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    学校管理工作的最高境界.doc

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    学校管理工作的最高境界.doc

    学校管理工作的最高境界 当今社会的发展越来越依靠人才,作为管理者,如何激发团队发挥出最大的潜力,使团队中的每个成员都能发挥出自己最大的能力,也是管理的最高境界。最高境界是“无为而治”-说没有管理的管理就是最好的管理.根据时代的发展,现代化和素质教育紧急召唤一批出类拔萃的校长。这是因为管理效应和管理质量是由校长的素质决定的,校长素质乃学校质量管理之本,没有良好的个人素质和管理经验,学校管理只能徒托空言,校长的管理行为、价格魅力,都是其内在素质的表现,校长如仅能贯彻上级指令,使指令得到落实,只能说明步入初期的常规管理。校长应当调动激励每位教师工作的创造力和激情,使整个集体具有强大的凝聚力,以高尚的价格力量去感染每个教职工,号召并带领一个研究型集体,这便是一种高境界。达到此种境界的校长属智慧型、研究型校长,其特点,对政策和上级指令有自己的看法和执行措施,对管理有自己独到的艺术手法,驾轻就熟,对学校管理有专门的研究,不仅有学问,而且具有管理智慧、良好的个性气质和修养,正因为拥有智慧和强有力的个性气质,才能真正带领全体教师达到理想的工作目标。校长在整个过程上会经常地、时时地冒出智慧的火花,运用灵活的管理艺术,使教师从中受到熏陶、感染、启迪并有所感悟,从而逐步地提高素质,增长对事业、对社会的理解深度。 一、智慧型学校管理者必备的素养。 深刻的理论素养和高超的管理手段,具体表现如下: (一)具有深刻的内涵 深刻者,单刀直入,入木三分也。校长,首先表现在具有一定的科研能力,善于设立从实际出发研究课题并能有效地组织开展其研究项目,只有深入,才能浅出,才能站在一定高度去看待问题,才能看见“森林”全貌,而不是在“森林”内部徘徊,只能见其“树木”。在成堆的问题面前,能抓住要害做出恰如其分的处理结果,这是一种智慧、一种艺术、一种功夫、一种水平、一种境界,它决没有学校管理简单化,而是艺术化了、精良化了、高效化了,而只有使自身完善、深刻,方可消极待工,那样“长官”式的管理往往把握不住主流被繁杂的事务弄得无所适从。 (二)具有独到的思维 独到者,独具慧眼也。校长对学校管理常常有真知灼见,能够在平凡的中见新奇,发人之所未发,见人之所未见,教师听校长训话,就象听一首诗、赏一幅画,教师乐于与校长相处,恋恋不舍地愿在校长创建的轻松氛围中,愉快地工作,享受一种积极向上的人生。 从科学的管理和心理学角度说,独到见解实际上是一种创造思维,这种思维的特点之一是首创性。首创性只承认第一,而无视第二,它拒绝雷同和模仿,特点之二是独创性,独创性是思维最宝贵的品质,任何新见解、新观点、新理论、新方法都是独创思维的产物,校长的创造性管理源于校长的独创思维。 (三)具有广博的知识 广博者,知识广阔博大也。出色的校长不仅是某一学科和管理领域的专家,也是博览群书的饱学之士。五洲四海、古今中外、上下五千年,纵横八万里,都有所涉猎。这样在开会演讲的,就会纵谈古今,横述东西,左右逢源,随手拾来,旁征博引,妙趣横生,在教师面前能充分展示的他的深和博大,以校长独特的个性、学识、魅力和高超的演讲技巧,令教师流连忘驼,身心陶醉,于无声中信服、感叹。 但在灵活运用管理方法方面,具备以上几点还不够,还应注意以下几点: 1、适宜引导 引导是有条件的,就事论事,按条文办事是谈不上引导的,只有对理论有自己透彻的理解,在管理过程中才拥有可供发挥能动性的天地,真正做到游刃有余,驾驭自如,在整个管理进程中散发出“磁”性与魅力,这才是真正意义上的引导。 引导的最高境界是使教师信服、敬慕,甚至崇拜,富有灵性的校长善于激励全体员工率领教师共同参与理论研究,关于满足教师的成就感,使整个集体不断走向成熟,就象一名好船长率领全体船员齐心协力,辟风斩浪,奋勇前进。 2、灵活机智 管理机智是校长在管理实践活动中的一种随机应变的能力。学校管理面对的是一个复杂的人与人系统,它充满变化和问题,任凭事先如何周密地设计,校长总会碰到许多新的“非预期性”的过程问题,若是对这些问题事手无策或处理不当,学校管理就会陷入困增或僵局,甚至还会导致领导和教师的情绪对抗。面对偶然性问题和突发性的意外情况,富有管理智慧和机智的校长总能灵感闪现,奇思妙想在瞬间激活,从而机动灵活地加以处理。 管理机智就对其实质而言是一种转化校内矛盾的艺术,是一种正确处理学校管理和教师操行矛盾的技巧,其要诀是避其锋芒、欲扬先抑、欲进先退、变换角度以智取胜。表现在语言艺术上则常常是直话曲说,急话缓说,硬话软说,正话反说,严话宽说。处事待人,刚柔相济,既有原则性又有灵活性。 3、身怀绝技 达到较高境界的校长常常身怀绝招,其绝招是管理特长中的特长,是对某种管理技艺精益求精,千锤百炼到炉火纯青的地步,是一种令人叹为观止,甚至望而生畏,无人相匹的境界有的出色的校长每到一所学校在一两年间就营造学术研究氛围,造就一批研究型的教师,学校处处显示着校长的个性和特长烙印,校长的幽默风趣和令教师叹为观止的行为语言,很快就能造成一种轻松愉快的工作环境。 二、出色的校长是如何成长起来的。 出色的校长是如何成长起来的。出色的校长是其敬业乐业来的结晶,是长期不断追求和自学探索的结果。智慧不是天生的,而来自于以下两点: (一)广泛交流,纳言聚谏 交流开阔视野,交流中可以捕捉到他人的智慧激活自身的灵性,获取信息是有过滤性,多渠道性,也可通过书本和报刊获取。人际交流所获取的信息和给人的感情是难以被其它渠道和手段替代的。善于从书刊本中,善于博采众家之长为我所用,固然是走向成功的一条捷径,但共同讨论,相互交流益处更多。首先,讨论有助于相互启发,集思广益,讨论中别人新观点,奇特的思想都能给人以启迪。其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换,在思想的碰撞之中产生灵感的火花,长期困扰个人的问题和疑惑,往往在讨论之中迎刃而解。最后,讨论有助工于锻练和提高思想的深度和广度,提高思维的逻辑性和敏捷性。 办好一所学校,关键在于是否能够造就一批骨干教师而能否造一批高水平的教师,关键在于校长。“什么样的校长,就有什么样的学校”,校长就是一场戏的总导演,没有一个高水平的“导演”,实施素质教育,实行高效管理,办出特色学校都将是一句空话。 (二)勤奋思考,探索实践。 智慧是思考的结晶,校长的管理智慧,即是校长管理问题长期研究和不断思考的结果,能校长的共同特点之一,是自己从事的职业有专门的研究。能校长由系统的理论为指导,不断发现问题,思考问题,研究问题,从而不断地增长自己的思考力,感悟力,不断地提炼新的见解,新观点,从全面提高自己的学术水平和智慧。校长必须不断地从古到今中外的一切文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为校长。一般能校长也特别注重加强对管理科学和教育科学、心理学的学习和研究,只有勤奋博采,才能形成深厚的知识底蕴,方能出神入化产生灵智。 相对而言,管理是“硬性”的,人生智慧是“软性”的,这种软性的东西无法通过言传口授、耳提面命,不管之管的最大特点是返朴归真,它没有明确的管理形式,没有明确的规程,很难抽象出一种大家可效仿的普遍的模式。人们或许要问这种管理实现的机制是什么。又怎么进行呢。以下是笔者的浅见: 1、以身作则。师之师本身就是一个榜样,是教师心目中最完善的偶像,可信赖可依托的强者。师之师有巨大的影响力,这种影响力以直觉的形象的具体的形式,非常自然地作用于教师,使全体员工在不知不觉中受到潜移默化的陶冶。 2、对话交流。师之师从不以“长官”自居,而是只以一个参与者的身份和教师进行平等对话,在对话中,与教师处于平等的地位,双方都积极地自由思考、想象和创造,通过交流,使教师感受到一个新的精神力量,使其积极性得到充分发挥。 3、为师为范 古语曰。“经师易得,人师难求”,“学高为师,德高为范”,师之师是校长修养的最高境界,不仅管理好一所学校,而且造就一个开拓进取的集体,以其高尚的价格影响教师的价格,塑一个群体,使这个集体的员工心灵深处产生共鸣,产生振撼。 师之师,本身就是一种非常生动、丰富、深刻的无字书,一个具有巨大的影响力的榜样,师之师达到一种超科平凡的境界,不论是学问还是人格,教师都无可厚非。师之师所想,想教师所乐,想教师所困,以高度娴熟的管理技巧和机智,灵活自如,出神入化地带领全体教职工走教改的前沿。 师之师和的管理最高境界不管之管,不管之管就其内容而言,管的不是日常教务锁事和人行为等等,而是物化在管理方方面面中的一种人生智慧,人生智慧是一种心灵的感悟,是一种美感体验的豁然洞见,教师受其感染之后,其对学问工作和人生就会有一种全新的感受和深层的把握,精神状态更加高昂,生存境界就会更加崇高。 4、自我完善。真正的管理是自我管理,自我完善是管理的真谛,不管之管,是管理科学的自我完善的统一,从教师角度而言,教师是在自我完善过程中接受学校管理和师之师的影响,正因为有教师的自我完善作为基础,学校的管理才是高层次、高水平的,从而有力地促进高水平的科学重量形式,从校长角度来说,教师的自我完善也是校长自我完善的过程,因为榜样的影响国是具有反弹之力的,这便是真正意义上的共同完善。 人格简言之即德。在我国优秀的传统文化中,历来强调以取人、失德弃人、以德为重应是做人的根本。正因为如此,我们才特别强调人格和重要性,师之师要达到的管理境界,不仅是科学化的,也是人格化的。 如果说能校长在校长群体中是佼佼者,那么师之师便是校长群中的精英,师之师的学识、智慧、人格象花的芬芳、酒的醇香,掩不了、封不住,幽香四溢,令人回味悠长。伟大的教育家陶行知校长,伟大教育家、实践家校长苏霍姆林斯基,当今中国上海闸北八中的刘京海校长,此类校长可以说进入此种境界。 师之师兼备教育管理实践家和教育理论家双重角色的优秀素质,作为实践家,他们躬行实践,始终在教学改革的实验田中,对教育教学进行最真实、最有创造性的变革,从而不断突破自我,超越自我作为理论家,他们思想深刻、勤奋耕耘、著书立说,在理论上自成体系,有突出的建树。理论既是实践的结晶,又是实践的指南,师之师不仅是教育界的典范,同时是整个社会的先进分子,社会的变革、教育的发展和现代化教育期待也召唤着“师之师”。 综上所言,管理者的最高境界只是凭借理论抽象对校长素质和管理水平分类的结果,实际上这种境界处于错综复杂的关系之中,在实际工作中都是少有的,但又是难能可贵的,写作此文的目的就在于为了给学校管理者和教师提供一个可以借鉴和努力的方向,由低庸疲于应付的学校管理,朝高水平的科学管理去努力,再由高水平的科学管理朝科学化人格化的具有人文特色的管理方面去努力,把科学管理和自我完善统一起来,把科学管理和自我完善、自我实现在高层次上有机地和谐地统一起来。 第二篇:管理的最高境界管理的最高境界 甄进茂 企业经营者如果不能对自己及各级下属的职权进行正确定位,是难以真正管好一个企业的。特别是总裁的事无巨细、事必躬亲,把自己等同于部门经理或销售人员,则根本没有精力和时间来制定应对市场竞争的策略,研究企业发展规则,最终把企业的前途葬送在自己手中。 那么,企业管理到底应如何运作呢。清华紫光集团总裁张本正主张“管理的最高境界就是去除管理”。去除管理并非不要管理,不要管理制度,而是让员工感受不到管理的存在,管理制度不会成为员工精神上的限制和束缚。具体说来,企业至少应做到以下几点,才可望达到“去除管理”的境界: 一是树立具有凝聚力的企业文化。这是人本管理的基础工程。优秀的企业文化为员工确立一种具有群体心理定势的指导意识,建立共同的文化氛围,树立共同的价值观及由价值观指导下的企业目标、企业精神、职业道德等,能激发员工爱岗敬业、奋发向上的工作热情,使员工的积极性、主动性、创造性最大限度地得以发挥,从而产生归属感、使命感、凝聚力、向心力。用优秀的企业文化统一员工意志,比再严厉的管理制度都要管用百倍。 二是确立具有亲和力的层级关系。企业上下级关系应当体现平等、团结、友爱、活泼的原则,主要管理者应当统揽而不包揽、敢断而不武断、放手而不撒手、大度而不失度,其他各级各类管理者和普通员工也都要有各自明确的职责分工,相互之间进行协调、配合、沟通,立足自己的岗位把工作创造性地做好。这种具有亲和力的层级关系起着维系人心、增进团结、实现目标的粘合作用。 三是建立具有活力的成长环境。企业要为每个员工(包括各类各级管理者)架构施展才华的舞台,提供创造价值的机会。使人人都能与企业共同成长。这类激励举措包括加薪、晋级、配送股权期权,当然还包括送员工培训深造等精神激励办法。在这种充满活力的工作环境中,员工的思想和行为与企业目标自觉等高,员工为企业创造价值,企业也同时为员工创造价值,实现“双赢”。 “去除管理”所应达到的效果是使企业的生产经营活动形成一个“流”,生产经营诸要素在时间和空间上得到最优组合,以最少的人力、最小的消耗、最省的时间、最短的流程、最简的动作来完成最大的工作量。鉴于目前我们很多企业还缺乏科学管理理念和管理方式,充分认识管理科学的内涵,因企制宜进行管理创新,实在是迫在眉睫的事情。 第三篇:管理的最高境界管理的最高境界简单管理 十减一等于几。这道连幼儿园小朋友都会做的算术题,却难住了我们大部分基层管理者。你信不信。 记得上次公司开会,公司领导就给我们的基层管理者出了这么一道简单的算术题:十减一等于几。在座的人有的神神秘秘地说:“你想让它等于几,它就等于几”。有的人自作聪明地说:“十减一等于十一,还有的人说十减一等于二十等等各抒己见,争论不休。只有个别人回答等于九。为什么会出现这样的情况呢。原因其实很简单,现代企业管理崇尚简约、高效,不要把原本简单的问题人为地复杂化。14世纪,英国奥卡姆有一位很有学问的天主教教士,他曾在巴黎大学和牛津大学学习,由于知识渊博且能言善辩,被人称为“驳不倒的博士”,他就是著名的英国哲学家威廉。威廉提出了这样一个原理:“如无必要,勿增实体”。这句格言为他带来了很高的声誉,因为他是奥卡姆人,人们就把这句话称为“奥卡姆剃刀定律”。它表达的意思是:只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性概念都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到了伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年的岁月,“奥卡姆剃刀”已被历史磨得越来越快,它早已超越了原来狭窄的领域,具有了更广泛、更丰富、更深刻的意义。许多成功、伟大的科学家用辉煌的成就证明了这把“剃刀”的功能。如哥白尼、牛顿、爱因斯坦等,都是因为先用勇气使用这把锋利的“奥卡姆剃刀”“削”去理论或客观事实上的累赘之后,才“剃”出了精炼得无法再精炼的科学结论。“奥卡姆剃刀定律”自诞生以来,历经岁月洗礼,现已被广泛应用于各个领域。在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律:把事情变复杂很简单,把事情变简单却很复杂。这个定律要求我们在处理事情时,要把握事情的本质,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化,这样才能把事情处理好,才能达到管理的最高境界简单管理。所谓简单管理就是在企业的运作过程中,准确找到并把握事物的规律,去伪存真,由此及彼,由表及里,将一个个复杂的工作简单化,然后高效地加以解决。它是一种把“复杂简单化”的思维方式,本质上它是一种执行文化,解决的是国内企业普遍存在的“知行不合一”、“理念天上飘,行为地上爬”的矛盾。 随着市场经济的不断发展,企业对自己的逐渐发展壮大越发感到迷茫,这种迷茫往往导致它在自身越来越庞大的同时,组织机构变得越来越臃肿,处理事务越发机械化和官僚化,管理越来越复杂,而效率却越来越低下。所有这一切都反映在一个逐渐提高的管理成本上,管理费用的增长比公司的利润甚至比销售量的增长还要快。这时候我们的很多职业经理人才开始逐渐认识到,我们的企业病了,得了一种以“复杂”为症状的病。 2021年的某一天,海尔ceo张瑞敏在接受凤凰卫视财经记者采访时,再次谈到了他对ge前掌门人杰克·韦尔奇的景仰之情。张瑞敏表示:如果有可能,他希望向韦尔奇当面请教“大企业如何做小的问题”。显然,在国内企业管理界已是“宗师”级的张瑞敏对ge的研究甚深。 杰克·韦尔奇,被众多媒体誉为“20世纪最伟大的ceo”、“全球第一职业经理人”的商界传奇人物,自1981年担任通用电气公司董事长与首席执行官以来,短短20年时间,韦尔奇把ge从一个痼疾丛生的超大企业改变成一个健康高效、活力四溢、充满竞争力的企业巨人。到2021年,ge市值高达4500亿美元,增长30多倍,排名从世界第10位跃居第2位,这一梦幻般的成就是如何取得的呢。所谓“大海航行靠舵手”,正是杰克·韦尔奇优异的管理思想和领导艺术造就了“ge神话”。 杰克·韦尔奇的管理思想中有一条非常著名的论断,那就是“成功属于精简敏捷的组织”。用他一贯主张的速度原则表述便是:最少的监督,最少的决策拖延,最灵活的竞争。他认为企业不必复杂化,对他来说,使事情保持简单是商业活动的要旨之一。他说,他的目标是“将我们在ge所做的一切事情、所制造的一切东西去复杂化”。 世界是复杂的,但也是简单的,只是我们常常被自己的习惯性思维所禁锢,从而把简单的事情弄复杂了。如何将复杂的事情回归于简单,根除企业的“复杂病”,这正是我们每一个职业经理人亟待思考的问题。老子曾经反复讨论“道法自然”管理的精义,明确提出了管理的最高境界:“稀言自然”、“无为而治”、“治大国若烹小鲜”,治国尚如此,何况管理企业呢。两点之间直线最短,理性的企业管理就是在目标和实现这个目标的两点之间,找到一条既短又好的直线。杰克·韦尔奇说,“作为领导者必须具有表达清楚准确的自信,确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。然而做到组织简化绝非易事,人们往往害怕简化,他们往往会担心,一旦他们处事简化,会被认为是头脑简单。事实恰恰相反,惟有头脑清醒、意志坚定的人才是最简化的”。简单管理的核心是要形成一种自然秩序。任何一个群体或组织,总要围绕核心做一件事,由此决定了在各个环节上应该什么时候做什么和做到什么程度,这些用不着管理者指东道西。较为贴近的例子是一个交响乐团,号手也好,小提琴手也好,每个人都知道到哪个环节应该做什么,用不着指挥告诉他。也就是说,当组织中的每个岗位、每个环节、每个人都知道什么时候该做什么时,企业的自然秩序就形成了。 简单管理同时又是不简单的。简单管理在形式上追求简单,在内涵上则要求深刻、丰富,要求对事物的规律有深刻的认识和把握。要想把一件复杂的事情变得简单而有效,并不是件容易的事情,更何况“管理”这个永远令职业经理人头疼的词汇。“简单”并不意味着“放弃”,如果我们为了追寻简单而放弃管理工作一个礼拜,那我们就可以永远休息,永远不用管理了。简单管理境界虽高,但命悬“执行”,尽管有了化繁为简、以简驭繁的思想和技巧,但是,如果没有“执行”,一切都是空谈。所以,为了实现企业最终的“简单管理”,我们需要一批有良好理解力、执行力和非常高的专业化能力的人,有了他们才能使企业的整体生产力向更简单、更实用、更高效的方向迈进,要有一批能找出方法、找到工具并具备教育能力和耐心的中层管理者担负传承使命,才能让更多的员工把“简单管理”从口头念叨转化为行为中的自觉,从而更好、更多地把事情做对,日复一日,从寻常单调中获取成就感和工作者的尊严。 简单管理是是一门事半功倍的大学问,是管理的最高境界。但需要指出的是,简单会带来巨大的成功,同时也伴随着巨大的风险,简单不是一味地“减少”,也并不意味着“放弃”,它需要认真地准备,认真地体会,认真地实践,认真地执行。如此,简单才会出效率,管理才能实现简约、集约和高效。2021-8-28 第四篇:“无为而治”的管理最高境界“无为而治”的管理最高境界 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。老子道德经 这段话的意思是。最好的领导者,部下并不感觉他的存在;其次的领导者,部下亲近并称赞他;再次的领导者,部下畏惧他;更次的领导者,部下轻蔑他。领导者的诚信不足,部下不信任他,最好的领导者是多么悠闲,很少发号施令,事情办成功了,众人说“我们本来就是这样的。” 老子这段话,提出了心法的“四重境界”,尤其指出了心法的最高境界就是“无”即“不知有”。“有”指的是宇宙万物的自然状态,“知”指的是宇宙万物与人的关系。而心法的要求是把“有”和“知”统统去掉,从而达到“无”的境界。对于心法,有信与不信的问题。老子认为,对心法若取“信”的态度,就能够达到“无”的境界并找到“信”;反之,对心法若取“不信”或“不足信”(将信将疑)的态度,就不能达到“无”的境界,并且也找不到“信”。 做最高明的领导,让部下感觉不到你的存在,无论你是在企业还是不在企业,员工都能积极、主动、自发地工作,这就是管理的最高境界。管理一家企业,如果能达到“太上,不知有之”的“虚无”境界,不仅是企业领导者孜孜以求的,更是企业员工所渴望的。 这种“不知有之”的管理境界,就是“无为而治”,要实现“无为而治”的管理境界,需要具备三个条件:一是企业领导者的领导素质,二是授权艺术,三是员工的自我管理能力。 首先,企业领导者本人的素质是至关重要的管理基础。古人说“内圣而外王”,只有企业领导者内心的精神力量非常强大,才可以统帅王者之师,行王者风范。如前面老子所言,“信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。”领导者必须以自身的诚信赢得部下的信任和拥戴,不下就会乐于听命于你,即使不发号施令,员工也乐意追随你做事。也就是说,企业领导者要提升并善于运用“非权力性的影响力”。 其次,学会授权是企业的领导者所必须具备的基本素质。因为你无力控制所有事情,也无法制定全部决策。当你试图控制所有的事情的时候,往往会做得既效率低下,又造成混乱。因此,你最好能让自己的下属去执行,因为他们可能比你更加了解情况。 诸葛亮可谓是一代英杰,身在茅庐之中,就已经看到三分天下的鼎足之势,并且制定了辅助皇叔刘备匡复汉室的宏伟计划。然而他却日理万机,事事躬亲,乃至“自校簿书”,终因操劳过度而英年早逝,留下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的遗憾。诸葛亮虽然为蜀汉“鞠躬尽瘁,死而后已”,但蜀汉仍最先灭亡。其个中原因与诸葛亮的不善授权不无关系。试想如果诸葛亮将众多琐碎之事合理授权于下属处理,而只专心致力于军机大事、治国之方,三国时代的历史也许将会改写。 正确而且有效的授权不但不会削弱领导者的权力和地位,还能够使下属创造出更科学、更出色的解决办法。通常,导致人们无法正确授权的因素主要有:对下属不信任、害怕削弱 自己的职权、害怕失去荣誉、过高估计自己的重要性等等。归根到底是人们对于领导的作用缺乏正确的认识。领导不是简单地等同于一般的管理,领导的工作属于战略思维,领导思考的应是全局性的、综合性的问题。领导的真正作用在于恰当处理组织的协调问题,发挥组织成员的潜能。为了调动组织全体成员的积极性和创造性,齐心协力完成组织目标,领导要善于决策,善于授权。 第三个至关重要的因素,是员工的自我管理能力的高低。只有善于自我管理的员工,才能考虑“无为而治”。 万科董事长王石,可以说是最典型的“无为而治”型的企业领导。1984年创立万科的王石,22年间,王石在3件事上成为了中国职业经理人的楷模: 1.不断变革的战略创新能力。每一次市场环境变化,王石都能带领企业敏锐地进行战略转型。2021年以来,地产行业宏观调控,中小地产商资金链条吃紧,万科凭借其早已构建的融资通道并购整合,进入“资本+管理+品牌”为王的时代,成为中国地产的标杆。 2.国内首倡职业经理制度。王石除了推动万科在中国率先确立了规范公司治理结构,使股东、董事会和管理层的职责和权利界定得比较清楚外,他首倡打造职业经理制度,强调“弱化个人作用,强调制度作用”的理念;强调管理队伍整体建设,定期业绩评价,鼓励称职的职业经理为公司长期服务。 3.独特的做秀方式和生活方式。王石可谓ceo明星化的最早典范之一,传统媒体做秀,担任摩托罗拉和中国移动广告代言人,博客做秀,甚至在会见国家领导人时,说话做事切中要害而又投领导所好,都是王石的强项。而攀登珠峰成功,则成为王石独特生活方式和管理公司方式的顶峰之秀。 王石被誉为“中国第一职业经理人”。万科培养职业经理的公司制度手册争相成为其他公司的模版,他做秀的手法为地产圈包括潘石屹等后来者学习。 1999年始,王石辞去万科总经理的职务。自此开始,王石主要以董事长之职管不确定的事情,而总经理而主要负责确定的事情,所谓确定的事情,就是董事会已经做出决议的事情。 王石正逐步地把权力放给管理层。在万科团队中,80后已经成为一支非常重要的力量,总数占公司全体员工的80%左右,最近,王石表示会给管理层更大的权限。“实际 上到现在,万科的管理团队不仅在管确定的事情,也已经在管不确定的事情。就是说现在我份内的工作,他们已经切入,但他们的事情,我绝对不会切入。” 我们可以看到,王石独特的领导风格和管理境界的形成,与王石个人的领导素质、王石的授权艺术以及万科80后员工快速成长三大要素,是密不可分的。王石以“化实为虚”的管理艺术,实现了“无中生有”的管理境界。 第五篇:管理的最高境界:无为而治管理的最高境界:无为而治 作为一个管理者,只有懂得“累死别人”的道理,才能更好地做好管理。即尽可能把任务工作当作包袱甩给别人,排除不必要自己去做的事情,而剩下的非管不可的事情才由自己来管理。自己把什么事情都做了,结果“累死了自己”,这叫做事;“累死别人”才叫管理。管理者应学会把工作分给别人。如果每一个人都有一个“累死别人”的理念,每一级的管理者都把自己没必要做的事情甩给别人,这样一级一级下去,反而人人都没有被累死,人人都做了自己应该做的事情,而且人人心里都很舒服。 管理就像吃自助餐 西方的管理思想强调理性管理,考虑的很多事情都从理性的角度出发,却不知“理性非管理”的真谛。所谓“理性非管理”,即理性地不去管理可管可不管、他人管也一样或差不多的事情。就算一件事情两个人做,对方做得即使比你差,也要让他做,这样可以锻炼下属。管理就像吃自助餐,先别急于夹菜,应先绕餐桌走一圈,看看哪些是自己最喜欢的,然后再去挑选。不要一上来就夹菜,光吃青菜就吃饱了,后面的美味佳肴就会吃不下去了。 管理的最高境界是无为而治 好的管理就是不管理,这叫无为而治。作为高管,应树立几个管理观念,即凡是重复的事都不干,“累死别人”就是人人不重复,重复就是没有效率,重复的事情让制度、政策、规则去干;凡是没有必要自己干的事,别人干也是一样,那就让别人干;没有信息就不要去作决策,让有信息的人去作决策;重复的事情整理成流程,这样才能弥补管理的空白。第 19 页 共 19 页本资料来源搜集与网络和投稿,如有侵权,牵扯利益关系,请告知上传人联系删除。

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