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    人教必修三语文文言文学问点.docx

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    人教必修三语文文言文学问点.docx

    人教必修三语文文言文学问点 在全部的学科中,语文是一门基础学科,一个人只有具备了肯定的语文学问,有了肯定的语言积累,把握了必备的语法学问,才能有条件去学习其他学科。接下来我在这里给大家共享一些关于人教必修三语文文言文学问点,供大家学习和参考,盼望对大家有所关心。 人教必修三语文文言文学问点 【一】 一、实词 1、通假字:(读本字音) 约从离衡(通“横”) 合从缔交(通“纵”,合纵) 制其弊(通“敝”,困顿,失败) 陈利兵而谁何(通“呵”,呵问) 倔起阡陌之中(通“崛”,崛起) 赢粮而景从(通“影,像影子一样”) 百有余年(通“又”) 威震四海(通震,震慑) 始皇既没(通殁,死) 2、古今异义 (1)以为桂林、象郡(以为:古:把.作为今:认为) (2)_橹(橹:古:盾牌今:指划船的工具) (3)赢粮而景从(赢:古:背负、担负今:获胜,获得) (4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东:古:崤山以东今:山东省) 3、词类活用 名词作状语 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一样) 内立法度,外连横而斗诸侯(内、外:对内、对外) 南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡南取百越之地,以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北) 天下云集响应,赢粮而景从(云、响、景:像云一样、像声音一样,像影子一样) 名词作动词 履而制六合(履:登上) 陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳:用破瓮作,用草绳系) 子孙帝王万事之业也(帝王,称帝,称王) 序八州而朝同列(序,支配次序) 动词作名词 追亡逐北(亡:逃走的人) 动词的使动用法 却匈奴七百余里(却:使退却) 序八州而朝同列(朝:使朝拜) 外连横而斗诸侯(斗:使争斗) _橹(漂,使漂移) 吞二周而亡诸侯山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使灭亡) 形容词作名词 秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固(固:险固的地势) 形容词作动词 尊贤而重士(重:敬重、看重) 形容词使动用法 会盟而谋弱秦以弱天下之民(弱:使变弱,减弱) 以愚黔首(愚:使愚蠢) 约从离衡(离,使.离散) 形容词作动词 而天下诸侯已困矣(困,处于逆境之中) 4、一词多义 (1)制 秦有余力而制其弊过秦论:(_ 乃重修岳阳楼,增其旧制(岳阳楼记):(规模) 其牙机巧制,皆隐在尊中后汉书张衡传:(制造、制作) 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人赤壁之战:(压制、掌握) 王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵过秦论:(统率、指挥) 是故明君制民之产,必使养足以事父母齐桓晋文之事:(规定、制定) (2)亡 从径道亡,归璧于赵廉颇蔺相如列传:(逃跑、逃脱) 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣过秦论:(丢失、失去) 燕虽小国而后亡六国论:(灭亡、消亡) 今刘表新亡,二子不协赤壁之战:(死亡) 追亡逐北,伏尸百万过秦论:(逃兵、逃亡的人) 河曲智叟亡以应愚公移山:(通“无”,没有) 吞二周而亡诸侯过秦论:(使动用法,使灭亡) (3)固 临不测之渊以为固过秦论:(坚固、结实(的地势) 固国不以山溪之险孟子:(巩固) 秦王恐其破璧,乃辞谢,固请廉颇蔺相如列传:(坚持、坚决) 吾固知公子之还也信陵君窃符救赵:(原来、原来) _心,日益骄固阿房宫赋:(固执、顽固) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛报任安书:(当然、诚然) (4)遗 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(丢失) 蒙故业,因遗策(遗留下来的) 是以先帝简拔以遗陛下(出师表):(wei,给) 学校而大遗,吾未见其明也师说:(遗漏、忽视) (5)利 故木受绳则直,金就砺则利劝学:(锋利、锐利) 假舆马者,非利足也,而致千里劝学:(使快) 天时不如地利,地利不如人和孟子公孙丑:(有利、条件好) 因利乘便,宰割天下,_河过秦论:(有利的形势) 有蒋士者,专其利三世矣捕蛇者说(利益、好处) (6)度 内立法度,务耕织,修守战之具(规章制度) 试使山东之国与陈涉度长絜大(计算) 【二】 一、通假字 曲终收拔当心画(画通划) 钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦,密齿梳) 二、古今异义 明年秋,送客湓浦口(明年:古:其次年今:指今年的下一年) 老大嫁作商人妇(老大:古:年纪大了今:长子、长兄等) 又闻此语重唧唧(唧唧:古:叹息声今:一般指虫鸣) 由于长句(由于:古:因此写了今:表缘由) 暮去朝来颜色故(颜色:古:容貌今:颜色) 凄凄不似向前声(向前:古:刚才今:朝向前方(面) 三、一词多义 (1)言 感斯人言(言:话语) 凡六百一十六言(言:字) 自言本是京城女(言L:说) (2)命 遂命酒(命:叮嘱,命令) 命曰琵琶行(命:取名) (3)为 由于长句(v写、作) 初为【霓裳】后【六幺】(为:弹奏) 为君翻作【琵琶行】(为:介词,为、替) (4)暂 凝绝不通声暂歇(暂:副词,短暂) 如听仙乐耳暂明(暂:副词,立刻、突然) (5)幽 别有幽愁暗恨生(幽:深沉) 幽咽泉流冰下难(幽:形容低微,隐晦,不畅达) 野芳发而暗香(幽:清幽幽的) 至于幽暗昏惑而无物以相之(幽:昏暗) (6)语 琵琶声停欲语迟(语:说话,回答) 今夜闻君琵琶语(语:曲) (7)暗 寻声暗问弹者谁(轻声地) 别有幽愁暗恨生(隐蔽的) 偏听则暗(糊涂,愚昧) 四、词类活用 闻舟中夜弹琵琶者(夜:名词作状语,在夜里) 遂命酒(酒:名词作动词,摆酒席) 歌以赠之(歌:名词作动词,作诗) 商人重利轻别离(重、轻:形容词作动词,看重、轻视) 五、文言句式 1、倒装句 转徒于江湖间(于江湖间,介词结构作状语,后置) 尝学琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介词结构作状语,后置) 2、省略句 问其人,本(是)长安倡女 送客(于)湓浦口 使(之)快弹数曲 沉吟放拔插(于)弦中 3、被动句 感斯人言 【三】 一、文言实词 1.通假字 (1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要) (2)无失其时(通“毋”,不要) (3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白) (4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路) (5)直不百步耳(直通只,仅仅) 2.特别词义 (1)河内凶(谷物收成不好,荒年) (2)邻国之民不加少(副词,更、更加) (3)直不百步耳(只是,不过) (4)数罟不入洿池(细密) 3.一词多义 (1)食 狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;后一个为名词,食物) (2)数 数口之家,可以无饥译(几,若干) 数罟不入洿池(密) 愿令得补黑衣之数(数目) 扶苏以数谏故(屡次) (3)直 直不百步耳,是亦走也(只,不过) 中通外直,不蔓不枝(不弯曲) 系向牛头充炭直(通值,价钱) (4)胜 不违农时,谷不行胜食也(尽) 驴不胜怒,蹄之(能承受) 其所谓战胜于朝廷(成功) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(美丽的) (5)发 涂有饿莩而不知发(打开) 发閭左謫戍渔阳九百人(派遣) 百发百中(放射) 野芳发而暗香,佳木秀而繁阴(花开) (6)兵 非我也,兵也(兵器) 穷兵黩武(军事力气) 必以长安君为质,兵乃出(军队) 草木皆兵(士兵) 4.词类活用 (1)名词作动词。 填然鼓之(敲鼓) 树之以桑(种植) 五十者可以衣帛矣(穿) 然而不王者(称王) 狗彘食人食而不知检(吃) 5、古今异义 (1)河内凶,则移其民于河东(古:黄河今:泛指河流) (2)河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好今:凶狠,厉害) (3)弃甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路) (4)是使民养生丧死无憾也(古:供给活着的人今:保养身体) (5)五十者可以衣帛矣(古:可以凭借今:表示同意,认可) (6)然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却今:转折连词) (7)王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎今:没有罪过) 二、文言虚词 1.而 (1)连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走 (2)连词,表承接:或百步而后止 (3)连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发 (4)连词,表并列:是何异于刺人而杀之 2.其 (1)指示代词,相当于“那”“那里”:则移其民于河东 (2)代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的) 3.之 (1)助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也 (2)结构助词,的:察邻国之政/王道之始也 (3)衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑 代词,作宾语成分:申之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事) 4.焉 (1)句末语气助词:尽心焉耳矣 (2)代词:斯天下之民至焉(指代“王”) 5.然 (1)指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者 (2)形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之 6.于 (1)介词,对于:寡人之于国也 (2)介词,表比较,比:则无望民之多于邻国也 (3)介词,在:颁白者不负戴于道路矣 三、文言句式 1.推断句 (1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表推断) (2)然而不王者,末之有也(“者,也”,表推断) (3)非我也,岁也(语气词“也”,表推断) (4)是亦走也 (5)非我也,兵也 2.疑问句 (1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词,与“也”连用,表疑问) (2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问) (3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问) 3.省略句 (1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之专心者(省去主语“寡人”) (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”) (3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”) (4)(梁惠王)曰:“不行,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”) (5)(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”) (6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”) (7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”) (8)五十者可以(之)衣帛矣 (9)七十者可以食肉矣 4.倒装句 (1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置) (2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置) (3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置) (4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置) 人教必修三语文文言文学习方法 一是读书。我说的是捂住耳朵朗读。据高三学长阅历,高三为了调整心态,每天晚上课间一遍道德经。虽然至今未能全部背下来,但是高考作文的时候思如泉涌,经书中的名句自己在脑海中冒出来,挡都挡不住。 二是多抄。选择题也好,阅读题也好,重要不是做的时候投入,而是对答案时不惜代价地把精确答案在旁边空白处抄下。潜移默化的仿照比理解更重要。 三是连贯性学习。这样做非但没有使其他科目受损,反而由于沉醉在抄语文答案的状态中,学的很投入。不过这种方法也就最终几个月有机会执行。那时候没人干涉你。 人教必修三语文文言文学习技巧 多读 就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会慢慢地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。 强记 就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,临时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。 古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更坚固当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。 勤写 不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。 写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上抄写时,不看初稿就能写完。缘由是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。 人教必修三语文文言文学问点

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