第21课《古代诗歌五首》教案 部编版语文七年级下册.docx

教学设计欣赏诗歌之美 赏读古代诗歌五首【教学目标】1. 熟悉诗歌内容。2. 能欣赏诗歌的语言美，意境美，情感美，哲理美。3. 从诗歌中获得积极进取的力量导入：汉字是形象化的文字，从我们开始识别汉字时起，就受到这种形象化语言的熏陶。诗歌是用形象说话，所以，中国人从小到大，自古以来就有诗歌的天赋。诗歌也是中国非常繁荣的艺术形式，无论诗经、离骚、还是唐诗宋词元曲，都也是中国文化乃至世界文化的瑰宝。今天，我们就结合7年级语文第21课，与同学们一起欣赏中国诗歌的魅力。我们着重从四个方面欣赏：语言美，意境美，情感美，哲理美。（意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界）1.语言美：（词语、句子的角度）2.意境美：主观感受与客观的景物交融而产生的艺术境界（或画面）3.情感美：（结合写作背景，体会诗歌的主旨，诗人的情感）4.哲理美：（可以普遍适用的道理）一、赏读望岳（教师引导）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【写作背景】杜甫23岁时前往洛阳参加科举考试，结果落第而归。杜甫不以为意，随后，兴致勃勃地前往齐、赵（河北、山东等地）漫游，这首诗就是在漫游途中所作。1. 语言美重点选择一些词语或者句子进行赏析。青未了： 指郁郁苍苍的山色无边无际，齐鲁两国国家也容纳不下突出泰山之绵长。钟（神秀）：聚集天地之神奇秀美。 突出泰山的美丽。割（昏晓）：把阳光的光线割断，以致一面是清晨，另一面已成黄昏。 突出泰山的高大。 2. 意境美主观感受与客观的景物交融而产生的艺术境界（或画面）。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”造物主钟爱泰山，把神奇秀丽集中在它身上，高大的泰山犹如一把耸入天际的钢刀，生生地割断了太阳的所有光线，以致山这边是清晨般明亮，山那边却犹如进入了黄昏般昏暗。此所谓真正的遮天蔽日啊！（雄浑之美）3.情感美孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。表达了诗人不怕困难、勇攀高峰、俯视一切的雄心和气魄。（会当凌绝顶，一览众山小）4.哲理美当你攀越顶峰，回望曾经经历的困难、磨难，你会觉得，它们也不过如此罢了。（会当凌绝顶，一览众山小）2、 讨论赏读登飞来峰（学生讨论后师生共赏）登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【写作背景】王安石是北宋的改革家，登飞来峰是他30岁时所作，其时，他知县任满回乡，正是年轻气盛，踌躇满志之时。数年后，王安石给宋仁宗上了万言书，系统提出了变法的主张。浮云：在古代诗歌中，往往借代奸邪小人玄中记云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”1. 语言美：鸡鸣、日升：巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。2.意境美：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。表现了飞来峰上千寻塔之高耸入云，站在塔上，可以感受的清晨太阳第一缕光线的照耀，还能听到天鸡的第一声啼鸣真乃目极万里，声闻遐迩啊！3.情感美表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）3. 哲理美只要站得足够高，就不怕浮云遮住了眼睛。（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）三、赏读登幽州台歌游山西村己亥杂诗分组讨论，每组重点赏读一首诗。从语言美、意境美、情感美、哲理美等角度赏读，并根据讨论情况，写出2-4方面的赏析文字。（一）登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。zh念天地之悠悠，独怆然而涕下！xi【背景资料】陈子昂直言敢谏，但不被重用，并一度下狱。后来，武则天委派其侄子武攸宜率军征讨契丹，陈子昂担任随军参谋。面对武攸宜的昏庸，陈子昂屡屡进谏，非但不被采纳，反被降为军曹。接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了这首诗。幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台，因燕昭王曾将黄金置于其上以招纳贤才而得名。（二）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【写作背景】陆游积极支持抗金将帅张浚北伐,战败后,遭到朝廷主和派的排挤打击,罢官归里。然而他并不心灰意冷，“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。（三）己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【写作背景】己亥年（1839年），鸦片战争前一年。各国列强纷纷崛起，曾经强盛的大清帝国早已没有了昔日的辉煌，统治阶级却仍然昧于世界变化，腐朽没落。龚自珍力主改革弊政，却受到排挤，愤然辞官南归。这一年，他一共写了315首诗，并有一个共同的名字己亥杂诗。参考示例：（一）登幽州台歌1. 语言美悠悠：写出了天地的辽阔、遥远。怆然：个人面对浩渺天地，悲伤凄恻的样子。2. 意境美前不见古人，后不见来者：俯仰古今，写出了时间之绵长久远。念天地之悠悠，独怆然而涕下：空间之辽阔空旷，反衬个人之孤单渺小。3.情感美在漫长的时间长河和广漠的宇宙空间衬托下，人是那么的孤单渺小。道尽了千百年来读书人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。4.哲理美表达了在亘古不变的时空中，生命短暂，时不我待的事理悲情。（二）游山西村1. 语言美山重水复、柳暗花明（柳绿花红）： 形成强烈对比，体现欣喜之情。2. 意境美“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”青山连绵，绿水依依，山环水绕，路径依稀，突见前面柳暗花明之处，几间农家茅舍，隐现于花木之间，顿觉豁然开朗，心情愉悦。3. 情感美表达了诗人对乡村淳朴民风的喜爱、赞美之情及对前途的信心。（从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门）4. 哲理美在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的人生境界。（山重水复疑无路，柳暗花明又一村）（三）己亥杂诗1. 语言美白日斜：点明了太阳此时的状态与颜色，白色的太阳比残红的夕阳无疑更加具有画面感与沧桑感，而此时凄惨的晚景更是让人想到了破败衰落、死气沉沉的清政府。2. 意境美浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。从此后，诗人与京城恐将永别，诗人与仕途也将永别，诗人马鞭所指的方向就是家乡的方向。一方面路途迢遥，宛如天涯；另一方面，从此与京城再无瓜葛，宛如天涯。加之“白日已然西斜”，怎不有“浩荡离愁”？3. 情感美表达出诗人虽已辞官，仍决心为国效力、奉献终生的决心。（落红不是无情物，化作春泥更护花）4. 哲理美落红辞枝，并非绝情，乃用另外的方式作出自己的贡献奉献的方式多种多样。（落红不是无情物，化作春泥更护花）4、 拓展思考1.诗歌还有其他方面的美吗？形式之美，音乐之美（韵律之美），写作手法（技巧）之美，形象之美2.请你任选一点，举例谈谈你的看法。形式之美音乐之美（韵律之美）写作手法（技巧）之美（托物言志） 形象之美五、学以致用诗歌除了让我们领略其独特的魅力外，还可以给我们人生的启迪和思考。陈子昂的 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 描绘了天地的浩渺和诗人的孤单，同时引人思考：统治者应该如何对待人才；当我们遭遇困难，犹豫彷徨时，杜甫的 会当凌绝顶，一览众山小 能让我们振奋精神，斗志昂扬；当我们意气风发，锐意进取时，王安石的 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 能让我们坚定信念，毫不退缩；当我们陷入危机，苦闷绝望时，陆游的 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 能让我们看到希望，咬牙坚持；纵然我们无力实现自己的理想抱负，甚至不得不暂时放弃自己的追求，龚自珍的 落红不是无情物，化作春泥更护花 也可以成为我们态度的最好注脚。六、小结：诗无达诂。同一部作品,鉴赏者可以仁者见仁,智者见智。希望同学们不论从哪个角度赏析，都能从中得到美的体验，并促使自己喜欢诗歌、热爱诗歌，甚至创作诗歌，使诗歌艺术得到发扬光大。作业：这五首诗你最喜欢哪一首？请结合所学知识，谈谈你喜欢的原因。7