《备考2022中考语文》考点22 文言文阅读之拓展阅读-备战2022年中考语文考点一遍过.doc

近几年中考越来越注重对考生知识迁移能力的考查，在文言文阅读中，经常会出现拓展阅读，要求考生在初步把握文意的基础上对所述事件所说道理进行综合判断与推理，要求答出某个事件发生的原因，某种发展导致的结果，或是对阅读材料的内容进行评论等。分析评价时要注意：分析必须在整体把握和综合梳理的基础上进行。评价的思想观点必须正确，要辨证地思考和历史地评价。一、阅读下面的短文，回答后面的问题。咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。【答案】示例一：“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。示例二：“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。【解析】开放性试题，言之成理即可。二、阅读文言文，回答下列各小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【注释】【吴起】战国时著名的军事家。【俟】等待。【欤yú】句末语气词。读了【甲】段和【乙】段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。【答案】例如：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他【解析】此题解答可从正面说，可从反面说。可就【甲】段来谈，可就【乙】段来谈，也可两段联系起来谈。 学&科网三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。孔文举年十岁孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇。【注】中表亲戚：有堂表关系的亲戚。奕世：几代。踧躇（cùjí）：不安的样子。孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么？【答案】因为孔文举话中有话，意思是说，想必你小的时候一定非常聪明，所以现在才变得这么笨。名师点睛分析用意：分析用意是根据提供的具体材料，进行分析，推断运用这则材料的目的。分析时，首先要理解提供的具体材料，然后联系上下文推断出其用意。发表见解：发表见解是对某一观点或某一现象发表自己的看法。发表见解时要联系具体的语境，思想观点要正确，做到言之成理，自圆其说。探究言外之意：言外之意是指字面外的意思。探究言外之意，揭示隐含信息，不能脱离特定的语言环境。语境是语言隐含意义的本质所在。因此，分析特定语境是引发隐含信息的依据和先决条件。 1文言文阅读。方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故里，以教予子。”是方成章，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者，骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。倘能读书善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍者，若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。【注】成章：懂得学习。殍：饿死的人。阅读沈太守教子的故事及链接材料，说说这些对我们成人成才有怎样的启迪。【链接材料】杰出的中共元老习仲勋从小就注重培养子女良好的生活习惯，习近平孩提时代就曾穿过姐姐的旧布鞋。2阅读下面的文章，完成后面小题。寄傲斋记（节选）吾谪居惠州，扫一室于所居之南，号“寄傲斋”。客指而曰：“此非取渊明之语乎？子居京师时，何尝念渊明？能念渊明，当不至斥逐。今既至此，然后区区掇寄傲之语，以名其所居而见意焉。晚矣，无及也。”吾愧谢曰：“子责我是矣。然岂知吾之心哉？吾官阆中时，尝考论晋、宋人物，至渊明传，慨然有感于吾心。时年三十，便有归欤之兴，求田问舍，亲友皆怪之。自是以来，俯仰十年，虽未即去，然田园之乐，未尝一日不系于心，而归去来辞，未尝一日不讽于口。顷任博士，自以出处既不与隆替对；而迂愚拙直又不能从英俊游，数恳丞相，求西南一官以归，盖将老焉。会奇祸作，以故不果”。（选文有删改）“寄傲”，古代文人洁身自傲、厌弃世俗的一种心态或情怀。结合文章内容，谈谈作者对归隐的认识。3阅读三峡一文，完成后面问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元三峡）李白的早发白帝城和郦道元的三峡中都引用了猿猴的叫声来表现作者当时的心境，请简析二者感情色彩是否相同？4阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】江水又东径西陵峡，宜都记曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。犹鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。水经注虽是一部地理著作，却具有很强的文学性，有较高的文学价值。请从甲乙两文中各举一例写景语言，说明其表达效果。5阅读陈涉世家（节选），完成下列各题。二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）6比较阅读出师表隆中对，完成后面题目。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（选自出师表）【乙】时先主（刘备）屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮（诸葛亮），凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶（失败），至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（选自隆中对）诸葛亮和刘备历来备受尊崇，你更喜欢谁，为什么？7阅读下面文言文，回答后面题目。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（唐雎不辱使命）【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：寡人不喜。臣曰：王之行能如许由乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?王曰：然。今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”（战国策·赵策三，有删改）【注】狙：狡猾，文中指狡猾的人。许由：尧舜时代的贤人。孟贲（bn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？1【2018年中考山东省潍坊卷】阅读下面的文言文，完成小题。颜渊论御马颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将俟矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谱人乎？”颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。定公躐席而起，曰：“趣驾召颜渊。”颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：善哉，东野毕之御也！吾子曰：善则善矣，然则马将佚矣。不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：执辔如组，两骖如舞。善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”（选自韩诗外传，有删节）【注】佚：通“逸”，逃跑。厩人：马棚的差役。躐：超越。趣：同“促”。朝礼：指调服车马的法度。组：编织。这篇文章说明了怎样的道理？2【2018年中考浙江杭州卷】阅读下面的文言文，完成下面小题。姚长子墓志铭【明】张岱姚长子者，山阴王氏佣也。嘉靖间，倭寇绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。长子方踞稻床打稻，见倭至，持稻叉与斗。被擒，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引至舟山放侬。”长子误以为吴氏之州山也。道柯山，逾柯岭，至化人坛。自计曰：“化人坛四面皆水，断前后两桥，则死地矣，盍诱倭入？”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可擒矣。”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔姚长子，筑土城自卫。困之数日，饥甚。我兵穴舟窒袽以诱之。倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙之，百三十人尽歼焉。乡人义姚长子，葬于钟堰之寿家岸。无主后者，纵为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸，其不为田塍道路者几希矣。余为立石清界，因作铭曰：醢一人，醢百三十人，功不足以齿；醢一人，活几千万人，功那得不思。仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡；旌义之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！【注】脔（luán）：切割成小块。穴舟窒袽（rú）：在船上凿洞用败絮塞住。袽：败絮。蹙（cù）：逼近。主后：此处指继承人。去一锸（ch）：挖走一锹土。几希：很少。醢（hi）：将人剁成肉酱的酷刑。旌义：表彰（姚公的）义举。基志铭是刻在墓碑上，叙述死者生平事迹并表达追思的铭文。结合全文，分析作者写这篇墓志铭的用意。3【2018年中考浙江湖州卷】文言文阅读。与子俨等疏（节选）【东晋】陶渊明疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。【注】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。大分：指寿命。役：从事。班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产，指没有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。4【2017年中考湖北鄂州卷】阅读下面两篇短文，完成后面的题目。【甲】隆中对 亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”来源:学科网（节选自陈寿隆中对）【乙】高帝求贤诏盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉免。年老癃病，勿遣。（选自古文观止）【注释】伯：同“霸”。游：交游。“从我游”即参加治理天下。昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。癃（lóng）病：手足不灵活的病。甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。5【2017届中考江苏南通卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。崇明老人记【清】陆陇其崇明具有吴姓老人者，年已九十九岁，其妇亦九十七岁矣。老人生四子，壮年家贫，鬻子以自给，四子尽为富家奴。及四子长，咸能自立，各自赎身娶妇，遂同居而共养父母焉。伯仲叔季，列肆五间：每户一铺，另辟一间，为出入之所。四子奉养父母，曲尽孝道。始拟膳每月一轮，周而复始，其媳曰：“翁姑老矣，若一月一轮，则必历三月后，方得侍奉颜色，太疏。”拟每日一家，周而复始。媳又曰：“翁老矣，若一日一轮，则历三日后，方得侍奉颜色，亦疏。”乃以一餐为率，如蚤餐伯，则午餐仲，晚餐叔，则明日蚤餐季，周而复始。若逢五及十，则四子共设于中堂，父母南向坐，东则四子及诸孙辈，西则四媳及诸孙媳辈。分伯仲坐定，以次称觞献寿。率以为常。老人饮食之所，后置一橱，橱中每家各置钱一串，每串五十文。老人每食毕，反手于橱中随意取钱一串，即往市中嬉，买果饼啖之。橱中钱缺，则其子潜补之，不令老人知也。老人间往知交游，或对弈，或樗蒲。四子知其所往，随遣人密嘱其家佯输于老人，老人亦不知也。老人胜，辄踊跃归。亦率以为常。盖数十年无异云。（选自明清散文名篇集粹，有删改）【注】鬻（yù）：卖。伯仲叔季：兄弟排行的次序。率（l）：文中指频次。称觞（shng）：举杯。率（shuài）：大致，一般。樗蒲（ch pú）：古代一种游戏。结合文章内容，谈谈崇明老人的子女身上有哪些值得我们继承发扬的中华美德。闯关检测1我们要勇于在艰苦的环境中磨砺自己；我们要养成简朴的生活习惯。2读渊明传，产生感慨三十岁，有了追随归隐的想法四十岁，兴趣萦念心头、诵读陶渊明归去来辞出任宗子博士，认为出仕与隐退不能与朝政的兴废相进退，想回老家任职，因“会奇祸作，以故不果”。【解析】本题考查对文章内容的理解及拓展阅读。可在理解文章内容的基础上，结合文本梳理作者“寄傲”思想的发展变化过程来作答。作者三十岁时读渊明传产生感慨，便有“归欤”之兴；四十岁有了追随归隐的想法，从“诵读陶渊明归去来辞”可以看出；出任宗子博士时，作者认为出仕与隐退不能与朝政的兴废相进退，于是“数恳丞相，求西南一官以归”，却因“会奇祸作，以故不果”。学生据此理解作答即可。3两者的感情色彩各不相同。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”表达了作者被流放后遇赦的愉快心情；而“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”实际上是在衬托三峡秋天的悲凉。5失期，法皆斩。（或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。）【解析】本题是对原文理解的考查。根据陈胜吴广的话“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”联系上下文可以判断：失期，法皆斩。（或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。） 学&科网6示例一：欣赏诸葛亮。他上知天文，下懂地理，智商极高。忠心耿耿、知恩图报。示例二：欣赏刘备。他能识人、会用人，不但是情商高，还具有非凡的管理能力。（答案是开放的，言之有理即可）【解析】本题考查的是人物形象的分析。疏通两文，把握文章内容。喜欢哪一个都可以，结合文本内容，言之有理即可。7唐雎：针锋相对，直言相谏。郑同：迂回曲折，委婉劝谏。【解析】学生亮出的观点要明确，最好能围绕原文观点，理解作者的写作意图，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想。学生根据文本内容进行表述，合理即可。中考链接1为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。【解析】要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如可从为政者要体恤民情，使百姓安居乐业的角度考虑作答。2称颂姚长子牺牲自己保全家乡的壮举，弘扬其大义；感慨百姓对其墓的践踏，警示世人要保护好义士的遗存，世代铭记像姚长子那样的义士。【解析】本题考查拓展阅读及分析作者的写作意图。在姚长子墓志铭中，作者为姚长子这位以自己的牺牲为代价，计歼倭寇百三十人，解救全乡百姓于劫难的佣仆树碑立传，赞颂其风节功绩：“醢一人，活几千万人，功那得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全朵梓之乡。”焉知作者树碑立传的目的，是借姚长子这位典型人物，赞颂抗倭义烈，赞颂抗清英雄。其中所蕴涵的爱国之情，是显而易见的。3从学过的诗文看，陶渊明是一个安贫乐道，忘怀得失，热爱田园生活的人。例如饮酒（其五）便写出了他对田园生活的热爱。从本文看，陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题，感到歉疚和担忧；同时又反复交代他们要相亲相爱，所以他又是一个至情至性的父亲。【解析】本题考查的是对人物形象的把握以及拓展阅读。解答此题需要先疏通文意，了解内容，并联系陶渊明的主要作品来分析。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。陶渊明是一个安贫乐道，忘怀得失，热爱田园生活的人。4刘备还处于创业阶段，求贤的目的是兴复汉室；刘邦已平定了天下，求贤的目的是守住汉室的江山。