初三《我与地坛》读书心得800字7篇.docx

初三我与地坛读书心得800字7篇 品完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。那么大家真的懂得怎么写读书心得吗?下面我给大家整理了初三我与地坛读书心得800字，盼望大家喜爱！ 初三我与地坛读书心得800字1 每次倍感失落时就会看史铁生、余华这些大师的作品。这本短篇里最经典的语录：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。” 他的文章总是给我大吃一惊的感觉，由于他总是用很安静的语调叙述一些关于生命的讯息，确让我们无法去忽视它。 史铁生是在延安地区清平湾插队时得了一场大病，后就开头了坐轮椅的生涯。 他在我的遥远的清平湾里有讲到当时插队跟破老汉放牛的故事。在正值年的时候突然远离了正常人的生活。那得承受多大的苦难跟心里熬煎。一个原本喜爱运动的人突然见不能走路了。母亲在他面前都不会提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么当心翼翼，担忧触碰他心里的痛。 从后就开头他每日摇着轮椅去地坛。文中有这么一段：”无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几个小时用心致志地想关于死的事情，也以同样的耐心和方式想过我为什么诞生”。 与他朝夕相伴的是地坛，以及在地坛里活动的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里长跑、也有在那里活动的兄妹。年年月月他都在那里想，那里写，从而去查找一条属于自己的出路。 史铁生文中的母亲让人心疼，那是一位活得格外当心的母亲。忍受着自己孩子失去行动力量产生的消极心情，然而她只能去悄悄的关怀。每次都是在门口看着儿子摇着轮椅去地坛，站在阳光里，站在冷风里。在跟儿子商议时去户外看看的那丝欣喜没能多持续一会儿，却猝然离世了。 史铁生在文章合欢树里写道：“我坐在小坛的树林里，闭着眼睛想上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷模糊糊的我听见了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。” 苦难在人生的每一个角落，伴随着每一个人。生活就像一张网，苦痛就像是那张网上的绳结。在经受一次次苦痛后，这张网上就会有密密麻麻的烙印在上面。我们无法去摆脱它，只能去悄悄的承受、消化它。 初三我与地坛读书心得800字2 我与地坛给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有很多思索好像是多余的，由于“一个人诞生了，从他开头泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会降落的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天赐予了什么样的归宿，既然已赐予了生存，就必需思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的颜色，有人老别世的，有相遇生疏的，有聚散匆忙的等等。这或许是老天的支配，也或许人世本如是，不行言说。 母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓舞与支持。她无时不期盼她的儿子可以幸福，即使她自己担当着如此多的苦痛。她把她的苦痛埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，最终她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的盼望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤独的一个人。 看着大雪掩盖着熟识的地坛，或许只能感到那种无能为力。时间匆忙，多少人不在懊悔，今日做的明天懊悔，明天做的后天懊悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。 熟识的人不在了，空有这不变的风景，人生似乎一场梦。快醒的时候才发觉，原来自己始终在错下去。每个人犹如过客，指不准哪一天自己就到头了，或许你会感叹自己还有好多事没有做，或许你还会不舍这尘世。但有谁可以去转变，超脱轮回。 行文匆忙，人世也匆忙，在时间的消逝中，有些随便，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆忙，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些安静的安逸。或许更好。 初三我与地坛读书心得800字3 我与地坛原先每样人生，都殊途同归。 扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步? 不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的远眺，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆布的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢?“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人劝慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。 我并不认为他是多么坚不行摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流淌，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最终安静理解它的冰冷与枯竭。 正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的本领，才使得他的这生，在死的对立面上，永久存在。永久无力，但永久坚韧。 人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情景，像他这样的情景，因着回忆随时有无可连续的悲伤，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热忱，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、忘却，那么必将是春水东流的万劫不复。 其实这幸运，未尝不是取决于自我。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步? 那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。 他的士气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。 原先每样人生，都殊途同归。 初三我与地坛读书心得800字4 读完这篇震撼人心的文章的其次天，心中难以平复的感情督促着我去书店查找这本我与地坛。然而未及我出门，便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息2022年12月31日，史铁生先生因脑溢血去世。一位宏大而朴实的，就这样在我刚预备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了，留我连续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思索。如英国诗人济慈所言，“余下的只是静默，深挚于涕泪与叹息的静默”，我不知该怎样言明，只觉世界突然清寂。那天我还是去了书店，但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展现出来，并张贴者各种纪念他的海报，展现柜前人头攒动，这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入，而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年，一个晴朗的午后，我再次踏进了那家书店，与上次不同，那些书已经回到原位，宁静的躺在书架上。我一眼便观察了那本我与地坛封面简简洁单写着书名，既无简介也无多余介绍，显得清爽素雅，一如史铁生先生的文风，清爽素雅却绝不堆砌累赘。书的背面更是简朴，唯一印的一句话显得动人心魄“我已不在地坛，地坛在我”。这一次，仿佛遇着一位故人，我会心一笑，坚决的把它买下。 此时的我已迈过高考，全部的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散，心境亦有不同，本该高兴，可是生活突然没了追求，没了目标，心里时时失落。将来真的到来了，我却慌乱而手足无措，惴惴担心的想象着将来。 买回我与地坛后，我迫不及待的将它通读了一遍，感慨很多。最令我敬佩的是史铁生先生以坚决的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难，却仍愿以更昂扬的姿势活下去。面对这喧嚷的世界，他轻轻叹息“我们走了很远，却忘了为何动身”。地坛有它的悠远，有它的浑厚，有它的深邃，它不曾喧哗亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中，没有喧嚣，没有招摇，他在这里找到了信仰，找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过：“别走的太快，等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体，而对于我要开头一段新的旅程，要带上的是不是迷茫与慌乱，而是信仰与灵魂。 初三我与地坛读书心得800字5 在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索，同时也回想母亲在世时的艰辛，苦痛而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思索和正视。 看完这篇文章，随对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着心灵深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇不行多得的完善作品。 在他最傲慢的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降落到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，全部的不顺，全部的自卑，全部的苦痛让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择躲避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，躲避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生气勃勃等等景象。当经受了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。 后面，史铁生不仅思索了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的苦痛，只是一味的沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚决了他的信念，他打算将自己的心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年很多次地给鼓舞，找到了生命的意义，从而顽强的活下去。 看完这篇我与地坛后让我明白了很多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲自扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到许多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此全部的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命 初三我与地坛读书心得800字6 我固执地认为，我与地坛是我们这个时代的经典。 史铁生的文字很美。我喜爱我与地坛用细腻的笔调呈现在读者面前的那沧桑古园，喜爱描绘古园中那“谁也不能转变的”落日光辉、雨燕高歌、苍劲古柏、夏雨秋风，以及对与四季相应的多种事物的排比铺陈。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，尽管我是个美文崇拜者。由于我读这篇文章不象观赏那些闲情逸致的文字那样轻松，而是时时停下来，反反复复地想，努力去捕获文字背后蕴涵着的深厚意蕴。 使我难以摆脱的是充满在文字中间的那股沉重和苍凉。当史铁生在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”，当他最终明白自己只能在轮椅上度过余生之时，他的心绪荒芜。很自然地，他想到了死。是地坛，让他在惨遭厄运之后，渐渐地安静下来。 十五年前的那个下午，“失魂落魄”的他“摇着轮椅进入了古园。”这次偶然的“进入”，是生命史上的转折。这座“荒芜但并不衰败”的古园，“历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，仿佛就是为了等他，为了给他一个思索生与死的地方，查找一个活着的理由。 古园是一座神圣的祭坛。它的上面曾经供奉过很多祭品，象征着生的欲望，也表达了对死的恐惊。沧海桑田，如今的祭坛上早已没有了那些祭品，有的是斑驳的琉璃，颓圮的老墙，飘摇的树叶，还有那“摇头晃脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫。古园的败落，自然界的生生不息，好像隐藏着生命的神秘，也紧紧拽住了史铁生。于是他几乎每天来到地坛，摇着轮椅，走遍园子的每一个角落。在那里度过他的春夏秋冬，用心致志地思索着生命的意义。 古园是一个思索生死最相宜的场所，尤其对一个血气方刚便遭命运残酷一击的人。史铁生置身于“这样一个安静的去处”，达到了物我合一的境地，慢慢想明白了：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交代他的一个事实。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。”把死当作生命中必定要降落的“节日”，他便安心多了，由于参透了死亡，便开头面对厄运而不再躲避。 初三我与地坛读书心得800字7 或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的苦痛、迷茫甚至无望的作家的奇怪与同情，我始终乐于读他史铁生的文章。 他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中查找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。 最先接触到的是他的我与地坛。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、躲避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻挡他出去走走，但她又担忧他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如所说“很多年以后，我才慢慢明白，母亲这是在自我劝慰，自我祷告。是给我的示意，是请求与叮嘱。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁突然瘫痪的儿子。她情愿把苦痛加注在她自己身上。她当心翼翼的顾忌着史铁生哀思的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的将来和他的心结。 然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却突然熬不住了，匆忙离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开头清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了懊悔，没有丝毫傲慢。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍叨念着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最终一面也没有见着，只留给无尽的伤痛和怀念。 母亲的去世，或许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她困难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。所刻画的“母亲”形象深化人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与懊悔，在生活中不留遗憾。 初三我与地坛读书心得800字