上，隐藏着丰富而瑰丽的文化遗产。它们是一地之宝、一国之盛；它们是中华儿女才智的结晶，是中华民族精神的凝聚。队员们，我们作为“龙的传人”，应当如何守护精神家园、传承文化血脉呢？在即将到来的期末考试，就是对于我们的一个检验，让我们一起努力，用实际行动交出一份精彩的答卷。端午节主题班会优秀演讲稿.(篇五)上午好!今日我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗文化端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，.节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕.对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的饮食风俗。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法转变端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣陷入逆境的时候，你能否毫不迟疑地伸出救济之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，查找缘由，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的绚烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。扩展阅读2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.【必备】五篇时间飞逝如箭，岁月如梭流走，细数着端午节的来临。到了每年的端午节，各种大小型活动会在这天进行，那当然不能避开的用到演讲稿，对于重要场合的演讲，提前预备关于端午节演讲稿是必不行少的一项。一篇属于自己的端午节演讲稿要怎么写呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.”，供大家借鉴和使用，盼望大家共享！2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.(篇一)友爱的老师和同学们：大家好！再过几天，端午节将是我们的传统节日。信任大家都知道端午节的由来。这是一个纪念中国闻名诗人和爱国者屈原的节日。屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在一个战斗频繁、弱肉强食的时代。当时，在列强东张西望的状况下，楚国不能准时发觉自己的错误，仍旧固守旧规，没有改革的野心，在国力上远远落后于主见地主阶级政治改革的国家。统治阶级面对连年战斗失败，以伐地换和平，实行了偏袒和漠视国家存亡的方法，依旧过着醉生梦死的生活。屈原生活在这样一个时代，他对时局有着清醒的熟悉，所以主见在中国进行一系列政治改革。这冒犯了旧贵族，遭到了诋毁。面对压力，屈原坚持宁死不屈的思想，在与保守势力的斗争中表现出高尚的气节和真诚的爱国主义。这片穿越了两千年时空的冰心，依旧在中国大地上熠熠生辉。两千年后，当我们谈论屈原的爱国主义时，我们提倡什么？我们崇尚的是屈原喜爱自由与和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情，对脚下宽阔的土地的深情。与屈原不同，我们生活在一个富强的中国。国家富强，人民和谐。在这个富强自信的新时代，我们应当学会爱国，知道胸前的红领巾来之不易，学会珍惜宽敞光明的教室，珍惜我们的学习机会，甚至珍惜我们好像应得的温饱。这是由于我们的父辈，甚至我们的先辈，抱着爱国的思想，憧憬幸福安静的生活，一扫战后充满中国人民的阴霾，抛头颅洒热血为我们而战。2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.(篇二)友爱的老师、同学们：大家好!粽子是端午节的节日食品，传奇是为祭投江的屈原而创造的，是中国历迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。今日，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥学包粽子。姥姥拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着姥姥的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。姥姥见了，就在旁边教导：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在姥姥的教导下，我卷好了粽叶。接着，姥姥在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后匀称地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。姥姥说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看”姥姥边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。然后是捆绳。只见姥姥两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角四周缠了两圈，结上绳头，一个美丽的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，其次个，第三个我一连包了好几个。最终一道工序就是煮粽子了。把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子 1 厘米左右，点火水开 15 分钟后把锅里上下粽子换位置，再以慢火煮上 1 小时即可。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来特别不简单。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种宏大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，进展于中国，我们要爱护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。感谢大家!2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.(篇三)敬重的老师，友爱的同学们：我今日的演讲题目是纪念传统节日传承传统文化。大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有许多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团渐渐进展成为今日的粽子。民间流传着这样一首儿歌：五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。端午节究竟有哪些习俗呢？端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有许多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子？你包过粽子吗？怎么包的呢？对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜爱吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参与了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。我听妈妈说，她的家乡在端午节有许多纪念活动。比如，早晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传奇这样会带给人们一年的好运。我们国家始终重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢庆传统佳节。在这里，我特殊想说的是，现在有许多人忽视了中国的传统节日，却喜爱外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应当为自己是中国人而感到骄傲！同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。喜爱宏大祖国，建设美妙家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的将来，要好好学习，长大后做一个对.有用的人！2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.(篇四)敬重的老师、同学们：大家好！今日我演讲的题目是“弘扬传统节日端午节”。端午节就要到了，你知道端午节的起源吗？让我来告知你！农历五月初五，是中国的传统端午节，又称端阳、重五、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但是今日的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。传奇赛龙舟是为了挽救投河汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子投入江，是为了不让鱼饺虾蟹吃屈原的遗骨。在这里，我给大家讲一个关于屈原的故事。相传春秋时期，中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听小人的谗言，但怀王不但不听，而且还要听谗言除掉屈原。屈原写了不朽的诗篇离骚和天问。公元前 278 年，屈原的精神在当时受到了极大的打击，面对国破家亡，看着百姓民不聊生，自己却无能为力，于是在极度绝望和苦痛中，抱石投入长江东边的汨罗江。楚国百姓闻讯赶来，纷纷划船，到河里打捞屈原的尸体，并把粽子放进河里喂鱼喂虾喂螃蟹，让他们不要吃屈原的尸体。两千多年过去了，但是诗人屈原的形象仍旧在人们的心中。今日，在农历五月初五，人们会划龙舟，吃粽子来纪念这位宏大的诗人。当然，各地的习俗不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、佩带香囊、赛龙舟。除此之外，我们还有送绿豆糕和吃绿豆糕的习惯。端午节是我最喜爱的节日。不仅由于它能吃粽子和绿豆糕，而且由于它对一位宏大的爱国诗人屈原的怀念。我的演讲结束，感谢大家。2022 端午节主题朗诵竞赛演讲稿.(篇五)友爱的老师、同学们：今日是农历五月初五，也是“端午节”。阳光绚烂特热，但丝毫不影响人们过节的热忱。大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。快到外婆家的时候，我发觉家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还插着几根艾草。我奇怪地问妈妈；“妈妈，这些东西是干什么用的?”妈妈轻声地说；“这是用来辟邪的，盼望家里人平平安安的。”到了外婆家，我观察邻居妈妈在摆布着一些五颜六色的布，就凑过去看了看，原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的脖子上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，盼望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些美丽的香囊快乐极了，还处处展现。快到中午 12 点了，家里有小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪。接下来就是享受美食的时刻了。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。屈原是战国时代的楚国人，22 岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前 278 年(诗人 62 岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均续齐谐记中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，由于蛟龙是可怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一原因。此后，历代沿袭下来，便演化成端午节吃粽子的风俗。商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿时间飞逝如箭，岁月如梭流走，端午节如期而至。为了迎接端午节的到来，.上会进行相关活动，确定不会不用到演讲稿，对于重要场合的演讲，提前预备关于端午节演讲稿是必不行少的一项。怎么才能写好一篇优秀的端午节演讲稿呢？以下是工作总结之家我为大家细心整理的“商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿”，欢迎您参考，盼望对您有所助益！商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿(篇一)再过几天就是传统佳节端午节了。闻着艾叶清幽的香气,吃着饱满喷香的糯米，看着喧闹激烈的龙舟赛，自然会想起宏大的爱国主义诗人屈原。他是一心为国为民的忠臣，是国家的栋梁。无奈，小人当道，忠臣被贬，国之将亡，最终屈原被流放。有着远大理想的他倍感痛心。他虽然内伤心苦，却没有向.的不公与黑暗屈服，没有放弃抱负，他将愿为祖国效力却办不到的哀思，对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，遭到不公正待遇的哀怨化为力气，写出了 离骚 天问等不朽的诗篇。不久之后，楚怀王客死他乡，楚城沦陷，楚国灭亡，忧国忧民的屈原万念俱灰。为了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚决信念；他投入了滚滚激流的汨罗江，殉国自尽。他用不屈的生命告知我们,他忠诚于国家，忧国忧民，宁死不屈忠贞不渝。他为国家富强兴盛而在所不辞的精神，值得我们赞美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，百折不挠、追求真理的屈原精神穿越千年历史，薪火相传，影响着一代又一代中华儿女乐观进取、奋勉图强，不断为中华文明富强进展，注入生气与活力：校友陈景润发表了（1+2）的具体证明，为哥德巴赫猜想的讨论作出重大贡献；钱学森在现代科学技术领域取得的成果，为我国航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。这种“上下求索”，为追求真理不懈努力的精神，值得我们学习。我们师大附中原来就有学习的传统，期末考将至。我们应当把这种“上下求索”的精神用到学习上。利用好每一天时间，把握好每一门课，小到每个学问点，精到每次考试。把点点滴滴的时间精力，集中在学习上，解决好每个问题，通过不懈努力，取得抱负的成果。当然今日我们纪念屈原，国家将其定为法定节假日也是为了传承我们优秀的传统文化，重铸中华民族之魂，这是一个急迫而又长远的重大任务。如今，随着我国对外开放向纵深进展，外来文化大举融入我们的生活，很多人沉醉于“圣诞节”、“愚人节”等洋节，慢慢忘却了我们中华民族自己的传统节日。作为炎黄子孙，我们必需要熟悉到，千百年来中华民族之所以能够保持剧烈的民族认同感，很大程度上是由于守住了传统之根！今日，我们只有用实际行动捍卫和弘扬优秀民族传统文化，心怀敬畏、责无旁贷，以弘扬中华民族优秀传统文化为己任，努力提高自身素养，加强个人修养，为实现强国梦贡献自己的力气！最终，预祝老师同学们端午节欢乐。感谢！商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿(篇二)端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有 XX 多年历史。端午节的由来与传奇许多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据史记“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的 离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传奇屈原死后，楚国百姓哀痛特别，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，进展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的其次个传奇，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前 770-前 476 年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气昂扬，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建，应彻底毁灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传奇，是为纪念东汉(公元 23-220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古讨论证明：长江中下游广阔在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族-史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传奇示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史进展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演化为南方很多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。盼望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够关心到同学们，盼望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化，并预祝同学们过个开心的有意义的.端午节!商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿(篇三)友爱的老师、同学们：大家好!今日是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢?第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。其次点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。第三点，端午节是体育节，由于人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”感谢大家!商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿(篇四)敬重的老师们，友爱的同学们：大家好!明天是我国一年一度的传统节日端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许很多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟识西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人唯恐只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。第一种说法，也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后非常哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，盼望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，盼望屈原的身体不要受到损害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。其次种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开头出没，简单引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安眠静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国一般百姓过端午的一大主题。过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午季节正是水稻生长的旺盛季节，而此时雨水稀有，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。由此看来，一个端午节就包含了特别丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑呈现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美妙的祝愿表达对将来的希冀，这是中国人给予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、和善的品质传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、灿烂夺目。我们是中华民族将来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的连续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!商场端午节主题文艺汇演开幕演讲稿(篇五)各位同学、各位老师：早上好！很兴奋又一次相聚在国旗下。天气慢慢热了，大街小巷又飘起了粽子香，于是情又热了。那箬叶的芳香啊，就这样一年一年飘到了现在。年年端午，又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设，这不合常识，但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身雪白，半世煎熬，岂不是屈原一生的写照。屈原啊，你这个中国宏大的诗人，这个中国文学家的老祖宗，你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆，我们怎能遗忘你？屈原一生经受了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这是即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈缘由主见彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时，屈原被放逐，他无力挽救楚国危亡，遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧，但作为诗人，他的离骚 天问等二十篇不朽的诗篇，润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说：“其衣被词人，非一代也。”淹没了屈原的汨罗江水，无情地流到了今日。一个怀着故国之思的乡愁诗人，走过悠远的时空，来到屈原祠朝圣，他学贯中西，诗文俱精，他曾经说：“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前，余光中献上鲜花一束，低首下心鞠躬良久，神情至为庄重肃穆。在休息室小坐，仆人款之以本地的“姜盐茶”，大谈常德水与茶如何不同凡响，余光中反唇质问：“你再吹也没有用，屈原是在这里投水的啊！”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤，莫非仅仅是有感于屈原的爱国思想吗？是，又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的名贵。这种名贵表现在屈原的爱国靠的是行动，是持之以恒、日久天长的努力，是于逆境中不屈不挠坚守的士气。屈原的爱国思想是特别执着的。在诸侯争霸的战国时代，人才流淌比较频繁。楚国也有不少人才流于他国，因而有楚才晋用之说。在这种世风下，凭屈原的才华和声望，他也可以去别国另谋出路，可是他不忍去国。屈原爱国思想的宏大，在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国即将覆亡而回天无力，哀思万分，最终只好以死来殉自己的国家。屈原在祖国的生死存亡、大是大非面前，坚持原则，正直伟岸，决不与佞臣同流合污，也决不随波逐流。渔父一诗很好地诠释了屈原“独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐，屈原答曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父又问：“世人皆浊，何不淈 g其泥而扬其波?众人皆醉，何不餔 b其糟而歠 chu其醨 l?”屈原答曰：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”掷地有声的话语，千载之下，犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心，守住道德的良知、人生的信条。我们生活在一个物质生活日渐丰富的年月，这是我们的造化。但是任何一个年月都不应当遗忘屈原择善而固执的操守，这是我们民族生生不息的价值核心。惋惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（林则徐）；有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真）；有多少人像屈原那样，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来查找光明”（顾城）；有多少人像屈原那样，“在天上的星星疲乏了的时候升起去照亮太阳找不到的地方”（江河）。我们有的是进出无序，举止失节，言语粗鄙，读书无趣。我们观赏的书籍媒体都是一些三无产品无害，无益，无聊。在一个信仰缺失的年月，我们多的是埋怨指责，少的是反省自勉，下面的诗句是我们同学的常态：假如大地的每个角落都布满了欢快谁还会埋怨，谁还会在题海中无奈地求索查找丝丝缕缕的劝慰谁情愿一天又一天重复单调的枯燥每一天都书写暗淡的将来像尘埃积累在心窗谁情愿，顺着作业本攀爬似攀爬一座座高山纸上划过一个又一个疲乏的文字谁不喜爱自由的风筝，喜爱笑弥散在绚烂的天空在心头的欢快消散的时候开机去探究没有尝试过的嬉戏想成果不愿付出，想胜利不愿吃苦，拈轻怕重，投机取巧，嘻嘻哈哈，玩玩乐乐，这是许多同学的处世哲学。他们全然遗忘了：美妙的东西是劳动的结果，是手和脑的制造。美妙的东西，往往来之不易。“。千曲而后晓声，观千剑而后识器”，这是特别有道理的。今日，我们缅怀屈原，就是要吸取屈原“心血倾尽仍恨少，爱到深处痴几分”的求索精神，就是要像屈原那样择善而固执，做一个内心名贵的人，就让我用这样的诗句来结束我今日的演讲：从今日起做一个名贵的人静思，能群，好学不倦有一所学校树影婆娑，书声朗朗从今日起关怀阅读和写作我有一个心愿滋兰树蕙，桃李芳香感谢大家！校内端午节纪念屈原主题演讲稿.精选时间如一匹奔腾的骏马，转瞬即逝，一年一度的端午节来啦。每年大家都会为了端午节而进行活动，自然少不了演讲稿的存在，一场胜利的演讲，离不开我们事先预备好的关于端午节演讲稿。毕竟如何才能写好一篇优秀的端午节演讲稿呢？下面是工作总结之家我细心收集整理，为您带来的校内端午节纪念屈原主题演讲稿.，欢迎大家与身边的伴侣共享吧！校内端午节纪念屈原主题演讲稿.(篇一)敬重的老师，友爱的同学们：大家好!再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开头于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它究竟是一个怎样的节日呢?第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。由于爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。其次，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害慢慢增多，是传染病的高发季节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避开疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱逐蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。第三，端午节是体育节，由于这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机灵敏捷，更要熟识水性。这些都是长期熬炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。第四，端午是美食节，由于我们要吃粽子。古代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。外形上有四角形、锥形、菱形，有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。从馅料看，北方多包小枣的北京粽子;南方则