如何看待哲学与科学的关系(马原课展示)(5页).docx
-如何看待哲学与科学的关系(马原课展示)-第 5 页 如何看待哲学与科学的关系第一部分：哲学与科学既然说道哲学和科学的联系，我们就要先了解什么是哲学，什么是科学。（1）哲学：研究世界观与方法论的学说辞海上的定义是这样的，哲学：关于世界观的学说。人们对整个世界(自然界、社会和思维)的根本观点的体系。自然知识和社会知识的概括和总结。 哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。黑格尔“密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。”黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学，意在说明哲学是一种反思活动，是一种沉思的理性。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只能是在薄幕降临时悄然起飞。特点：形式化，抽象性，概括性，理论性。（2）科学 百度百科：科学指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。辞海：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。 达尔文“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。”特点：1、“经验的、归纳的”；2、探求因果必然联系；3、确定的、可证伪的。第二部分、哲学对科学的影响一、哲学是科学的历史前提和逻辑前提。哲学本身就出于人类爱智之天性，是人类从蒙昧无知时代进入自觉无知时代的产物。科学的产生则源于哲学的发展，有人说科学曾胚胎、成长于哲学的母腹之中。当人类的学问（哲学）发展到一定阶段后，人类知识又有了突破性的进展，即人类终于又意识到了自己以往所知并非实知，人类遂变得好实问实学了，由此人类开始有了实事求是之学，既科学。无论是孕育还是分化，哲学和科学都把自己的活动理解为一个无有穷期的过程，这是哲学与科学的共性所在。“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”故也可以说，哲学是道学，科学是器学。由哲学和科学的发展历史表明，是先有哲学而后有科学，它们是人类智慧发展的先后阶段。按照逻辑与历史相统一的历史唯物主义原理，历史上的先在者亦必是逻辑上的先在者。故在科学与哲学并存的历史条件下，哲学既是科学的历史前提，也是科学的逻辑前提。（换页）二、哲学对科学有指导作用。哲学对科学的指导作用，主要有两种情况：积极的指导作用和消极的指导作用。对科学起积极指导作用的哲学，首先是唯物主义哲学。被后人称为“自然哲学”的古希腊物理学，是西方科学的原始形态，它赖以产生和发展的思想动力和观念基础是朴素唯物主义。显然这是哲学对科学所起的积极指导作用。 而唯心主义则指导人们开展对人类心灵活动的研究，使他们离开古典物理学研究的轨道，这对于古典物理学的发展来说显然具有消极意义，是为哲学对科学的消极指导作用；但是，另一方面，对人类心灵活动的研究，却使古希腊智者的论辩术最终发展成为逻辑学，到亚里士多德时形成了一套相当完备的三段论逻辑体系，这个逻辑体系后来一直是人们探索现实世界的重要的认识工具，对于人类的科学发展起到了巨大的积极作用，由此可知唯心主义对科学的指导作用也有其积极的一面。可见，哲学对科学的指导作用其实具有双重性，其积极作用和消极作用乃是相互交织，难以剥离的，对一门科学有积极的一面，对另一门科学就会产生消极的作用，可谓此消彼长。（换页）第三部分：科学对哲学的影响一、科学进步丰富和完善了哲学研究的内容 ( 一) 现代科学的新成果, 论证了马克思主义哲学的科学性和真理性。马克思主义哲学的某些命题、某些结论, 还需要不断地用自然科学的新成果来检验其科学性和真理性。例如，现代天文学、物理学、化学、生物学等学科的新成果, 从各方面证明了整个世界的物质统一性原理; （换页）( 二) 现代科学的新成果丰富和深化了马克思主义哲学的基本原理。首先, 现代科学成果丰富了唯物辩证法的基本原理和范畴。其次, 现代科学成果深化了马克思主义的认识论。再次, 现代科学的成果拓宽了马克思主义历史唯物主义的基本原理。（换页） ( 三) 现代科学向哲学提出了许多有待深化研究的问题。现代天文学发现了许多现象, 提出了热大爆炸宇宙学说, 它涉及到宇宙无限还是有限的问题; 现代物理学已经深入到基本粒子内部, 提出了夸克禁闭这类世界是否无限可分的问题; 人工智能的发展也向人们提出了诸如电脑能否完全模拟人脑, 机器人能否像人一样有形象思维能力, 是否有感情和意志等问题。马克思主义哲学只有不断地探索、总结和概括现代科学提出的新问题, 才能促进其内容的日臻完善和发展。（换页）二、科学进步促进了哲学方法及哲学研究方式的转换(一) 科学进步决定哲学方法的发展古代的科学水平极其低下, 物质技术手段也极为落后, 这就决定了当时的科学认识方法具有直观性、朴素性和猜测性。这种方法限制了人们对事物进行深入细致地研究。 近代科学是建立在实验基础之上, 经典力学是当时最为显著的成果,对整个科学产生了巨大的影响。当时科学中所运用的实验研究方法, 实质上是一种单纯的典型分析方法, 这种方法就决定了近代唯物主义哲学方法的机械性和形而上学性。近代科学研究中的典型化分析方法也明显带有孤立性、静止性和片面性等历史局限性。这种方法对于指导人们认识世界和改造世界起到了巨大的作用,但在某些方面也给人类的社会实践造成了不可估量的损失。 现代科学整体化趋势, 使不同的学科之间彼此渗透, 产生了一系列边缘学科、综合学科和横断学科, 科学的这种性质及与之相联系的系统方法、信息方法、控制方法, 就决定了现代哲学方法, 带有一定的经验性、模糊性和有限性等特点。 总之, 科学方法的功能决定了哲学方法的功能, 而科学方法的历史局限性必然使哲学方法带有其历史局限性。（换页）( 二) 科学进步决定哲学研究方式的转换随着现代自然科学与社会科学的相互渗透日益加强, 出现了社会科学数学化的新趋势, 从而引起哲学研究方式从传统的定性研究向定量研究发展。马克思指出: “一种科学只有在成功地运用数学时, 才算达到了真正完善的地步。”实践证明: 把数学运用于各门科学, 不仅可以大大提高社会科学研究的质量和效率, 而且是社会科学实现手段现代化, 增强社会科学研究实用性的重要途径。目前, 关于哲学数学化的问题争论较大, 在这一研究领域中出现了两种倾向: 一是否认哲学数学化。这种观点认为, 哲学具有最高的抽象性、概括性和启迪性, 哲学语言不能完全精确化, 它必须借助深厚有力的语言来表达, 如果将哲学数学化、精确化, 就会混淆哲学与具体科学的关系。 二是夸大哲学数学化, 抛弃了辩证法。加拿大籍理论物理学家、哲学家马里奥.邦格主张: "几乎任何哲学-都可以使之精确化和明晰化, 即能够借助逻辑和数学概念重新加以表达。" 上述两种观点都有其片面性。诚然, 哲学思维不可能完全以数理逻辑和数学中某些表述的标准来衡量, 哲学的结论一般地不被完全量化, 但哲学语言及结论并不完全排斥精确化。哲学数学化的特点在于: 将数学的量变关系及数学的分析方法引入哲学, 使人们能够更深刻地揭示事物的内在矛盾, 更全面把握事物的本质。 总的来说，我们经过探讨认为，哲学与科学是统一的整体，他们密不可分。如果把人类的智慧与知识比作一棵树，那么哲学就树根，科学就是树枝。正确认识他们之间的关系，有助于提高我们的思想境界，更好地为社会做贡献。
