部编语文八下太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋ppt课件.ppt

太常引太常引建康中秋夜为吕叔潜赋建康中秋夜为吕叔潜赋1.1.能够把握词的内容，赏析词语言。能够把握词的内容，赏析词语言。2.2.能够体会词人的思想感情。能够体会词人的思想感情。学习目标学习目标中秋之夜，月亮仿佛一面刚刚磨过的铜镜，月亮中中秋之夜，月亮仿佛一面刚刚磨过的铜镜，月亮中的的“桂树桂树”婀娜婆娑，如此美妙的景致，作者却希望砍婀娜婆娑，如此美妙的景致，作者却希望砍掉月中掉月中“桂树桂树”，这到底是怎么回事呢？又寄寓了作者，这到底是怎么回事呢？又寄寓了作者怎么样的情思呢？今天我们就一起去探寻一下！怎么样的情思呢？今天我们就一起去探寻一下！新课导入新课导入【辛弃疾辛弃疾】字幼安，号稼轩字幼安，号稼轩。南宋豪放派词。南宋豪放派词人、将领，与苏轼合称人、将领，与苏轼合称“苏辛苏辛”，与李清照并称，与李清照并称“济南二安济南二安”。辛弃疾曾任江西安抚使、福建安抚使等职，辛弃疾曾任江西安抚使、福建安抚使等职，虽命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中虽命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，把满腔激情和对国原的爱国信念始终没有动摇，把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，寄寓于词作之家兴亡、民族命运的关切、忧虑，寄寓于词作之中中。其词艺术风格多样，以豪放为主。现存词。其词艺术风格多样，以豪放为主。现存词六百多首，有词集六百多首，有词集稼轩长短句稼轩长短句等传世。等传世。走近作者走近作者此词作于宋孝宗淳熙元年中秋夜，为赠友之作。当时此词作于宋孝宗淳熙元年中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康。这时作者南归已整辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经侄赵昚，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败符离之败”，“隆兴和议隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。作者七年之内，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说的投降派。作者七年之内，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。背景资料背景资料用自己的话描述词所描绘的画面。用自己的话描述词所描绘的画面。一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。整体感知整体感知 我要乘风飞上万里长空，俯视我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。亮洒下人间的光辉更多。一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？被白发，欺人奈何？这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。词句品析词句品析 作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发，欺人奈何？被白发，欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。人道是，清光更多。词的下片，作者又运用想象的翅膀，直入月宫，并幻词的下片，作者又运用想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。作者这里所说的挡住月光的作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑桂婆娑”，实际是指带给，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括金人的势力。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃也包括金人的势力。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理解为一种更广泛的象征意义，进一步说，这首词还可以理解为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大意义，是词人利用即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大意义，是词人利用神话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。神话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。辛弃疾的这首词，运用神话传说的浪漫主义手法辛弃疾的这首词，运用神话传说的浪漫主义手法，通过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷，通过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷，表现了表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间的思想情感。中原的外敌势力，把光明带到人间的思想情感。主旨主旨被白发，欺人奈何被白发，欺人奈何斫桂斫桂 清光更多清光更多扫去投降力量扫去投降力量 带来光明带来光明板书设计板书设计同学们来学校和回家的路上要注意安全知识是一种快乐而好奇则是知识的萌芽。培根