汉书食货志_《食货志下》阅读答案.docx

汉书食货志_食货志下阅读答案（一）文言文写作（19分后）写作下面的文言文，顺利完成47题。凡货，金钱布帛之用，夏殷以前其详靡记云。太公为周立九府圆法：黄金方寸，而轻一斤；钱圜(圆)函方，酌定以铢；布帛甚广二尺二寸为幅，短四丈为匹。故货宝于金，有利于刀，浮华泉，布于布，束于帛。太公脱，又行及之于齐。至管仲相桓公，通在酌定之权，曰：“岁存有贼穰，故谷存有贵贱；而令存有进退，故物存有酌定。人君任凭，则白唇贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必存有万金之贾，千乘之国必存有千金之贾者，利有所屏也。计本量委则足矣，然而民存有饥饿者，谷有所藏也。民有余则重之，故人君敛之以重；民严重不足则轻之，故人君贫之以轻。凡酌定敛散之以时，则准平。守准元显恭，并使万室之邑必存有万钟之藏，中藏繦千万；千室之邑必存有千钟之藏，中藏繦百万。春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，种饷粮食，必挑赡矣。故小贾蓄家严禁filed吾民矣。”桓公遂用区区之东方精工诸侯，显伯名。其后百余年，周景王时患钱重，将更铸成大钱，单穆公曰：“不容。古者从天而降灾戾，于是乎量资币，权酌定，以救民。民患轻，则为之并作重币余因子之，于是存有母权子而行，民皆得焉。若苦不堪言轻，则多并作轻而行之，亦不废重，于是乎有子权母而行，大大利之。今王废为轻而作重，民失其资，能够无匮乎？民若匮，王用将有所稀；稀将薄Seyches民；民不给，将存有远志，就是离民也。且绝民用以实王府，犹塞川原为潢洿也，竭无日矣。王其图之。”弗听到，卒铸成大钱，文曰“宝货”，肉不好皆存有周郭，以劝农赡严重不足，百姓蒙利焉。秦并任天下，币为二等：黄金以镒名义，上币；铜钱质如周钱，文曰“半两”，轻如其文。而珠玉龟贝银锡之属于为器饰宝藏，不为币，然各随时而酌定无常。汉兴，以为秦钱神异用，更而令民铸成荚钱，黄金一斤。而加害贪婪之民蓄积余输以稽市物，苦蓄势待发，米至石万钱，马至匹百金。天下已元显恭，高祖乃令贾人严禁衣丝乘车，重税租以困辱之。孝惠、低后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井子孙非经为官吏。孝文五年，为钱益多而重，实乃更铸成四铢钱，其文为“半两”。除盗铸钱而令，使民仿铸。贾谊谏曰：法并使天下公得雇租铸铜锡为钱，敢于卤以铅铁为它巧者，其罪黥。然铸钱之情，非淆杂为巧，则不容得输；而淆之甚微，为利甚薄。夫事存有召祸而法存有起奸，今而令细民人壮造币之势，各隐屏而铸作，因欲禁其厚利微奸，虽黥罪日报，其势远不止。乃者，民人抵罪，多者一县百数，及吏之所疑，榜笞奔波者甚众。夫悬法以诱民，喜宁陷阱，孰松之此！曩弛铸钱，罪过后半生；今公铸钱，黥罪积下。为法若此，上何赖焉？（汉书卷二十四食货志下）4.对以下句子中加点的词的表述，不恰当的一项就是（3分后）A.必挑赡矣 赡：给人财物B.显伯名 伯：通在“霸”瓢C.苦蓄势待发 苦：很，非常 D.曩弛铸钱，罪过后半生 曩：从前5.以下各组句子中，全都能彰显当权者调控措施的一组就是（3分后）夏殷以前其详靡记云 凡酌定敛散之以时，则准平百姓蒙利焉 秦并任天下，币为二等：黄金以镒名义，上币更而令民铸成荚钱，黄金一斤 为法若此，上何赖焉A、 B、 C、 D、6.以下对原文有关内容的归纳和分析，不恰当的一项就是（3分后）A.姜太公的财政经济政策和金融管理制度，不仅为周朝创建了完备、严格的管理体系、管理制度，而且为齐国的强悍，为齐桓公和管仲的“九合诸侯，一匡天下”的霸业打下了基础。B. 汉朝蓬勃发展后，指出秦朝钱币轻而难以应用领域，改命百姓铸成荚钱。而不守法追赶利益的人以自己的盈余蓄积货物并使市场上的货物蓄积在自己手裹，导致流通纷乱，物价腾贵。C.单穆公劝谏周景王铸大钱，堪称从国家长远利益启程，又列出了自古以来的规矩与作法，说道以道理，示以利弊，堪称尽心尽言矣，而周景王则不听到之。D. 贾谊反对民主自由铸钱的政策，朝廷把改采铜铸钱的权力下放至民间，可以给整个社会生产无尽的灾祸，进而破坏贸易往来和市场秩序，因而获得孝文帝的积极支持。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分后）（1）岁存有贼穰，故谷存有贵贱；而令存有进退，故物存有酌定。（2）法并使天下公得雇租铸铜锡为钱，敢于卤以铅铁为它巧者，其罪黥。试题答案：4、A充裕;足够多5、C（就是记述就是结果稽查的结果）6、D（文章没明晰则表示孝文帝的态度）7、（1）年岁存有荒年和大丰收之年，所以谷有贵存有痴；命令有慢陆机，所以货物圣邦瓦于向阳。（2）法律并使天下都以求官方花钱雇人用铜锡铸成钱币，敢于用铅铁参杂而为帕尼诺区的人，他的罪罚就是黥。参照译文：凡是财物，金钱布帛的用途，夏、殷以前它们的没记述。姜太公为周朝创建了九府流通财币的办法：黄金一寸见方，就轻一斤；钱圆而内孔方，以铢为酌定；布帛阔二尺二寸就是一幅，短四丈就是一匹。所以货币比金宝贵，比刀修长，比泉水更简洁，德博尔更能够集中，比帛更能束共聚。姜太公退至封国后，又在魏地予以推行。至管仲统领齐桓公，通行了酌定的衡量标准，他说道：“年岁存有荒年和大丰收之年，所以谷有贵存有痴；命令有慢陆机，所以货物圣邦瓦于向阳。皇上不环境治理，那么囤积居奇的商买就在市场闲逛，乘坐百姓无法自给自足时，就把价格提升至就是它成本的一百倍所以存有一万辆车的国家一定存有万金的商人，千辆车的国家一定存有千金的商贾，是因为利润有所暗藏。按照所生产的回去展开消费，那么费用就能够欲求，然而百姓中存有饥饿的人，那就是谷有所暗藏的原因。百姓有余就轻视谷物，所以君主征税的价也高；百姓严重不足就注重谷物，所以君主以高价散发出。凡是低价、高价以及征税、散发出都按一定时机，那么调节供需，物价就平衡了。严格遵守调节供需，稳定物价的措施，埃库谢万户人口的邑一定存有万钟的珍藏，用绳穿著的钱存有千万串成；千户人口的邑一定必须存有千钟的珍藏，用绳穿着的钱存有百万串成。春天展开耕作，夏天展开除草，耒耜器械，种子粮食，一定必须富裕。因此小商人和囤积居奇的商人就无法占山为王抢夺百姓了。”齐桓公便用小小的齐国联手诸侯，瑀了霸主的名声。一百多年后，至周景王的时候他忧虑钱太重，准备工作改成铸成大钱，单穆公说道：“这样没用。古代从天而降灾害，于是乎就要来衡量财产和货币，权衡轻重，去挽救百姓。百姓疑钱重，就为他们生产轻钱去采用，这样大钱小钱循序以重钱居多，百姓都能够获得便捷。如果无法采用轻钱，就多造轻钱去采用，也不废止轻钱，于是乎轻钱严重不足的就用重钱补足，钱小钱大都不利。现在大王废止重钱而造重钱，百姓丧失了他们的资财，能不贫乏吗?百姓如果贫乏了，大王的支出也必须存有困难了；存有困难就要从百姓那里多缴纳；百姓无法供给，就将逃，这就是并使百姓线性的作法。况且竭尽百姓财物去扩充王府，就像是阻塞水源而使水停流，水耗竭就是不必几天的。恳请大王拍板。”景王没遵从他的话，终于所造了大钱，上面刻着“实货”，钱的圆形边和孔都存有轮廓，用以教诲农民补足严重不足，百姓获得了好处。秦国并购天下，货币分成二等：黄金以镒为单位，就是上等货币；铜钱的形质像是周朝的钱，其负面文字为“半两”，轻半两。而珠玉龟贝银锡之类就做为器物装饰和宝藏，不做为货币，但各自随时发生改变，酌定没常规。汉朝蓬勃发展后，指出秦朝钱币轻而难以应用领域，改命百姓铸成荚钱。黄金的单位恢复正常周制为斤。而不守法追赶利益的人以自己的盈余蓄积货物并使市场上的货物蓄积在自己手里，使物价飞涨，米价达至一石一万钱，马匹一匹值一百金。天下讨平后，高祖就命令商贾严禁穿着丝乘车，减轻税租去并使他们失利。孝惠帝、低后的时候，考量天下刚刚安稳，再次收紧对商人的法律，但市井之人的子孙同样无法沦为官吏。孝文帝五年，由于钱更加多而且重，就改成铸成四铢钱，其负面为“半两”二字。废止盗铸钱的法令，使百姓任一铸成。贾谊上谏说：法律并使天下都以求官方花钱雇人用铜锡铸成钱币，敢于用铅铁参杂而为帕尼诺区的人，他的罪罚就是黥。但铸钱的情况就是，没参杂弄巧，就无法获得利益；而参杂的越绝妙，获得的利益就越可观。事情能够招致祸害，法律能够引发恶魔，如今而令小民都能够铸成货币，各自躲藏着展开铸成，急于严禁他们的厚利和帕尼诺区，即使每天判刑黥罪，这样的形势也无法暂停。近来，百姓抵偿其负有的罪责，多的一县存有一百，至于官吏所猜测的，被鞭打逼供因此逃的人甚多。制订法律去诱导百姓，并使他们掉入陷阱，没比这更多的!以前严禁铸成钱币，罪过累积至下面；现在官方铸钱，黥罪累积至下面。制订这样的法律，皇上将倚赖什么呢?