部编版七年级语文下册名著《镜花缘》导读及考点梳理.pdf

名著镜花缘导读及考VX 关注人教版初中语文，下载更多免费试题资料点梳理点梳理名著简介名著简介 镜 花 缘 ，是 清 代 文 人 李李 汝汝 珍珍 所 作 的 长 篇 小 说。该 书 前 半 部分 描 写 了 唐唐 敖敖、多多 九九 公公 等 人 乘 船 在 海 外 游 历 的 故 事，包 括 他 们在 女女 儿儿 国国、君君 子子 国国、无无 肠肠 国国 等 国 的 经 历 史。后 半 部 写 了 武武 则则 天天科科 举举 选选 才才 女女，由 百 花 仙 子 托 生 的 唐唐 小小 山山 及 其 他 各 花 仙 子 托 生 的一 百 位 才 女 考 中，并 在 朝 中 有 所 作 为 的 故 事。其 神 幻 诙 谐 的 创作 手 法 数 经 据 典，奇 妙 地 勾 画 出 一 幅 绚 丽 斑 斓 的 天 轮 彩 图。镜花 缘 还 是 一 部 讨 论 妇 女 问 题 的 小 说。作者简介作者简介李 汝 珍（1 7 6 3 1 8 3 0 年）清清 代代 小 说 家，字 松松 石石，江 苏 海 州（今 属 连 云 港 市）人。少 年 时 师 从 凌 廷 堪（约 1 75 5 1 8 09）学 习 古 代 礼 制、乐 律、历 算、疆 域 沿 革，李 汝 珍 对 疆 域 沿 革 特别 感 兴 趣。由 于 李 汝 珍 对 八 股 文 不 屑，导 致 他 终 生 不 达，最 大的 官 做 过 河 南 县 丞，但 他 学 问 渊 博，并 精 通 音 韵，青 少 年 时 代就 有 著 作 李 氏 音 鉴 问 世。他 一 生 生 性 耿 直，不 阿 权 贵，不善 钻 营，始 终 没 有 谋 到 像 样 的 官 职。中 年 以 后，他 感 到 谋 官 无望，潜 心 钻 研 学 问。自 17 95 年 起 到 1 8 15 年，用 二二 十十 年年 时间 写 成 镜 花 缘 一 书。作品内容在 王 母 娘 娘 寿 宴 时，百 花 仙 子 得 罪 了 嫦 娥 仙 子，并 对 其 立 誓，若 百 花 在 不 应 齐 放 时 违 令 齐 放，自 愿 坠 入 凡 尘，受 一 世 磨 难。后 心 月 狐 奉 玉 帝 诏 下 凡，临 行 时，嫦 娥 告 诉 她，当 令 百 花 齐 放，以 显 威 名。于 是，心 月 狐 下 界，转 世 成 为 武 家 女 儿，后 被 唐 太宗 召 入 宫 中，封 才 人。武 则 天 废 唐 改 周 时，一 日，天 降 大 雪，她 因 醉 下 诏 百 花 盛 开，不 巧 百 花 仙 子 出 游，众 花 神 无 从 请 示，又 不 敢 违 旨 不 尊，只 得 开 花，因 此 违 犯 天 条，被 劾 为“逞 艳 于非 时 之 候，献 媚 于 世 主 之 前，致 令 时 序 颠 倒”。于 是 玉 帝 就 把百 花 仙 子 贬 到 人 间。百 花 仙 子 托 生 为 秀 才 唐 敖 之 女 唐 小 山。唐敖 赴 京 赶 考，中 得 探 花。此 时 徐 敬 业 起 兵 讨 伐 武 则 天，有 奸 人陷 害 唐 敖 说 他 与 徐 敬 业 有 结 拜 之 交，被 革 去 功 名，降 为 秀 才。唐 敖 对 仕 途 感 到 灰 心 丧 气，便 随 妻 兄 林 之 洋 出 海 经 商、游 历。他 们 路 经 30 多 个 国 家，见 识 了 黑 齿 国、白 民 国、淑 士 国、两面 国、犬 封 国 等 各 种 奇 人 异 事、奇 风 异 俗，并 结 识 由 十 二 名 花仙 转 世 的 女 子，唐 敖 不 仅 次 第 搭 救 流 落 海 外 的 十 二 名 花 ，更 陆 续 服 食 跃 空 草、朱 草 等 仙 家 异 物，有 负 重、跃 高 之 能，也坚 定 其 出 世 离 尘 之 念，最 后 入 小 蓬 莱 成 仙。他 的 女 儿 唐 小 山 思 念 父 亲 心 切，逼 林 之 洋 带 她 出 海 寻 父，游 历各 处 仙 境，来 到 小 蓬 莱，从 樵 夫 那 得 到 父 亲 的 信，让 她 改 名“闺臣”，去 赴 才 女 考 试，考 中 后 父 女 再 相 聚。唐 小 山 改 名 唐 闺 臣回 国 应 试，武 则 天 开 科 考 试 才 女，录 取 百 人，一 如 泣 红 亭 石 碑名 序。才 女 们 相 聚“红 文 宴”，各 显 其 才，琴 棋 书 画，医 卜 音 算，灯 谜 酒 令，人 人 论 学 说 艺，尽 欢 而 散。唐 入 小 蓬 莱 山 寻 父 不 返。此 时 徐 敬 业、骆 宾 王 等 人 的 后 代 又 起兵 反 周，攻 破 长 安 城 外 武 家 军 的 酒、色、财、气 四 关，拥 立 中宗 复 位，武 则 天 仍 被 尊 为“大 圣 皇 帝”，她 又 下 诏，仍 开 女 科，并 命 前 科 百 名 才 女 重 赴“红 文 宴”。主要角色主要角色唐唐 敖敖，才 思 敏 捷，喜 爱 游 山 玩 水，却 无 心 科 考，只 当 了 个 秀 才。其 父 临 终 遗 言 要 唐 敖 至 少 也 得 当 个 会 元，自 此 唐 敖 开 始 发 奋 努力，终 于 得 中 探 花，却 因 曾 与 徐 敬 业、骆 宾 王 等 人 结 拜 仍 被 降为 秀 才。他 有 意 弃 绝 红 尘，便 与 女 儿 唐 小 山、舅 兄 林 之 洋、好友 多 九 公 等 出 海 游 历，他 们 经 历 了 四 十 多 个 国 家，见 识 了 很 多异 国 的 风 土 人 情。唐 敖 玩 游 之 暇，教 侄 女 林 婉 如 念 诗 赋。他 善良 且 重 情 义，一 路 上 搭 救 了 些 由 花 神 转 世 的 女 子。在 元 股 国，他 救 了 两 条 被 鱼 民 网 件 的 人 鱼。为 救 林 之 洋，他 冒 险 揭 下 女 儿国 修 治 河 道 的 皇 榜。到 了 小 蓬 莱 山，唐 敖 被 山 中 美 妙 仙 境 吸 引，顿 觉 名 利 之 心 都 尽，万 事 皆 空。又 由 于 他 吃 过 了 仙 草，终 于 入圣 超 凡，进 山 不 返。女 儿 小 山 来 此 寻 访，他 只 是 通 过 樵 夫 给 小山 一 封 信，要 她 改 名 闺 臣，并 约 中 过 才 女 后，才 可 相 聚。林林 之之 洋洋，善 良 而 多 风 趣 的 小 商 人 形 象。虽 为 商 人，却 从 不 唯 利是 图、见 利 忘 义，他 待 人 诚 恳、朴 实，很 重 情 义。妹 夫 唐 敖 被革 去 功 名，心 中 沉 郁，想 出 海 畅 游 以 解 愁 闷，他 爽 快 地 答 应 了唐 的 要 求，还 拒 收 舟 船 饭 食 之 费，建 议 用 此 钱 买 些 货 物 到 海 外销 售。一 路 之 上，他 尽 着 唐 敖 的 性 子 游 玩。唐 搭 救 了 些 由 花 神转 世 的 女 子，他 全 力 支 持，毫 无 怨 言。歧 舌 国 枝 兰 音 的 病 只 有远 走 外 乡 方 可 痊 愈，兰 音 父 亲 将 其 托 付 给 唐 敖，为 安 慰 这 父 女二 人，林 之 洋 也 连 忙 替 妹 夫 应 承 下 来。林 之 洋 被 女 儿 国 国 王 扣留 做“妃 子”，缠 足 穿 耳，板 打 倒 吊，受 尽 磨 难，在 此 孤 立 无 援的 时 候，他 得 到 了 王 储 阴 若 花 的 帮 助。唐 敖 获 释 后，林 不 忘 其恩 情，救 出 了 被 后 母 陷 害 的 若 花 姑 娘。行 至 小 蓬 莱 山，唐 敖 入山 不 返，林 不 听 大 家 劝 阻，足 足 寻 找 了 一 个 月，直 到 看 见 妹 夫写 在 石 碑 上 的 一 首 表 示 不 再 还 俗 的 七 言 绝 句，才 肯 承 认 唐 确 已成 仙，只 得 含 泪 返 回。侄 女 小 山 得 知 真 情，坚 决 要 去 海 外 寻 父，他 又 带 小 山 出 海。他 怕 侄 女 思 亲 成 病，对 其 格 外 体 贴，想 尽 办法 为 小 山 消 愁 解 闷。小 山 中 了 才 女 后，他 又 第 二 次 陪 侄 女 到 海外 寻 亲。林 之 洋 非 常 直 率，当 多 九 公 治 好 歧 舌 国 王 子 与 王 妃 的 病，国 王送 来 了 赏 谢 银 子，他 劝 推 辞 的 九 公：与 其 学 那 半 推 半 就 的 俗 套，不 如 从 实 收 了。他 在 卖 货 时，总 是 钉 是 钉，铆 是 铆，容 不 得 半点 含 糊，且 深 谙 物 以 稀 贵 的 道 理，商 人 作 风 表 现 得 淋 漓 尽 致。虽 然 这 样，人 们 并 不 讨 厌 他，却 因 他 的 滑 稽 幽 默，感 到 此 人 十分 可 爱。当 他 听 说 翼 民 国 的 人 是 卵 生 时，就 想 买 些 人 蛋 回 去 卖给 戏 班 做 旦 角，好 从 中 发 财，原 来 他 是 将 戏 剧 中“旦”认 做 了“蛋”字，读 后 叫 人 忍 俊 不 禁。多多 九九 公公，年 青 时 曾 参 加 过 科 举 考 试，虽 才 学 满 腹，却 未 考 中 秀才，他 就 丢 下 书 本，作 了 海 船 生 意，因 折 了 本 钱，便 以 替 人 管船 拿 柁 为 生。他 八 十 多 岁，身 体 却 非 常 健 康，走 起 路 来 健 步 如飞。由 于 久 惯 飘 洋，他 见 多 识 广，奇 花 异 草，飞 禽 走 兽，无 一不 知，还 会 治 很 多 疾 病。在 歧 舌 图 他 将 王 子、王 妃 的 病 治 好，但 他 不 贪 钱 财，一 再 推 辞 不 受 国 王 送 来 的 谢 赏 银 子。在 黑 齿 国，他 以 貌 取 人，未 把 黑 女 红 红、亭 亭 放 在 眼 中，他 傲 慢 谈 学，结果 受 了 学 问 更 加 渊 博 的 两 个 黑 女 的 羞 辱，以 至 于 后 来 怕 再 挨 考问，当 场 丢 丑，一 见 到 学 馆 就 心 惊 肉 跳，不 敢 承 认 自 己 是 读 书人。但 多 九 公 不 计 前 嫌，当 才 女 们 进 京 赶 考 时，他 又 能 悉 心 照料 红 红 和 亭 亭。他 在 唐 敖 劝 说 下，把 家 传 糊 口 用 的 药 方，刊 刻出 来，以 解 人 病 痛。小 山 海 外 寻 父，他 在 林 之 洋 的 邀 请 下，不顾 年 迈 体 弱，再 次 出 海。多 九 公 是 一 个 忠 厚、朴 实、心 地 善 良的 劳 动 者 形 象。其他角色艺术特色 镜 花 缘 继 承 了 山山 海海 经经 中 的 海 外 西 经 、大 荒 西 经 的 一 些 材 料，经 过 作 者 的 再 创 造，凭 借 他 丰 富 的 想 象、幽 默 的笔 调，运 用 夸 张、隐 喻、反 衬 等 手 法，创 造 出 了 结 构 独 特、思想 新 颖 的 长 篇 小 说。书 中 写 了 君 子 国、女 儿 国、无 肠 国、犬 封国、聂 耳 国、玄 股 国 等 等 这 些 国 家，或 是 以 人 们 形 体 的 奇 异，或 是 以 人 们 生 活 方 式 的 奇 异，或 是 以 人 们 特 有 的 才 学 技 能，或是 以 地 方 风 土 的 特 点，或 是 以 地 方 特 有 的 古 迹 文 物，从 各 方 面表 现 出 作 者 极 力 扩 张 古 人 的 幻 想，要 向 中 国 之 外 发 现 不 同 的 国家 和 不 同 的 人 们 的 愿 望。在 镜 花 缘 文 本 的 表表 层层 展展 示示 的的 是是 虚虚 幻幻 浪浪 漫漫 静静 谧谧 的的 万万 般般 世世 相相，而而 其其 深深 处处 却却 一一 度度 奔奔 突突、冲冲 撞撞 着着 由由 生生 命命 的的 热热 爱爱、执执 着着 与与 死死 亡亡 的的 敬敬畏畏、疑疑 惑惑 的的 巨巨 大大 张张 力力 支支 撑撑 起起 的的 深深 沉沉 悲悲 痛痛 的的 宇宇 宙宙 意意 识识，这 种 对 人类 生 存 根 本 性 问 题 的 追 问 才 是 小 说 最 具 魅 力 的 部 分。通 过 对 于 镜 花 缘 中 几 十 个 国 家 的 叙 述，包 括 了 正 面 的 议 论和 侧 面 的 讽 刺，不 难 看 出，它 所 主 张 的 和 反 对 的，主 要 有 这 样一 些：第第 一一，它它 主主 张张 男男 女女 平平 等等。它 要 求 女 子 也 应 自 幼 读 书，和男 子 同 样 参 加 考 试。它 反 对 男 子 对 女 子 的 压 迫，尤 其 是 对 于 缠足、穿 耳 这 些 摧 残 人 类 肢 体 的 行 为，表 示 愤 怒 的 抗 议。胡 适 称颂 说：“这 种 制 度 便 是 李 汝 珍 对 于 妇 女 问 题 的 总 解 决。”镜 花 缘 第 十 一、十 二 回 中“君 子 国”的 一 大 段，这 些 段 落 中提 出 了 十 二 个 社 会 问 题。其 中 第 十 条“妇 女 缠 足”和 十 一 条“用算 命 为 合 婚”：吾 闻 尊 处 向 有 妇 女 缠 足 之 说。始 缠 之 时，其 女 百 般 痛 苦，抚 足哀 号，甚 至 皮 腐 肉 败，鲜 血 淋 漓。当 此 之 际，夜 不 能 寐，食 不下 咽；种 种 疾 病，由 此 而 生。小 子 以 为 此 女 或 有 不 肖，其 母 不忍 置 之 于 死，故 以 此 法 治 之。谁 知 系 为 美 观 而 设！若 不 如 此，即 为 不 美！试 问 鼻 大 者 削 之 使 小，额 高 者 削 之 使 平，人 必 谓 为残 废 之 人。何 以 两 足 残 缺，步 履 艰 难，却 又 为 美，即 如 西 子、王 嫱 皆 绝 世 佳 人，彼 时 又 何 尝 将 其 两 足 削 去 一 半？况 细 推 其由，与 造 淫 具 何 异？此 圣 人 之 所 必 诛，贤 者 之 所 不 取。书 中 的 女 儿 国，想 象 有 那 么 一 个 以 女 性 为 中 心 的 社 会，“男 子反 穿 衣 裙，作 为 妇 人，以 治 内 事；女 子 反 穿 靴 帽，作 为 男 人，以 治 外 事”。不 论 是 处 理 政 治 事 务 以 及 从 事 生 产 劳 动，女 子 的智 慧 才 能 都 无 异 于 男 子。并 且 用“易 地 而 处”的 方 法 来 对 照，说明 作 者 所 生 活 的 当 时 中 国 社 会 上“男 尊 女 卑”的 许 多 制 度 的 不合 理。作 者 又 刻 画 了 许 多“才 女”，集 中 写 知 识 女 性 的 才 艺 生 活，虽 然书 中 有 关“才 艺”的 描 写 固 然 有 过 多 过 滥 之 嫌，但 细 心 分 辨，完全 可 以 看 出 其 结 合 人 物 的 塑 造，于 经 史 子 集、医 卜 星 算、琴 棋书 画 等 等“古 典 才 艺”的 描 述，既 秩 序 井 然，又 倏 然 变 化，大 体可 视 为 作 品 的 有 机 成 分。第第 二二，它它 反反 对对 某某 一一 些些 迷迷 信信 制制 度度，类 如 因 为 选 择 风 水 而 置 父 母 之柩 多 年 不 能 入 土，将 子 女 送 入 空 门，让 三 姑 六 婆 出 入 家 宅，以及 风 鉴 卜 筮，讲 属 相，算 命 合 婚 等 等。第第 三三，对对 文文 化化 方方 面面，它它 反反 对对 八八 股股 文文，瞧瞧 不不 起起 科科 举举 中中 人人，同同 情情 终终身身 潦潦 倒倒 的的 秀秀 才才。它 主 张 人 人 要 读 书 明 理，博 古 通 今。它 希 望 有“或 以 通 经，或 以 明 史，或 以 词 赋，或 以 诗 文，或 以 策 论，或以 书 启，或 以 乐 律，或 以 音 韵，或 以 刑 法，或 以 历 算，或 以 书画，或 以 医 卜”这 样 的 分 科 考 试。作 者 以 君 子 国 来 表 现 他 的 社会 理 想。君 子 国 是 个 好 让 不 争 的 礼 乐 之 邦。城 门 上 写 着 惟 善 为 宝 四 个 大 字。国 主 向 有 严 谕，臣 民 如 将 珠 宝 进 献，除将 本 物 烧 毁，并 问 典 刑。这 这 里 的 人 民 互 谦 互 让。小 说 以 此 来 否 定 专 横 跋 扈、贪 赃 枉 法 的 封 建 官 场 和 尔 虞 我 诈、苞 苴 盛 行 的 现 实 社 会，并 且 以 辛 辣 而 幽 默 的 文 笔，嘲 讽 那 些 金玉 其 外、败 絮 其 中 的 冒 牌 儒 生。在 白 民 国 装 腔 作 势 的 学 究 先生，居 然 将 孟 子 上 的 幼 吾 幼，以 及 人 之 幼 读 作 切 吾 切，以 反 人 之 切。这 样 的 不 学 无 术 之 辈,又 是 视 一 钱 如 命，尽 想占 便 宜 的 唯 利 是 图 者 流。淑 士 国 到 处 竖 着 贤 良 方 正 、德 行耆 儒、聪 明 正 直 等 金 匾，各 色 人 等 的 衣 着 都 是 儒 巾 素 服。他 们 举 止 斯 文,满 口 之 乎 者 也 ，然 而 却 斤 斤 计 较，十 分 吝 啬，酒 足 饭 饱 后 连 吃 剩 下 的 几 个 盐 豆 都 揣 到 怀 里，即 使 一 根 用 过 的秃 牙 杖 也 要 放 到 袖 子 里。作 品 以 内 外 对 照 的 手 法 揭 露 这 些 假 斯文 的 酸 腐 气，淋 漓 尽 致 地 讽 刺 了 儒 林 的 丑 态。第第 四四，对对 生生 活活 方方 面面，它它 主主 张张 朴朴 素素 节节 约约，反反 对对 铺铺 张张。反 对 日 常 饮食 考 究，弄 得 好 吃 懒 做。反 对 盛 宴 待 客。反 对 子 女 初 生 时 的 三朝、满 月、百 日、周 岁 的 张 筵 设 戏。反 对“嫁 娶、葬 殡、饮 食、衣 服，以 及 居 家 用 度”的“失 之 过 侈”。第第 五五，对对 社社 会会 风风 气气 方方 面面，它它 要要 求求 真真 诚诚，反反 对对 假假 道道 学学、伪伪 君君 子子。它 赞 美 好 让 不 争，谦 恭 有 礼，遇 善 争 先。它 反 对 嫌 贫 爱 富。它主 张 与 人 为 善，允 许 人“改 过 自 新”。它 反 对 争 讼。它 要 求 把 生死 看 得 透 彻，把 名 利 心 看 淡。它 极 力 嘲 笑 那 些“明 明 晓 得 腹 中一 无 所 有，他 偏 装 作 充 足 样 子”的 没 有 学 识 的 人。第第 六六，它它 反反 对对 过过 分分 严严 重重 的的 剥剥 削削 行行 为为，例 如 无 肠 国 的 富 户 那 样 把在 腹 中 通 过 的 食 物，“好 好 收 存，以 备 仆 婢 下 顿 之 用”，而 且 还舍 不 得 让 仆 婢 尽 量 饱 餐，要 他 们“三 次 四 次”地“吃 而 再 吃”。总 之，李 汝 珍 理 想 中 的 社 会，并 不 是 可 望 而 不 可 及 的 镜 花 水 月，结 合 一 百 年 来 的 中 国 现 实 来 看，有 的 理 想 已 完 全 成 为 现 实，有的 理 想 在 一 定 程 度 为 现 实，有 的 再 经 过 一 定 岁 月 可 能 成 为 现实。应 该 承 认，凡 属 李 汝 珍 的 理 想，都 具 有 不 同 程 度 的 进 步 性，是 针 对 丑 提 出 的 真 善 美 的 构 想，是 引 导 人 们 除 旧 布 新 的 火 炬，是 激 发 人 们 奋 进 奋 剂。文学批判文学批判李 汝 珍 虽 然 是 一 个 进 步 的 思 想 家、文 学 家，但 仍 未 能 彻 底 摆 脱旧 意 识 的 羁 绊。或 因 时 代 的 局 限，或 因 保 留 陈 腐 的 封 建 意 识，李 汝 珍 的 国 仍 存 在 一 定 落 后 思 想，他 在 提 出 主 张 和 批 评 时，就有 许 多 拘 迂 而 不 彻 底 的 地 方，甚 至 有 企 图 用 复 古 来 代 替 改 革 的地 方。首首 先先，作作 者者 思思 想想 传传 统统，他 认 为：“下 民”是 没 有 知 识 的，对 于 一切 不 良 的 风 气，是 不 负 多 大 责 任 的；读 书 人 尤 其 是 读 书 人中 间 的“君 子”，却 应 该 带 头 矫 正 那 些 不 良 的 风 气（第 十 二 回 君子 国 吴 之 和、吴 之 祥 谈 话 中，特 别 显 露 这 一 看 法）。因 而，书中 所 反 映 的 一 些 现 象，大 部 都 是 当 时 中 层 以 上 社 会 中 的 现 象。尤 其 是 在 海 内 外 国 家 的 描 述 中，无 一 处 否 定 君 主 制 讨 武 战 争 中反 映 了 维 护 唐 王 朝 的 正 统 观 念。在 叙 述 武 后 恩 旨 中 宣 传 妇 女 节观 念；在 写 到 黑 齿 国 街 头 行 人 时，男 女 分 行 在 左 右，体 现 男 女有 别 思 在 写 到 百 名 才 女 时，没 一 人 是 具 有 爱 情 欲 求 的 人，其 中凡 是 结 婚 的 都 是 父 母 之 命 媒 的 之 言，无 一 人 是 自 由 恋 爱 成 亲的；李 汝 珍 把 自 由 恋 爱 看 成 间 濮 上 的 罪 恶 行 为。他 甚 至 在 某 种程 度 上 传 布“唯 女 子 与 小 人 为 难 养 也”的 歧 视 妇 女 的 错 误 思 想，在 描 述 靖 人 国 的 两 种 人 时，一 种 是 诡 诈 异 常 的 小 人，一 种 是 吐丝 缠 死 男 娇 滴 滴 妇 人。其其 次次，作作 者者 在在 某某 种种 程程 度度 上上 宣宣 扬扬 迷迷 信信。在 他 批 评 殡 葬 讲 求 风 水 迷信 行 为 过 后，又 通 过 才 女 之 口 大 传 六 壬 神 课。他 批 判 屠 杀 耕 牛时，虽 不 乏 正 确 观 点，但 也 有 迷 信 的 因 果 思 想。特 别 是 他 在 描绘 一 个 美 好 的 理 想 国 的 同 时，又 让 主 人 公 唐 敖 厌 弃 现 实、走 向逃 世 隐 遁 之 路，反 映 他 入 世 和 避 世 的 矛 盾 心 理。最最 后后，书书 中中 为为 了了 表表 现现 众众 才才 女女 多多 才才 多多 艺艺，让让 才才 女女 们们 一一 个个 接接 一一 个个 讲讲经经 书书，谈谈 历历 史史，论论 音音 韵韵，说说 文文 艺艺。这 些 知 识 学 问 在 小 说 中 泛 滥成 灾，就 成 为 最 大 弊 端。红 楼 梦 也 有 谈 诗 论 画，说 乐 理 讲脉 象，乃 至 药 方 等 描 写，但 给 读 者 的 感 觉 和 镜 花 缘 大 不相 同。镜 花 缘 中 这 些 知 识 学 问，不 但 不 能 解 人 睡 魔，令 人喷 饭，反 而 使 人 感 到 作 者 借 人 物 之 口，卖 弄 知 识 学 问，刺 刺 不休，枯 燥 无 味，令 人 不 能 卒 读，昏 昏 欲 睡。而 且 这 些 知 识 学 问只 能 说 明 某 一 才 女 的 知 识 专 长，和 反 映 这 一 才 女 对 社 会 矛 盾 的看 法，与 人 物 个 性 特 征 毫 无 关 系。这 些 知 识 学 问 覆 盖 在 人 物 情节 之 上，淹 没 了 小 说 的 特 征，形 成 贩 卖 各 种 知 识 学 问 的 杂 货 铺。写作手法写作手法夸夸 张张 手手 法法：在 大 部 分 讽 刺 性 作 品 中，夸 张 这 种 讽 刺 手 法 被大 多 数 作 家 所 钟 爱，李 汝 珍 在 表 现 特 定 的 讽 刺 内 容 时，也 使 用了 这 种 手 法。他 将 某 种 需 要 表 现 的 性 格 或 现 象 有 意 放 大，让 作品 中 喜 剧 人 物 主 观 上 的 假 定 逻 辑 与 现 实 生 活 中 的 正 常 逻 辑 相错 位，从 而 产 生 与 众 不 同 的 效 果，深 化 作 者 想 要 表 达 的 讽 刺 性内 容。在 镜 花 缘 这 部 作 品 中，夸 张 手 法 就 运 用 得 恰 到 好 处。书 中 第 十 四 回，唐 敖 一 行 人 来 到 了 无 肠 国，多 九 公 向 唐、林 二人 介 绍 了 此 国 国 人 的 特 色。此 处 之 人“吃 下 物 去，腹 中 并 不 停留，一 面 吃 了，随 即 一 直 通 过”，而 那 些 想 发 财 的 人 家“因 所 吃之 物，到 了 腹 中 随 即 通 过，名 虽 是 粪，但 入 腹 内 并 不 停 留，尚未 腐 臭，所 以 仍 将 此 粪 好 好 收 存，以 备 仆 婢 下 顿 之 用”。然 而就 是 这 样，那 些 想 发 财 的 人 家 仍 嫌 不 够，不 但 不 让 仆 婢 吃 饱，而 且“三 次、四 次 之 粪，还 令 吃 而 再 吃，必 至 闹 到 出 而 哇 之，饭 粪 莫 辩，这 才 另 起 炉 灶”。如 此 夸 张 的 描 写 让 读 者 在 捧 腹 发笑 的 同 时，更 看 到 了 那 些 为 富 不 仁、刻 薄 成 性 的 富 人 们 的 丑 恶嘴 脸。他 们 为 了 一 己 之 利，不 顾 下 人 们 的 死 活，这 不 仅 仅 是 作者 的 有 意 夸 张，更 是 现 实 世 界 的 真 实 写 照。漫漫 画画 手手 法法：镜 花 缘 这 部 作 品 描 绘 了 奇 幻 的 世 界，带 有 很 强烈 的 浪 漫 主 义 色 彩。然 而 作 者 对 书 中 海 外 异 国 的 人 情 物 态 的 描写 并 非 随 心 所 欲 的 胡 乱 勾 描，而 是 根 据 其 所 要 表 达 的 寓 意，运用 漫 画 的 手 法 细 致 勾 勒。众 所 周 知，漫 画 在 讽 刺 一 些 人 或 事 时，所 产 生 的 效 果 往 往 比 用 语 言 直 接 叙 述 强 得 多，李 汝 珍 正 是 抓 住了 这 一 点，把 白 描 的 手 法 再 略 作 夸 张，变 形，寥 寥 几 笔，勾 勒出 一 个 国 家 的 主 要 特 征，让 人 感 到 滑 稽 可 笑 并 能 悟 出 此 中 真义。对对 比比 手手 法法：李 汝 珍 通 过 运 用 对 比 手 法 对 科 举 制 度 予 以 了 讽 刺，通 过 不 同 人 物 的 对 比 和 同 一 人 物 的 前 后 对 比，揭 露 封 建 科 举 制度 对 人 们 精 神 上 的 毒 害，在 对 比 中 进 一 步 讽 刺 那 些 装 腔 作 势、胸 无 点 墨 的 冒 牌 文 人，暴 露 其 丑 陋 的 内 心 精 神 世 界。名家点评名家点评胡胡 适适：李 汝 珍 所 见 的 是 几 千 年 来 忽 略 了 的 妇 女 问 题。他 是 中 国最 早 提 出 这 个 妇 女 问 题 的 人，他 的 镜 花 缘 是 一 部 讨 论 妇 女问 题 的 小 说。他 对 这 个 问 题 的 答 案 是，男 女 应 该 受 平 等 的 待 遇，平 等 的 教 育，平 等 的 选 举 制 度。我 们 先 要 指 出，李 汝 珍 是 一 个 留 心 社 会 问 题 的 人。这 部 镜 花缘 的 结 构，很 有 点 像 司 威 夫 特 的 海 外 轩 渠 录 （今 译 格列 佛 游 记 ），是 要 想 借 一 些 想 象 出 来 的 海 外 奇 谈 来 讥 评 中国 的 不 良 社 会 习 惯 的。对 此 两 节，这 两 项 都 是 妇 女 问 题 的 重 要 部 分；我 们 在 这 里 已 可看 出 李 汝 珍 对 于 妇 女 问 题 的 热 心 了 李 汝 珍 对 于 女 子 问 题，若 单 有 君 子 国 那 样 干 燥 枯 寂 的 讨 论，就 不 能 算 是 一 个 文 学 家了”。胡 适 认 为，镜 花 缘 里 最 精 彩 的 部 分 是 女 儿 国 的 这 一段。这 大 段 的 宗 旨 只 是“要 用 文 学 的 技 术，诙 谐 的 风 味，极 力描 写 女 子 所 受 的 不 平 等 的，残 酷 的，不 人 道 的 待 遇”。甚 至 说：这 个 女 儿 国 是 李 汝 珍 理 想 中 给 世 间 女 子 出 气 伸 冤 的 乌 托 邦。鲁鲁 迅迅：论 学 说 艺,数 典 谈 经,连 篇 累 牍 而 不 能 自 已 矣。周周 作作 人人：我 年 幼 时 所 喜 欢 的 是 镜 花 缘 。林 之 洋 的 冒 险，大家 都 是 赏 识 的，但 是 我 所 爱 的 是 多 九 工，因 为 他 能 识 得 一 切 的奇 事 和 异 物。