白朴沉醉东风渔夫 白朴《沉醉东风·渔夫》诗词赏析.docx

白朴沉醉东风渔夫 白朴沉醉东风·渔夫诗词赏析诗词鉴赏网权威发布白朴沉醉东风·渔夫诗词赏析，更多白朴沉醉东风·渔夫诗词赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。白朴（1226约1306）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲旁边），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代闻名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有唐明皇秋夜梧桐雨、裴少俊墙头立刻、董月英花月东墙记等。下面是大范文网为大家带来的白朴沉醉东风·渔夫及赏析，欢迎大家阅读。沉醉东风·渔夫元代：白朴黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。赏析这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是细心选择的，所画的景物是细心选择的，整个环境也是细心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他细心选择的那四种景物，不仅获得了色调明艳的效果，而且呈现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就简单联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。在那么优雅的环境里打鱼为生，当然很不错，但假如只是一个人，就未免孤寂，所以还该有挚友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了志同道合的挚友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友情，虽刎颈也不懊悔的挚友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的挚友也并不得事。淡泊安静，毫无机巧之心的挚友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最须要这样的挚友，也正好有这样的挚友，令人艳羡。一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但终归没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应当写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最相宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景奇妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明白季节。一个“点”字，尤其用得好。假如平平淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高超了。但更高超之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的渔隐诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不行能那样悠然自由，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是志向化了的。白朴幼年经验了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的挚友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异样反感，终生不仕，却仍旧找不到一片避世的干净土。因此，他把他的志向投射到“渔夫”身上，赞许那样的“渔夫”，艳羡那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是懊悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的学问分子比“不识字”的渔夫会遭遇更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代学问分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不平之慨。这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的学问分子所追求的志向，因而在当时就赢得了人们的宠爱。闻名散曲家卢挚的蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一样。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。