2023学年高考高中生必备名著阅读《红楼梦》试题汇编第六组.docx

2023学年高考高中生必备名著阅读红楼梦试题汇编 第六组一、【2022上海虹口一模】阅读下文，完成下列小题。虚拟越来越成为这个时代的重要概念：虚拟经济、虚拟社区、虚拟教育等，我 们正在以不同的方式走向各种形态的虚拟。重读红楼梦，我们会发现它具有 众多的虚拟现实特质，而这正是这部伟大作品历久弥新的原因和意义所在。在红楼梦第十一回中，家境清寒的贾府远亲贾瑞痴迷于凤姐的美色，试图 勾引，结果被凤姐毒设相思局，整得死去活来。在他病入膏肓之际，有个跛足道 人给他一面名叫“风月宝鉴”的镜子，说是照背面可以保命，但是千万不能照正 面。贾瑞拿起镜子，向反面一照，只见一个骷髅立在里面。他又惊又吓，大骂道 ±,又将正面一照，只见凤姐在里面招手叫他。如此几番下来，终于一命呜呼。临死前贾瑞还对鬼使说：“让我拿了镜子再走”。经过虚拟现实和数码文化洗礼 的人，看到这段很容易会产生一种似曾相识的异样感觉。贾瑞就是今日网络游戏 沉迷者的前辈。现代虚拟现实技术是与赛博空间（又译“网络空间”）同步发展的。从一开始， 赛博空间被赋予了技术乌托邦的梦想，人们希望通过虚拟化摆脱沉重的肉身的束 缚，让精神和梦想在赛博空间自由地飞翔。然而，他们很快就发现事情不那么简 单。乌托邦变成了反乌托邦，在那里虚拟不仅象征了自由，也象征了幻象、欺骗 和更精致、更难以摆脱的控制。黑客帝国的开头，尼奥在寓所与不法分子接 头，非法物品藏在一本雕空的书中。透过一闪而过的镜头，我们可以看到这本书 的名字叫拟象与仿真。这是法国后现代主义思想家让鲍德里亚关于现实与 媒介、符号关系的著作。拟象是鲍德里亚创造出来的一个概念，他认为在后工业 社会时代，现实已经被符号和象征所替代，而在这些符号和象征背后，依然是无 穷无尽的符号和象征。世界越来越变成没有原本的摹本，没有实体的符号，生产 出来的真实，也就是说，现实变成了虚拟现实。鲍德里亚对拟象的表述也让我们想起红楼梦中非常有名的一句话，就是太 虚幻境入口处牌坊两边的一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这 句话被视为进入红楼梦世界的密码，红学家对此众说纷纭。有人认为：红 楼梦对于男女老少音容笑貌、生活制度、服饰器物的描写非常逼真，但是如果 仔细追寻，全书所写的是什么年代、什么地方，却没有一处正面写出的。这不能 不使我们惊诧作者运真实于虚构的特殊技巧，这是一种整体性的杜撰。红楼梦 是中国文学史上最给人逼真感的作品，又是最具有虚拟性的作品，这两者的奇异 结合，是其经久不息的魅力和价值所在 脂砚斋评红楼梦：“事之所无，理之必有。”红楼梦的“理”是什么？ 红楼梦在事理人情的描写方面精微细密，逼真生动。但是，如果仅止于此， 红楼梦也不过泯然于众多的明清人情小说之中。真正让红楼梦光照后世的，更是在现实情理之上投射的理想情理，虽然这种理想在现实中无地生长，却 以虚拟的可能性，营造人类的希望和梦想。正是在这个意义上，虚拟的才是真实 的，代表了最纯真的感情。这里我们看到了虚拟最积极的一面，乌有并非没有， 虚拟不是虚无，而是合理的可能性的呈现。宝黛对抗世俗的力量，正来自其超功 利、超现实、自我建构的虚拟性。这也是曹雪芹与鲍德里亚在对待虚拟问题上最大的差异所在。鲍德里亚对虚拟 现实持批判态度，他所说的拟象是后工业时代、消费社会和媒介发展的产品。他 悲观地认为这是历史的退场，现实失去了参照的对象，符号与图像变成了真实， 而这又构成了黑客帝国那样的欺骗和控制。在曹雪芹那里，虚拟有着更本源性的 意义。世界可能来自虚无，也可能终将归于虚无，但是对所有这些可能性在“情 理”基础上的虚拟，却让世界走出虚无，产生了可能。我虚故我在，这也可能是 红楼梦给我们留下的珍贵启示。（节选自虚拟现实视野下的红楼梦）1 .第段中说“贾瑞就是今日网络游戏沉迷者的前辈”，这个判断是否合理？请 说明理由。2 .文末提到曹雪芹与鲍德里亚在对待虚拟的问题上存在差异，请联系当下的网络 生活说说你较认同谁的观点。【答案】1 .合理，因为贾瑞沉浸在镜中凤姐的虚拟中不可自拔，至死还要带走镜子，这 与今日网络游戏的沉迷者是一样的状态。2 .认同鲍德里亚：鲍德里亚对虚拟现实持批判态度，他认为这构成了欺骗和控 制，当今沉迷虚无和网络之中的状况很多，因此造成的欺骗和控制等事件也很多, 因此应该对虚拟现实持批判态度。认同曹雪芹：他构筑的虚拟有着更本源性的意 义。让那些“情理”基础上的虚拟，在现实世界产生了可能。虚拟和网络在现实 生活中可以拉近距离，解决很多问题，有积极意义。二、【2022上海宝山一模】阅读下文，完成下列小题。评赵先生的红楼梦研读就常识说，假定一部小说值得成为文学作品，应当具备两个条件：一个是由“移 感”而来的“共感”，一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同，后 者是创作者所独有。“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去，因而把自己化为 对象，同时也把对象的感情移向自己身上来，因而把对象化为自己。这种感情的 移出、移入，大体是同时活动的，最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄长信 秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏 长。”王昌龄的宫词好，和他贬为龙标尉的遇合有关系，但倘若他仅凭遇合的直感写 诗，便范围狭小而气象寒伦。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对 象上去，便开辟了写作的新天地，深化了作品的意境。诗如此，小说更是如此 在小说中所流注的感情，并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过， 成功的小说中，一定有作者个人的背景，及由此背景所引起的深厚感情。但著作 者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品，这种作品有一个名称为“私小 说”，在文学上的地位不高。移情的扩大，便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间，以社会 上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如毛诗正义所说“诗人览一国之 意以为己心”，“诗人总天下之心，四方风俗，以为己意”。作者的共感愈深、 愈广，则他的作品所引起的感染力愈大，所以共感是测度一部作品的基本条件。 移情共感的历程，即是发挥想象力的程移情共的程度，即是想象力发挥的程度。 没有想象力便不能构成任何纯文学的作品作者的背景，作者的背景，只能成为创 作中的引子，决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干，主要是凭想象力 而来的。这里，对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话：“小说 是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵，说明 应有的条件未能具备，不应有的条件未能排除，只好从这方面着眼重新装置。没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成，是由作者 的各种因素所凝聚。作者的人生观，常即形成一部小说的主题。小说的结构，即 是主题的发展。作者的人生观，在现实人生中有实现的可能，但并非作集中的出 现，更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中，把现实人生中可能实 现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面，凭想象、构成之力，使其以集中、具 体而深刻的形式实现出来，也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作 者须凭观察与想象之力，把许多现实材料加以分解、拣择、增删，而重新加以融 合，以适合于他所要求的人生实验的目的。所谓文学的写实主义，是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作 者应作自传、合传的表现，否则是属于历史而不属于小说。上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起，红楼梦考证这一派系在红 楼梦研读上似乎都忽视了上述常识，挂出“科学考证”的招牌，非把红楼梦 贬成私小说可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语，一概认为非批 者亲身经历便不能写出而加以夸大，以作为自传或合传的证明，这便把红楼梦 的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作，站在文学的立场，几可成 为红楼梦的一劫。其实，赵先生因用力勤而目光锐，也摸到了这一点，他说“曹 雪芹的另一秘法张冠李戴，书中人物的亲属关系，与实际曹家上世的亲属大都吻 合。但是书中的人的事迹，与真实人物的事迹又不符”。赵先生不能从此更进一 步，以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧，而只 认为是传记的一种秘法。你也反对“考证派”研读红楼梦的方法吗？请结合红楼梦内容对“考 证派”研读红楼梦的方法进探究。答案示例一：我反对“考证派”把红楼梦内容与现实事件、人物等一一对应 考证的研读法。文学作品总是源于生活又高于生活。我认为，阅读红楼梦应 通过小说内容看其所反映的生活本质和蕴含的思想，比如通过贾王史薛的命运， 看出封建社会灭亡的必然性；通过贾宝玉、林黛玉等形象，看出美好被毁灭及这 种悲剧后面的制度和文化。 答案示例二：我反对“考证派”把红楼梦当成人物的自传或合传。优秀小说 创作人物的方法或是杂取种种人，或是以一个人为模特儿。我认为，阅读红楼 梦应当分析人物的典型性，由此探求小说的主题意蕴。比如，通过黛玉名字、 黛玉出场、黛玉葬花、黛玉悲秋、潇湘馆等等分析黛玉的形象，分析黛玉对那个 时代美好人物命运的概括性。答案示例三：我不完全同意考证派对作者及红楼梦内容的有关现实考证。我 认为阅读文学作品包括文本、作者、读者、世界四方面，应当对曹雪芹及红楼 梦的相关背景进行考证，但根本在于文本，读者通过对诸如书名、宁荣二府、 大观园及其中人物的各种叙事等等，来探求红楼梦的主题意蕴及艺术创造。 答案示例四：我不赞同考证派红楼梦是自传、合传的结论，但我赞同考证。 我认为考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物 的关系，能了解曹雪芹的创作思想、方法。如贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食 之家，但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有，这种比较，能帮助我们理解贾宝玉这一 形象包含的思想及形象创造的手法。三、【2022上海青浦一模】文学类文本阅读阅读下文，完成各题。名角贾平凹杨凤兰是西安南郊人，十一岁上跟李正敏学戏，翌年即排三对面，饰青衣 香莲。坐则低首嘿答，立则背削肩蹇，一时惊动剧坛。李正敏说：“这女子活该 演戏，但小小年纪竟能体味苍凉，一生恐要困顿了。”愈发爱怜栽培，传授三 击掌、徐母骂曹、二进宫给她。渐渐长大，凤兰已是名角，拥有众多 戏迷。一年夏天，回村探母。墙外忽有枪声，出来看时，有鸟坠在石下。墙头上露一 人脸，背着猎枪，示意鸟是他打中的。又一年后，有人提亲，领来了一小伙，竟是打鸟人。小伙笑道：“我早打中的。” 时凤兰二十三岁，谭兴国大其九岁，且带有一小孩。亲戚里有反对的，但凤兰不 嫌，认定有缘，遂为夫妇。秦腔虽是大的剧种，历来却慷慨有余，委婉不足。李正敏毕生力戒暴躁，倡导 清正，死时紧握凤兰手，恨恨而终。凤兰见宗师长逝，哭昏在灵堂，立誓发扬敏 腔艺术，此后愈发勤苦。出演了白蛇传、飞虹山、谢瑶环。每次演 出，都在家叩拜宗师遗像，谭兴国在旁收拾行装，然后骑自行车送至剧场。凤兰 说：“我这是为戏活着么！ ”兴国说：“那我就为你活着！”二十七岁那年，凤兰演红灯记，只觉得脖子越来越粗，衣服领口就由九寸 加宽到一尺一，再加宽到一尺三。演第二十七场，突然昏倒在台上，急送医院， 诊断为甲状腺癌。医生告诉兴国：人只能活两年。兴国在医院伺候，夜不脱衣， 竟生了满身虱子。又把凤兰病情材料复印了几十份，全国各大医院都寄；四处求 医寻药，自己又开始学中医，配处方。杨凤兰竟每天数次以手指去拨声带，帮助 活动。她竟奇迹般地活了下来。出院五个月后，凤兰真的上台演出，演过了七场。第八场演出中，她正唱着， 突然张口失声。百药服过，去求气功，凤兰竟成了气功师最好的弟子。气功师见 她刻苦，悟性又好，要传真功给她，劝她不再演戏，师徒云游四方去。凤兰说: “我要不为演戏，早一根绳子去了，何必遭受这么大的罪？ ”每次练功前，都念 道李正敏，每念道精神倍增。又是如此数年，当凤兰再次出现在戏台上，剧场如爆炸一般欢呼；许多观众竟 跑上台去，抱住她又哭又笑。一次演出途中发生了车祸，她摔成严重的脑震荡，膀子破裂，落下残疾，再也 高举不起。兴国也是苦恼，琢磨着剧场不演戏了，能不能拍电视录像片？拍电视片又谈何容易？首先需要钱，夫妇俩从此每日骑了车子，天天去寻找赞 助，终于筹集了十二万八千元，终于开拍，辛辛苦苦拍摄了，却因经验不足，用 人不当，拍成后全部报废，钱也花光了。夫妇俩号啕大哭，哭罢了，咬了牙又出 去筹款。这一次，兴国导演。兴国的本行是舞美设计，在国内获得过三次大奖。 新的拍摄开始，一切顺利。兴国每天仅睡两个小时。片子后期制作，他觉得肝部 疼，送去医院，诊断为肝癌晚期。半年后，兴国死去，临死拉住凤兰手，不让凤 兰哭，说：“凤兰，咱总算把戏拍完啦。”五典坡新编本王宝钏三部放映后，震动了秦腔界。凤兰扮相俊美，表 演精到，唱腔纯正，创造了一个灿烂的艺术形象，被誉为秦腔精品。电视台播映 那晚，各种祝贺电话打给凤兰。凤兰没有睡，设了灵桌，摆好了李正敏的遗像、 谭兴国的遗像，焚香奠酒，把王宝钏录像带放了一遍。刨毕，天已大亮，开门出来，门外站满了人，全是她的戏迷，个个泪流满面。红楼梦塑造了 “金陵十二钗”“副册”“再副册”等大量鲜明的女性形象, 你认为哪个人物的命运、性格与凤兰有相似之处，请加以说明。 答案参考：凤兰有才华、起点也比较高，但成名之后命运多舛，生病、失声、骨 折，深爱的丈夫也死了。性格上有一股执着的韧性，为了弘扬秦腔，百折不 回。香菱出身也是好人家，同样命运颠沛，被卖、被强占、被夏金桂折磨，性格中 也有一股不服输的劲，为了学诗废寝忘食，终于掌握了诗中三昧。【解析】首先明确凤兰的命运和形象。凤兰从小成名，一时惊动剧坛。“渐渐长大，凤兰 己是名角，拥有众多戏迷”。她有才华、起点也比较高；但成名之后命运多舛， 先是患甲状腺癌，登台后又“突然张口失声”，求气功治好了后来又“发生了车 祸，她摔成严重的脑震荡，膀子破裂”，不能在剧场演戏，拍电视录像片失 败钱也花光再筹钱拍片丈夫呗被诊断为肝癌晚期她生病、失声、骨折，深爱的丈夫也死了。但她性格上有一股执着的韧性，“杨凤兰竟每天数 次以手指去拨声带，帮助活动。她竟奇迹般地活了下来”“我要不为演戏，早一 根绳子去了，何必遭受这么大的罪？ ”为了弘扬秦腔，百折不回。红楼梦中也有类似的女子，比如黛玉、鸳鸯、香菱等。黛玉本是富贵人家出 生，被父母视为掌上明珠，可是体质太弱母亲又早逝，到贾府过寄人篱下的日子, 可谓命运坎坷；但她也在极力绽放自己的生命，她满腹诗书，才华横溢，追求个 性自由，和宝玉读西厢，二人心灵相通；对看不顺眼的人和事经常直言指出，和 群芳起诗社作诗，性格中也有一股争强好胜的劲头。四、【2020北京模拟】（二）根据要求，完成第20题。（共5分）20.阅读下面三段文字，然后回答后面的问题。“正是呢，我 一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了 老祖宗，该打，该打。”“你也不用说誓，我很知道你心里有'妹妹，但只是见了 姐姐'，就把妹妹'忘了。"“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！ ”曹雪芹在红楼梦中善于 运用对比法，通过个性化的语言来塑造“同中迥异”的人物。上述 三段话中都有“妹妹”，请分别说出出自谁人之口，并结合说话人 的形象对其语言进行赏析。【答案】20. （5分）答题示例：第一问：这三句话分别属于王熙凤 的“奉承语”、林黛玉的“吃醋语”、贾宝玉的“痴情霸道语”。 第二问：王熙凤善于逢迎，她每天事务繁忙，风风火火，她的语速 快且多是短句，但她会千方百计的哄老祖宗（贾母）开心、讨老祖 宗的宠爱；林黛玉猜忌多疑，所以语气中含酸意，她最介意的是薛 宝钗和自己在宝玉心中的地位高低，因为她明白，薛宝钗无论家境 人品还是才华容貌都不逊色于自己，而且更有“金玉良缘”的舆论 造势，所以黛玉总是在日常生活中时刻衡量着宝玉心里的爱情天平 到底是倾向于“姐姐”还是“妹妹”；贾宝玉对林黛玉一往情深， 时时说出痴语，而“林妹妹”这三个字每天不知要在心里想多少遍， 嘴里说多少遍，特别是在二人拌嘴后，见着黛玉哭泣，这宝玉便“打 叠起千百样的款语温言来劝慰”，要将“林妹妹”喊上百遍千遍。（第一问2分；第二问3分）五、【2020高三下北京月考】（二）根据要求，完成第16题。（共5分）16.在红楼梦第63 回“寿怡红群芳开夜宴”中，群芳夜聚怡红院为宝玉庆生，大家占 花名以助兴。宝钗掣的签画的是牡丹，诗句是“任是无情也动人”； 探春掣的签画的是杏花，诗句是“日边红杏倚云栽”；李纨掣的签 画的是一支老梅，诗句是“竹篱茅舍自甘心”；湘云掣的签画的是 海棠，诗句是“只恐夜深花睡去”；香菱掣的签画的是并蒂花，诗 句是“连理枝头花正开”；黛玉掣的签画的是芙蓉，诗句是“莫怨 东风当自嗟”；袭人掣的签画的是桃花，诗句是“桃红又是一年春”。 从整本书看，每个签上的画和诗句都体现了掣签人的性格命运。请 任选一签，根据原著简要分析签中隐含了掣签人怎样的性格命运【答案】16. （5分）参考答案：黛玉的性格：芙蓉“清姿雅质。独 殿群芳”，标示着黛玉超凡脱俗、清秀非凡的特质，隐含着敏感、 细心、淡泊、易伤感，绝顶聪明，兰心蕙质，悟性极强，自尊自爱， 多愁善感，清高孤傲的性格。黛玉的命运：“芙蓉” “莫怨东风当 自嗟”寓意黛玉寄身在泥淖般的贾府中，孤苦、凄冷，最终香消玉 殒，寂寞而亡。评分标准：“性格”概括1分，结合原著分析2分，“命运”概括 1分，结合原著分析1分。意思对即可。写其他人，与名著内容、人物性格命运相符亦可。例如：1.宝钗：“任是”，“纵然是”、“即便是”的意思。牡丹 是富贵花，艳冠群芳。依作者的本意，"牡丹"纵然是含情不露，也 自有她打动人心的魅力。性格：沉稳大度、处事周全，外冷内热。 命运：享受富贵，最终与宝玉成婚，但家族势败、宝玉出家后守寡 度日。历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安。2.探春：（古代以杏花为贵，以杏象征幸福。杏，谐音“幸”，合 在一起是夸奖男的志趣高洁合乎乾道，女的贞静端方合乎坤道。易 经中说阴阳两仪结合繁衍其昌。一多与少女的姻缘、爱情相关。）“才自精明志自高”，是一个有远见、有抱负、有作为的女子。性 格：敢说敢为、办事练达、在协理大观园时，兴利除弊，富有改革 精神。在抄检大观园时，无所畏惧，为维护自己的尊严打了王善保 家的一记耳光，表现出决断果敢的气概。命运：日边倚云，都是遥 远的地方。暗示探春远嫁不归的悲切命运。六、【房山区2021-2022学年高二上学期期中考试语文试卷】阅读下面从红楼梦节选的内容，完成16T7题。（6分）第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻（节选）凤姐打发平儿来回复不能来，为发放年例正忙。湘云见了平儿，那里肯放。 平儿也是个好顽的，素日跟着凤姐儿不能常空，见如此有趣，乐得顽笑，因而褪 去手上的镯子，三个人围着火儿，平儿便要先烧三块吃。那边宝钗黛玉平素看惯 了，不以为异，宝琴等及李婶深为罕事。探春与李纨等已议定了题韵。探春笑道:“你闻闻，香气这里都闻见了，我也吃去。”说着也找了他们来。李纨也随来， 说：“客已齐了，你们还没吃够？ ”湘云一面吃，一面说道：“我吃这个，方爱 吃酒，吃了酒，才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”说着，只见宝琴披 着凫魇裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，过来尝尝。”宝琴笑说：“怪脏的！” 宝钗道：“你尝尝去，却好吃的，你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也爱吃。” 宝琴听了，便过去吃了一块，果然好吃，便也吃起来。一时凤姐儿打发小丫头来叫平儿。平儿说：“史大姑娘拉着我呢，你先去罢！ ” 小丫头听说去了。一时只见凤姐也披了斗篷走来，笑道：”吃这样好东西，也不 告诉我。”说着也凑着一处吃起来。黛玉笑道：“那里找这一群花子去。罢了罢 To今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”湘云笑道： “你知道什么，是真名土自风流，你们都假清高，最可厌。我们这会子腥擅大吃 大嚼，回来却是锦心绣口。”宝钗笑道：“你回来若作的不好了，那肉给你掏出 来。就把这雪压芦苇掘上些，以完此劫。”（取材于曹雪芹红楼梦）16 .请简要解说选文中“此劫”的含义。（2分）17 .请简要分析选文中史湘云的性格特点，并从原著中另外举例说明。（4 分）【参考答案】16. （2 分）“此劫”指湘云等人在清静的芦雪庵大吃大嚼的行为，是宝钗化用黛玉之言 对湘云的玩笑之语。【评分建议：含义解说恰当，2分；意思对即可。】17. （4 分）答案不例：湘云热情。从选文中湘云招呼平儿、宝琴的态度以及原著中亲自给袭人等人 送戒指的行为可见其热情。湘云豪爽。从选文中她大吃鹿肉的行为以及原著中与黛玉、宝琴争抢联诗之 举可见其豪爽。湘云直率。从选文中她对黛玉、宝钗说的话以及原著中直接说出戏子“像林 妹妹的模样”之语，可见其直率。【评分建议：结合选文分析史湘云的任意2种性格特点，2分；从原著中另 外举例适当，2分；意思对即可。】七【湖北华中师范大学附中2021学年高一语文试题】（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成1516题。临江仙柳絮薛宝钗白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.这是红楼梦中薛宝钗所做的一首柳絮词，该词因不落俗套被众人推选为独 占鳌头的作品。B.上片“几曾”、“岂必”的反问句式，化消极为积极。同时，为下片抒写柳絮 的心愿做了铺垫。C.词的最后两句，直接抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，使整首词的主 题得到了升华。D.这首词表面上写的是柳絮，实际上则是薛宝钗这位开朗豪放的封建“淑女”自 我个性的写照。16.红楼梦中写到，湘云先笑道：“好一个东风卷得均匀'！这一句就出人 之上了。”你是否赞同史湘云的看法，请简述理由。（6分）【答案】15. D （“开朗豪放”不对，应是“聪慧世故”）16.赞同。理由：“卷得均匀”，用拟人的手法（1分），生动地再现了风吹柳 絮的情形：“均匀”既表现了春风的徐缓，（1分）又表现了柳絮的舞姿柔美， 缀急有度；（2分）风吹柳絮的情形如轻盈优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的 欣喜之情。（1分）答不赞同的，只要言之有理，酌情给分。八、【江苏省扬州市扬州中学2021-2022学年高一下学期开学检测语文试题】阅读下面的文字，完成各题。材料一:红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的 语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性 特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面翘起着脚儿去了”，一千 八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。 前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义， 皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里 有蜜！ ”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在 井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦 意肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍'，小的不敢撒谎”。这是李 贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状 况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧 心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝 月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的， 是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还 是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为红楼梦里有许多诗，而且它从开头至八 十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是 抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情 性的特点。（摘编自冯其庸红楼梦的语言魅力）材料二:红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见易，道学家见 淫，才子见缠绵，革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此 现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿；有些文学作品就 像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说 出，即“大旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情 小说”不同。我们可以从“情”字来赏析红楼梦的主题思想。第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱 情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为红楼梦是为女儿立传正名。刘鹦老残游记言:雪芹 之大痛深悲，乃是为“千红” 一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自 轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。 龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。 受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴， 以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁” 道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，红楼梦中亦有暗讽，贾敬死后， 贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是 对“仁” “礼”平衡的一次拨乱反正。有人说红楼梦的内核是对封建道德的 反抗，宝玉就是代表。实则大谬。宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会 到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者第四层境界，红楼梦不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、 博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一 切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话, 河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝” 宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰； 他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真 实面貌，而这或许也是红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。（摘编自王学良如何赏析作为“言情小说”的红楼梦）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事特点。红楼梦可以从每个章节的不 同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女 兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园，是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园，是从 权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使 用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红 楼梦人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事 角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤 和宝玉都映现在黛玉眼中。黛玉到荣国府，王熙凤说：''天下真有这样标致的人 物，我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下 边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于 黛玉标致到什么程度，曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的 人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙 胃烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹 妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外 貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿 通灵玉给黛玉看时，被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了 “金玉良缘”的薛 宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。 多种叙事视角的综合运用和自如转换，是红楼梦取得前所未有叙事成就的主 要原因。（摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为红楼梦不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿 插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。B.材料二列举了关于红楼梦主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的 “大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。C.材料三重点关注了红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对 红楼梦叙事特点进行阐释，准确到位。D.作为中国古典小说的“绝唱”，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作 者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。7 .根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、 金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。8 .红楼梦与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部 写宝黛爱情的书，也是解读红楼梦的重要门径。C.红楼梦精心设计了黛玉、王熙风、麝月等人的语言特写，符合人物身份, 凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。D.红楼梦中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在 宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。8 .下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说, 不但草木，凡天下之物，也和人一样，皆是有情有理的。9 .红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的 一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是红楼梦作 者，还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论。D.红楼梦中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日 时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。10 请结合材料三，概述红楼梦在叙事方面的主要特点。【答案】6. A7. B8. A9. （1）每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出； （2）善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府 盛衰；（3）人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的 叙事角度；（4）对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现；（5）每个 情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。【解析】【分析】6.本题考查学生对材料内容的理解分析能力。A. “从始至终都是"“梦幻色彩”错误，作者只是说在前八十回的叙述中“也都 有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，而不是说从始至终；材料一最 后一段“是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确 有这种抒情性的特点”中看出，红楼梦中穿插着很多诗，抒的是喜怒哀乐各 种各样的情，并没提及“具有梦幻色彩”。故选A。7. 本题考查学生对材料内容的比较辨析能力。B. “相似之处”错误，文中说的是“但与现代意义的'言情小说不同”；"也 是解读红楼梦的重要门径”错误，篡改原文，材料二中说的是“若如此看待 红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”，作者否定了这种做法。故选Bo8.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是：红楼梦主题是“大旨谈情”。A.是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证材料二的观点；B.说的是红楼梦富有诗意，具有言外之意，与材料二中红楼梦”大旨谈 情”的主题无关；C.是作为考据派的胡适的成果，与材料二中红楼梦“大旨谈情”的主题无 关；D.是说小说中“戏文”与人物命运的关联，与材料二中红楼梦“大旨谈情” 的主题无关。九、【江苏省扬州市扬州中学2021-2022学年高一下学期开学检测语文试题】选择题27 .下面的肖像描写写的是红楼梦中的哪个人物？（她姿容美丽，出场时总是满身锦绣，珠光宝气，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹 唇未起笑先闻”。A.林黛玉B.薛宝钗C.王熙凤D.秦可卿28 .红楼梦中，有“小宝钗”“小黛玉”之称的两个人分别是（）A.袭人 妙玉B.晴雯 紫鹃C.袭人 晴雯D.妙玉 紫鹃29 .选出下列有关红楼梦170回的内容表述不正确的一项是（）A.贾雨村在中秋夜晚，仰望明月，诗兴大发，吟出一首绝句：“时逢三五便团圆, 满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”B.林黛玉进贾府时看到王夫人正房中靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明 贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。C.刘姥姥找到了周瑞家的，周瑞家的猜着她的来意。一则因她丈夫昔年争买田 地一事，多得板儿他父亲之力；二则也要显弄自己的体面，于是很主动地引她去 见王熙凤。D.为了使宝玉和秦钟不被人欺侮，在贾蔷的挑动下，宝玉的书童茗烟大闹学堂, 与嫉恨宝玉和秦钟的金荣等人发生冲突。后来李贵力压各方，平息了事端。30 .以下选项中与红楼梦内容不符的一项是（）A. “一个是阖苑仙葩，一个是美玉无瑕”一句中的“阖苑仙葩”指的是黛玉， “美玉无瑕”指的是宝玉。B. “子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这首判词是在暗 示迎春的悲剧命运。C.宝玉看望将死的秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。D.秦可卿死后，尤氏这时偏偏卧病不能理事，因此王夫人向贾珍推荐了王熙凤 协理宁国府。名著阅读31 .关于红楼梦中人物形象的分析，正确的一项是A.红楼梦中，晴雯性格温柔和顺，处事细心周到，人人称赞；袭人性情急 躁直率，待人爱憎分明，受人怨谤。二人性格迥异，却都走向悲剧结局，令人唏 嘘。B.黛玉是诗社中的佼佼者，“温柔敦厚”是姐妹们对其诗风的赞誉。C.红楼梦中写史湘云有金麒麟、薛宝钗有金锁，是为了说明她们有显赫的 家世,从而反衬出林黛玉出身的贫寒。D.红楼梦中的刘姥姥来自社会底层，农村生活孕育了她精于世故又朴实善 良的复杂性格。32 .下列关于红楼梦的说法，正确的一项是（）A.贾府的“四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春，取“原应叹息”之意。B.红楼梦中贾宝玉的通灵宝玉上的字是“不离不弃，仙寿恒昌”。薛宝钗金锁上鎏刻的字是“莫失莫忘，芳龄永继”。铭文相对应，这就是所谓的“金玉 良缘”的依据。C.红楼梦中有很多细节描写，诸如饮食、服饰、园林、市井、茶楼酒肆， 无所不至。这种巨细靡遗的刻画，有时会显得拖沓冗长，但增加了小说的真实感, 从而拉近了和读者的距离。D.红楼梦中的一个人物，贾宝玉的好友秦钟说：“女儿是水作的骨肉，男 人是泥作的骨肉我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”33 .下列说法中正确的一项是（）A.贾氏宗族的长房是荣国府，次房是宁国府。红楼梦主要写荣国府的事。 太虚幻境中有两句判词说：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，说明宁府的 罪孽超过荣府。B.红楼梦中的“金陵十二钗”指的是林黛玉、薛宝钗、元春、迎春、探春、 惜春、史湘云、王