《古代文化知识》PPT课件.ppt

古代文化知识古代文化知识主讲教师 孙永选古代文化知识古代文化知识姓氏姓氏古人的名字古人的名字古人的号古人的号职官制度职官制度地理地理历法历法节气节气二十四节气二十四节气姓氏姓氏姓是族号，黄帝是姬姓，炎帝是姜姓。见姓是族号，黄帝是姬姓，炎帝是姜姓。见于春秋的有二十二个，如：姒、子、于春秋的有二十二个，如：姒、子、姬、风、嬴、己、任、祁、芈、曹、董、姬、风、嬴、己、任、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隈、漆、允。姜、偃、归、曼、熊、隈、漆、允。氏是姓的分支。如华、向、乐、鱼是子姓氏是姓的分支。如华、向、乐、鱼是子姓的分支，孟、季、孙、游是姬姓的分支，的分支，孟、季、孙、游是姬姓的分支，申、吕、许、纪、崔、马是姜姓的分支。申、吕、许、纪、崔、马是姜姓的分支。取氏的情况比较复杂。如官职名称（王、取氏的情况比较复杂。如官职名称（王、侯、司马），地名（郑、邓、邹），动物侯、司马），地名（郑、邓、邹），动物（马、牛），植物（杨、李、柳）。孔子（马、牛），植物（杨、李、柳）。孔子则以祖先的字为氏（公孙嘉，字孔父）。则以祖先的字为氏（公孙嘉，字孔父）。汉代起姓氏逐渐不分。汉代起姓氏逐渐不分。古人的名和字古人的名和字古代的人有名有字。一般情况下，婴儿出生三个月由古代的人有名有字。一般情况下，婴儿出生三个月由父亲取名，一般在举行冠礼时由尊辈取字。父亲取名，一般在举行冠礼时由尊辈取字。名和字之间一般都有意义上的联系。例如：端木赐，名和字之间一般都有意义上的联系。例如：端木赐，字子贡。颜回，字子渊。冉求，字子有。张飞，字翼字子贡。颜回，字子渊。冉求，字子有。张飞，字翼德。诸葛亮，字孔明。王念孙，字怀祖。德。诸葛亮，字孔明。王念孙，字怀祖。通过名与字的联系，我们可以确定古人名字中的多音通过名与字的联系，我们可以确定古人名字中的多音字的读音。刘禅，字公嗣。许慎，字叔重字的读音。刘禅，字公嗣。许慎，字叔重。曾参，字子舆。有人说参是骖的假借字。其实，参是曾参，字子舆。有人说参是骖的假借字。其实，参是星宿名称，舆有星宿名称，舆有“大地大地”义。周易：坤为地义。周易：坤为地为大舆。为大舆。古人认为天圆地方，所以史书中的地理志又叫做古人认为天圆地方，所以史书中的地理志又叫做“方方舆志舆志”。古人有分野观念，天上的星宿与地理相对应。古人有分野观念，天上的星宿与地理相对应。古人的号古人的号古人有号，往往自取。如李白，字太白，号青莲居士；古人有号，往往自取。如李白，字太白，号青莲居士；苏轼，字子瞻，号东坡居士。也有人不止一个号，如苏轼，字子瞻，号东坡居士。也有人不止一个号，如欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。室名别号索引（陈乃乾编）可用来查古人的名号。室名别号索引（陈乃乾编）可用来查古人的名号。有地位的人死了以后，还有有地位的人死了以后，还有谥号。帝王都有谥号。谥。帝王都有谥号。谥号是对其一生功过的评价，多溢美之辞。如号是对其一生功过的评价，多溢美之辞。如：文经纬经纬天地天地 武威强睿德威强睿德 桓辟土服远辟土服远 成安民立政安民立政 穆布德执布德执义义 献聪明睿知聪明睿知 康温柔好乐温柔好乐 惠柔质慈民柔质慈民 明照临四方照临四方也有少数谥号是表示同情或批评的。也有少数谥号是表示同情或批评的。同情的如：同情的如：哀恭仁短折恭仁短折 愍在位遭忧在位遭忧 怀慈仁短折慈仁短折批评的如：批评的如：隐违拂不成违拂不成 幽动静乱常动静乱常 厉杀戮无辜杀戮无辜 灵乱乱而不损而不损 炀好内远礼好内远礼职官制度职官制度中央机构中央机构西周有司徒（掌教化）、司马（掌军队）、司空（掌工程）西周有司徒（掌教化）、司马（掌军队）、司空（掌工程）秦代设立三公：丞相、太尉、御史大夫，秦代设立三公：丞相、太尉、御史大夫，汉汉初初沿沿袭袭秦秦制制。汉汉武武帝帝时时改改太太尉尉为为大大司司马马，西西汉汉末末又又改改丞丞相相为为大大司司徒徒，御御史史大大夫夫为为大大司司空空。南南北北朝朝时时实实行行三三省省分分职职制制度度：中中书书省省（取旨），门下省（审核），尚书省（执行）（取旨），门下省（审核），尚书省（执行）隋隋朝朝起起设设立立中中央央六六部部，一一直直沿沿袭袭到到清清代代。吏吏部部（官官吏吏任任免免考考绩绩）、户户部部（户户口口土土地地赋赋税税）、礼礼部部（典典礼礼科科举举教教育育）、兵兵部部（军军事事）、刑部（刑法狱讼）、工部（工程水利营造）。刑部（刑法狱讼）、工部（工程水利营造）。地方官吏地方官吏品品阶阶：魏魏分分九九品品，历历代代沿沿袭袭。明明清清又又各各分分正正从从，共共十十八八级级。地地方方的行政首长名称各代不一致，最多的是太守、县令。的行政首长名称各代不一致，最多的是太守、县令。地理沿革地理沿革九州：传说中的行政区域。冀州、兖州、青州、徐州、扬九州：传说中的行政区域。冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。州、荆州、豫州、梁州、雍州。诸侯：据说周代分封八百诸侯。春秋十二主要诸侯国是：诸侯：据说周代分封八百诸侯。春秋十二主要诸侯国是：鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕。鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕。战国时期，经过诸侯兼并，形成七个诸侯国：秦、魏、韩、战国时期，经过诸侯兼并，形成七个诸侯国：秦、魏、韩、赵、楚、燕、齐。赵、楚、燕、齐。行政单位：先秦实行分封制，秦代改为郡县制，二千年来行政单位：先秦实行分封制，秦代改为郡县制，二千年来县是最基本的行政区。县是最基本的行政区。县以上的行政单位：秦代是郡，汉代又称州，唐代叫做道，县以上的行政单位：秦代是郡，汉代又称州，唐代叫做道，宋代叫做路。唐宋时县以上与州郡并行的还有府。宋代叫做路。唐宋时县以上与州郡并行的还有府。元代在各地设立中央驻外临时机构，叫做省，明朝叫做布元代在各地设立中央驻外临时机构，叫做省，明朝叫做布政司。清代又改为省，成了固定的行政单位。政司。清代又改为省，成了固定的行政单位。历法历法古古代代制制定定历历法法靠靠的的是是测测日日影影、观观天天象象。以以日日影影周周期期为为一一年年，月亮周期为一个月。一年有十二个月多一点。月亮周期为一个月。一年有十二个月多一点。古代的历法有夏历、殷历、周历。古代的历法有夏历、殷历、周历。现在通行的农历是夏历，以建寅之月为正月。现在通行的农历是夏历，以建寅之月为正月。殷历以建丑之月为正月，正月比夏历早一个月。殷历以建丑之月为正月，正月比夏历早一个月。周历以建子之月为正月，正月比夏历早两个月。周历以建子之月为正月，正月比夏历早两个月。置置闰闰。月月亮亮的的运运行行周周期期29天天多多，用用大大尽尽30天天、小小尽尽29天天来来定朔（初一）。定朔（初一）。十十二二个个月月一一般般是是354天天，每每年年比比太太阳阳年年少少了了约约十十一一天天，三三年年就就设设置置一一个个闰闰月月，第第五五年年还还要要闰闰一一次次。十十九九年年中中要要设设置置七个闰月。七个闰月。节气节气节节气气是是按按照照太太阳阳年年制制定定的的，与与夏夏历历的的年年不不完完全相合。古人根据日影平分定节气。全相合。古人根据日影平分定节气。最最早早的的节节气气大大约约只只有有四四个个，即即春春分分、夏夏至至、秋秋分分、冬冬至至，古古书书上上叫叫做做“分分至至”。后后来来再再加加上上立立春春、立立夏夏、立立秋秋、立立冬冬，叫叫做做“分分至至启闭启闭”。二二十十四四节节气气有有节节气气和和中中气气，互互相相间间隔隔，立立春春为节气，雨水为中气，余可类推。为节气，雨水为中气，余可类推。中中气气所所在在的的月月份份是是固固定定不不变变的的，没没有有中中气气的的月份就是闰月。月份就是闰月。西西汉汉初初，二二十十四四节节气气就就已已经经齐齐全全了了，名名称称见见于淮南子，沿用至今。于淮南子，沿用至今。二十四节气二十四节气二二十十四四节节气气是是：立立春春、雨雨水水、惊惊蛰蛰、春春分分、清清明明、谷谷雨雨；立立夏夏、小小满满、芒芒种种、夏夏至至、小小暑暑、大大暑暑；立立秋秋、处处暑暑、白白露露、秋秋分分、寒寒露露、霜霜降降；立立冬冬、小小雪雪、大大雪雪、冬至、小寒、大寒。冬至、小寒、大寒。传统二十四节气歌：传统二十四节气歌：春春雨雨惊惊春春清清谷谷天天，夏夏满满芒芒夏夏暑暑相相连连，秋秋处处白白秋秋寒寒霜霜降降，冬雪雪冬小大寒。冬雪雪冬小大寒。新编二十四节气公历月份歌：新编二十四节气公历月份歌：一一月月小小寒寒连连大大寒寒，立立春春雨雨水水二二月月间间。惊惊蛰蛰春春分分在在三三月月，清清明明谷谷雨雨四四月月含含。五五月月立立夏夏和和小小满满，六六月月芒芒种种夏夏至至还还。七七月月小小暑暑和和大大暑暑，立立秋秋处处暑暑八八月月天天。九九月月白白露露和和秋秋分分，寒露霜降十月全。立冬小雪十一月，大雪冬至到新年。寒露霜降十月全。立冬小雪十一月，大雪冬至到新年。