议论文的并列式结构.ppt

关于议论文的并列式结构现在学习的是第1页，共27页并列式结构并列式结构 它是一种十分常见的结构形式。它是一种十分常见的结构形式。即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。次论证中心论点的结构方式。并列式结构并列式结构论据式并列论据式并列论点式并列论点式并列现在学习的是第2页，共27页高尚不需要理由高尚不需要理由 穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。符合情理。这不是偶然，这是一种必然。现在学习的是第3页，共27页高尚不需要理由高尚不需要理由 千载胡曲，琵琶声声传驿道千载胡曲，琵琶声声传驿道-王昭君王昭君 宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。现在学习的是第4页，共27页百年足迹，演绎出生命的华彩百年足迹，演绎出生命的华彩-林则徐林则徐 新疆北部龟（新疆北部龟（jn)裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！遇，你应心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。秋。高尚不需要理由高尚不需要理由现在学习的是第5页，共27页高尚不需要理由高尚不需要理由 惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服-勃兰特勃兰特 1970年年12月月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪有这一跪。现在学习的是第6页，共27页 高尚不需要理由。谈到这些人的高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：思之后，应当明白：高尚不需要理由。高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！留在青史之中！高尚不需要理由高尚不需要理由总结照应中心论点总结照应中心论点 现在学习的是第7页，共27页本文提纲引论：高尚不需要理由高尚不需要理由分论分论结论：结论：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！举的人，才能永远留在青史之中！分分论论一：一：千载胡曲，琵琶声声传驿道千载胡曲，琵琶声声传驿道-王昭君王昭君分分论论二：二：百年足迹，演绎出生命的华彩百年足迹，演绎出生命的华彩-林则徐林则徐分分论论三：三：惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服-勃兰特勃兰特现在学习的是第8页，共27页【07年广州一模优秀作文年广州一模优秀作文】做真正的自己做真正的自己 在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，莫要做透明的露珠。现在学习的是第9页，共27页 做真正的自己，是自信的表现。做真正的自己，是自信的表现。陶潜自称是飞脱樊笼陶潜自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声到了田园，回到了南山。一声“归去来分归去来分”让他重拾自我。让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了到了“采菊东篱下采菊东篱下”的悠然，享受到了的悠然，享受到了“带月荷锄归带月荷锄归”的恬然自得，享受的恬然自得，享受到了到了“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。活丰富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？在此时有谁能像他一样做到？苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了成就了“挥尽寒枝不肯栖挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就的苏轼，成就了了“江上清风，山间明月江上清风，山间明月”的苏轼。的苏轼。现在学习的是第10页，共27页 做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评做真正的自己，让被人批评“过于造作过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那自己，让那“过分嚣张过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那真正的自己，让那“不伦不类不伦不类”的周杰伦唱遍天下的周杰伦唱遍天下时代需要时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。五彩缤纷，方能为世人所赞同。每段开头以分论点起笔，加强点题，反复点题，升华主每段开头以分论点起笔，加强点题，反复点题，升华主旨。旨。现在学习的是第11页，共27页本文提纲引论：做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，莫要做透明的露珠。分论分论结论：结论：做真正的自己，方能光芒四射，方能做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。五彩缤纷，方能为世人所赞同。分分论论一：一：做真正的自己，是自信的表现做真正的自己，是自信的表现分分论论二：二：做真正的自己，是人生的大智慧。做真正的自己，是人生的大智慧。分分论论三：三：做真正的自己，是时代的召唤做真正的自己，是时代的召唤现在学习的是第12页，共27页 并列式结构有两种类型：论据并列；分论点并列。并列式结构有两种类型：论据并列；分论点并列。后者更能显示思辨的深度。后者更能显示思辨的深度。它们的区别是：它们的区别是：论据的并列：论据的并列：论点的并列：论点的并列：在确立中心论点之后，首先展开联想，在确立中心论点之后，首先展开联想，寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。论去扣题点题。在确立中心论点之后，首先从道理或在确立中心论点之后，首先从道理或逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证。分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证。现在学习的是第13页，共27页例：以例：以“读书读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构（一）扣得住（一）扣得住 紧紧围绕一个中心紧紧围绕一个中心例一：例一：读书读书1.1.读书要明确的目的；读书要明确的目的；2.2.读书要有良好方法；读书要有良好方法；3.3.读书要服务于社会。读书要服务于社会。（三）排得顺（三）排得顺 分论点句式差别太大例三：读书乐例三：读书乐1.1.读书乐在它是个人成长的必需；读书乐在它是个人成长的必需；2.2.读书乐在它是人类进步的阶梯；读书乐在它是人类进步的阶梯；3.3.读书乐在它是民族繁荣的保证。读书乐在它是民族繁荣的保证。（二）分得开（二）分得开 分论点分类标准不一致例二：读书乐例二：读书乐1.1.读书可增长知识，充实头脑，一乐；读书可增长知识，充实头脑，一乐；2.2.读书可开拓视野，丰富情感，二乐；读书可开拓视野，丰富情感，二乐；3.3.读书可提高素养，陶冶情操，三乐。读书可提高素养，陶冶情操，三乐。现在学习的是第14页，共27页 例一、例一、生命的价值生命的价值 总论点：我们要创造出更有意义、价值的生命。总论点：我们要创造出更有意义、价值的生命。论点一：生命，认识世界的基础论点一：生命，认识世界的基础 论点二：生命，人类进步的关键论点二：生命，人类进步的关键 论点三：生命，迈向成功的前提论点三：生命，迈向成功的前提 总结归纳全文总结归纳全文【点评】分论点没有紧扣中心论点（扣不住）【对策对策】并列的几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，并列的几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，段与段转化中要有内在联系。一定要有围绕中心论点进行分解的段与段转化中要有内在联系。一定要有围绕中心论点进行分解的意识，分解出意识，分解出三个或三个以上三个或三个以上的分论点。的分论点。现在学习的是第15页，共27页例二：例二：拼搏拼搏 论点一：拼搏创造奇迹论点一：拼搏创造奇迹 论点二：拼搏铸就成功论点二：拼搏铸就成功 论点三：拼搏源于崇高的信念论点三：拼搏源于崇高的信念 【点评】分论点分类标准不一致（分不开）分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类标准错乱标准错乱 【对策对策】利用常见的哲学原理认识问题和利用常见的哲学原理认识问题和分析问题，加强思维方法选准展开的角度，分析问题，加强思维方法选准展开的角度，确立具体的中心论点确立具体的中心论点。现在学习的是第16页，共27页 例三：例三：淡淡的爱淡淡的爱 论点一：淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略论点一：淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略 论点二：淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰论点二：淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰 论点三：淡淡的爱，可以创造奇迹论点三：淡淡的爱，可以创造奇迹 【对策对策】从同一个方向用造句法（用话题核心词用造句法（用话题核心词造句）回答问题。造句）回答问题。在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整，上，做到句式大致相同力求齐整，形式上要一目了然。形式上要一目了然。最好最好每段中心句在开头，如果每个板块内的，如果每个板块内的开头、结尾方式一致，方式一致，语句结构相同，更好。相同，更好。【点评】分论点句式差别太大（排不顺），影响了文章结构的美观现在学习的是第17页，共27页1.时间阶段：本思考角度指思考事物发展的不同阶段时间阶段：本思考角度指思考事物发展的不同阶段（历史进程、人生（历史进程、人生的时间、一年的更替等）的时间、一年的更替等）比如高考优秀作文比如高考优秀作文我想握住你的手我想握住你的手是这样推进的：是这样推进的：（1 1）春天，我想握住你的手。）春天，我想握住你的手。（2 2）夏天，我想握住你的手。）夏天，我想握住你的手。（3 3）秋天，我想握住你的手。）秋天，我想握住你的手。（4 4）冬天，我想握住你的手。）冬天，我想握住你的手。2.空间场合：本角度可以是生活的每个具体角落空间场合：本角度可以是生活的每个具体角落（家庭、学校、医院（家庭、学校、医院等），等），人物活动的每个场所，也可以是国内、国外的大人物活动的每个场所，也可以是国内、国外的大空间，活动的不同场合空间，活动的不同场合（正式与非正式、庄重与随意等）（正式与非正式、庄重与随意等）有一篇高考作文有一篇高考作文我们必须注重和谐我们必须注重和谐是这样构思的：是这样构思的：（1 1）在家庭我们要和谐）在家庭我们要和谐（2 2）在单位我们要和谐）在单位我们要和谐（3 3）在社会我们也要注重和谐）在社会我们也要注重和谐现在学习的是第18页，共27页3.具体表现：任何事物的外在表现都不会是单一的。具体表现：任何事物的外在表现都不会是单一的。（时、地、人、物，轻（时、地、人、物，轻重、显隐、内外等）。重、显隐、内外等）。例如例如0606年有一篇高考优秀作文年有一篇高考优秀作文谈意气谈意气是这样分层论述的：是这样分层论述的：（1 1）充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。）充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。（2 2）充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。）充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。（3 3）充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚阳光。）充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚阳光。4.由果索因由果索因：（找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比：（找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻）找到一般原因深刻）以高考作文以高考作文边走边问边走边问为例：为例：文章开篇提出观点文章开篇提出观点在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述：接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述：（1 1）一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。）一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。（2 2）一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。）一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。（3 3）一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。）一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。正是基于以上三点原因分析，引导读者思考并接受作者观点。正是基于以上三点原因分析，引导读者思考并接受作者观点。现在学习的是第19页，共27页 5.作用意义：事物造成的结果也是复杂的、多样的作用意义：事物造成的结果也是复杂的、多样的（物质、精神，（物质、精神，个人、集体，主要、次要，短期、长期；显性、隐性等等。）个人、集体，主要、次要，短期、长期；显性、隐性等等。）比如宋代罗大经的比如宋代罗大经的鹤林玉露鹤林玉露中有一篇精短议论文中有一篇精短议论文勤有三益勤有三益，作者为，作者为了说明了说明“为人当勤劳为人当勤劳”这一观点，就采用了如下的平行结构：这一观点，就采用了如下的平行结构：（1 1）勤劳，可以有所获免饥寒也。）勤劳，可以有所获免饥寒也。(创财创财)（2 2）勤劳，可以有所劳延寿考也。）勤劳，可以有所劳延寿考也。(健体健体)（3 3）勤劳，可以有所事远淫邪也。）勤劳，可以有所事远淫邪也。(修身修身)6.影响危害：影响危害：正面的作用意义，当然负面的影响危害也正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也必定是复杂多样的。必定存在，也必定是复杂多样的。高考优秀作文高考优秀作文细节之处，美不胜收细节之处，美不胜收就是从这个角度构思出如下四层：就是从这个角度构思出如下四层：（1 1）痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。）痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。（2 2）伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。）伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。（3 3）奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。）奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。（4 4）感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。）感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。现在学习的是第20页，共27页 以以“拒绝浮躁拒绝浮躁”为观点，为观点，运用以上角度构思文章层运用以上角度构思文章层次。次。现在学习的是第21页，共27页【参考答案参考答案】1.1.（时间阶段）（时间阶段）人生的春天，我们要拒绝浮躁。人生的春天，我们要拒绝浮躁。人生的夏天，我们要拒绝浮躁。人生的夏天，我们要拒绝浮躁。人生的秋天，我们要拒绝浮躁。人生的秋天，我们要拒绝浮躁。人生的冬天，我们要拒绝浮躁。人生的冬天，我们要拒绝浮躁。2.2.（空间场合）（空间场合）在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。3.3.（具体表现）（具体表现）浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。现在学习的是第22页，共27页4.（由果索因）（由果索因）人的本性是浮躁之气产生的根源。人的本性是浮躁之气产生的根源。社会风气是浮躁之风产生的土壤。社会风气是浮躁之风产生的土壤。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。5.（作用意义）（作用意义）拒绝浮躁，才能创造物质文明。拒绝浮躁，才能创造物质文明。拒绝浮躁，才能创造精神文明。拒绝浮躁，才能创造精神文明。拒绝浮躁，才能构建和谐社会。拒绝浮躁，才能构建和谐社会。6.（影响危害）（影响危害）因为浮躁，使许多天才如流星划过；因为浮躁，使许多天才如流星划过；因为浮躁，使许多企业如昙花一现；因为浮躁，使许多企业如昙花一现；因为浮躁，使许多朝代如过眼云烟。因为浮躁，使许多朝代如过眼云烟。现在学习的是第23页，共27页附：一般可套用模式：附：一般可套用模式：模式一模式一 是的前提 是的基础 是的关键 是的根本 是的保证 如战胜脆弱 模式二：模式二：是的奠基石 是的催化剂 是的航海灯 是的源泉 模式三：模式三：就 就 就 现在学习的是第24页，共27页如：爱自己 1.爱自己，就应该使自己时刻保持一种好心情 2.爱自己，就应该使自己的心永远年轻 3.爱自己，就应该不要让自己的生活留下遗憾现在学习的是第25页，共27页作文题目：请以“尊重”为话题写一篇不少于800字的并列式议论文。现在学习的是第26页，共27页感感谢谢大大家家观观看看现在学习的是第27页，共27页