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关于高二语文教案大全关于高二语文教案大全【氓氓】【教学目的】1、学习氓作为叙事诗的特点和对比手法的使用，体会诗歌中细节描写的作用。2、背诵课文，熟练掌握诗歌中的重点字词。【教学重点】学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。【教学方法】朗读法、点拨讨论法【教学时数】一课时【教学过程】一、简介诗经诗经是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前 11 世纪西周初年至公元前 6纪春秋中期的 5XX年间的古代社会生活。原本只称诗，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指大学中庸论语孟子；“五经”指诗书礼易乐春秋）成书于公元前 6 世纪的春秋时期，共 305篇，所以又称“诗三百”。诗经按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称 15 国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的离骚后人经常把它们并称为“骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。诗经表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是诗经开创的修辞方法。兴，即由此物引起他物。如信天游中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是诗经首创的修辞形式。二、简介氓卫风氓是一首叙事诗。作者顺着“恋爱婚变决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。氓在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。三、播放录音，同学梳理字词四、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？明确：爱情诗，叙事词，第一人称五、研读全文1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。明确：初次相逢定情相送约期相别2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？男主人公：（想象）生气女主人公：“将子无怒，秋以为期”5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？明确：男青年表里不一、急躁、任性姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。【劝学】教学背景尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。实施策略本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。教学努力体现以学生发展为本的思想。主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）实施过程：一、作者简介：荀况（约公元前 313 年前 238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子三十二篇。劝学是荀子的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。二、解题：劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略）四、讲解设喻的运用，并分析文章说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)（一）、诵读分析第 l 段并分析。1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：2、学生练习诵读。先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。3、第一段：文理分析。第一步：找观点1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?（后者用来证明前者“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）4、提问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?（要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）第二步：弄清设喻的内涵1、提问：这段话中的设喻可分几组?2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?（不是，因为三者的角度不同。）3、再问：角度不同表现在什么地方?熟练地诵读这一段。学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。（二）、诵读第二段并分析。第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。2、问：这些设喻各有什么作用?3、问：结句中“善假于物”是指上文四组设喻，它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同?学生熟读、背诵这一段。（三）、诵读第 3 段并分析。第三段文理分析，以学生自主学习为主。五、总结全文，结合议论文的写作，辅导学生议论文的写作。1、中心内容。学不可以已(中心论点)（讲清“什么”）“不已”才能“知明而行无过”意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”作用(分论点之二)（讲清“为什么”）“不已”才能做到积累、坚持、专一态度、方法(分论点之三)（讲清“怎么做”）教师点拨分析：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”2、设喻的运用。本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。3、对举（对比）的运用。说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利用心躁也”。)六、布置作业1、熟练背诵全文2、完成作业“思考与练习”三、四、五