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    天湖海桀阅读答案.docx

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    天湖海桀阅读答案.docx

    天湖海桀阅读答案 阅读是一种理解、领悟、汲取、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以转变思想、猎取学问。所以才会是考试的必考题。下面是我整理的天湖海桀阅读答案,仅供参考盼望能够关心到大家。 天湖海桀阅读答案 天湖 海桀 走进西部,你不行以不去看湖,看那高天大地上独有的液态的翡翠,看那独属于世界第三极的纯粹的原始,看那浑古苍茫中的生命的鲜活。 那是可以触摸到的真实的梦啊!视觉里,湖天一色,长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸,一如自然的水墨。 你向她走去。 天地安详,净若装饰,却又毫不虚玄,那实实在在的鲜美质感,那青春充满的天灵之光,使人在茫茫然然,浩渺无涯的醺然里,布满生命的骄傲。心灵里清辉熠熠,通明如澈。恍恍惚惚之间,似有一条曲曲弯弯的小路,在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着它伸向太阳,伸向终点,伸向谜一般的深处,却又分分明明铺展在脚下 地球上的喜马拉雅海消逝了。而这片湖水却更加年轻,更加漂亮,更加温情,像一位悄悄无语的仙女,悄悄偎依在雪山的怀抱;又像是一轮永久皎洁、永久安静的满月,在那幽远而又孤独的清亮里,在那只会消逝不会变老的诗意中,守望着那个终极的谶语 天湖的独异举世无双。她的四周没有亭台,没有飞檐,没有园艺,没有楼阁;不见帆影,不见闹嚷,不见气象万千的云雾缠绵,连最最一般的一棵小树都不长全部的只是云,只是雪,只是湖,只是草显示出的坦然。全部的只是自然叠积出的圣洁的山,仙灵的水。 无限静卧于斯。面对这样的境域,你生命的孤独,本能的渴望,会就此蜕变。距离消逝了,坦途历历。 你只想再看一眼真实的雪山、冰川、草原;你只想再领会一次三伏的凉爽,超凡的意味,归宿的自然;你只想在荒野的深处,看着瀚海落日的苍凉,走向真朴,走向纯粹既而,在突如其来的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中,遗忘尘世的喧嚣和魅惑,遗忘全部的郁闷和苦恼。心啊,如汪洋中的船,高扬着鼓胀的帆,全部的目的和憧憬都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸火热,温情,充满着人烟和爱的祥祺的所在。 然而,像日落后星辰的闪烁一样,当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如抱负的蓝色,想起她乳汁般的纯洁;想起她超拔的仙姿,恍然间,别梦依稀心里布满空寥的悲伤。 于是,你在自我的影子里结识劝慰,在人生的沉浮中召唤真情,在迷惘的苦痛中虚拟现实,在 无序的回味里吟诵自然既而,怀着稽首的肃穆,怀着洗礼的庄重,怀着对阴柔的憧憬,怀着对挚情的依恋,思念那西部的奇伟浩瀚,思念那独属于荒野的纯洁,思念那原始的真实,思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。 永无安静的心啊,如婴儿的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那摇篮的煦暖里光明着、闪耀着 你或许会说,西部的天湖的确很美,可我更喜爱长江黄河,我赞美大海的瑰丽,我崇拜汪洋的雄伟。 我知道,在你心的屏幕上,一旦离开,天湖就正在远去,像退潮的浪花,苍茫在微濛濛的天际 一片片鱼鳞状的沙滩暴露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。 可是我要说,你还是忘不了天湖啊!那天外世界的洁净,那自然原始的真朴,那对生命本质的贴近,多么深孚,多么坦然;多么沉静,多么空灵;多么神奇,多么纯粹。寻阅一次,就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起,不会遗忘。没有苦痛,不思喜悦;没有哀伤,不求幸福全部的只是那友爱之中的本真的渴望,全部的只是那深不行测的生命的悲壮和交响 不知今晚是否有梦,假如有,肯定是湖。 (选自经典美文) 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分) A.天湖的特异,主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。 B.“永无安静的心啊,如婴儿的眼睛”一句运用拟人的手法,形象地抒发了离开天湖后对天湖真挚而纯净的依恋之情。 C.这篇散文以深邃凝重的意蕴、剧烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。 D.本文写出了天湖的独特之美,她漂亮迷人的景色比长江黄河还要雄伟瑰丽,让人的心灵为之震撼。 2.文章用“不知今晚是否有梦,假如有,肯定是湖”作为结尾有什么作用?请简要分析。(5分) 3.本文主要运用了哪些手法来写天湖的美?请结合全文简要分析。(6分) 参考答案: 1.(3分)C(A.天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水,而是她古朴、静谧、空灵、和谐等美丽动人的意境,这些才给以深深的生命感悟。B.运用比方手法。D.“比长江黄河还要雄伟瑰丽”说法欠妥,于文无据。原文是说有人喜爱长江黄河,这是为了说天湖具有另一种独特的美。) 2(5分)与文章 开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应,使结构更加严密完整。表达了对美妙天湖的深沉怀念,达到言已尽而意无穷的艺术效果。(答对一点3分) 3.(6分)直接描写,绘形绘色,写出了天湖的清亮、静谧、古朴而神奇之美。运用比方、比拟手法,将天湖比作“液态的翡翠”“自然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永久安静的满月”等,形象生动地呈现出天湖纯朴、柔静之美。运用对比的手法,将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比,更鲜亮地突出了天湖迷人的美丽景色。 散文阅读的方法及答题方法 目标阅读法 目标阅读法指直接捕获目标的阅读方法。目标就是阅读各种不同读物时所产生的这样或那样的阅读目的。从数量上说,目标可以是一个两个,甚至是多个;从内容(或形式)上说,目标可以大到思想倾向、写作特色,小到段落层次、遣词造句,乃至标点符号。数量究竟选择多少为宜,内容(或形式)毕竟选定什么为好,一般都是依据自己的需要与依据读物的实际状况而定。阅读是要通过各种途径,运用各种方法攻击 目标 ,击中 目标 ,捕获到自己所需要的东西。 跳开 、 绕过 、 跨出 、 避让 与目标无关的内容和章节,直接捕获与目标有关的材料,决不在外围学问上去绕圈子。这是攻击、捕获 目标 的第一个层次。其次个层次便是在从前攻击、捕获到的目标的基础上,准时进行筛选,从而真正捕获到 目标 的实际内容。平常能阅读的书报杂志,实在不少。然而,一个人的时间和精力是有限的,不行能都很博学,在许多领域都很有成就。 检视阅读法检视阅读法是一种搜求性阅读活动,又称为 寻读 或 猎读 。它以检索查找某项或几项特定的内容为阅读目的。有的是为了搜寻有关的读物,并从中选择最佳的必读材料;有的是为了解决学习和讨论中的疑难问题。制造性阅读制造性阅读是阅读类型之一。指带着提出某些新见解的目的去发觉以前末曾有过的答案,能超越本意,产生制造性结论的阅读。制造性阅读的活动中心与接受性阅读的活动中心不同。接受性阅读是把留意力集中在身上,留意提出了什么,是怎样提出、怎样论证的。制造性阅读的活动中心集中在读者身上。 探测性阅读 探测性阅读是一种有效的阅读方法。通常指为了搜寻某种资料或确定读物是否具有阅读价值的阅读。这是具有独立学习习惯的人常常进行的一种阅读方法。这种阅读有3种不同状况: 1、为了把握一本书的总观点,要经过以下一些步骤:留意书的标题和副标题,和出版者;阅读导言和序言;扫瞄名目,检验参考书目;阅读出版者有关的话或关于的说明;选择一二个包含主要论题的中心章节,阅读它开头的一、二段和结束段。在快速阅读完后,就可以确定这本书是否包含了探测者所需要的资料,是否需要进一步深化或全面阅读了。 2、为了把握一个章节或文章出现在哪一类书籍或报刊上,知道所读部分与其他部分的关系,查找出概括介绍文章的段落和句子。 3、为了查找某种特别的资料,就要学会扫瞄。扫瞄时,要把查找的问题.在心间,尽快地移动眼睛,扫视阅读材料,并且运用标题、提行等关心搜寻所需资料。 比较阅读法 比较阅读法是指将两种或多种材料对比阅读.分析其相同点和不同点的阅读万法。比较阅读法在学术讨论中得到广泛应用,是比较文学、比较训练学等专业学科中重要的学习方法。比较阅读法的形式特别丰富。 以比较的项量分,有宏观比较和微观比较。宏观比较是多角度、多层次的综合比较。 以材料的时间关系为掌握范围作比较,有横向比较(共时比较)和纵向比较(历时比较)。把同一的不同时期的用相同创作方法创作的作品作比较是纵向比较,把同一流派的不同的作品作比较,把同一时期的的同一题材的作品作比较是横向比较。 三步阅读法三步阅读法是我国历代学者所推崇的读书方法。程端礼、梁启超、叶圣陶、茅盾等闻名学者都曾从不同角度总结过三步阅读法。第一步是概要了解读物的内容;其次步是在把握内容大意的基础上,对重点的内容作深化的钻研,以求真正领悟;第三步是将全书融会贯穿,分析为什么要这样写,了解其精蕴,吸取其精华。这种方法常用于阅读古代作品。 学好阅读理解的关键在哪里 现代文:说白了也就是白话文,是把平常我们的生活的点滴奇妙的组合在一起,从而形成了一片文章。对于现代文,我们理解它应当没有问题,关键就是它在考试中的应用,现代文的题目一般都是给你一篇文章,叫你分析结构,鉴赏人物和探究主题。翻来倒去也是这几点,因此学会分析进而描述出来成为我们首要的任务,当然这种功夫不是我们一朝一夕可以练成的,我们需要通过多加练习才能做到。 多读多写:说实话,学习语文没有什么技巧可言,它跟数学不同,数学我们需要动脑子,但是语文就没有那么费劲了,记住了就能回答的上,记不住就回答不上,就这么简洁,因此多读多写是学好语文的必经之路,俗话说的好,好记性也不如烂笔头,不仅要多读还要多写才能加深我们的记忆。 文言文:对于文言文的学习,首先我们需要进行词语的积累,只有把握了肯定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的学问有了肯定的积淀,才有可能比较顺当地阅读文言文。当然学习过程中要留意古今词义的异同,通假字现象,以及一些常用句式,这些都能够关心我们快速和坚固的把握文言文。 阅读答案

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