2021届辽宁省锦州市高三下学期语文5月新高考五模试题答案.doc

20212021 届辽宁省锦州市高三下学期语文届辽宁省锦州市高三下学期语文 5 5 月新高考五模试题答案月新高考五模试题答案1C.“比如端午节食粽子习俗的出现可能在南朝之前或之后”是错误的。由原文“文献记录的记忆只是确定端午节食粽子习俗在南朝已经出现，但并不意味着它在这一时期才诞生”可知，文献记录端午节食粽子习俗在南朝已经出现，并不意味着这一时期才产生，更不可能在南朝之后才出现。2B.“被后人原样保留并得到传承”是错误的。由原文“传统节日起源的文化记忆不断被文献记录，由此成为传统节日起源的可靠性依据”可知，传统节日起源的文化记忆不断被文献记录，但不一定将传统原样保留。3C.传统节日的文化记忆以传统节日集体起源的文化现象、历史事件为研究范畴，而“横店影视城的明清营苑建筑群”不属于这范畴。4（6 分）皇姑节承载着广南壮族的历史记忆和文化记忆。皇姑节蕴含着广南壮族求吉祈福的心理诉求。(或承载着壮族人民祈求皇姑保佑的愿望)皇姑节发挥着凝聚人心的作用。皇姑节强化地域社会关系和地方认同(民族、地域身份认同)。（每点 2 分，答对 3 点满分。意思对即可）【解析】由原文“从文化记忆视角讨论传统节日起源，不在于传统节日起源的历史真实性，而是强调传统节日起源的文化记忆如何转变成传统节日主体生活中有意义的历史”可知，传统节日既承载着历史记忆也承载着文化记忆，而材料二中对皇姑节来历的介绍可以看出皇姑节同样承载着广南壮族的历史记忆和文化记忆。由原文“在民众看来，他们对于传统节日起源的解释是有意义的历史”可知，民众对于传统节日起源的解释是有一定的意义，是一种选择性的文化记忆。而云南文山广南壮族认为将安化郡主葬在“火烧寨”旁的山丘后，“火烧寨”就一直风调雨顺是因为安化郡主保佑的原因，所以皇姑节承载着壮族人民祈求皇姑保佑的愿望。由原文“并且出现在民众的生活里，发挥着凝聚人心的作用”可知，传统节日具有凝聚人心的作用，而每年农历四月的第一个寅日，太平寨的壮族群众身着盛装，抬着一乘空轿，敲锣打鼓来到马蹄井祭拜，之后到皇姑庙纵情对歌，欢庆皇姑节，所以皇姑节发挥着凝聚人心的作用。由原文“传统节日的文化记忆是区域性生活的传承实践，节日仪式与群体活动记录人的生活和文化传统”可知，传统节日具有地域性和强调地方认同，而皇姑信仰及其皇姑节是云南文山广南壮族社会中十分重要的民间信仰和地方节日，所以皇姑节强化地域社会关系和地方认同。5（4 分）示例一:首先论述了传统节日的文化记忆的研究目的；其次论述了传统节日的文化记忆的可靠性依据；再次论述了传统节日的文化记忆中仪式的作用；最后论述了传统节日的文化记忆的三个特征。示例二:首先，从文化记忆视角探讨传统节日起源的意义；其次，论述民众对传统节日起源的解释是有选择性的，文献记录使传统文化获得可靠性；再次，论述文化记忆在传统节日仪式作用下的建构，并由此得到传承发展；最后，阐析传统节日的文化记忆具有物质性(实物记忆)、区域性、根基性的特征。（每点 1 分）【解析】材料一第一段说到从文化记忆视角讨论传统节日起源，不在于传统节日起源的历史真实性，而是强调传统节日起源的文化记忆如何转变成传统节日主体生活中有意义的历史，如何发挥“可持续的规范性和定型性力量”，这才是传统节日起源解释层面上的真实意图，可以看出材料一首先是从文化记忆的视角探讨传统节日起源的意义。材料一第二段说到在民众看来，他们对于传统节日起源的解释是有意义的历史，其间贯穿了民众选择性的文化记忆。传统节日起源的文化记忆不断被文献记录，由此成为传统节日起源的可靠性依据。由此可知，第二段论述民众对传统节日起源的解释是有选择性的，文献记录使传统文化获得可靠性。材料一第三段说到在文化记忆作用下，传统节日的仪式、事件把民众头脑中与传统节日起源及相关的文化想象、自然地理空间凝固为具体的生活传统，不同时代的文字记录对传统节日起源的解释成为心照不宣的共识，许多确认民族、地域认同和强化身份的知识得以在传统节日活动中不断巩固，实现传统节日文化的传承发展和再生产，所以第三段论述文化记忆在传统节日仪式作用下的建构，并由此得到传承发展。材料一第四段说到传统节日的文化记忆常常以“实物的记忆”形式呈现，这些实物成为传统节日记忆场关系被延续和重建，即传统文化的记忆具有实物记忆的特征。第五段说到传统节日的文化记忆是区域性生活的传承实践，节日仪式与群体活动记录人的生活和文化传统，即传统文化的记忆具有区域性的特征。第六段说到传统节日的文化记忆具有根基性，即传统文化的记忆具有根基性的特征。所以材料一最后阐析传统节日的文化记忆具有实物记忆、区域性、根基性的特征。6B.“引用短歌行中的诗则表达对人生苦短的悲伤”是错误的。由原文“对这个不可把握的浮世，谁不曾独自叹气过？这口气也长，自汉魏延续当今，到了我这里，到底，壮烈少了，执念多了，但，在我们的心性里，更多的还是不甘我这条小命存于世间，难道不能再做点什么？”可以看出，这里面主要是表达内心的一种不甘，对这种生命的短暂的不甘。7C.“突出了曹丕的才华更为卓越”8“他的短歌行鸽子一样扑闪着双翅，落至眼前。”此句将诗作比作“鸽子”“落至眼前”“那一捺隐约有水何澹澹之气息而是放眼宇宙星辰的苍茫之气。”此句由曹操的书法想到宇宙星辰的苍茫之气，由实到虚，思维开阔，生动体现了一代政治家的宽广胸襟。（4 分，每例 2 分。举出例子 1 分，效果分析 1 分。意思对即可）【解析】比如：“每一次，当我对着镜子拔拽白发，他的短歌行鸽子一样扑闪着双翅，落至眼前”中，运用了比喻的手法，将曹丕的短歌行诗作比作鸽子，“扑闪着双翅，落至眼前”“这砖道，时窄时宽，布满绿锈，并非青苔，以指触之，冰一般凛冽，直如曹操存世的唯一一幅墨迹衮雪二字，望之苍凉，尤其衮字那一捺，令人端详良久，隐约有水何澹澹之气息。这气息，并非逼仄的涡水之气，而是放眼宇宙星辰的苍茫之气”中，运用了比喻的手法，将眼前的砖道比作曹操的墨迹“衮雪”，写出了眼前景物的苍凉之感。并且，由眼前的砖道写到曹操的书法，并且由曹操的书法“衮雪”想到宇宙星辰的苍茫之气，从而由实到虚，思维开阔，生动体现了一代政治家的宽广胸襟。9对雄浑开阔景色的赞美；对悠闲宁静生活的向往；对命途多舛人生的超越与释然；对历史人物的体恤和认知；对文脉气息经久不衰的欣喜；对文学的热爱与坚持。（6 分，每点 1 分。意思对即可）【解析】10B（“从哲力辨”中“从哲”作主语，不宜与后面谓语断开，在“从哲力辨”前后断开，排除 AD。“壮丽辈交章力攻”中“辈”表示列举的房壮丽后面还有很多人，连同前面提到的人一起做主语，所以“壮丽辈”不宜断开，排除 C。）11D（“也指科举时代同乡考中的人”表述错误，指科举考试同榜考中的人。）12C（“使得亓诗教、唐世济、董元儒等人的势力更小”说法于文不符，原文为“而浙人唐世济、董元儒遂助嘉遇排击。自是亓、赵之势，时论快焉”，唐世济、董元儒帮助夏嘉遇使得亓诗教等人的势力更小。）13（1）所以我要为国除奸，希望消除灾害之源，即使是死也不躲避，更何况去计较微不足道的升官与贬职呢！（“冀”，希望；“本”，本源，源头；“虽”，即使；“尚哉”，更何况呢。）（2）不久党人罗织罪名，将左光斗、魏大中逮捕，诬赖夏嘉遇曾经行贿。逮捕审问弹劾的人，夏嘉遇愤恨得生病死去。（“锻炼”，罗织；“诬”，诬赖；“逮讯”，逮捕审问，“论”，弹劾）14因为夏嘉遇与邹之麟、韩敬为同年进士，相互关系很好。（2 分）后来看到夏嘉遇公正廉洁。（1 分）【参考译文】夏嘉遇，字正甫，上海松江华亭人。万历三十八年进士，授职保定推官。万历四十五夏嘉遇，字正甫，上海松江华亭人。万历三十八年进士，授职保定推官。万历四十五年，夏嘉遇因为政绩突出为皇上征召。应当提拔为言官，先做了礼部主事。皇上倦怠政事年，夏嘉遇因为政绩突出为皇上征召。应当提拔为言官，先做了礼部主事。皇上倦怠政事很久了，方从哲一个人大权独揽。碌碌无为而列居权位，中外奏章全部留于禁中。当时夏很久了，方从哲一个人大权独揽。碌碌无为而列居权位，中外奏章全部留于禁中。当时夏嘉遇及工部主事钟惺嘉遇及工部主事钟惺、中书舍人尹嘉宾中书舍人尹嘉宾、行人魏光国都以才能著称行人魏光国都以才能著称，应当列为言官应当列为言官。亓亓（q q）诗教等认为他们与邹之麟要好，压制他们，不让他们考选。万历四十七年三月，辽东失败诗教等认为他们与邹之麟要好，压制他们，不让他们考选。万历四十七年三月，辽东失败的消息传来，夏嘉遇于是上疏说：的消息传来，夏嘉遇于是上疏说：“辽东三路大败，虽然是杨镐指挥失策，揣度其原因，辽东三路大败，虽然是杨镐指挥失策，揣度其原因，则是放纵李维翰的缘故。李维翰丧师辱国，罪不容诛，只是让他回原籍等候勘察。谁起草则是放纵李维翰的缘故。李维翰丧师辱国，罪不容诛，只是让他回原籍等候勘察。谁起草的这个命令？阁臣方从哲；谁管理驳议？是兵科赵兴邦。以人参、貂皮、白银贿赂者络绎的这个命令？阁臣方从哲；谁管理驳议？是兵科赵兴邦。以人参、貂皮、白银贿赂者络绎不绝不绝，国家大典国家大典，边防大计边防大计，因此大为败坏因此大为败坏。希望陛下立即决断希望陛下立即决断。”奏疏呈上奏疏呈上，没有回答没有回答。方从哲极力为自己辩解，夏嘉遇再次上疏弹劾他，并一起弹劾了亓诗教。于是亓诗教与赵方从哲极力为自己辩解，夏嘉遇再次上疏弹劾他，并一起弹劾了亓诗教。于是亓诗教与赵兴邦及吴亮嗣、张延登、房壮丽等相继上奏攻击。诗教认为夏嘉遇没有得到考选，所以泄兴邦及吴亮嗣、张延登、房壮丽等相继上奏攻击。诗教认为夏嘉遇没有得到考选，所以泄私愤逞狂。夏嘉遇说：私愤逞狂。夏嘉遇说：“亓诗教对于方从哲，一心一意地拥戴，互相依靠狼狈为奸。凡是亓诗教对于方从哲，一心一意地拥戴，互相依靠狼狈为奸。凡是选官、考选诸大事，百方阻挠，专门堵塞各种意见，不让陛下听到任何事情。于是导致纲选官、考选诸大事，百方阻挠，专门堵塞各种意见，不让陛下听到任何事情。于是导致纲纪不张，战事纷起，臣暗中深以为恨。现在内政腐败，纵使天天议论兵事，谈论战守，究纪不张，战事纷起，臣暗中深以为恨。现在内政腐败，纵使天天议论兵事，谈论战守，究竟有什么好处呢？所以我要为国除奸，希望消除灾害之源，即使是死也不躲避，更何况去竟有什么好处呢？所以我要为国除奸，希望消除灾害之源，即使是死也不躲避，更何况去计较微不足道的升官与贬职呢！计较微不足道的升官与贬职呢！”等到夏嘉遇上了五道奏疏极力攻击，亓诗教等人更为窘等到夏嘉遇上了五道奏疏极力攻击，亓诗教等人更为窘迫。而浙江人唐世济、董元儒帮助夏嘉遇排挤他们。自此以后，亓、赵的势力更小，时论迫。而浙江人唐世济、董元儒帮助夏嘉遇排挤他们。自此以后，亓、赵的势力更小，时论认为大快人心。光宗继位，嘉遇乞求改任南部，官职变为吏部员外郎。天启中，赵南星掌认为大快人心。光宗继位，嘉遇乞求改任南部，官职变为吏部员外郎。天启中，赵南星掌管官吏选拔，将他召为考功员外郎，改任文选署选事。当时，左光斗、魏大中因为夏嘉遇管官吏选拔，将他召为考功员外郎，改任文选署选事。当时，左光斗、魏大中因为夏嘉遇与邹之麟、韩敬为同年进士相互关系很好，颇有疑心。不久，见夏嘉遇公正廉洁，也和他与邹之麟、韩敬为同年进士相互关系很好，颇有疑心。不久，见夏嘉遇公正廉洁，也和他要好了。没有多久，党人张讷诬蔑、弹劾赵南星及夏嘉遇，于是两人被除名。不久党人罗要好了。没有多久，党人张讷诬蔑、弹劾赵南星及夏嘉遇，于是两人被除名。不久党人罗织罪名，将左光斗、魏大中逮捕，诬赖夏嘉遇曾经行贿。逮捕审问弹劾的人，夏嘉遇愤恨织罪名，将左光斗、魏大中逮捕，诬赖夏嘉遇曾经行贿。逮捕审问弹劾的人，夏嘉遇愤恨得生病死去。崇祯初年，赠为太常少卿。得生病死去。崇祯初年，赠为太常少卿。15.B（“劝诫”说法错误，根据诗句“果可畏”可知充满了嘉许、赞赏，并没有劝诫的意思。）16.先要“遍参诸方”，以前人为师，经过长期艰苦的学习；（3 分）然后“一朝悟罢”，领悟到诗歌艺术的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。（3 分）【解析】由“学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方”“遍参诸方”，多琢磨，以诸多前人为师，“遍”、“诸”字强调要下苦功，经过长期艰苦的学习；由“一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章”“悟”，在学习前人之后要有自己对诗歌艺术真旨的领悟，“一朝悟罢”，一旦领悟到，“信手拈出皆成章”就能信手拈出，皆成佳作。诗也就学成了。17.与子同袍与子同泽艰难苦恨繁霜鬂 潦倒新停浊酒杯此情可待成追忆 只是当时已惘然18.(3 分)B(A 项“提出”后的冒号应取消；C 项句号使用错误；D 项第一个句号应放在后引号内)19.(3 分)A(根据后文“其崇有而贵无”，可知先阐释“有”后阐释“无”更好，所以 B、D 两项错误；C 项“只是有”与“有有只是”比，后者更能突出下文“而贵无”的观点)20.(3 分)（“不仅”位置不当（1 分），“具有”缺宾语中心词（2 分）修改为：“有”与“无”的辩证哲学观念不仅对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用，也对传统造物思想产生了极其深远的影响。21.（1）也可以成为慷慨赴义的勇士（2）但不会渴望得太久（3）若是孤身一人时22.（1）群体具有易变性（2）群体具有不持久性（3）群体容不下障碍第一段大意是：列举事例分析群体的易变性。第二段大意是：群体的思想和愿望不能持久。第三段大意是：通过个体和群体的比较说明群体容不下障碍。然后根据字数要求删减为答案信息即可。23.审题：该材料来自两会期间的一个敏感话题。它具有很强的现实感，并贴近学生生活实际，应该能引起学生的写作欲望。材料集中在了两类人对“体育纳入高考”的不同态度，一类人持支持态度，列举了“把体育纳入高考”的优点。写作时，注意从体育锻炼对学生的益处方面论证观点；另一类人持反对态度，认为“把体育纳入高考”可能会减轻人们对学业的重视程度，针对过多的体育锻炼，会牵扯学生精力，就会影响文化学习来论证。这样，在审题上没有难为学生，学生可以去探究现在中学生身体素质下降的原因，也可以提出解决问题的方法，还可以批评对体育锻炼的漠视态度等等。立意：（1）体育纳入高考，可促使学生增强体魄。（2）不宜把体育纳入高考，会减轻人们对学业的重视程度。