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    第1课《物质生活和社会习俗的变迁》.doc

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    第1课《物质生活和社会习俗的变迁》.doc

    专题4第1课物质生活和社会习俗的变迁学习目标:了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。重点:近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实。难点:影响近代以来人们物质生活和社会习俗变化的因素。使用说明和学法指导: 依据预习案通读教材,进行知识梳理,勾画书中重点语句,弄清知识结构。 课前预习案基础知识梳理问题导学一、背景和原因:1、近代:中国沦为 社会;欧风美雨的潜移默化;政治运动、新思想、政治(先进)人物的推动;政府改革风俗。2、现代:新中国的成立和生产力的发展; 的社会主义建设道路,指引中国实现跨越式发展。而 又带来了社会进步和生活巨变。二、服饰的变化:1、 近代以来服饰变化的原因: 受西式服饰的影响。 迫于形势,清政府不得不实行改革。 民国政府颁布男女礼服形制,这种法令带有一定的强制性,使新服饰得以迅速走向社会中下层。2、近代以来服饰的变化:平民:由穿 到着 带领结,二者并行不悖。军服:由清代的甲胄到采用西式军装及操衣、操帽。3、近代以来服饰变化的影响:人们可以选择和设计自己喜欢的服饰。洋装促使了中国服饰的改良,出现了中西合璧的产物- 和 。4、当代服饰的变化:从20世纪50年代到70年代:主要以中山装、苏式服饰( 、 )、 和 为流行的时尚;改革开放以来,服饰开始变得款式新颖、层出不穷,日益与 接轨。三、并行于世的中西餐:19世纪40年代西餐传入中国四、居住建筑的变化:1、典型的北方民居是四合院。2、鸦片战争后 在中国的租界地出现。使中国逐渐出现了完全欧化的住宅,如20世纪20、30年代在京津地区出现的花园洋房、公寓、别墅等以及普通百姓家中家具的变化。五、礼仪的革新:1、近代婚姻的变革 变化:从父母包办,讲究门当户对到男女自由恋爱。婚姻礼仪由繁缛走向简约。 原因: 和 洪流的推动。范围:主要发生在通商口岸的知识层以及官宦人家,广大的内地和农村地区,几乎没有变化。2、丧葬礼仪的变革 文明、卫生、简洁的西式葬礼开始引起国人注目。但是在现代中国,特别是农村厚葬风气依然存在。六、近代社会生活变化的特点1、变化首先由通商口岸开始,逐渐向内地扩展。这与帝国主义列强势力的深入路线相同。 2、由于经济的发展及风俗习惯存在着极大的差别,各地之间存在着严重的不平衡。3、中国的社会生活虽然变化,但始终保持着民族特色。七、近代社会生活变化的意义反映了社会物质文明的进步,折射出人文精神和民主意识,有些还成为妇女解放的重要标志。探究:近代以来人们物质生活和社会习俗变化的历史事实,探讨影响其变化的因素。 【我的疑问】:课堂探究案合作探究一:下列是某一时期世人的一首打油诗:“大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。”请回答:(1)文中所说的“某一时期”最有可能是什么时期?“宫袍裁作短衣裳”和“说道莲钩六寸长”又是指什么?为什么会出现?答:“某一时期”最有可能是民国时期。“宫袍裁作短衣裳”和“说道莲钩六寸长”指的是服饰的变化和改变社会陋习的革除禁缠足。出现的原因是:近代西方服饰和思想的传入对中国人的影响作用。辛亥革命提倡向西方学习,断发易服、革除封建陋习等。(2)此诗说明了什么问题?答:说明了近代以来人们的物质生活和社会习俗在发生了变化。合作探究二:阅读以下材料回答问题今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,不相容者也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。欧美百数十年前,人皆辫发也,至近数十年,机器日新,兵事日精,乃尽剪之,今既举国皆兵,断发之俗,万国同风矣。且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观瞻不美,沐难则卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在国外,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损,留之反劳。断发虽始于热地之印度,创于尚武之罗马,而泰伯至德,端委治吴,何尝不先行断发哉?康有为:请断发易服改元折问:(1)康有为认为辫子在哪些方面与近代社会格格不入、阻碍了社会的发展?首先,近代社会“尤尚机器”,辫子的存在容易误缠机器,从而阻碍了机器的使用;其次,辫子的存在不便于近代方式的战争的需要;再次,辫子的存在既不卫生又会耗时梳刮。(2)联系辫子与近代社会发展的关系,谈谈风俗变迁在社会剧变中的作用。风俗反映了民众的一种普遍社会心理,它的剧变勾勒出民族文化心理和社会意识的发展历程。社会变化又推动了社会生产方式、生产关系的变化。所以社会生活方式,也就是风俗,既是生产力发展的最终目的,又是促使社会关系变化的不可取代的物质力量。对辫子的态度,极为敏感地反映了在革命风潮中的社会风尚的剧烈变化。当堂检测1、融合了满、汉、中、外服装特点形成的服饰是( )A、长袍马褂 B、西服 C、中山装 D、旗袍2、19世纪中期,英国人John在中国开了第一家西餐馆,它最可能出现在( )A、上海 B、重庆 C、北京 D、济南3、下列生活现象不能反映中西文化的碰撞与交汇的是( )A、中山装与旗袍的出现 B、中西大餐C、新村、花园等新式住宅 D、跪拜作揖礼仪4、申报-自由女子新婚谈介绍民国时期婚姻习俗的变化时说:“梳一东洋头,披件西式衣,-宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无傧相催跪拜起立之烦。”造成民国时期这一婚俗变化的原因不包括( )A、近代工业文明的发展 B、近代教育使人们的思想观念发生了变化C、近代西方思想的传入 D、中国封建制度结束,社会取得巨大进步5、下列现象不可能出现在民国之后的是( )A、张三穿着西服去访友 B、李四在上海吃中西大菜C、人们对国家元首行三跪九叩大礼 D、王小姐和爱人穿着婚纱走入婚姻的殿堂6、下列哪种言论可反映新中国婚姻特点的是( )A、我要自己找婆家 B、我是指腹为婚的产儿C、孩儿无知,婚姻大事全凭父母大人作主 D、无媒无凭,就想结婚,甭做梦7、“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;瞥见豚尾及锋试,道旁观者拍手呼。”这首打油诗反映的现象出现的原因是( )民主革命的观念深入人心;受西方文化的影响;向封建势力挑战;中国人爱追潮流A、 B、 C、 D、8、下列关于近代社会习俗演变的说法,正确的是( )近代以来的西方文明传入使中西文化碰撞、交汇,是近代社会习俗演变的重要原因;近代文明的传播,冲击了中国传统文明,使社会习俗趋向西化,对中国社会进步起着重要作用,对此应完全肯定;西方文化的传入,使中国传统文化在一步步沦丧,为保护我们的传统文化我们应该自觉地抵制外来文化。A 、 B、 C、 D、9、“恋爱自由、婚姻自主”成为一种时尚是在 ( )A. 鸦片战争后 B. 辛亥革命后 C. 新中国建立后 D. 十一届三中全会后10、中国近代女子最具代表性的服饰是 ( )A旗袍 B. 连衣裙 C. 上衣下裙 D. 长袍11、下列属于西餐传入对中国传统饮食产生的影响是 ( )对中国四大菜系的形成产生了重要影响西餐中常用的原料进入餐桌经营西式食品的食品厂出现中国传统的饮食习惯发生改变A. B. C. D. 12、关于近代中国的剪辫子潮流,下列哪个说法是不正确的( )A.剪辫子的潮流归根结底是生产力、生产关系推动的结果B.剪辫子问题生动地反映了在革命风潮的推动下社会风尚的剧烈震动C.剪辫子潮流体现了当时人们的生活水平大大提高D. 剪辫子等生活方式的变化又会推动社会关系的变化13、(2010·福建厦门检测)1913年章太炎在报上刊登征婚广告,条件如下:以湖北籍女子为限;须文理清顺;大家闺秀;要不沾染学堂中平等自由之恶习;有从夫之美德。以上材料反映出这一时期( )A婚礼形式删繁就简 B依旧带有较浓厚的保守思想C恋爱自由成为时尚 D民主共和观念深入人心14、(2010·北京海淀调研)图5为近代某商品的报纸广告。它反映了民族资本主义企业的发展得益于当时( )A实行专卖制度 B提倡国货运动C宣扬种族主义 D坚持民权主义15、(2010·山东潍坊检测)近代以来,中国服饰发生了很大变化。溯源中山装的出现,下列表述正确的是( ) A体现了孙中山坚定的反帝立场 B中西合璧,内涵丰富 C全盘否定了传统文化 D象征民族独立的实现16、(2010·山东枣庄调研)旗袍源于满族女装。20世纪20年代初有人撰文,“近来女界旗袍盛行惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味故我以为袍可着,惟不可以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对此理解正确的( ) 具有狭隘的民族主义色彩 体现了笼统排外的思想 文明开化之风流行 新旧观念激烈碰撞 A B C D17、(2010·江苏南京调研)1897年,上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此,上海各家报纸评论说:“西人光明磊落,脱略为怀,虽男女聚会跳舞,乐而不淫,与中国之烧香赛会,男女混杂,大有天壤之别。”这反映出当时的中国( ) A人们基本上接受了西方的生活方式 B政府公开赞成西方生活方式的推广 C西方舞会娱乐与传统习俗无法融合 D开明人士已经能认同西方生活方式7. :B本题主要考查学生分析问题的能力。辛亥革命前后,“剪辫易服”不仅是移风易俗,还带有反清革命的色彩。这种风俗习惯的改变实质上是受到西方民主思潮的影响,是中国移风易俗的反映,并非中国人爱追潮流。

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