生活是一种修行.doc

生活是一种修行人若不修身，活着会苦业缠身！自然原理：世间上任何一件事物都有其各别的理，如天理、地理、人理、物理、情理、心理，乃至修行的道理等。一个人希望自己有所进步、扩大、升华，也有他的理则，以下提供六点自然的原理：第一、动而后有力,人活着就要劳动。除了锻炼体魄外，还可以训练恒心毅力、培养突破困难的勇气等。多一些活动，耐力、气力自然就跟着来了。第二、静而后能明，佛教讲定而后发慧，在每日的生活中，你可以安静在一个地方，或者阅读、写作，甚至几个小时不动，以宁静对治动乱，心就容易澄澈如镜，清明乍现了。第三、大而后能容，再好的人也有短处，要彼此包容、谅解，观德莫观失才是人我相处之道。因此，不论是事业或是交友，你想要大、想要多，你的心量必须扩大，凡事都能够容纳，才容易成就。第四、空而后能有，佛教讲：真空生妙有第五、虚而后能实，无论做人做事，都要留一点余地。不要像拳头，统统打出去，就没有气力了。所谓：势不可使尽、话不可说尽、福不可享尽，你给别人留一点空间，留一些机会，凡事不必尽其在我，留一点保有实力，才能蓄势待发。第六、知而后能行。无论什么事理、学问，必须要有真知实学，然后才能去实践。增一阿含经说，有智能的人，对于未知之事，不贸然行事；对于已知且应该做的事，必定尽力完成。追求知识的目的，是为了在生活上能实践，倘若知而不行，到最后只是一事无成、空谈一场。修身之道:第一、眼不看不净之事，人的认知，有许多都是藉由眼睛看来的。看的时候，如果心念不正，所看到的都是不净,因此，要学习用净眼看世间，用慧眼看出真、看出切、看出妙、看出好，看见一切前因后果，看出来龙去脉。 第二、耳不听不善之音，不要听是非而听实话，不要听恶言而听善言，不要听杂话而听佛法，不要听闲言而听真理，能听出有意义的内容，就会提升生命的层次。第三、口不说伤人之语，能真诚恳切、融洽的与人谈话，不但能结善缘，更能增进人际和谐的关系。第四、面不露不悦之容。心的调整第一、欢笑由内心升起，内心常保愉悦，拉抬精神，不但有益身心的和谐与平衡，更能为生活周遭增添欢喜。第二、快乐用真情感受，人与人真情相待，情意交流，温馨感动；男女真情交往，才能彼此忠诚，相互信赖；为政者以真情待众，必得人心拥戴；从商者以真情往来，赚取情义无限。这些无形的真情获得，才是真正的欢喜快乐，因此要感受快乐的真实，唯在点点滴滴出自真情。第三、肚量要胸怀大众，世间上，人与人之间的纷争、烦恼，皆出于气度狭小，只想到自己。想要泯灭战争、歧视、人我纠纷，唯有胸怀大众，时常想到自他平等。故儒家讲人溺己溺，人饥己饥、四海之内皆兄弟，体现民胞物与的胸怀；佛教则以无缘大慈，同体大悲，发扬同体共生的精神，如此，人心才能和谐，人间才有和平。第四、做事宜心甘情愿。做事，能够心甘情愿、发心奉献，工作起来不但不觉得累，反而快乐无比，拥有不绝的精力。反之，你满怀抱怨、心生懈怠，情绪纷乱，就会事事受到阻碍，工作效率无法提升，达不到好的功绩。因此，以心甘情愿的态度来做事，累时不觉累，苦时不觉苦，难时不觉难，具足勇气解决问题，进而无事不办。如何走出阴影第一、要将信仰化为力量，明白因缘果报的真理，了解前因后果的真相，会使我们懂得改善逆缘、培植好缘、广结善缘、随顺因缘，知道人生祸福、好坏，皆是自己所造，非有他力可以主宰，唯有自己才是自己的主人。第二、要将智能发出光明，凡事往大处着眼，能明理识大体。遇到逆境时，能镇静沉着，运用智能来转境，应付事变。甚至对待生命中的无常，也能以智能观照、放下，正见到世间苦空无常的现象，究明事理，从烦恼愚痴的人生中解脱。第三、要将观念重新整理，鼓起勇气，面对突来的遭遇，了解世间变易难久，建立正确认识，才不会在不可逆转的变化仓皇失措。建立正确观念，就能再次展现崭新的生命。第四、要将精神给予武装。要走出阴影，就要做好良好的心理建设，厚植自我的力量、开发潜能、建立信心、更新观念、开启智能，慈悲、惭愧、精进、忍耐这些都是自己的精神武装。耕耘心田第一、播撒善美的种子，一念善心、一句美言、一件善事，在日常生活中慢慢累积，都是成熟无限未来的好因好缘。第二、灌溉忏悔的法水。第三、施与肥沃的养分，花草树木，因为施肥，而开出美丽的花朵；我们的身体，有了饮食的补充及适当的休息，就能健康运作。相同的，我们的心，也需要施与勤劳、发心、慈悲、忍耐等种种良善的养份，才会有丰硕的成果。好比想拥有聪颖、通达、灵巧，必须施与智能、明理、判断；祈愿人缘有所收成，就必须主动、结缘、关怀，人际之间就能自在、顺利。第四、启发心灵的智能。语云：心田不长无明草，性地常开智能花。农夫耕种，田里杂草不除，难有收成；心中的田地，长出无明草，若不拔除，遇事就容易为境所转、为情所困，难有所成。所谓不怕无明起，只怕觉照迟，无明起时，懂得觉照内心，当下降伏，智能自然会现前。怎样有【人缘】第一、开放不固执，近代以来，已发展到多元化的时代，人与人关系密切，因此，凡事要以开放的胸襟，才能够与人合作、进步快速。第二、幽默不古板，人际相处难免有缺失，这时可以靠幽默来修补。尤其东方人的性格较为严谨、古板，容易墨守成规、停滞不前，遇到挫折难堪，一句幽默的话语，可以化解尴尬；一个严肃议题、僵持的议案，适时的幽默，消除凝重的气氛。幽默，才能自在与人相处，增添欢喜。第三、温馨不冷漠，冷漠是人际往来最大的障碍。当我们流露一副冷漠的表情，得到的反应，当然也是一副冷面孔。一个家庭冷漠，亲情必定淡薄疏远，没有向心力；一个社会冷漠，彼此一定猜忌隔阂，难以产生信任。要化解心灵的寒冷，就要以温馨来代替冷漠，就像太阳一出来，冰雪就渐渐融化了。第四、真诚不矫情。有些人为了达到目的，总会玩一些小聪明、耍一些小把戏，或者做一些小动作，潜藏之下的是贪婪、势利和傲慢。明·憨山大师云：人从巧计夸伶俐，天自从容定主张，谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。不能诚以待人，总会遭到大众批评，态度诚恳、如实庄重的言行，才能获得信任与看重。进步的方法第一、温故知新，新知识固然要追求，旧经验也不可忽略，经过时间的历练，经验可以作为求新、求进步的凭借。第二、思而成慧，思想是促进人类文明的动力，因为有思想，故能开发智能。第三、多提问题，笛卡儿说我思，故我在；儒家讲学而不思则罔；佛教主张以闻思修而入三摩地第四、正反对照。不论是治学、立身处世，都要以智能来研究、辨别。佛法教我们透过三法印来印证、考查真理；乃至研究一段历史、阅读一个新闻事件等，各种错综复杂的因缘，都应该搜集各种不同的信息，探讨、对照、印证，才厘清事实真相。为人四要第一、耳听他人意见，倾听是维护人际关系的一门艺术。历史上，关羽由于过于自信，不听他人意见而大意失荆州；诸葛亮在出师表中劝勉刘禅谘诹善道，察纳雅言，就是希望他能亲近贤臣，听取正确意见。学习倾听，不仅是一种耐心、让步和宽容，也可从中吸取经验、增长智能。第二、眼光广阔远大，一个人所以进步不大，大半在于眼光短小，只看到近处，看不到远处；只看到浅处，看不到深处。假如只是汲汲眼前的利益得失，只顾小我而忘记大众，如此心量，纵然有成就，也是极为有限。孔子说：登东山而小鲁，登泰山而小天下。当眼光广阔远大，胸怀大志，眼前的短视小利，又如何撼动我们的雄心壮志呢？第三、身体勤劳力行。第四、心意灵巧通达。一个灵巧通达的人，做事上懂得顾全大局，委屈求全，处事上能够明白事理，知道进退，在与人相处上，懂得为人设想，尊重他人。这样的人，怎么不会获得人缘，受人重用呢？因此，学习心意灵巧通达，实在是为人处世的重要关键。认错的好处第一、受人敬重，历史上，大禹闻过则拜，所以为人尊敬；历代君主如汉武帝、康熙等，曾下诏罪己，而为后人称叹。美国总统柯林顿闹出绯闻案，但勇敢公开向全美人民道歉，终能获得大家的谅解。认错不但不会贬低自己的身分，反而赢得更多的尊重。第二、提升向上，佛教十分注重认错的修持，除布萨、三番羯磨外，还有各种忏悔法门，藉由这些法门，可以自净其意、向上提升。犯错而知悔改，能够长养内心清净的种子，能与真理相应、与正法感应道交，提升生命向上的力量。第三、认清自我，人如果没有时时自我省察，认清自己的长短缺失，很容易得意忘形而失败。好比项羽不认错，自刎于乌江，临终前还喊着：天亡我也！天亡我也！反观刘邦和曹操，因为听从谏言，改正过失，而成就霸业。人的成败得失关键，与能否认错有密切关系，能够认清自己，改变错误、习气，修身修德，才有美好的未来。第四、身心改造。我们常常为了保护自己、推卸责任而与人争吵，其实，认错未必是输，认错不但表现个人修养，反省自己，改造自己，甚至化暴戾为祥和。现在科技讲基因改造，吾人在无明愚痴中，也应力求身心改造，才能根本解决烦恼。健全自我第一、自我检查，凡事把握现在，自我省察，反求诸己，了解自己的想法与行为，才能渐趋成熟，未来的脚步也才会更明确、更为稳健。第二、自我训练，古圣先贤莫不以自我训练而成就大业，所谓求人不如求己，要开发生命的潜能，唯有自己努力创造人生，才能到达。第三、自我修正，修行就是修正自己日常的行为。六祖惠能大师说：改过必生智能，护短心内非贤。确实，一个肯自我修正的人，必定充满智能。第四、自我承担。成熟的人懂得承担。承担过错、承担重任、承担磨练、承担失败，甚至承担自己的烦恼生死大事。为人四不第一、不亏人，人与人相处，难免有所不公与欠缺，在吃亏时不计较，可以累积人生的经验；从吃亏中不比较，可以学会处世的退让。鲍叔牙肯吃亏，不但交到一位好朋友，自己也流芳万世；哲学家苏格拉底临终前，犹不忘记亏欠邻人一只鸡尚未偿还。一般人大都不愿意吃亏，其实喜欢占便宜的人，到头来是真正吃亏的人。第二、不昧心，任何人可以天不怕、地不怕，但不能不怕自己的良心，不能不怕因果报应。古德云：诚者万善之本。第三、不欺瞒，现在是讲究透明化的时代，凡事要能摊在阳光下，经得起别人的检视。古人有君子不欺暗室之教，曾子也云：十目所视，十指所指，其严乎。一个人有事无不可对人言的坦荡胸怀，不论临众或独处，都能光明磊落、表里如一，没有半分伪装巧饰，心地质直无曲，就能够得到大众信赖与尊重。第四、不遮掩。人都会有所期望与追求，正当的欲求是被允许的。孔子言：君子坦荡荡。君子行事不遮掩，即使犯错也不怕人知，因为他们有心改过，甚至庆幸他人知道，以此警惕自己不能蒙混过关，自我欺瞒。因此，即使是一个平凡人，如果他的思想行为有如朗月入怀，光明彻见，所行所欲，没有什么不可告人之处，自然有他的人格与修养。可与不可第一、做人可善不可恶。第二、立志可大不可小，有一句话说：心量有多大，成就就有多大。立志小，心量当然有限；立志大，利益千万人，成就当然无限。你立下大志，有愿景、有目标，就能经得起时间、挫折的考验，烦恼、苦恼的试炼，忍耐得了千辛万苦。因此，无论做任何工作，甚至修行，能够立下大志愿，努力实践，成就会在前头等着你。第三、说话可易不可难，有人说话喜欢绕圈子，让人听不懂他要说的重点；有人喜欢咬文嚼字，让人听得一头雾水；有人为了表现自己很有学问，繁复论述，大家只有似懂非懂。其实，讲话最重要的是简单明了，深入浅出，让人听得懂，才能达到讲说的目的。第四、做事可好不可坏。日常生活中折损人福报的行为【慎重】1）杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃可以，但不可以买活物杀死做菜，活活煮死一命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。杀生的坏处是：短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。2）发脾气发脾气骂人的声音，就像狼叫一样。印光大师告诫：女孩子不发脾气，儿女必不夭死，脾气大的女人，生子必多死，或多病。因为一生气，乳即变成毒汁。发大脾气，喂儿立刻即死。稍小点，半天一天方死。发小脾气虽不死，亦必定生病。这是一定不变的事理。发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说“世间之疾莫过猛风，怨念之征复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”发脾气叫做火烧功德林，一把怒火把一切福德烧尽。对普通人嗔恨发气一次，毁灭一百大劫积累的福德，对父母长辈大德君子发怒，毁灭一千大劫积累的福德。抵触顶撞父母，嗔恨发气，是福薄命浅的最明显特征，世界上最没有福气的，就是这两种行为。3）抵触顶撞父母上司长辈，说先贤大德坏话。抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事，无论求什么，必定求不到，万求也枉然，因为积福没有损福快。工作，姻缘，办事不顺，马上反省抵触顶撞父母上司长辈，这是最根本的原因。如果工作不顺，感情痛苦，办事阻碍大，马上软语好物孝顺父母，父母若欢喜，一切天人鬼神都会来护持你。不抵触父母的人，工作顺利，良缘佳偶。从小不抵触父母师长的人，从小不抵触顶撞父母，就算出身在最贫穷最晦戾的家庭，都会成为出类拔萃的人物。用钱财供养父母的人，将来必定会富有，孝顺父母但不用钱财物品供养父母，做大官也会缺乏财富。搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话，一句削禄一百善，败尽一家族血脉的福禄。4）怨天尤人，搬弄是非，宣扬别人过恶，嫉妒讽刺挖苦他人，脏话骂人。这些损伤天地的德气和和气，财气全被毁灭，如果没有父祖的资财庇荫，贫穷是一定的，办事不顺。怨天尤人一次，削禄三善，印光大师亲说遇到逆境不怨天尤人必有后福及子孙兴盛。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天，养天，才能得天独厚。说是非，是破坏天地的德气，引起鬼神怨憎，诸事不遂。嫉妒讽。【刺挖苦人，挖苦别人什么，自己将来就怎样，佛经上有个女人挖苦穷人，她五百生转世贫穷。】脏话骂人，比这更糟糕。若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶，一人听到看到削一禄，百人就削百禄。凡事要针对行为，针对具体的事件，不要针对人来说。5）炫耀自己。炫耀自己，在什么地方自满，会招来人天鬼神嫉妒破坏，所以炫耀什么，将来就在什么地方失落。6）说人坏话，搬弄是非。说人坏话，这就已经伤了天地间的和气，而招鬼神的降祸。而且，将一些杯弓蛇影，恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋，讲得如同目睹一般，使被说的人气愤得忍耐不下，致抑郁难言。他这口怨毒之气历劫难消，岂会没有索报之日？只恐来日刀山剑树有自己的一份损福行为：1、【大慎】爸妈责备发怒，子女生嗔恨是一过，抵触顶撞是十过。2、工作不竭忠尽力，一事为一过3、【大慎】不尊敬先贤和长辈，一日为一过4、【大慎】堕胎为二十过5、【大慎】心里计划怎样伤害人，有这个念头就一过，如果真的去实施害到了人，就十过。6、【大慎】杀生，一命一过，大命十过7、【大慎】把活的物命丢锅里煮等等残忍方式做菜，害一命二十过8、笼子关小动物，一天一过9、【大慎】看见别人忧愁，不解释是一过，反而觉得畅快，是二过，说话让别人更忧愁是五过10、不要骂斥基督、玉皇大帝、月老、财神、元始天尊等，这些也是诸天正神，一次一过11、不100确定就说某经是假经，一次十过12、念经的时候生气是10过，骂人是20过，打人是30过13、知道别人的善行，隐藏不说，一次一过；14、【大慎】知道别人的恶行，宣扬一次是一过。【大慎】刻意搜集先贤的短浅不好的地方，立新说法，一言十过。15、【慎】出损德之言，一言为十过。如“宁我负人，毋人负我”之类16、遇到贤德的人，不向他学习是五过；遇到贤德的朋友不交，是二过。反而说话诋毁和欺负是十过。17、【大慎】骂平辈或者不认识的网络陌生人，是四过；骂圣贤是一百过；骂君子是十过；18、给人取外号，五过19、吃葱蒜后诵经一卷是一过。20、【大慎】遇到不顺的事情，怨天尤人一次为三过，不可以怪罪天，不可以怪罪他人。增长福德的行为：1、【大赞】隐藏他人的恶行，一次为一善。见到传播人恶的，劝而止之为五善2、【大赞】对父母尊敬不顶撞，一日一善3、【赞】工作努力，一日一善4、【赞】尊敬上司和长辈，一日一善5、【大赞】放生，一命一善。小命十命一善，大命十善。6、把死掉的小动物埋葬，一命为五善7、【赞】安慰一次有烦恼忧愁的人一善8、米饭喂一下小鸟，蚂蚁，鱼，小虫子等，两次一善。注意不要喂蚂蚁糖，浓度太高会让蚂蚁脱水而死9、见伪经劝人不要学者为一善10、为君王、父母、亲友、知识、法界众生诵经一卷为二善，佛号千声为二善，礼忏百拜为二善，为自己就只有一善。11【大赞】发帖子讲大乘佛经，5个人浏览就是1善。大家常发这样的帖子，每天都有积善。12、借人财物，如期而还，不过期限为一善13、【大赞】把各位圣贤大德如佛陀、耶稣、孔子、老子教人向善的话语，发出来给大家看，一次十善14、见善必行，一事为一善。知过必改，一事为一善15、【赞】向上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，推荐一个人才为十善16、【大赞】看到别人骂贤人，善人，劝他不要这样做为五善17、【大赞】别人骂你，你不骂人，一次一善，别人伤害你，你不伤害人，一次一善。18、【赞】自己承担过错，或者功劳推给别人，一次2善。19、宣扬他人的善行，一次为一善；转念法就是转烦恼成菩提的种种方法1.早上起床：睁开佛眼或智慧眼，愿众生早开智慧，都具有辨别是非、善恶、xie正、利害、得失的智慧眼；一心念佛，求生极乐。2.穿上智慧衣，脚踏莲花，走在解脱路上；去厠所为众生排除烦恼业障，露出智慧，共同念佛，往生极乐，念佛号。3.回到卧室：观想，叠上阿弥陀佛无量光化现的，四十八愿大愿力被，愿众生，增长愿力，消除业障，露出智慧，一心念佛，往生极乐世界。4.洗漱：刷牙是为众生刷去口业(妄语，恶口，两舌，绮语)，愿众生能口吐莲花；洗脸是为所有众生洗去烦恼业障，露出智慧，光明相好，慈光灿烂；擦化妆品是为众生表法，愿所有的众生都相好光明，描眉是把正知正见描上，让不学佛的人见了生欢喜心，愿他们早日觉悟，皈依自性三宝，共同念佛，同生极乐。梳头是为所有众生梳掉烦恼业障。师父说，每根头发就是一个众生，要为所有的众生梳去迷惑颠倒梳去愚痴，愿众生都能破迷开悟，露出智慧，一心念佛，早生极乐，念佛号。刮胡子是为所有众生刮掉身上的毛毛刺（毛病习气）。5.扫地擦地观想：家就是虚空法界一切众生修行的道场，把所有众生的烦恼业障，病障，冤业误解(迷惑颠倒，自私自利，私心杂念，我知我见，贪瞋痴慢，妄想分别执着等等)都扫得干干净净，愿众生都能闻正法、妙法而没有障碍，早日觉悟，露出智慧，一心念佛，求生极乐。然后每扫一下，擦一下，念一声佛号。6.做法食，吃法食可观想：这都是阿弥陀佛无量光化现的，法食法味(智慧法食)，愿用此法食供养三宝，供养众生，愿众生吃了之后都能解脱，都能得度，愿众生都能开智慧，增长愿力，一心念佛，早日觉悟，皈依自xing三宝，共同念佛，早日成就。(如果有吃肉喝酒的众生，观想：莲花托着，佛光照着他们，愿他们早日改掉恶习，闻到佛法，好好念佛，往生极乐；然后自己吃法食时可观想：誓修一切善，誓断一切恶，誓度一切众，念佛号(吃后回向)。7.准备做法食，削土豆，洗，切菜时观想：摘掉，扒去，削去，洗去，切断所有众生的烦恼业障，露出大智慧，共同念佛，早生净土。8.洗刷法器：洗刷去一切众生的烦恼业障，露出智慧(刷掉一切错误的想法，说法，看法，做法；贪瞋痴慢，自私自利等等)，皈依自性三宝，共同念佛，往生极乐。9.出去绕佛：穿上智慧衣，然后顶礼：顶礼南无本师释迦牟尼佛，顶礼南无阿弥陀佛，顶礼南无历代祖师大德，顶礼净空老法师，顶礼果戒恩师，一切护法，菩提眷属，以及所有众生，我们一起出离六道门，走上正法大道，脚踏大莲花，阿弥陀佛无量光照着所有众生，愿佛力加持，慈光摄受，愿众生早日破迷开悟，共同念佛，早生极乐，念佛。10.看到环卫工人清扫马路观想：随喜环卫工人辛勤劳动的功德，愿莲花托着，阿弥陀佛无量光二六时中时时刻刻照着他们和一切众生，愿所有众生不再制造垃圾（是非、贪瞋痴慢疑、十恶业等），不再往心里装垃圾，而能清除你我他身心的垃圾，早日觉悟，走在正法解脱路上，一心念佛，早生极乐。11.看到动物：莲花托着，无量佛光时时刻刻照耀着尽虚空遍法界一切×××大菩萨，愿它们早日转成人身，消除愚痴业，皈依三宝，共同念佛，同生极乐。(可念往生咒，把念佛的功德回向给它们，愿它们先成佛)12.看到病、残众生观想：莲花托着，无量佛光照着虚空法界一切病、残的众生，求佛菩萨加持，帮助他们早日消除业障，病障，化解冤业，恢复健康，好好念佛求生净土。13.看到争吵、打架的众生，莲花托着，佛光照着，佛力加持，慈光摄受，早日消业障，化解冤业误解，广结善缘，结法缘，结佛缘，皈依三宝，一心念佛，早生极乐。14.去公园绕佛：莲花托着，无量佛光时刻照着，尽虚空遍法界一切众生和公园中一切有形无形的众生，我们一起做佛事，绕佛，念佛，吃苦了业，增长愿力，愿众生早日觉悟，皈依自性三宝，共同念佛，同生极乐，我愿把绕佛，念佛的功德回向给你们，让你们先成佛，(皈依，往生咒)念佛号；如果有事影响念佛，要重新起正念。15.绕佛时，如果身体某个部位不舒服，不要害怕，那是有缘众生找你求度，首先第一念马上感恩众生，感谢佛菩萨加持，来帮助众生消业；第二念用莲花托，无量佛光照着，某某部位的大菩萨，对话忏悔，皈依，愿他们早日消除业障，化解冤业，把念佛功德都回向给他们，让他先成佛，结善缘，法缘，佛缘，成为菩提眷属，增上缘。16.踩石子观想：每个石子都是一朵大莲花，莲花托着，阿弥陀佛无量光时刻照着尽虚空遍法界一切众生，愿众生早日消除烦恼，业障，病障，化解冤业误解，早日觉悟，皈依三宝，共同念佛，求生极乐，念佛。还可以观想：我们要学习石子大菩萨，为一切众生承受的功德，学习他们在任何环境，境界中都经得起压力，烦恼，痛苦的考验，在任何逆境，顺境中都如如不动，定在正知正见上，一心念佛，往生极乐世界。17.回向：可在路上回向，也可回家以后再回向，也可以马上回向。愿将此功德回向给尽虚空遍世界一切众生和公园中一切有形无形的众生。回向给一切善神护法。回向西方极乐世界(这个回向可在做完佛事后用18出家门是愿众生都出离六道门，走出执著、自私自利、心量狭窄的小圈子；下楼梯愿众生都从贡高我慢走下来、皈投到佛陀的座下；回家或上班用钥匙开门是打开众生心灵的枷锁，愿所有众生都走入佛法、正法解脱的大门；通达善趣门。19走到街上，看到的车和人流、一切一切，都是佛菩萨在表演、在做佛事度众生，哪里需要就驶向、出现在哪里，各自在修道、说道、念道、行道，莫不欢喜。听到的一切声音都是法音在宣流，在念佛、念法、念僧，唤醒迷惑的众生早日觉悟。20有人来电话时马上观想，莲花托着他，佛光照着他，再接电话。不分别对方是谁，不分别什么事，把我们觉悟的念头传递给他。18.去市场，超市，仓买，学校，医院等处，无论什么地方都可以用师父的佛法度众生。凡是卖东西的地方所有吃的，用的，穿的都是阿弥陀佛无量光化现的(法食，甘露，智慧衣，法器等等)，这些琳琅满目的东西，愿众生欢喜，愿他们早日觉悟，露出智慧，消除业障，早日得度，早日解脱，早日成佛。19.去学校：把学校和师生都托起来，阿弥陀佛无量光时刻照耀着所有众生，愿他们早日消除业障，露出智慧，学习进步，好好念佛，将来成为国家的有用之才。20.去医院：莲花托着，无量佛光时刻照耀着医院里一切有形无形的众生，愿有病的众生，用了阿弥陀佛无量光化现的甘露丸，甘露水之后，都能早日消除业障，化解冤业误解，恢复健康，早日觉悟，破迷开悟，皈依自性三宝，共同念佛，早生极乐世界。21.坐车：上大法船或者是大莲花，投币是供养十方三世一切佛，供养虚空法界一切众生，并随喜法船上众生供养佛菩萨的功德。再观想：这法船是开往西方极乐世界去的，愿众生都坐在莲花上，走在正法大道上(解脱，觉悟，菩提路)破迷开悟，皈依自性三宝，共同念佛，早生极乐，花开见佛，圆成佛道。22.回家，观想：脚踏莲花上正法大楼，愿众生早日闻到正法，一步一个台阶走向西方极乐世界，打开智慧门，回到净土中，换衣服是脱去烦恼衣，换上智慧衣，然后坐在莲花上给众生皈依自性三宝念佛。23.洗衣服可观想：这水是阿弥陀佛无量光化现的甘露法水，愿尽虚空遍法界的所有众生用了之后，都能消除烦恼业障，病障，化解冤业误解；结善缘，结法缘，佛缘，成为菩提眷属，增上缘，要把所有众生贪瞋痴慢、迷惑颠倒的恶习，洗刷得干干净净，让众生露出大智慧，破迷开悟，离苦得乐，万缘放下，一心念佛，往生极乐。24.洗澡付钱是供养佛菩萨。进浴池，脱去烦恼衣，观想：浴池是阿弥陀佛无量光化现的七宝池，八功德水，用这八功德水，把尽虚空遍法界所有的一切众生，无始劫以来的烦恼业障(贪瞋痴慢，自私自利，名闻利养，五欲六尘，执着妄念分别等)都冲洗的干干净净，让众生都露出大智慧，破迷开悟，增长愿力，万缘放下，一心念佛，早生净土。24夫（或妻）若有亲妮等行为，观想莲花托着，无量佛光照着他（或她）及尽虚空遍法界一切众生，愿他们早日了却情感业，转成慈悲与度众生的愿力，走上解脱的大道。25.晚上睡觉(或打坐)：莲花托着，无量佛光时时刻刻照着尽虚空遍法界一切众生，我们一起躺在莲花上念佛，盖上阿弥陀佛无量光化现的四十八愿大愿力被，愿众生消除业障，增长愿力开智慧，一心念佛，往生极乐。念佛号(还可以观想：把一天当中的以及无始劫以来的不符合佛菩萨教诲的错误想法，说法，看法，做法，都溶入到阿弥陀佛无量光中化掉，变成往生资粮，觉悟，智慧，回归自性，一心念佛，往生极乐)。26.上香拜佛：可给佛菩萨上甘露法水的心香。上香供水：愿众生的心像这杯甘露法水一样清净透明，回归自性念佛，早生极乐。上心香：心中一颗好明香，不燃不点自然香，十二时辰各一盏，金刚落地放毫光。愿众生一心一意跟着阿弥陀佛走，一个方向，往生极乐世界。拜佛：可参照<<佛法让人生更美好>>45页，早晚课过程进行。27.忏悔念佛：忏悔对话：可参照净空老法师消除业力的劝导文的方法来进行。回光返照：反思，忏悔，改错，参照师父书14条对照检查自己一天中的言行(转念离相修善，提起正念，凡心转佛心，反思一下，自己的孝心，愿力心，恭敬心，慈悲心，平等心，觉悟心，真心改错的心，深信因果的心，随缘了业的心，清净心，是否到位)。28.打坐及念佛：观想：声声佛号传遍尽虚空遍法界每一个角落，唤醒众生沉迷的心，愿所有众生都能早日觉悟，皈依自性三宝，共同念佛，往生极乐世界。观想：声声佛号都是为病痛苦难的众生而念，愿众生早日消除业障，烦恼，病障，化解无始劫以来的冤业误解，消灾免难，离苦得乐，早日觉悟，一心念佛，早生极乐。观想：声声佛号都是慈悲心的呐喊，声声佛号都是愿力心的呐喊，每一声佛号都能减轻众生的痛苦，每一声佛号都能增长众生的觉悟和愿力，每一声佛号都能使地狱里的众生出离苦海，共同念佛，早生极乐。愿声声佛号和纯净纯善的心波都注入到众生的血液里和细胞中，愿每个细胞都活跃跳动起来，结善缘、结法缘、结佛缘，都成为菩提眷属增上缘，共同念佛同生极乐。声声佛号都是为众生早日脱离六道轮回而念，愿众生都从迷惑中、苦难中走出来，早日消灾免难，离苦得乐，万缘放下，一心念佛往生极乐念佛时可任选，还可以举一反三来灵活运用29念佛时有妄想可观想：把妄念融入佛光中化掉，变成资粮、变成觉悟、变成智慧。观想，众生心中只有阿弥陀佛每间隔一段时间就观想一次，防止妄想再次出现。30诵经、念佛号停止马上观想：愿众生早日消除烦恼业障，早日破迷开悟，离苦得乐，往生西方净土。31打开灯观想：打开佛灯，佛光普照，照亮众生的心灵。32闭灯观想：闭塞诸恶道，闭上众生的烦恼业障贪瞋痴慢、自私自利、分别妄想执著、我知我见等等，举一反三，活学活用33做包子、饺子观想：觉悟的皮，智慧的馅、愿力的火、法喜的水、蒸煮菩提的果，用智慧的法食供养三宝供养众生，愿他们吃了之后都能得度谁吃谁得度、吃谁谁得度，智慧圆满，愿力倍增，法喜充满早生极乐举一反三34吃法食、喝甘露时观想：除了供养之外，可观想：每一口法食、甘露、智慧果都是一朵莲花，吃到胃里都是清凉胃。35生感恩心，每次感冒、咳嗽、吐痰、打喷嚏、捏鼻涕、排气等等，或者身体某个部位不舒服、疼痛、磕碰等，都要生感恩心：感谢佛菩萨加持，帮助众生消业障，然后心中念佛。如果身体不适，用莲花托着，无量佛光照着某个部位的大菩萨，愿他们消除业障、病障，早日觉悟皈依三宝，共同念佛，同生极乐。然后皈依。如果不好，就用真诚心忏悔，对话来化解，把念佛功德都回向他们。36普贤菩萨十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密，四生九有同登华藏玄门，八难三途共入毗卢性海。37净空老法师治病诀窍，对话调节：我们全身每一个器官、每一个细胞，每一个原子，每一个电子，每一个粒子，每一个微尘，我们都是一个生命共同体，我们互助合作，不受外面影响，各人要欢欢喜喜回到自己的工作岗位，正常互助合作，青春常在不老化。阿弥陀佛！每天三次，每天3-4遍38以上转念念佛方法，只是一天当中能遇到的佛事凡心转佛心与境界，师父说:离相发愿以后去做世间的任何事都是佛事，只有安心去做每一件佛事，才能深信因果，随缘了业，如果不甘心，这业就没了完。（转）