高考作文模拟写作：欲望（附思路点拨及范文点评3篇）.docx

高考作文模拟写作：欲望阅读下面的文字，按要求作文。欲望是哲学研究的重要问题。欲望是生存的动力，也是毁灭的根本。对此许多学者有着自己独到的见解：对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。斯特恩生活中有两个悲剧：一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。萧伯纳欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。尤素福·西巴伊综合上述材料，谈谈你对“欲望”的理解。要求：选择一个角度、一个侧面构思作文，立意自定；除诗歌外，文体自选；标题自拟；不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。写作指导：“欲望”一词往往被当作贬义词，但事实上我们对它需要辩证看待，客观分析其利弊。本材料旨在引导学生摆脱固有的思维模式，学会辩证分析世间万物。叔本华说“生命是一团欲望”，史铁生也说“人真正的名字叫作欲望”，二者都肯定了欲望的合理性。从微观的角度来看，欲望是人性的本质，因为我们生来就有对美好和幸福的渴望与追求；从宏观的角度来看，对知识的欲望是人类不断进步、科技创新的源泉。但正如科技是把双刃剑，欲望也有利有弊，不同的欲望造就不同的人生。我们走在追寻欲望的路上，永不满足，这是幸福也是痛苦。完全无欲无求的人生固然是寂灭且了无生气，但欲壑难填的人生也是痛苦的。膨脹的物欲会吞噬生命，也会导致社会的沉沦。因此，如何对待欲望是重要的人生命题。周国平说“灵魂，是欲望的导师，引导欲望升华；理性，是欲望的管家，对欲望加以管理。”这就启示我们：“人是有思想的苇草”，人的尊严与高贵也在于如何掌控欲望，如何将物质欲望转化为精神欲望，如何将欲望升华为理想，如何将个人私欲融入社会理想，这都是人生乃至人类永恒叩问的“天问”。佳作展示及点评三篇有所欲，有所不欲曾见过水中为食而死的金鱼，口中溢出的是它对食物不知止的欲望；也曾见过拉斯维加斯赌场外的赤贫者，血红的眼珠中露出他对金钱无休止的渴求。潘多拉魔盒一打开，从此人的欲望一发不可收拾。欲望是拜宙斯所赐，是人类遭受苦难的根源。奶商往鲜奶中倒白色粉末，那沙沙的声响带来如数钱般的快感；矿主昧下矿工的血汗钱，挖煤人辛苦劳作的背影身后是一个巨大的人性空洞。不知道那些奶商、矿主在灯火阑珊时分会不会突然惊醒，发生被欲望折磨的声音。它像一只眼罩，遮去人眼中最后的清明；它像提线木偶上的操手，操纵着我们的一言一行，一举一动，我们无法割裂它而独自生活。因为欲望也是我们生存的动力。与物质金钱不同，求知的欲望则显得平和而美好，娴静而温柔。对已知的探求，让我们不由自主沉溺于前人的世界；而对未知的渴望，又让我们在宇宙星海中划桨向前。欲望在这里变成了一架梯子，帮助我们“手可摘星辰”；变成了一张大弓，让我们“弯腰射大雕”。短暂的生命因欲望而变得永恒。此时，欲望让我们短暂的人生得以外延，我们精神的丰碑永垂不朽。拥有欲望，正确而自然，起决定性因素的是你追求的事物本身和你追求的方式。圣雄甘地曾说，面对美丽的少女，他也有“欲”的感觉，可是他却将这份欲望控制，他是欲望的主人而非欲望的木偶。也许是心灵的澄澈与宁静吧，才能把欲望装在盒子里，像三峡大闸后的河流，平静而美丽。要做到心灵澄澈与宁静并不容易，不过我们可以向书籍寻求帮助，用知识来升华生命的意义！欲望，是我们生命圆盘的一面，我们无法撕裂它而独自生活，所以，不妨接受欲望的存在，通过心灵的修炼，让自己成为欲望的主人而非接受操控的木偶，明白有所欲有所不欲的真谛，在生命的河流中扬帆起航！点评：本文针对欲望提出了“有所欲，有所不欲”的观点，先从只知欲而不知止欲的现象入手，指出被金钱利益所操控，人也就成了提线木偶；其次文意转到求知的欲望让人超越狭隘，精神焕发光芒；最后提出，面对欲望的两面性，“起决定性因素的是你追求的事物本身和你追求的方式”，水到渠成。思维有层次感，逻辑性较强。欲望的分界一辆行驶的列车上，少女在拥挤喧闹的人群中低头做着读书笔记。周国平心下一动，隔着人群看她，并在书中评价说：有着纯正追求的人确实拥有着青春的年纪。所有追求都是出于心底对某物的欲望而引起的实际行动，追求体现了欲望本身，只是这其中的分界，恰恰反映了人精神境界的高下。凡人皆有灵，无欲无求大抵是参禅得道之高人才能达到的境界，俗世中的我们免不了受万物诱惑，欲望亦随之产生。对知识的渴望与追求成就了一代又一代的伟人，不论是哲思还是科技，每一项领域的突破都是个人或团体探究的结果。出于对该事物本质的探究欲望，他们专注于思考，在前人的经验与今人的共同努力下继续拓展人类的认知视野。纯粹的欲望的驱使，便足以使他们收获满足。这一类的欲望因本体的先进性而具有非凡的意义，个体价值也在这追求过程中得以体现。然而另一种欲望对人性的放纵，却成了导向灭亡的指路牌。在物质充足的现代社会，温饱成了大多数人不屑提及的话题。在基本欲望得到满足之余，他们有了新的欲望。名利所产生的社会效应让许多人为之癫狂，他们将注意力集中在获取个人利益上。对金钱财富的欲望可以轻易地将一个人吞噬干净。同样是对欲望的追求，他们因强烈的占有欲而变得冷漠狂妄，他们日夜为欲望疲于奔命，追寻着所谓的幸福无忧，实际却让自己陷于万劫不复之地。追求的目标不同，结果也不同。守林人因对天地职责的敬畏而选择自然清净，赌徒则因贪图金钱及感官的刺激而叫嚷不休。欲望让人们有了不同的选择，只是这选择之后的路途，则因欲望本身而有了既定的结果。二者的区别在于，前者在追求过程中享受自足之美，后者可能在其达到欲望之后更惘然不知所措。少女仍在列车上阅读着，思维碰撞中感受着美好。欲望对她而言便是读书本身。愿我们在欲望的分界处，也能做出明智的选择。点评：文章先肯定了欲望的合理性，追求合理的欲望有着非凡的意义，即让个体价值在追求中得以体现。接着分析欲望是有分界的，对人性弱点的放纵，带来的是万劫不复。此文思辨性在于区分了两种不同的欲望。由此给现实中的我们以启迪，该选择怎样的欲望、成就怎样的人生。少女读书的场景贯串首尾，呼應主题。心有所欲，细嗅所望欲望，是一切生物的本能。“欲”，是心中的猛虎贪婪于咫尺的所得，而“望”则是心中的蔷薇遥望的远方，欲望便是两者之距离，不远不近刚刚好。没有人能摆脱“欲”而存在。历史的演变，文明的进步，谁说不是归功于欲望？“欲”催生了渴望，表现风雅之欲让川端康成执一枝笔写下雪国古都千纸鹤；捍卫法国之欲促使拿破仑成为领袖，维护了国家的主权与尊严。可以说，没有欲，就没有文明的进步。为了欲，每个人都在寻找，但结局各不相同。当欲膨胀成为贪婪，过度的满足让人们丧失了品味苦难和奋斗的滋味。麦卡洛说：“恰当的不满提供了幸福的可能，也正是为自己的心灵留存了非欲的空间，她才得以追求心中的理想与自由的高地，如荆棘鸟般放声歌唱。”“欲”恰如盛水之器，不溢不满，生活才得以平衡与和谐。欲带来了生机与发展，也带来了它的另一面：痛苦和毁灭。在经济高速发展的都市，更多的人沦为了欲的奴隶和傀儡。雾霾在扩散，清水在流失，尾气在弥漫，林木在倒下，为了富足之欲，生生不息的自然在走向灭亡。就如美人鱼里的一句台词，“如果地球上连一滴干净的水，一口新鲜的空气都没有，挣再多的钱也是无用之功。”欲的目的本是追求心中所望，充实生命的厚度，但在追求的过程中若忘了初衷，生命，又该何去何从？“欲”是生物的本能，而“望”是人区别于动物之所在，得以让人类在诸多种群中脱颖而出并世代繁衍。“望”让我们不在原地踏步，庸碌一生，而为远方的玫瑰拼搏挥汗；“望”让都市不再成为被香槟泡沫般的霓虹填塞的一隅；“望”让世界拒绝殖民的罪恶与鲜血，让人类追求的文明得到一次又一次的飞跃。心有所欲，细嗅所望。控制欲望，拒绝平庸，也拒绝膨胀。在这刚刚好之间，我们便能走得充实，带着原始的欲求，却也因理想而进步、蜕变。点评：文章的最大特点在于拆分“欲”“望”，并给出自己的阐释，并提出人类要超越本能之欲，听从理想引领，达于高境。视野开阔，从历史的角度肯定欲求的正当性，但需要警惕的是欲的膨胀，让人沦为欲的奴隶，阐释了追求与目标相背离的悖谬，又能紧密結合现实。