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    2022届浙江省杭州高级中学高三下学期五校联考语文试题(解析版).docx

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    2022届浙江省杭州高级中学高三下学期五校联考语文试题(解析版).docx

    2021-2022学年浙江省五校高三下学期5月联考模拟语文学科一、语言文字运用(共20分).以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项(3分)A. “燕京八景”中有“蓟门烟树” 一景,意指北京前身蓟城的古城墙上树木蓊(w爸ng)郁,如雾如烟,古 都残存的旧岁遗风,几近泯(m i n)灭的明清趣味,在其身上都有。B. 一个农业产业能够开展起来,背后是创业者的隼路蓝缕、开拓者的不懈奋斗;能够成为知名品牌,凝 结的是群众的心血(xu6),靠的是群众脱手月氐(zh T)足,日夜付出。 C.近年来,网络谣言新伎俩(I i方ng)不断涌现,网信办表示将建立溯源机制,加大对首发谣言信息平台 和帐号的惩(chdng)处力度,这些举措无疑具有强大的震慑力。D.当“碳水脑”“糖瘾症(zh省ng) ”等夺人眼球却又似是而非的概念纷至沓来时,戒瘾商品接踵(zhdng) 而至,这些半真半假的鼓躁反而容易使人们更加焦虑,无所适从。阅读下面的文字,完成下面小题。香菜是一种有强烈气味的草本植物。甲对香菜的爱憎,赤裸裸地写在食客的脸色上,外卖的留言中, 火锅的蘸料里。有人觉得,香菜是美食的“灵魂”,任何一盘平平无奇的凉拌菜只要撒上些许立刻就会惊艳 无比;有人认为,香菜是料理的“黑手”,“不要香菜!不要香菜!不要香菜!”少说一遍都是对自己的不负 责任。或是如痴如醉,或是避犹不及,两派在美食江湖上可谓“势不两立”。 乙“无香不欢”还是“逢香寡欢”,这是每个人“舌尖上的选择”。而当天壤之别的喜好遇到瞬息万 变的市场,任何关注和猎奇的点都有可能转化为噱头和商机。瞄准消费者味蕾的,有香菜薯片、香菜饼干、 香菜冰淇淋;关乎消费者日常的,有杳菜古龙水、香菜面膜、香菜沐浴露,【丙】“香菜星人”顶不住了, “买买买”就是对香菜最大的敬意;“反香菜星人”更顶不住,“一口入魂”是假,“一口惊魂”才是真!结果只有商家顶住了,收割了香菜爱好者的钱包,收获了香菜嫌恶者的关注,可谓两头赚!.文段中的加点词语,运用不正确的一项为哪一项(3分)A.势不两立B.天壤之别C.关乎D.结果.文段中画线的甲、乙、丙句,标点误的一项为哪一项(2分)A.甲B.乙C.丙.以下各句中,没有语病的一项为哪一项(3分)A.作为新冠肺炎疫情发生以来全球首个如期举办的综合性体育盛会,被疫情隔绝了许久的人们。再次有 机会相聚,竞技,交流,有机会以冬奥之名彰显人类的活力。B.非遗影片热潮让更多沉睡的文化遗产被看见,不仅让非遗技艺有了精彩绽放的舞台,还吸引了更多人 才从事相关工作,为非遗的保护、创新与传承注入了新生力量。C遇到迎面而来的“潮人”,不自觉想回避;看到衣着时髦的柜哥柜姐,下意识想远离:“潮人恐惧症” 的背后,有潮流文化的不解和对抗,也不乏偏见和刻板印象。D.只有把工作做在前面,加强部门联动和协同配合,确保各项促就业政策措施落地落实,才能为广大青 年成长成才搭建起更广阔的舞台。2 .以下为某同学为“红五月”拟写的发言稿片段,请找出加点词运用得体的一项(3分)大家好! 一百多年前“五四”的号角仿佛还在耳畔,而今,“五四”的火炬已然传递到我们手中,一年 一度的“红五月”盛会将为我们搭起青春的舞台。历史剧大赛拉开“红五月”文化节的帷幕,我们以这样 的方式感怀先辈;模拟政协将目光投向社会,我们有机会聆听同龄人的智慧方案;在传统工程大合唱上, 高一高二的同学们将一块儿唱响青春的乐章。届时,学生会也会有幸运福袋馈赠给大家。 同学们,“红五月”文化节的圆满成功,需要所有人的勃力同心。让我们携起手来,展现独一无二的青 4. BA【解析】此题考查学生正确运用词语的能力。A势不两立:意思是指敌对的双方不能同时存在,比喻矛盾不可调和。这里形容爱香菜和厌香菜的人的矛 盾,可用。B.天壤之别:指天与地相隔很远,比喻差异极大。这里不用作定语。应改为“大相径庭C.关乎:关系到,涉及、牵连。这里讲与消费者的关系,可用。D.结果:某个阶段事物开展到最后时的情形、状态。这里表示结论,可用。应选Bo此题考查学生正确运用标点符号的能力。A .“食客的脸色上.外卖的留言中”“火锅的蘸料里”是并列宾语,用“、”连接。应选Ao(1)(1)例如:明星直播带货需谨慎/明星直播带货“悠着点”例如:明星直播带货无可厚非,但不能为了利益突破底线。明星应爱惜羽毛,对消费者和自身名誉形象 负责。同时要加强治理,完善主播和卖家的资质审核及平台规那么制度。【解析】此题考查学生语言表达之压缩语段,拟写标题的能力。标题要求能够涵盖主要事件或观点,因此我们先分析材料的话题和观点。材料共有三段,围绕的话题是“明星直播带货”,第一段“但”字后面是主要信息,根据“越是这样,这些明星 越需要珍惜自己的羽毛,而不能信口开河,突破底线”可知,观点是明星直播带货需谨慎;第二段用假设句“如果那么”进一步分析明星直播带货不谨慎的后果,是对上一段观点句的分析补充; 第三段是从直播平台角度分析如何监管明星直播带货,同样说明明星直播带货需要谨慎。综上所述,材料观点句就是“明星直播带货需谨慎”,可以此做标题;当然形象一点的说法可以是“明星直播 带货悠着点注意字数限制。(1) 此题考查学生语言表达之拟写新闻评论的能力。评论社会现象首先要有明确并正确的观点。这那么材料一再提醒明星直播带货要谨慎,“需要珍惜自己的羽毛,答案第2页第,页共12页而不能信口开河,突破底线”,“明星群体应爱惜羽毛,本着对消费者负责、对自身名誉和形象负责的态度, 在直播带货时尽到把关职责”,可从明星角度评论,明星直播带货无可厚非,但不能为了利益突破底线。明 星应爱惜羽毛,对消费者和自身名誉形象负责。还可以抓其中一点进行评论,如第三段提到了直播平台监管的问题,“完善主播和卖家的资质审核及平台规 那么制度,对平台内主播和商家加强日常管理”,可以从监管角度强调要加强治理,完善主播和卖家的资质审 核及平台规那么制度。7. CA8. 金庸的创作成功提升了武侠小说的品位(作品角度);金庸等人的崛起使得“宋人话本正脉”再度接续(文学史角度);金庸作为创作者,创作态度认真,标新立异,注意吸取传统游侠诗文的境界,继承传统(写法角度)。【解析】此题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.“大力张扬处于民间的、反传统的游侠精神就是依据传统的表达”错误,原文为“大力张扬处于民间的,反 正统的游侠精神,在金庸看来,符合现代人对于传统的选择与重构”,而非”就是依据传统的表达工 B.“传统文学中的民间文化精神即游侠精神”错误,原文是说“游侠作为一种民间文化精神“,可见游侠精神 应该属于民间文化精神的一种;另外,“游侠精神是武侠小说创作的根基”错误,无中生有,原文是说“游侠 精神之值得关注,与武侠小说的开展前景,二者并不完全等同”。D.“如果武侠小说家们能积极介入并吸取传统游侠诗文的境界,武侠小说就能开展得更好”错误,原文为“武 侠小说的出路,取决于新文学家的介入(取其创作态度的认真与标新立异的主动),以及对传统游侠诗文境 界的吸取(注重精神与气质,而不只是打斗厮杀)”,另外,"如果就能”的表述过于绝对化。应选C。7. 此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“使得作家们以西方文化剪裁中国文化,普遍对传统中国缺乏信心与兴趣”错误,因果关系不成立。原文 是说“这里有家庭经济及教育水平的限制,但同样不容忽视的是,五四新文化思潮对传统中国的激烈批判, 使得以进步'自居的后生小子,往往低估了祖先的智慧与才华”“以西方文化剪裁中国文化的大思路,使得 作家们普遍对传统中国缺乏信心与兴趣”。应选Ao9.答案第3页第,页共12页 此题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。从“金庸的成功,既是武侠小说的光荣,也给后来者提出巨大的挑战:武侠小说能否再往前走?大作家的出 现,可以提升一个文学类型的品位”可知,从作品的角度看,金庸的创作成功提升了武侠小说的品位; 从“金庸等人的崛起,又使得此宋人话本正脉再度接续,且大有开展余地”可知,从文学史的角度看,金 庸等人的崛起使得“宋人话本正脉”再度接续;从“武侠小说的出路,取决于新文学家的介入(取其创作态度的认真与标新立异的主动),以及对传统游侠 诗文境界的吸取(注重精神与气质,而不只是打斗厮杀)。应该说,金庸已经这么做了“可知,从写法的角 度看,金庸作为创作者,创作态度认真,标新立异,注意吸取传统游侠诗文的境界,继承传统。10 .表现出时间的匆匆流逝和“他”的虚度年华、无所事事。“踩碎花瓣”的细节生动刻画出“他”想原谅自己厮混又无法全然心安理得的焦虑、矛盾和烦躁。两次描写相互照应,写出“他”的外在和内在状态,为后文“他”因见到猿而产生强烈的精神震动作铺垫。11 .运用“爬”“闭上眼”“头朝下”“纵身一跃”等动词,生动表现出猿求死的决绝。多用短句,甚至独词成句,舒缓语气,放慢节奏,渲染悲壮气氛,表达出“电影场景”的特征。(多用短句, 甚至独词成句,以电影快镜头的方式迅速闪过,表达“电影场景''的特征,渲染悲壮气氛。)反复刻画猿求死的过程,两个“仍然”强调了环境的恶劣和猿的坚决,强化悲壮意味。12 .大量真实细腻且情感强烈的心理描写。如最后一段直接呈现“他''内心的矛盾纠结和迷茫软弱。(最后 一段用对话形式直接表现真实强烈的情感)强烈情感驱使下近乎反常的人物行动。如陪酒后为领受更为真实的“鄙视”而“发足狂奔''至动物园,雷雨 中“一心一意”攀爬铁栅栏,“持续”与猿对视等。饱含情绪张力的描写语言。如第六段中通过拟人等手法形象生动地刻画猿的决绝求死,营造了浓厚的悲 壮色彩。情绪饱满的表达语言。如“它竟然一直都还在寻死”“他竟然慌张得要命”“他竟然丢下同伴”等句中“竟然” 的使用,增强了情感表达力度。13 .游乐场里登台表演的“被驯养的猿”象征现实中的“他“,每日厮混,无所事事,为了生计在众人面前 活成一个小丑。“求死的猿”象征内心不甘(或理想)的“他“,不满于庸碌的现实,以悲壮的形式追求自尊和有信念的生活。 安静站在笼中无视“他”的“猿、象征坚决不向现实妥协又最终不得不领受自己命运的人。“猿”在“他”的幻觉中反复出现,象征着“他”对自身生存处境的反省;而“猿”的求死不得,又象征着“他” 无法摆脱的生存困境。【解析】10.答案第4页第,页共12页 此题考查学生鉴赏作品的物象的作用的能力。第一处,结合“正也吃了上顿没下顿,干脆便乐不思蜀,成天在小旅馆里睡到黄昏,天黑之前,再赶到企业 家的庄园里去喝酒,他们来的时候,花都还没怎么开,倏忽之间,不管走到哪里,梨花樱花海棠花的花瓣 已经落得人满身都是了“分析,花开花落表现出时间的匆匆流逝;“他”在浑浑昏睡到黄昏,醒来就喝酒的生 活和工作状态中虚度年华、无所事事。第二处,结合前文“心乱如麻的时候,他便去看那些无所事事的动物”“只要看见动物们是在厮混与无所事事 的,他就放心了,因为瞬时之间,他也原谅了自己的厮混与无所事事”“说不清道不明的焦虚终究还是如影 随形”分析,他“便用脚去踩”“将花瓣踩成了丽粉和烂泥”属于细节描写,他的这一动作是他想原谅自己厮混 又无法全然心安理得的焦虑、矛盾和烦躁心情的外化。两次都描写代“花”,在结构上前后形成照应;同时,下文写到“他被震惊了,不知道被什么人砸了一拳,这 一拳砸得他的太阳穴炸裂般疼痛”,文中写到的这两处“花”为后文“他”因见到猿而产生强烈的精神震动作铺 垫;内容上,通过花开花落和“他”踩碎花瓣的动作,表现了“他”的外在和内在状态。11. 此题考查学生赏析精彩语句的表现力的能力。(1) “爬到了假山的顶峰,闭上眼睛,而后,头朝下,纵身一跃,跌入了山下”中运用“爬”“闭上眼”“头朝 下”“纵身一跃”等一系列动词,生动表现出猿求死的决心之大。(2) “游乐场,暴雨,闪电,高耸的假山上,那只猿”“闭上眼睛,而后,头朝下,纵身一跃,跌入了山下”“头 朝下,纵身一跃”等,用短句,甚至用“游乐场”“暴雨”“闪电”这样的独词成句,语气舒缓,节奏放慢,渲 染悲壮气氛,以电影快镜头的方式迅速闪过,此处对猿求死的描写表达出“电影场景”的特征。(3) “那只猿,爬到了假山的顶峰,闭上眼睛”和“它爬起来,重新上山仍然是闭上眼睛”,“头朝下, 纵身一跃,跌入了山下”和“仍然是闭上眼睛,头朝下,纵身一跃”,此句采用反复的手法,刻画猿求死的过 程;“仍然是暴雨,闪电,仍然是闭上眼睛,头朝下,纵身一跃''中的两个“仍然”一词,强调了环境的恶劣 和猿的坚决,强化悲壮气氛。12. 此题考查学生赏析作品的表现手法和思想情感的能力。(1)根据“他开始仇恨那只猿,他嘲笑它可是,一念既罢,他觉察到了自己的脏,于是,他如坐针毡, 在雨水里茫然四顾,最终,他仓皇着,从苦楝树底下跑出去,再次翻越了铁栅栏,一步步,落荒而逃”分析, 最后一段直接呈现“他”内心的矛盾纠结和迷茫软弱。(2)根据“他不擅长讲段子,只好一次次起身,给那些姑娘敬酒”“他觉得自己像个小丑”“他竟然丢下同伴, 一个人发足狂奔,奔向了那座隐秘的、无人问津的动物园”“他就去攀爬那铁栅栏,雨水滂沱,闪电接连而 下,掉落在地上好几次,他仍然一心一意地去攀爬”“他便马不停蹄,跑到苦楝树下,抹去脸上的雨”他答案第5页第,页共12页 横下了一条心,持续不断地去和它对视”分析,陪酒后,他为领受更为真实的鄙视而发足狂奔至动物园,雷雨中一心一意攀爬铁栅栏,持续与猿对视等。可见,强烈情感驱使他做出了近乎反常的行为。(3)根据第六段中“游乐场,暴雨,闪电,高耸的假山上,那只猿,爬到了假山的顶峰,闭上眼睛,而后, 头朝下,纵身一跃,跌入了山下;但它却发现自己并没有死,而它只是要死它爬起来,重新上山,仍 然是暴雨,闪电,仍然是闭上眼睛,头朝下,纵身一跃”分析,作者通过拟人等手法,生动地刻画猿的决绝 求死,营造了浓厚的悲壮色彩。可见,文中的描写语言饱含情绪张力。(4)根据“猿竟然一直都还在寻死亦他竟然慌张得要命”“他竟然丢下同伴”等句中使用“竟然”一词,有出人 意料之外的意思,饱满的表达语言增强了情感表达力度。13. 此题考查学生分析文章标题的丰富内涵的能力。(1)根据“为了谋生糊口.成天在小旅馆里睡到黄昏,天黑之前,再赶到企业家的庄园里去喝酒”"夜晚 里,他又和同伴们一起,去企业家的庄园里喝酒他和同伴们一如既往,全都拼尽了气力去和姑娘们喝 酒,间或还要给企业家说上几个段子。他不擅长讲段子,只好一次次起身,给那些姑娘敬酒”“又一轮敬过, 他坐下来,面红耳热,喘粗气”“他在假山底下摔倒,接着呕吐”和“它在四川的一个游乐场里,成天表演钻 火圈和踩自行车,在观众鼓掌的时候,它还得作揖和做鬼脸”“一瞬间,他觉得自己像个小丑”分析,表演 中“被驯养的猿”象征现实中的“他”,他每日厮混,无所事事,为了生计在众人面前活成一个小丑。(2)根据“一抬头,他又看见了那只猿,那只猿也冷漠地看着他,他们对视着,但他知道,他正在被鄙视”“他 需要更加真实地被鄙视,大雨中,他竟然丢下同伴,一个人发足狂奔,奔向了那座隐秘的、无人问津的动 物园”“他终于可以领受真实的被鄙视了,似乎唯有如此,他才能够继续自轻自贱,才能跟自己说:什么都 没用的,继续这么混下去就好横下了一条心,持续不断地去和它对视”分析,他不满于庸碌的现实,以悲 壮的形式追求自尊和有信念的生活。所以,“求死的猿”象征不甘心的他。(3)根据“那只猿一个下雨天,他亲眼见到它被五花大绑运进了园子”“那只猿,是一只终日里都在寻 死的猿”“将它终日里五花大绑起来”“那只猿的自尊心却特别强,从第一天登台表演,它就不愿意,不驯服, 终于有一天,它就开始寻死了”“发现它天天被绑着”“那只猿根本不曾理会他,它只是安静地端坐于铁笼之 内,全身上下都是湿漉漉的”“他终究未能在那只猿的眼神里找出自己和苦楝树的区别''和"夜晚里,他又和 同伴们一起,去企业家的庄园里喝酒为了让企业家早日痛下决心,他和同伴们一如既往,全都拼尽了气 力去和姑娘们喝酒,间或还要给企业家说上几个段子“分析,安静站在笼中无视“他''的"猿",象征坚决不向 现实妥协,最终又不得不领受自己命运的人。(4)根据“他不擅长讲段子,只好一次次起身,给那些姑娘敬酒,第三轮敬过的时候,闪电里,他似 乎见到那只猿就站在假山之巅”“呕吐的间隙,一抬头,他又看见了那只猿,那只猿也冷漠地看着他,他们 对视着,但他知道,他正在被鄙视”分析,“猿”在“他”的幻觉中反复出现,象征着“他”对自身生存处境的反 答案第6页第,页共12页省;根据“它就开始寻死了,好几度被人救下,但它却执意要死,没方法了,游乐场的老板将它送给了眼前这座 园子的老板,可是,新老板也拿不准它会不会再寻死,只好一样将它终日里五花大绑起来”“它始终都没死 成,然而,它竟然一直都还在寻死”分析,“猿”的求死不得,又象征着“他”无法摆脱的生存困境。14. BC15. C臣闻理或生乱/乱或资理/有以无难而失守/有因多难而兴邦/理或生乱者/恃理而不修也/乱或资理者/遭乱 而能惧也。16. (1)不久恰好韩游瑰请求奏对,我没能尽所欲言,于是就写了这个奏折,来表达我的愚衷。我担忧国家、尊奉圣上的一片至诚之心,实在迫切,顾不得言辞絮烦。【解析】此题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。B.句意:我性情耿直、不好。介,耿直。应选Bo此题考查学生理解文言虚词在句中的意义和用法的能力。A.介词,按照。句意:您按照君臣之礼。/连词,因为。句意:因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附 于楚国与晋国。B.助词,无实义。句意:这是群臣的罪。/助词,定后标志。句意:认为但凡这个州的有奇异姿态的山水。 C都是代词,他(们)的。句意分别为:面临危难不能竭尽他的真心。/郑子这些人,他们的贤能都比不上 孔子。D.代词,那些事。句意:皇上要刻苦自励敬慎修习那些事。/代词,自己。句意:想不到将军宽容我到这种 地步!应选C。14. 此题考查学生分析和概括文章内容的能力。C.”陆贽将泾原兵变的原因归之于人,认为亦应事不由人错误,"亦应事不由人”是唐德宗的观点。应选C。17.答案第7页第,页共12页 此题考查学生文言文断句的能力。句意:我听说天下安定有时也会发生祸乱,祸乱有时也会帮助安定。有因为没有困难而防地沦陷,有因为 多灾多难而使国家兴盛。安定也许会发生祸乱,仰赖天下安定而不修炼;祸乱也许会帮助安定,遭遇祸乱 而有所畏惧。“生乱”为动宾结构,后一个“乱”是下句的主语,所以两个“乱''中间停顿;“乱或资理”为主谓结构,“有以无 难而失守”“有因多难而兴邦”结构相同,应在“理”“守”“邦”后分别断句;“理或生乱者”对应后文“乱或资理 者”,“恃理而不修也''对应后文"遭乱而能惧也”,所以应在“者”“也”“者”“也”后分别断句。18. 此题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1)得分点:“旋。不久;“属。恰好;“毕辞”,尽所欲言。(2)得分点:“区区、真情挚意;“诚。实在;“切。迫切。参考译文:我前日蒙皇上召见,皇上叙说泾原叛兵惊犯皇宫,以及当初避乱出奔奉天之事,很是自责,文辞意旨 很深沉。我启奏说:“陛下把过失归于自己,实在是尧舜一样至高无上的品德。我私下认为,导致今日这 样的祸患的,是群臣的过错。”皇上又说:“你按照君臣之礼,不忍心将过错归于我,所以才这样说。然 而自古以来国家的兴衰,都是天命。现在遭遇这个厄运,虽然是我的失德,也应是事不由人。”我还没来 得及对答皇上发问,皇上就说到了宗庙,大声痛哭,皇上的忧虑臣子的激愤,都是正常的道德规范。内心 激动,不禁伤心哽咽。不久恰好韩游瑰请求奏对,我没能尽所欲言,于是就写了这个奏折,来表达我的愚 衷。我说今天的祸患是群臣的罪,不是只在修饰虚浮不实的言谈,姑且使圣上宽心。我的话都有事实根据, 差不多可以得到验证。自从安史之乱,留下的祸患没有消除,朝廷遵循旧习而无所改动,一直容忍藩镇, 以致他们行为超越本分,朝见天子也骄横跋扈缺少礼仪。皇上急于平定叛乱,连续派兵东征,边防空 虚,亲兵势孤力小,接着搜寻考核私人牧场来获取战马,根据册籍一一责成那些封疆大吏来出兵。泾原叛兵公然行动,光天化日侵犯宫阙。宫门里没有结草报恩的侍卫防御,没有宫廷的守卫军队稽查 诘问。自古以来祸变的发生,没有如此容易的。皇上有辅佐的大臣,有任命的监视人员,有直言规劝的列 位谏官,有负责防卫的官员,面临危难不能羯尽他的真心,不能誓死效忠,我所说的现在这个祸患,是群 臣的过错,难道只是说说吗?皇上圣旨里认为家国兴衰,都是天命。现在遭遇这个厄运,应不是由人来(决定)。我性情耿直、不好, 学识平庸浅陋,但凡占卜方术,都未有所涉猎(唐朝好几个皇帝都信任方士,比方唐代宗、唐德宗时期著名 的方士桑道茂),至于兴衰的事由,那么曾经在典籍里听说过。人所能做的事显现在世上,上天旨意从天 而降。所以事情有得有失,命运有好坏。天人之间,影响互相抵消。人所能做的事得到治理而上天降下混答案第8页第,页共12页乱,是没有这种事的;人所能做的事混乱而上天降下安宁,也是没有这种事的。我听说天下安定(理,治也。唐人避唐高宗讳,皆以“治”为“理”)有时也会发生祸乱,祸乱有时也 会帮助安定。有因为没有困难而防地沦陷,有因为多灾多难而使国家兴盛。安定也许会发生祸乱,仰赖天 下安定而不修炼;祸乱也许会帮助安定,遭遇祸乱而有所畏惧。现在发生祸乱防地沦陷的事,已经发生的 不能再追回来了;那些帮助天下安定、使国家兴盛的功业,皇上要刻苦自励敬慎修习它。在这十分危难的 时机,得到道义就能使国家兴盛,失去道义就会使国家衰败,这之间不容许再有所后悔的。泾源乱兵,仓促触犯禁令,这是上天在护佑皇上,担忧皇上神明英武果敢决断而有轻慢天下之心;使 皇上知道治理天下的艰难而将江山永祚。谨愿皇上能追悔前面的兵变之祸来酬答上天的警示,创新天子的 教化来顺应上天的美善。不要说时下聚集(钟,聚也)厄运而怀疑自己,不要说事情不由人决定而自我松懈。 勤劳奋勉而不停止,足可以使天下太平,哪里只是清除妖孽(乱兵),回还皇宫呢。我担忧国家、尊奉圣上 的一片拳拳之心,实在迫切,顾不得言辞絮烦。谨愿皇上不要因为某人有缺乏的地方而不听取他正确的言 论,不要因为某人的话就否认他的价值。愚者千虑必有一得,还是有值得取用的地方。我郑重地向皇上奏 议。19. 今朝明朝春秋20.时光流逝的伤感之情。如“怕梨花落尽成秋色”“燕燕飞来,问春何在","怕"秋色,既是因为暮春时 节、春色难长,也暗含家事国事皆凄然。客居他乡的孤寂凄凉之情。如“江南旧相识”“正岑寂,明朝又寒食”,垂柳勾起对熟悉的江南的回忆,而 现实是客居异乡又逢节日,身世飘零,孤寂凄凉。感时伤世的家国之痛。如“巷陌凄凉”“空城晓角”等句,冷清的城中响起战争时用来预警的号角之声,感 伤南宋王朝风雨飘摇,表达深沉的“黍离之悲”。【解析】此题考查学生分析理解诗歌内容的能力。“正岑寂”是诗人当下之情感,写其此时心情寂寞,属于“今朝'';"明朝又寒食”写明天是寒食节,属于“明朝 “怕梨花落尽成秋色”意思是:深怕梨花落尽而留下一片秋色。暗含着“春”“秋”两季。19. 此题考查学生分析诗歌情感的能力。“怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧”意思是:深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子 飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。诗人用一个“怕”字描写自己的心理,他担忧转眼之间,梨花落尽, 春天逝去,秋天到来,怕燕子问春归何处,表达了诗人对时光流逝的伤感之情。上片下二句写所见,即夹道新绿的杨柳。“鹅黄嫩绿”四字形象地再现出柳色之可爱。"看尽"二字既说明除答案第9页第,页共12页柳色外更无悦目之景,又是从神情上表现游子内心活动“都是江南旧相识:诗歌用“旧相识”抒发自己 客居异乡,看到垂柳想起江南,表达客居之愁苦。“正岑寂,明朝又寒食”写诗人因为思乡而倍感惆怅,想 到明朝又是寒食节,而自己漂泊江湖,不由更加孤独凄凉。结合注释“姜夔寄居在合肥。其时南宋已经偏安江南一隅,合肥在当时已经是离金兵很近的临战之区了”, 再分析上片首二句写所闻,“空城”先给人荒凉寂静之感,于是,“晓角”的声音便异常突出,如空谷猿鸣, 哀转不绝,象在诉说此地的悲凉。战争的号角声凄凉冷清,响在这空荡荡的城池,更加让诗人感到南宋王 朝风雨飘摇,表达深沉的“黍离之悲:20. 文采 修饰(对外在形式的修饰和讲求)材料一认为言辞只要达意就可以了,反对过度追求文采的花言巧语;材料二文采可以用来完备语言,没有文采,就不能流传久远;材料三子贡针对棘子成认为文饰没有必要的说法,提出文饰和本质同等重要。“文”和“质”应该配合适当, 其中“质”是第一位的,更为重要。【解析】此题考查学生对名著中词语含义的理解能力。材料二“言以足志,文以足言”意思是:语言是用来充分表达作者心志的,文采是用来充分发挥语言功能的; “言之无文''意思是:说话没有文采。因此,“文”指文采。材料三“何以文为''意思是:要外在修饰干什么? “文犹质也,质犹文也”意思是:修饰如同本质,本质也如 同修饰。因此,“文”指修饰(对外在形式的修饰和讲求)。21. 此题考查学生理解文章内容的能力。材料一“辞达而已矣”是孔子关于文辞与意义关系的论述,他认为言辞不过达意罢了,反对过度追求文采的 花言巧语;材料二“言以足志,文以足言”认为语言是用来充分表达心志的,文采是用来充分发挥语言功能的,“言之无 文,行之不远”可知文章没有文采,就不能流传于世,强调了文采可以完备语言,指出文采的重要性; 材料三“君子质而已矣,何以文为? ”可知棘子成认为文饰没有必要,依据“文犹质也,质犹文也”可知子贡 认为外在修饰如同本质,本质也如同外在修饰,二者一样重要,“文”和“质”也应该配合适当,并强调“质” 的重要性,反对“文”胜“质”。参考译文:材料一:孔子说:“言辞表达清楚就行了。”答案第10页第,页共12页材料二:孔子听了,对子贡说:“志上有这样的话:'语言是用来充分表达心志的,文采是用来充分发挥 语言功能的。'不说话,谁知道他的志向?文章没有文采,就不能流传于世。” 材料三:棘子成说:“君子有好本质就行啦,要外在修饰做什么呢? ”子贡说:“可惜呀!夫子您这样谈论君 子。一言既出,驷马难追。外在修饰如同本质,本质也如同外在修饰。假如去掉虎豹和犬羊的有文采修饰 的皮毛,那这两样皮革就没有多大的区别了。”友便辟友便佞艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯新浴者必振衣安能以身之察察侣 鱼虾而友麋鹿 举匏尊以相属 皎皎空中孤月轮 江月何年初照人【解析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“辟”“佞”“鬓”“潦”“麋”“匏”“皎二略【解析】【详解】此题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料共有三句话。第一句强调了对手对自己的激励作用,认为应当感谢对手;第二句是说要挑战自我,不 断完善自我;第三句是说“强大”的真正内涵是让对手也变得强大。三句话表现的是“自己''和"对手”的关系, 自己在对手的激励下不断完善自我,变得强大,又因为自己的强大而让对手也不断变得强大,这是一种“双 赢”的良好关系。这那么材料具有现实启示意义。当前社会竞争激烈,我们究竟怎样看待我们和对手的关系,将决定着我们的 行为和对待对手的态度。很多人把自己和对手当作竞争关系,采用不正当手段打压对手,其实这是一种短 视行为,会两败俱伤,得不偿失;只有正确看待自己和对手的关系,认识到对手和自己是互相促进的,才 会走得长远。同埋,当前国际社会形式复杂,有些国家只顾自己利益,不断打压对手,比方所谓的经济制 裁、打贸易战等,最终自己也受到影响。写作时建议用递进式结构,先从材料分析中引出观点,然后分别从个人、企业、国家三个层面来分析论证, 这样的作文有一定深度,容易写得出彩。立意:答案第11页第,页共12页 春风采!A.感怀B. 一块儿C.馈赠D.勃力同心6.阅读下面的文字,完成题目。(6分)近年来,伴随着“全民带货”热潮的兴起,越来越多的名人,明星走进直播间带货。对于这些自带流 量的名人、明星来说,其带货能力显然不是普通人能比的。但越是这样,这些明星越需要珍惜自己的羽毛, 而不能信口开河,突破底线。明星带货之所以能够得到网友的响应,从根本上来说靠的是之前通过演艺事业所积累的名气、所树立 的形象,如果明星进了直播间,为了赚钱完全不顾自身形象和社会影响而夸大其词,甚至是贩卖假冒伪劣 产品,那么这就是对过去名气、形象的一种挥霍。一旦挥霍完了,别说继续直播带货了,可能连作为“本 职”的演艺事业都要毁于一旦。明星群体应爱惜羽毛,本着对消费者负责、对自身名誉和形象负责的态度,在直播带货时尽到把关职 责。当然,治理直播带货有关乱象,也需要明确和落实平台责任。有关平台应严格按照相关法律法规及政 策要求,完善主播和卖家的资质审核及平台规那么制度,对平台内主播和商家加强日常管理,该关停某些直 播的时候务必及时关停,该依法依规处分的时候绝不手软。(1)给上述文段拟写标题。不超过15个字。(2分)15(2)针对上述文段所反映的社会现象,写一段评述性文字。不超过80个字。(4分)80二、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面的文字,回答7-9题。(10分)不只是具体的学识,甚至包括气质、教养与趣味,金庸都比许多新文学家显得更像传统中国的“读书 人”。五四一代新文学家中,像周氏兄弟那样学养丰厚的,并不少见;问题是,三四十年代以后,从事新文 学创作的,更强调“生活积累”而不是“文化修养”。这里有家庭经济及教育水平的限制,但同样不容忽视 的是,五四新文化思潮对传统中国的激烈批判,使得以“进步”自居的后生小子,往往低估了祖先的智慧 与才华。不能说没读书,也并非真的把线装书统统扔进茅坑,而是以西方文化剪裁中国文化的大思路,使 得作家们普遍对传统中国缺乏信心与兴趣。金庸曾直截了当地称:“也有人问武侠小说为什么那么多人喜欢看,我觉得大概是武侠小说比拟根据中 国的传统来着手。”章回小说的结构方式、简洁高雅的文学语言、再加上描写的是传统中国的社会生活、小 说中表达的又是国人乐于接受的价值观念,金庸的武侠小说于是流及四方。具体到对武侠小说的评价,新旧文学家更是如同水火。这里必须将近在眼前的庚子事变的惨痛教训考 虑在内。郑振铎称“'新人们是羯了全力来和这一类谬误的有毒的武侠思想作战的”,原因是义和团的降 神仪式及“刀枪不入”记忆犹新,不由人不对其“使强者盲动以自戕,弱者不动以待变”保持高度警惕。 同样将关于游侠的想象作为“民族性”来理解,金庸与郑振铎的态度截然相反。金庸称“注重'人情"和 义气'是中国传统社会特点,尤其是在民间与下层社会”;“武侠小说中的道德观,通常是反正统,而不 是反传统”。大力张扬处于民间的,反正统的游侠精神,在金庸看来,符合现代人对于传统的选择与重构。游侠作为一种民间文化精神,不同时代、不同文体、不同作家,会有截然不同的诠释;但这并不阻碍 游侠对于中国文人的巨大感召力,不以武侠小说见长的张恨水在我的写作生涯中,有一段话值得关注: 倘假设真有人能写一部社会里层的游侠小说,这范围必定牵涉得很广,不但涉及军事政治,并会涉及社会经 济,这要写出来,岂但震撼文坛而已哉?张氏心目中理想的武侠小说是“不超现实的社会小说”,故将目光 锁定在“四川的袍哥、两淮的帮会''上,老劭人的长篇小说死水微澜大波等,倒是以四川袍哥为主1 .对手也是朋友。2 .正确对待对手,不断完善自我。3 .双旗,让我们一起变强大。答案第12页第,页共12页要描写对象,但其对于传统中国文学的借鉴,取艳情而非武侠。李君虽那么对游侠精神、世俗生活以及民间 帮派深有体会,却不曾跨越雅俗之门槛,介入武侠小说的写作。游侠精神之值得关注,与武侠小说的开展前景,二者并不完全等同。金庸的成功,既是武侠小说的光 荣,也给后来者提出巨大的挑战:武侠小说能否再往前走?大作家的出现,可以提升一个文学类型的品位。 这自然没错,可还必须添上一句:能否继续开展,取决于文类的潜力及预留空间的大小。从三侠五义 到笑傲江湖,一百多年间,武侠小说迅速走向成熟。鲁迅中国小说史略称“侠义小说之在清,正接 宋人话本正脉,固平民文学之历七百余年而再兴者也”,“惟后来仅有拟作及续书,且多溢恶,而此道又衰 落”。金庸等人的崛起,又使得此“宋人话本正脉”再度接续,且大有开展余地。或许,武侠小说的出路,取决于“新文学家”的介入(取其创作态度的认真与标新立异的主动),以及 对传统游侠诗文境界的吸取(注重精神与气质,而不只是打斗厮杀)。应该说,金庸已经这么做了,但步子 可以迈得更大些。毕竟,对于史家与文人来说,游侠精神,是个极具挑战性且充满诱惑力的“永恒的话题(节选自陈平原超越“雅俗”,金庸的成功及武侠小说的出路,有删节) 7.关于武侠小说,以下表述正确的一项为哪一项(3分)A.金庸认为武侠小说受到大家的欢迎是因为武侠小说从中国的传统着手,而大力张扬处于民间的、反传 统的游侠精神就是依据传统的表达。B.作者认为武侠小说吸取了传统文学中的民间文化精神即游侠精神,游侠精神是武侠小说创作的根基, 虽然不同作家对其有不同的理解。C.游侠精神对金庸、张恨水和李勃人均具有感召力,但张恨水虽有深刻见解却不以武侠小说见长,而李 吉力人始终不曾介入武侠小说的创作。D.对于武侠小说能否再往前走,作者认为大有开展空包,如果武侠小说家们能积极介入并吸取传统游侠 诗文的境界,武侠小说就能开展得更好。8 .以下说法不符合原文意思的一项为哪一项(3分)A.家庭经济和教育水平的限制,及五四新文化思潮对传统中国的批判,使得作家们以西方文化剪裁中国 文化,普遍对传统中国缺乏信心与兴趣。B.章回小说的结构方式、简洁高雅的文学语言及对传统中国社会生活的描写等既表达了金庸的学识,同 时也是金庸小说得以传播的原因。C.在评价武侠小说时,金庸和新文学家们的态度截然不同,新文学家们由于受到近在眼前的庚子事变的 影响,认为武侠思想是谬误的有毒的。D.作者以鲁迅中国小说史略为例意在说明武侠小说的流变兴衰,以便读者从文学开展的角度观照金 庸的小说,更好地认识金庸小说的价值。9 .结合文本概括金庸对于武侠小说的贡献。(4分)(二)阅读下面的文字,回答10T3题。(20分)猿李修文那年春天,在云南,一座小县城里,他见到过一只猿。为了谋生糊口,他跟着几个人来这里,劝说一 位企业家给他们投资拍电影,企业家好吃好喝地招待,但就是不松口。这几个人反正也吃了上顿没下顿, 干脆便乐不思蜀,成天在小旅馆里睡到黄昏,天黑之前,再赶到企业家的庄园

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