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放弃和获得你现在浏览的是第一页，共40页l材料一：材料一：“开心辞典开心辞典”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了位选手很幸运，一路答对了9道题，但去掉个错误答案、打热线给朋道题，但去掉个错误答案、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问：王小丫问：“继续吗？继续吗？”“”“不，我放弃。不，我放弃。”他说。他说。“真的放弃吗？不真的放弃吗？不后悔？后悔？”王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答：王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答：“不后悔，因为不后悔，因为应该得到的我已经得到了。应该得到的我已经得到了。”l材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果。当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出果。当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。爷爷劝他说：来，急得大哭。爷爷劝他说：“宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来了。容易出来了。”在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去得会更多，或者什么也得不到。也许失去得会更多，或者什么也得不到。l请根据你对这两则文字的联想或感悟，自定立意、自选文体、自拟请根据你对这两则文字的联想或感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于标题，写一篇不少于800字的文章。字的文章。你现在浏览的是第二页，共40页l两则材料构成两则材料构成对比关系对比关系，“开心辞典开心辞典”答题选手放弃答题选手放弃最后一关答题机会的材料是最后一关答题机会的材料是正面正面的，因为选手能审时度势，的，因为选手能审时度势，为确保既得成果而避开风险，选择放弃；小宝宝在瓶子里为确保既得成果而避开风险，选择放弃；小宝宝在瓶子里抓糖果的材料是抓糖果的材料是反面反面的，因为他不知有所放弃才会有所获的，因为他不知有所放弃才会有所获得的道理，结果只能是一颗糖也吃不上。得的道理，结果只能是一颗糖也吃不上。l由此可以概括出材料的主旨：由此可以概括出材料的主旨：在特定情况下，对所追在特定情况下，对所追求的目标有所放弃才会有所获得，一味盲目追求，可能失求的目标有所放弃才会有所获得，一味盲目追求，可能失去更多。去更多。你现在浏览的是第三页，共40页可以拟题为：l“学会放弃学会放弃”、“要善于放弃要善于放弃”、“学会放弃，学会放弃，选择成功选择成功”l“放弃与得到放弃与得到”、“放弃是一种开始放弃是一种开始”l“放弃的美丽放弃的美丽”、“放弃也是种美丽放弃也是种美丽”、“放弃，放弃，痛，但也美痛，但也美”l“放弃那不为你开的门放弃那不为你开的门”l“放弃的哲学放弃的哲学”你现在浏览的是第四页，共40页放弃与得到 l哲人说过：哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。l放弃不仅是一种勇气，更是一种智慧之光的闪现。放弃不仅是一种勇气，更是一种智慧之光的闪现。印印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚坎下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键受伤的脚坎下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。西才能保住相对重要的东西。你现在浏览的是第五页，共40页l放弃，是为了更好地得到；不懂得放弃，也许到了最放弃，是为了更好地得到；不懂得放弃，也许到了最后，你根本什么都不能得到。后，你根本什么都不能得到。当林逋最终决定一生梅妻鹤当林逋最终决定一生梅妻鹤子之前，他也要放弃一些不愿丢掉而又不得不舍弃的东西。子之前，他也要放弃一些不愿丢掉而又不得不舍弃的东西。他舍弃了儿女绕膝，尽享天伦之乐的机会；他舍弃了光宗他舍弃了儿女绕膝，尽享天伦之乐的机会；他舍弃了光宗耀祖，平步青云的仕途耀祖，平步青云的仕途舍弃了很多很多，但我想他同舍弃了很多很多，但我想他同时也得到了很多，一句时也得到了很多，一句“疏梅横斜水清浅，暗香浮动月黄疏梅横斜水清浅，暗香浮动月黄昏昏”名句，更是流传千古。当王小丫问那位参赛选手时，名句，更是流传千古。当王小丫问那位参赛选手时，那人也许心中早就蠢蠢欲动。人是不可能没有欲望的，总那人也许心中早就蠢蠢欲动。人是不可能没有欲望的，总想趋近完美，但此时最需要的却是审时度势，权衡想趋近完美，但此时最需要的却是审时度势，权衡“进进”的可行性。三种答题的辅助方法全部用光，继续答题已失的可行性。三种答题的辅助方法全部用光，继续答题已失去了保险绳。该放弃时就应果断决定，当弃不弃，必失其去了保险绳。该放弃时就应果断决定，当弃不弃，必失其得，所以他选择了放弃。让自己理智的放弃，真需要一份得，所以他选择了放弃。让自己理智的放弃，真需要一份豁达，一份大度，一份从容，一份理智。豁达，一份大度，一份从容，一份理智。你现在浏览的是第六页，共40页l放弃，也是一门重要的学问。放弃，也是一门重要的学问。古人说的很好，古人说的很好，“鱼和鱼和熊掌，不能兼得熊掌，不能兼得”。当我在剪报时，对此感触良深。拿起。当我在剪报时，对此感触良深。拿起剪刀，却发现正、反两面我都很喜欢，但无论怎样，我终剪刀，却发现正、反两面我都很喜欢，但无论怎样，我终究会痛下杀手只留一面而放弃另外一面。因为我清楚地知究会痛下杀手只留一面而放弃另外一面。因为我清楚地知道，若是不剪下来，这报纸终究会变成一堆废纸，终究什道，若是不剪下来，这报纸终究会变成一堆废纸，终究什么也得不到；而将其中的一面粘在我心爱的剪贴本上，它么也得不到；而将其中的一面粘在我心爱的剪贴本上，它将伴我一生。这时，只能将伴我一生。这时，只能“两利相权取其重两利相权取其重”，“舍鱼而舍鱼而取熊掌者也取熊掌者也”。果断地放弃，也就是果断的得到。果断地放弃，也就是果断的得到。l适时的放弃，是为了更好地得到。适时的放弃，是为了更好地得到。你现在浏览的是第七页，共40页放弃也是美丽l繁琐的日子似流水匆然逝去，如清香黯然飘过，背负繁琐的日子似流水匆然逝去，如清香黯然飘过，背负了太多的附件，也许放弃也是一种美丽。了太多的附件，也许放弃也是一种美丽。l曾几何时，曾几何时，心灵的泉水心灵的泉水已夹杂着芜杂的尘世，少了几已夹杂着芜杂的尘世，少了几许快乐，而多的是痛苦与埋怨在静思中反省，放弃何尝不许快乐，而多的是痛苦与埋怨在静思中反省，放弃何尝不是一种享受。是一种享受。l陶潜放弃了官场的厚待，得到的是陶潜放弃了官场的厚待，得到的是“采菊东篱下，悠采菊东篱下，悠然见南山然见南山”的安逸与舒畅。李太白放弃了尘世的羁绊，获的安逸与舒畅。李太白放弃了尘世的羁绊，获取的是取的是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的信心与勇气。的信心与勇气。l选择放弃是一种智慧，一种美丽。选择放弃是一种智慧，一种美丽。你现在浏览的是第八页，共40页l曾有多少人对三毛的死感到疑惑，如此一个奇女子竟曾有多少人对三毛的死感到疑惑，如此一个奇女子竟用一只丝袜结束了自己的生命。我想三毛的选择是明智的，用一只丝袜结束了自己的生命。我想三毛的选择是明智的，与其面对心灵的孤独与寂寞，不如放弃生命，选择人生最与其面对心灵的孤独与寂寞，不如放弃生命，选择人生最大的安逸。大的安逸。l人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，拥有这个，就人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，拥有这个，就需要你放弃那个，需要你放弃那个，贪婪是最大的毒根，不要让自己纯洁的贪婪是最大的毒根，不要让自己纯洁的心口长出毒瘤，侵蚀你的灵魂心口长出毒瘤，侵蚀你的灵魂，人生的背包中装下的应是，人生的背包中装下的应是有价值的，而不是一些琐碎。有价值的，而不是一些琐碎。l有的人活在世上很洒脱，而有人却觉得很累，于是叹有的人活在世上很洒脱，而有人却觉得很累，于是叹息，羡慕，息，羡慕，何不去清理你的背囊，扔掉烦忧，储蓄快乐，何不去清理你的背囊，扔掉烦忧，储蓄快乐，你获得的将是对生活的向往你获得的将是对生活的向往，你会感叹到：，你会感叹到：“放弃也是一放弃也是一种美丽种美丽!”你现在浏览的是第九页，共40页l生活如同旅行，一路中，风景固然美丽，不要逗留在生活如同旅行，一路中，风景固然美丽，不要逗留在时光的痕迹中，不要一味地只拾掇小花与细柳，你只需轻时光的痕迹中，不要一味地只拾掇小花与细柳，你只需轻松地享受在千山万水中涉足嬉戏，在朝阳清风中尽情呼吸，松地享受在千山万水中涉足嬉戏，在朝阳清风中尽情呼吸，让一切成为你记忆的影片，不要一味的去登高，何不在放让一切成为你记忆的影片，不要一味的去登高，何不在放弃中享受人生的趣味。弃中享受人生的趣味。l在放弃中我们发现，生活如画，朴素中透着优雅，生在放弃中我们发现，生活如画，朴素中透着优雅，生活如诗，平淡中流露出喜悦，活如诗，平淡中流露出喜悦，舍弃了人生的附件，我们学舍弃了人生的附件，我们学会了在平淡中生活，会了在平淡中生活，没有功名利禄的争夺，没有金钱利益没有功名利禄的争夺，没有金钱利益的诱惑，更多的是亲人的欢乐，友人的笑容，的诱惑，更多的是亲人的欢乐，友人的笑容，一切繁杂荡一切繁杂荡然无存。然无存。你现在浏览的是第十页，共40页l放弃是一种宽度，一种深度，更是一种广度。放弃是一种宽度，一种深度，更是一种广度。l在现代都市生活中，人们忙于金钱，趋于权势，看到在现代都市生活中，人们忙于金钱，趋于权势，看到的是一张张疲惫的、厌倦的脸，整天忙忙碌碌，到头来却的是一张张疲惫的、厌倦的脸，整天忙忙碌碌，到头来却发现自己得到的只是身外之物，而失去的是亲情，是友情，发现自己得到的只是身外之物，而失去的是亲情，是友情，甚至是爱情甚至是爱情。l生活的网，网住了那些背囊中满载生活的网，网住了那些背囊中满载“物品物品”的人，却的人，却网不住那些敢于放弃的人。网不住那些敢于放弃的人。l与其烦恼，不如放弃。与其烦恼，不如放弃。你现在浏览的是第十一页，共40页学会放弃l一只蜘蛛，面对着面前高大滑溜的墙壁，是上了又下，一只蜘蛛，面对着面前高大滑溜的墙壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在场者没法不加以意志坚强、下了又上，情景很是感人，在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉，可也有人说了：它太笨了。锲而不舍的美誉，可也有人说了：它太笨了。l在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的本事本事放弃，这对人也许太容易了，不正好应了人身上放弃，这对人也许太容易了，不正好应了人身上潜伏着的惰性吗？累了、闲了、乏了、倦了，不干就是了潜伏着的惰性吗？累了、闲了、乏了、倦了，不干就是了嘛！嘛！千万别误会，我们要学会的不是放弃这个动作本身，千万别误会，我们要学会的不是放弃这个动作本身，这么说吧：这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶，为了让红花显得更美艳，而放弃了自由的使命。又如绿叶，为了让红花显得更美艳，而放弃了自由的使命。没错，它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，没错，它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。你现在浏览的是第十二页，共40页l鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。的运算功能。l对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。l现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。在两者间作出选择。你现在浏览的是第十三页，共40页l人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着人为财死，鸟人为财死，鸟为食亡为食亡的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。你现在浏览的是第十四页，共40页l正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说据说安徽桐城有一条安徽桐城有一条六尺巷六尺巷，原本是张、叶两家争执之地。，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。不见当年秦始皇。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了也让出三尺，便成了六尺巷六尺巷。那位宰相舍弃了自己面子。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？怎会作出如此的舍弃？l正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，山的暂时安宁，也算是值得的。可是，宛转娥眉马前死宛转娥眉马前死、回看血泪相和流回看血泪相和流，偏偏，偏偏君王掩面救不得君王掩面救不得。此景此情，。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？你现在浏览的是第十五页，共40页l不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。土乡音的温馨与柔美。l我们应该学会舍弃。我们应该学会舍弃。你现在浏览的是第十六页，共40页 智慧的放弃 l理智的放弃是一种境界。理智的放弃是一种境界。l记得在小学时读过一则文言短文，富含生活哲理。大记得在小学时读过一则文言短文，富含生活哲理。大意是说几个年轻人乘一条渡船渡河，渡到一半时渡船坏了，意是说几个年轻人乘一条渡船渡河，渡到一半时渡船坏了，于是大家只好跳到水中凫水逃生，可是平时村中那个水性于是大家只好跳到水中凫水逃生，可是平时村中那个水性最好的年轻人却始终游不快，别人问他原因，他说腰上挂最好的年轻人却始终游不快，别人问他原因，他说腰上挂有一千钱，所以游不动，别人告诉他，赶快把钱丢掉逃命有一千钱，所以游不动，别人告诉他，赶快把钱丢掉逃命吧，命都没有了钱又有什么用，他说我宁可淹死也不愿把吧，命都没有了钱又有什么用，他说我宁可淹死也不愿把钱丢掉。结果其他人都得以逃生，这位仁兄却因为不愿意钱丢掉。结果其他人都得以逃生，这位仁兄却因为不愿意放弃那一千钱而丢掉了性命。放弃那一千钱而丢掉了性命。l多么愚蠢！多么可悲！多么愚蠢！多么可悲！你现在浏览的是第十七页，共40页l这虽然是一则年代久远的寓言故事，但仍然具有深刻这虽然是一则年代久远的寓言故事，但仍然具有深刻的现实意义。它告诉我们，的现实意义。它告诉我们，五彩缤纷的世界太精彩，诱人五彩缤纷的世界太精彩，诱人的东西太多，必须有选择的放弃，理智的放弃。的东西太多，必须有选择的放弃，理智的放弃。l理智的放弃是一种境界。理智的放弃是一种境界。有时，放弃更是一种拥有。有时，放弃更是一种拥有。生活中，死钻牛角尖者、咬定青山不放松者、终不还者、生活中，死钻牛角尖者、咬定青山不放松者、终不还者、死不休者不乏其人。其实，生活并不需要这些无谓的执著，死不休者不乏其人。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么是绝对割舍不了的。生命中也没有什么失去了就没有什么是绝对割舍不了的。生命中也没有什么失去了就活不了的。活不了的。你要想生活得轻松，就得学会放弃。你要想生活得轻松，就得学会放弃。l人从一来到这个世界，上帝就给了我们一个背篓，在人从一来到这个世界，上帝就给了我们一个背篓，在漫长的生命旅途中，如果把沿途所见到的和所想得到的东漫长的生命旅途中，如果把沿途所见到的和所想得到的东西都毫无选择地装进这个容量有限的背篓，人能够承受得西都毫无选择地装进这个容量有限的背篓，人能够承受得了吗？能够活得轻松吗？有时候，只有放弃才能得到，一了吗？能够活得轻松吗？有时候，只有放弃才能得到，一味的想获得，不想放弃，结果却什么也得不到。只有学会味的想获得，不想放弃，结果却什么也得不到。只有学会了放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待了放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨。生活的转机，度过风风雨雨。因为懂得放弃才能拥有一份因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实、坦然和轻松。成熟，也才会活得更加充实、坦然和轻松。你现在浏览的是第十八页，共40页l理智的放弃是一种境界。理智的放弃是一种境界。人活着，会有许多责任和许人活着，会有许多责任和许多欲望，要理智的放弃自己不特别需要、对人生益处不大多欲望，要理智的放弃自己不特别需要、对人生益处不大的东西。很多人，正因为不懂得放弃才生出诸多烦恼和痛的东西。很多人，正因为不懂得放弃才生出诸多烦恼和痛苦。当自己有了理智的放弃时，就会豁然开朗，生命会马苦。当自己有了理智的放弃时，就会豁然开朗，生命会马上向你展现出另外一个截然不同的景致。很多时候我们都上向你展现出另外一个截然不同的景致。很多时候我们都应该懂得理智的放弃，两千多年前大思想家孟子就说过鱼应该懂得理智的放弃，两千多年前大思想家孟子就说过鱼和熊掌不能兼得。每一次放弃是为了下一次得到更多的回和熊掌不能兼得。每一次放弃是为了下一次得到更多的回报。报。勇于放弃者精明，乐于放弃者聪明，善于放弃者高明。勇于放弃者精明，乐于放弃者聪明，善于放弃者高明。l假如当年中国工农红军在第五次反假如当年中国工农红军在第五次反“围剿围剿”失利后，失利后，不是理智的放弃辛辛苦苦创建的革命根据地进行二万五千不是理智的放弃辛辛苦苦创建的革命根据地进行二万五千里长征，而去死守硬拼，那就没有今天的新中国；倘若蝌里长征，而去死守硬拼，那就没有今天的新中国；倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那它将始终长不成蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那它将始终长不成自由跳跃的青蛙。请别忘记，自由跳跃的青蛙。请别忘记，理智的放弃是为了更好地拥理智的放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。有，是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。你现在浏览的是第十九页，共40页l有人认为放弃是懦夫的行为，其实正确的放弃应算作有人认为放弃是懦夫的行为，其实正确的放弃应算作一种勇敢。一种勇敢。古人不是说退一步海阔天空吗？如果已走进一古人不是说退一步海阔天空吗？如果已走进一条没有出路的死胡同，势必放弃。必要的回头，会给你带条没有出路的死胡同，势必放弃。必要的回头，会给你带来新的挈机。不懂得放弃的人就无法懂得正确抉择，不懂来新的挈机。不懂得放弃的人就无法懂得正确抉择，不懂得放弃的人就永远无法洒脱。在人生的行囊中丢弃一些沉得放弃的人就永远无法洒脱。在人生的行囊中丢弃一些沉重的赘物，才能轻松前行，达到成功的彼岸。重的赘物，才能轻松前行，达到成功的彼岸。l放弃是另一种形式的选择：放弃是另一种形式的选择：雄鹰放弃温暖的窝巢，是雄鹰放弃温暖的窝巢，是为了实现搏击长空的向往；小溪放弃对海的思念，是为了为了实现搏击长空的向往；小溪放弃对海的思念，是为了拥有细水长流的宁静与自由；春天放弃对百花的牵挂，是拥有细水长流的宁静与自由；春天放弃对百花的牵挂，是为了收获秋的成熟；我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了收获秋的成熟；我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地展现自我；我们放弃了城市安逸的生活来到为了能更好地展现自我；我们放弃了城市安逸的生活来到偏僻的乡村，是为了奉献自我偏僻的乡村，是为了奉献自我 你现在浏览的是第二十页，共40页l鸣蝉蜕壳、壁虎断尾鸣蝉蜕壳、壁虎断尾动物都懂得理智的放弃，更动物都懂得理智的放弃，更何况万物之灵的人。何况万物之灵的人。l现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。放弃应该放弃应该放弃的，你便是智者。放弃的，你便是智者。放弃不是逃避，它是一种睿智，是放弃不是逃避，它是一种睿智，是一种豁达，是一种理性的表现。舍不得家庭的温暖，就会一种豁达，是一种理性的表现。舍不得家庭的温暖，就会羁绊起程的脚步；迷恋手中的鲜花，很可能耽误了你美好羁绊起程的脚步；迷恋手中的鲜花，很可能耽误了你美好的青春。的青春。l理智的放弃胜过盲目的执着，理智的放弃是一种境界。理智的放弃胜过盲目的执着，理智的放弃是一种境界。生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，想抵达理想的彼岸，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，想抵达理想的彼岸，要学会放弃，学会轻载，让生命之舟更从容。要学会放弃，学会轻载，让生命之舟更从容。你现在浏览的是第二十一页，共40页释放心灵l人的一生，曲折而漫长，面临的事情会很多，但我们不能把一切都人的一生，曲折而漫长，面临的事情会很多，但我们不能把一切都背负在身上，那样就会活得很累。因此，我们应该学会做到：该放手时背负在身上，那样就会活得很累。因此，我们应该学会做到：该放手时就放手，那样，我们就会轻松多了。就放手，那样，我们就会轻松多了。l记得有一文章是这样写的：在一辆飞速行驶的客车中，一位旅客刚买了一双记得有一文章是这样写的：在一辆飞速行驶的客车中，一位旅客刚买了一双新鞋，并且是名牌，价格十分昂贵。可是当他不小心将一只些掉下车时，所有的新鞋，并且是名牌，价格十分昂贵。可是当他不小心将一只些掉下车时，所有的人无不为他惋惜，而他却微微一笑，接着把另外一只些也扔了下去。车上的人很人无不为他惋惜，而他却微微一笑，接着把另外一只些也扔了下去。车上的人很不解。他说：不解。他说：“我将一双鞋扔下去，说不定正好有人没有鞋穿而得到一双鞋我将一双鞋扔下去，说不定正好有人没有鞋穿而得到一双鞋呢！也许我们还会碰到那个人呢！这样的好事，我又何乐而不为呢？呢！也许我们还会碰到那个人呢！这样的好事，我又何乐而不为呢？”是啊，是啊，再珍贵的鞋，丢掉其中的一只，另一只就会毫无用处了，何不让捡鞋再珍贵的鞋，丢掉其中的一只，另一只就会毫无用处了，何不让捡鞋的人捡到一双鞋呢？因此，与其抱残守缺，还不如顺其自然，这样会的人捡到一双鞋呢？因此，与其抱残守缺，还不如顺其自然，这样会给自己的心灵腾出善良的空间，不致于因失去了一只鞋子而终日郁闷给自己的心灵腾出善良的空间，不致于因失去了一只鞋子而终日郁闷不安，使心灵深处有一点快乐，存一份善良，养几许安宁。这，何尝不安，使心灵深处有一点快乐，存一份善良，养几许安宁。这，何尝不是一种收获呢？不是一种收获呢？你现在浏览的是第二十二页，共40页l我们不能预知明天，但我们可以好好利用今天；我们我们不能预知明天，但我们可以好好利用今天；我们不能改变容貌，但我们可以好好装点笑容；我们不能控制不能改变容貌，但我们可以好好装点笑容；我们不能控制别人，但我们可以好好充实自己；我们不可以决定生命的别人，但我们可以好好充实自己；我们不可以决定生命的长度，但我们可以好好把握它的宽度。只有这样，我们的长度，但我们可以好好把握它的宽度。只有这样，我们的生活才会充满阳光；只有这样，我们的脸上才能堆积笑容；生活才会充满阳光；只有这样，我们的脸上才能堆积笑容；只有这样，我们的生命才有意义。只有这样，我们的生命才有意义。l人生在世，免不了与挫折打交道。面对挫折，不同的人生在世，免不了与挫折打交道。面对挫折，不同的人会有不同的反应。有的承受不住生命的重量，整天闷闷人会有不同的反应。有的承受不住生命的重量，整天闷闷不乐；有的对于自己的失意耿耿于怀，郁郁而终。总有人不乐；有的对于自己的失意耿耿于怀，郁郁而终。总有人慨叹活得太累，其实，太累的又何止是身体，累的更是自慨叹活得太累，其实，太累的又何止是身体，累的更是自己的心灵呀！把一切的失意、打击、挫折全部堆积在自己己的心灵呀！把一切的失意、打击、挫折全部堆积在自己的身上，象蜗牛一样让自己本来不大的心灵没有了快乐的的身上，象蜗牛一样让自己本来不大的心灵没有了快乐的空间，能不累吗？空间，能不累吗？你现在浏览的是第二十三页，共40页l所以，作为智者，我们还不如释放自己的心灵，让我所以，作为智者，我们还不如释放自己的心灵，让我们轻装上路，抛去一切的浮华，我们可以见到澄澈的心灵；们轻装上路，抛去一切的浮华，我们可以见到澄澈的心灵；抛去一切的虚无，我们可以感受人生的真实。抛去一切的虚无，我们可以感受人生的真实。这需要我们这需要我们不断地放弃，放弃我们不必要的所谓的沉重，给心灵放假，不断地放弃，放弃我们不必要的所谓的沉重，给心灵放假，我们可以活得更加轻松。我们可以活得更加轻松。l“退一步海阔天空退一步海阔天空”，其实世界很大，心灵也很广阔，其实世界很大，心灵也很广阔，让我们在放弃中拥有，不要让灰尘蒙蔽了我们的双眼。让我们在放弃中拥有，不要让灰尘蒙蔽了我们的双眼。有有时候，失去和获得是一对同义词，塞翁失马的故事，或许时候，失去和获得是一对同义词，塞翁失马的故事，或许也应该给我们更多的启示吧？也应该给我们更多的启示吧？.你现在浏览的是第二十四页，共40页你现在浏览的是第二十五页，共40页l离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地发展自我；放弃城市安逸的生活来到偏僻的山村教书，是为了奉献自我放弃是一种智慧，一门学问。l从学会放弃的角度辩证说理。你现在浏览的是第二十六页，共40页l一番盛开之后，树上一片片鲜艳的桃花瓣随风飘落地一番盛开之后，树上一片片鲜艳的桃花瓣随风飘落地上。翩跹起舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤，对桃树说：上。翩跹起舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤，对桃树说：“唉，你为什么不留住那花儿呢？难道你不知道，没有了唉，你为什么不留住那花儿呢？难道你不知道，没有了花儿你就没有了美？花儿你就没有了美？”“”“这个我当然知道。这个我当然知道。”桃树平静地桃树平静地回答，回答，“不过，为了秋天的满枝硕果，我必须放弃现在的不过，为了秋天的满枝硕果，我必须放弃现在的美丽。美丽。”你现在浏览的是第二十七页，共40页美美 丽 的的 放放 弃弃白云放弃了碧蓝的天空老鹰拔除身上的羽毛白云放弃了碧蓝的天空老鹰拔除身上的羽毛化身雨滴降落于大地忍受那痛苦的过程化身雨滴降落于大地忍受那痛苦的过程她是为了万物的滋润耐心等待新羽的生长她是为了万物的滋润耐心等待新羽的生长春满大地是她的追求它追求的是再次翱翔春满大地是她的追求它追求的是再次翱翔 秋叶为了树木的新生长颈鹿为了生存秋叶为了树木的新生长颈鹿为了生存放弃了坚守的放弃了坚守的“家家”吃到树上的嫩叶吃到树上的嫩叶选择了土地不惜失去美妙的歌喉选择了土地不惜失去美妙的歌喉她追求的是轮回它追求的是无忧的觅食她追求的是轮回它追求的是无忧的觅食 桃花为了清甜的桃子凤凰勇敢的飞向篝火桃花为了清甜的桃子凤凰勇敢的飞向篝火 放弃了自己美丽的一生甘愿领受烈火的烤炼放弃了自己美丽的一生甘愿领受烈火的烤炼把辉煌留给了累累果实为的是可以把辉煌留给了累累果实为的是可以“涅槃涅槃”她追求的是默默的奉献它追求的是永生她追求的是默默的奉献它追求的是永生 你现在浏览的是第二十八页，共40页l拒绝了游戏机的诱惑是为了获得优秀的学业，放弃了青春期青涩的果子是为了获得成熟的情感，放弃是为了获得。l从“放弃与得到”的关系入手，强调放弃是为了得到。你现在浏览的是第二十九页，共40页l在美国有个真实的故事，大家都说一个孩子傻。为什在美国有个真实的故事，大家都说一个孩子傻。为什么呢？大家做过这样的试验：拿五分钱和十分钱的硬币给么呢？大家做过这样的试验：拿五分钱和十分钱的硬币给他，他总是拿五分的，屡试不爽，这样的人不傻吗？大家他，他总是拿五分的，屡试不爽，这样的人不傻吗？大家总嘲笑他。总嘲笑他。l 一次，一外地的智者从此经过，听说了这种事，亲自一次，一外地的智者从此经过，听说了这种事，亲自试验了一回，果然与大家说的一样。智者哈哈大笑，拍着试验了一回，果然与大家说的一样。智者哈哈大笑，拍着那孩子的肩膀，说：那孩子的肩膀，说：“小朋友，你真聪明。小朋友，你真聪明。”（这孩子是（这孩子是美国第九位总统美国第九位总统威廉威廉亨利亨利哈里森）哈里森）明朝憨山大师有一句禅语：得便宜处失便宜。孩子的聪明在明朝憨山大师有一句禅语：得便宜处失便宜。孩子的聪明在于懂得取舍，如果你拿了十分的，下次还会有人让你拿吗？有时于懂得取舍，如果你拿了十分的，下次还会有人让你拿吗？有时适当的放弃是为了更多的得到，这难道不是一种人生智慧吗？适当的放弃是为了更多的得到，这难道不是一种人生智慧吗？你现在浏览的是第三十页，共40页l勇于追求，是一种精神；勇于放弃，却是一种境界。世上因有了愉快的追求而多姿，世间因有了痛苦的放弃而精彩。生活虽有众多不舍，但是，该放弃时就放弃。l放弃，是种更高境界的追求。你现在浏览的是第三十一页，共40页题材举例l放弃追求放弃追求l勾践卧薪尝胆一国之尊复国雪耻勾践卧薪尝胆一国之尊复国雪耻l韩信忍胯下辱做人的尊严出将入相韩信忍胯下辱做人的尊严出将入相l司马迁含辱偷生男人的尊严宏篇巨著司马迁含辱偷生男人的尊严宏篇巨著l文天祥誓不降元宝贵的生命民族气节文天祥誓不降元宝贵的生命民族气节l谭嗣同主动受死年青的生命民族觉起谭嗣同主动受死年青的生命民族觉起l孙中山让总统荣耀权利国家的安定孙中山让总统荣耀权利国家的安定l邓稼先国外优厚待遇隐姓埋名邓稼先国外优厚待遇隐姓埋名 国家强大国家强大l朗朗学钢琴童年的戏耍至高艺术境界朗朗学钢琴童年的戏耍至高艺术境界l刘翔的转跳为跨训练已久的项目新的机会刘翔的转跳为跨训练已久的项目新的机会l志愿者休息利益服务社会志愿者休息利益服务社会l居里夫人弃专利财富居里夫人弃专利财富 专心研究学问专心研究学问l比尔比尔盖茨辍学盖茨辍学 人人羡慕的学位人人羡慕的学位 创业机会创业机会你现在浏览的是第三十二页，共40页l论述放弃是一种美丽：l（1）放弃是一种美丽，放弃会有意想不到的收获。l（2）放弃不是一种过错，放弃虽然痛苦，但更是一种新生。l（3）懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的美丽结晶。你现在浏览的是第三十三页，共40页l一个老人在行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋弄掉一个老人在行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋弄掉了一只，周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只了一只，周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋从窗口扔了出去，让人大吃一惊。老人解释道：鞋从窗口扔了出去，让人大吃一惊。老人解释道：“这一这一只鞋无论多么昂贵，对我来说也没有用了，如果有谁捡到只鞋无论多么昂贵，对我来说也没有用了，如果有谁捡到一双鞋，说不定还能穿呢！一双鞋，说不定还能穿呢！”是的，与其抱残守缺，不如断然放弃。我们都有过是的，与其抱残守缺，不如断然放弃。我们都有过某种重要的东西失去的事，且大都在心理上投下了阴影。某种重要的东西失去的事，且大都在心理上投下了阴影。究其原因，就是我们并没有调整心态去面对失去，没有究其原因，就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，总是沉湎于已经不存在的东西。事从心理上承认失去，总是沉湎于已经不存在的东西。事实上，与其为失去的而懊恼，不如正视现实，换一个角实上，与其为失去的而懊恼，不如正视现实，换一个角度想问题：也许你失去的，正是他人应该得到的。度想问题：也许你失去的，正是他人应该得到的。你现在浏览的是第三十四页，共40页l雅典奥运会雅典奥运会1万米女子长跑冠军邢慧娜在十几岁时，万米女子长跑冠军邢慧娜在十几岁时，一次参加一次参加800米的比赛，途中跑掉了一只鞋，她果断脱掉米的比赛，途中跑掉了一只鞋，她果断脱掉了剩下的一只，用赤足跑完比赛，并夺得了第一名。也许了剩下的一只，用赤足跑完比赛，并夺得了第一名。也许正是她的这份清醒与果敢，才能够在这次正是她的这份清醒与果敢，才能够在这次5000米项目上失米项目上失败之后不气馁，反而放开一搏，最后时刻成就了她今天出败之后不气馁，反而放开一搏，最后时刻成就了她今天出人意料的辉煌。人意料的辉煌。事关自己利益的时候，我们往往都不能事关自己利益的时候，我们往往都不能做出理性的行为，对本该果断放弃的一些东做出理性的行为，对本该果断放弃的一些东西仍抱有非分之想，迷恋着原有的西仍抱有非分之想，迷恋着原有的“一双鞋一双鞋”的价值，而不能清醒地看到只剩有的价值，而不能清醒地看到只剩有“一只鞋一只鞋