语文：福建省泉州十中第21课《论语六则》教学课件（语文版七年级上）.ppt

学习目标简介孔子图片欣赏关于论语字词解释，内容理解1课堂练习思考讨论2 3 4 5 6制作：艾锋 学习目标1、培养正确的学习态度和良好的学习习惯，掌握适合自己的学习方法。2、初步感知文言文的学习特点，培养学生学习文言文的兴趣。3、从字词入手，初步体会古今汉语的不同。4、通过朗读、背诵，从语速、语感上了解文言文的特点。5、了解课文内容，会翻译课文大意。孔子孔子(前前551-551-前前479)479)，我国古代伟大的思想家、我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始教育家，儒家学派的创始人，被誉为人，被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思，世界十大思想家之首。想家之首。孔府孔庙孔林-万古长春坊孔林-至圣林坊孔林-于氏坊孔林-享殿孔林-孔子墓孔林-孔尚任墓孔林-孔令贻墓 论语论语属语录体散文，是孔子弟子及属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共其再传弟子关于孔子言行的记录，共2020篇篇 。内。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为把它列为“四书四书”之一，成为儒家的重要经典。之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。1子曰：“学而时习之，不亦说乎？按时按时通通“悦悦”愉快愉快有朋自远方来，不亦乐乎？人不知志同道合的人志同道合的人了解了解而 不 愠，不亦君子乎？”但但怨恨怨恨,恼恨恼恨 有有道德修养的人道德修养的人固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”理解返回第一句启发人们爱好学习，从学习中得到乐趣。只有按时温习所学知识，才能掌握所学知识。第二句倡导学友之间相互学习、探讨、激励，以便增长知识，这是学习的扩展。第三句讲学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不因此懊恼沮丧，这才是道德上有修养的人应有的态度。子曰：“温 故故 而 知知 新，可可以以 （之之）为为 师矣矣。”旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭（这（这一点）一点）做做了了强调“温故”不仅要巩固旧知识，还要“知新”，能有新的理解或发现。“可以为师矣”，是孔子对能做到这一点的人的肯定和高度评价，表现了孔子对学习中的“温故”的一种极为深刻的见解。理解：3 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑迷惑疑惑不解疑惑不解孔子否定了这两种学习求知的方法，前一种会食而不化，不辩正误，更不能融会贯通、灵活运用；后一种则流行于空想浅见寡识，不学无术，使我们领悟“学”是“思”的基础，“思”在“学”中进行，二者不可偏废。理解：子贡问曰：“孔文子何以 谓之=以何，为什么以何，为什么 叫做叫做文也？”子曰：“敏而好学，不耻聪明聪明以以为耻为耻下问，是以谓之文也。”=以是，因此以是，因此理解孔子从两方面解释了孔圉谥号为“文”的原因：一是孔圉天资好而勤奋，二是虚心求教。既肯定了孔圉取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”记记厌倦厌倦,满足满足疲倦疲倦=于我有何于我有何哉哉对我来说有哪一样呢对我来说有哪一样呢理解诱导，教导诱导，教导孔子从严格要求自己出发，提出一个学者或老师应有的学习态度。孔子一生都在“默而识之”，“学而不厌”，“诲人不倦”这三个方面努力实践，但他却如此自谦：“何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；虚数，几个人虚数，几个人走走=于于之之在其中在其中择其 善者而从之，其不善者而改之。”他们的他们的优点优点好的方面好的方面顺从顺从理解反映了孔子“不耻下问”，善于向一切人学习，不仅学习他人的优点，同时把他人的缺点作为自己的借鉴，以改正自己的缺点。孔子虚心学习又善于学习，所以他知识渊博，成为闻名古今的教育家。本课中出现的成语：本课中出现的成语：温故知新温故知新诲人不倦诲人不倦不耻下问不耻下问学而不厌学而不厌三人三人行，必有我师焉行，必有我师焉择善而从择善而从不亦乐乎不亦乐乎学习态度：学习态度：敏而敏而好学，不耻下问好学，不耻下问学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦三人三人行，必有我师焉。行，必有我师焉。学习方法学习方法学而时习之学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则学而不思则罔，思而不学则殆。罔，思而不学则殆。默而识之默而识之1 1你喜欢哪一则你喜欢哪一则?2 2你你觉得哪一则对你启发最大觉得哪一则对你启发最大?4 4你你还还知道哪些指导我们如何学习的名言知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论思考讨论3 3你你觉得怎样才能真正学到知识觉得怎样才能真正学到知识?安全小贴上课间活动注意安全