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高二会考政治知识点总结五篇精选政治学问理解和记忆性的东西比拟多，因此要对政治学问加强理解和记忆是特别重要的。下面就是我给大家带来的高二会考政治学问点总结,盼望能协助到大家！ 高二会考政治学问点总结1 一、对“个人利益”相识上的易错误区 易错误区一：追求个人利益就是坚持个人主义，人生就会失去价值。 解析：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和奉献，二是社会对个人的敬重和满意。追求正值的个人利益不能简洁地称之为是坚持个人主义，人们追求正值的个人利益有利于推动社会的开展和进步，这与实现个人的人生价值不仅不冲突，而且还有利于更好地实现自己的人生价值。 易错误区二：坚持集体主义就应当放弃个人利益。 解析：在社会主义社会，集体主义是无产阶级和广阔劳动人民处理个人和集体关系的根本准那么，这一准那么的要求之一是在保证集体利益的前提下，把个人利益与集体利益结合起来，因此，集体利益与个人利益在根本上是相同的。坚持集体利益并不否认个人利益，更不是说必须要放弃个人利益。 易错误区三：马克思说：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”因此，不管在什么状况下，维护个人的利益都是正值的。 解析：在社会主义社会，个人利益与集体利益是辩证统一的关系：一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在，另一方面，个人利益与集体利益相互促进而共同开展。但是，集体利益是全局利益、长远利益的表达，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益，二者也会发生冲突，当国家、集体和个人利益发生冲突时，个人利益要听从国家和集体利益，必要时还须要牺牲个人利益来维护国家和集体利益;假如把个人利益放在第一位，把国家集体利益放在其次位，甚至不惜损害国家和集体利益来满意个人利益，就是不正值的。 二、对“人生价值”相识上的易错误区 易错误区一：主观能动性发挥得越充分，实现的人生价值就会越大。 解析：(1)在一样的客观条件下，主观能动性发挥得越充分，个人主观条件越成熟，为社会缔造的物质财产和精神财产就越大，实现的人生价值也就会越大;反之，假设客观条件不具备，个人主观条件不成熟(或人生价值观不正确)，只讲索取不讲奉献，在这种状况下，即使主观能动性得到了充分发挥，也不必须能实现人生价值，甚至可能还会对社会产生必须的危害。 (2)要实现人生价值，就必需具备必须的客观条件，良好而又必要的客观条件为人们实现人生价值供应了根本保证，我们应充分发挥主观能动性，利用客观条件，缔造主观条件，树立起正确的人生观和价值观，才会在实践中实现人生价值。 易错误区二：实现人生价值必需树立崇高的志向，有了崇高志向，就能实现人生价值。 解析：(1)崇高的志向是人生的精神支柱，一个人树立起崇高的志向，有了坚决、正确的方向，才可能把个人的前途与国家和人民的前途、命运结合在一起，选择自己正确的人生道路，呈现自己的人生价值。 (2)志向和人生价值的实现都须要必须的主、客观条件，在主、客观条件具备的状况下，通过充分发挥主观能动性，才可能实现人生价值;在主、客观条件不具备的条件下，更要充分发挥主观能动性，缔造必要的主、客观条件，并通过艰辛奋斗，最终才可能会实现人生价值，否那么，即使有了崇高志向，也不必须能实现人生价值。 易错误区三：一个人的道德水平越高，其人生价值就越大。 解析：(1)人生的真正价值在于对社会的责任和奉献。一个有良好道德品质的人才会努力为社会做奉献，实现自己的人生价值;而道德素养不高的人，即使有学问也不能为社会作出更多的奉献，道德堕落的人，还会给社会带来必须的破坏性。所以，道德水平的凹凸，对人生价值的实现意义重大。 (2)一个人要实现其人生价值，就必需全面提高个人素养，仅仅有较高的道德素养而缺乏应有的思想政治素养、科技文化素养、心理素养、身体素养等等，也是难以实现其人生价值的。所以，仅以道德水平的凹凸来衡量人生价值大小的观点是片面的。 高二会考政治学问点总结2 (一)主观能动性是人区分于物的特点。它包括着相互联系的三个方面： 1、人类相识世界的实力以及人们在社会实践的根底上能动地相识世界的活动，突出地表现为“想”;(不仅能了解事物的外部现象，而且能通过抽象思维活动把握事物的本质和规律。) 2、人类改造客观世界的实力以及人们在相识的指导下能动地改造客观世界的活动，即“做”; 3、人类在相识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。 (二)正确地发挥主观能动性 1、要充分发挥主观能动性的缘由： (1)事物的本质与规律隐藏于现象之中，须要人们发挥主观能动性运用抽象思维实力提醒事物的本质和规律; (2)事物不会自动满意人的须要，只有发挥主观能动性改造世界以满意人类的须要; (3)人们在相识世界和改造世界的过程中，须要发挥主观能动性克制困难。 2、发挥主观能动性所受的制约和限制因素： (1)客观因素。包括客观规律，客观条件。(所以必需遵照客观规律办事，从客观实际条件启程。) (2)主观因素。(所以必需不断积累正确的主观因素，端正主观动机。) 高二会考政治学问点总结3 一、学问点 (一)冲突就是对立统一 1、冲突的含义：事物自身包含的既对立又统一的关系叫冲突。 (1)“对立”的根本含义：冲突双方相互排斥、相互斗争 (2)“统一”的根本含义：冲突双方在必须条件下相互依存;冲突双方依据必须条件各向自己相反的方向转化。 2、正确理解和把握冲突含义必需留意的问题 (1)冲突的对立和统一始终不行分割 (2)事物内部和事物之间都存在着对立统一关系 (3)不能把辩证冲突与逻辑冲突混为一谈 (二)冲突是普遍存在的 1、冲突普遍性的含义 (1)冲突存在于一切事物中(事事有冲突) (2)冲突贯穿于每一事物开展过程的始终(时时有冲突) 2、正确对待冲突 (1)要成认冲突的普遍性与客观性，敢于成认冲突、揭露冲突 (2)要擅长全面分析冲突，坚持两分法，防止片面性 3、坚持两分法、两点论 (1)对自己要一分二 (2)学会全面理解和执行党的路途、方针和政策 二、重难点解析 1、冲突的含义 “事物自身包含的既对立又统一的关系叫作冲突”。对这一含义的把握应留意以下几点： (1)“对立”与“统一”作为冲突的根本属性，既有区分，又有联系。二者的区分表此时此刻：第一，“对立”是指冲突双方相互排斥、相互斗争;而“统一”是指冲突双方相互依存、相互转化;其次，“对立”是肯定的、无条件的;而“统一”那么是相对的、有条件的。二者的联系表此时此刻“对立”与“统一”始终不行分割：第一，“统一”离不开“对立”。无论是“依存”还是“转化”，都以对立面的存在为条件，是与对立面的“依存”，是向对立面的“转化”。其次，“对立”离不开“统一”。只有具有某种共同根底、相互依存的东西，才能呈现出“排斥”的倾向。“彻底分别”、“毫不相干”的东西，是谈不上“排斥”的。 (2)既对立又统一的关系存在于“事物自身”。这里我们必需明确两点：第一，哲学上所讲的“冲突”是客观的，是事物本身所固有的，而不是主观强加于客观事物的。这是唯物主义和唯心主义的冲突问题上的区分所在。其次，“事物自身”既指事物内部，又反映事物之间。存在于事物内部的“对立统一”关系叫事物的内部冲突，或内因;存在于事物之间的“对立统一”关系叫事物之间的冲突，或外因。 (3)哲学上讲的冲突不同于逻辑冲突。逻辑冲突是指人们在表达或回答下列问题时出现的首尾不一、相互“打架”的现象，是违反“同一律”的表现;而辩证冲突是指客观事物本身所包含的既对立又统一的关系。两者不是一回事，不能将二者混淆。 (4)此外，不能将“统一”与“对立”分别理解为冲突的双方。“对立”与“统一”是冲突的两种根本属性。“统一”是指冲突双方在必须条件下相互依存，在必须条件下相互转化;“对立”是指冲突双方相互排斥、相互斗争。因此，“对立”与“统一”是指冲突双方的“对立”与“统一”，不能认为“统一”是冲突的一方，“对立”是冲突的另一方。 2、冲突概念与联系概念的关系 (1)冲突概念指的是事物内部冲突双方既对立又统一的关系。一般地说来它只是指某个特定事物内部冲突双方的关系，而不指事物与事物之间的关系。而联系概念指事物之间以及事物内部各个要素之间的相互影响，相互制约的关系，一般地说它主要是指事物与事物之间的关系。冲突概念的内涵强调的是事物内部冲突双方对立与统一的关系，即冲突双方既相互依存，又相互排斥。而联系概念的内涵那么是强调的事物之间的相互影响，相互制约的关系，这种多元关系构成了一个有机的联系网络，它们是相互作用，带动着整体事物构成的整体共同开展。 (2)联系与冲突都是提醒事物间的关系。其中联系的实质就是冲突的联系(因为联系是由各个详细的事物形成关系网络，而每一个事物又都是冲突的统一体，所以联系的实质就是冲突的联系)，因而联系与冲突严密相联，联系当中有冲突，冲突当中有联系。 3、正确理解冲突的普遍性原理 (1)冲突普遍性原理的含义。冲突的普遍性是指冲突存在于一切事物中，并且贯穿于事物开展过程的始终，即冲突无处不在，冲突无时不有。 (2)冲突的普遍性包括两个方面：冲突存在于一切事物中;冲突贯穿于每一事物开展过程的始终。所谓“冲突存在于一切事物中”是指世界上任何事物都有冲突，不包含冲突的事物是不存在的。无论是在自然界、人类社会还是人们的思维领域，冲突都是普遍存在的，这就是我们常说的事事有冲突。 所谓“冲突贯穿于每一事物开展过程的始终”是指每一事物从它产生到死亡，时时刻刻都存在着冲突。事物在起先萌芽的时候有冲突，在开展壮大的时候有冲突，在将要消亡的时候也有冲突。尽管有些冲突一起先比拟缓和，后来才渐渐激化起来，但这只是冲突的差异性问题，而不是冲突的有无问题。在事物开展过程中的冲突一解决，新的冲突就会产生，又起先了新的冲突运动。在新旧冲突之间绝不存在哪怕是一刹那的无冲突的状态。这就是我们常说的时时有冲突。 (3)理解冲突的普遍性原理，要留意划清几个界限。不能把“普遍性”理解成每一事物同四周其他各种事物之间无条件地有冲突。“事事有冲突”是说每一事物内部都包含着冲突，而不是说每一事物同全部的事物之间都有冲突。两个毫不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的冲突。只有在必须条件下，它们共处于一个统一体中时，才能构成冲突关系。人们尚未相识、还不能对其详细冲突作出科学说明的事物，并不等于冲突就不存在了。人们不易觉察的冲突，不等于就不存在了。一般说来，处于动态中的、比拟激化的冲突，人们往往易于觉察，而事物处于相对静止时的冲突或处于缓和状态的冲突，须要通过思维才能相识和把握。 4、冲突双方的转化须要必须条件 (1)我们在视察和分析冲突的时候，必需把对立面看作是生动的、可变动的、在必须条件下可以相互转化的东西，而不能把它们当作凝固的、僵化的东西。 (2)冲突的对立面，在必须条件下可以相互转化，根本缘由在于对立的双方是相互联系、相互渗透、相互贯穿的，存在着由此达彼的桥梁，所以，就有了转化的可能。假设构不成冲突的双方，“桥”就搭不起来，也就谈不上转化。 (3)但是，要把这种转化的可能性变成现实性，还必需有必须的条件。所谓条件，广义地说，是指制约事物存在和开展改变的诸因素。 高二会考政治学问点总结4 第一框文化创新的源泉和作用 1、A文化开展的实质：就在于文化创新，文化创新是社会实践开展的势必要求。 2、社会实践与文化创新的关系 (1)社会实践对文化创新具有确定作用：社会实践是文化创新的源泉和动力、根底。(社会实践也是文化创新的根本目的、检验文化创新的根本标准、最终灵感来源。) (2)文化创新推动社会实践的开展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的开展。文化创新是适应社会实践的须要，为社会实践效劳。推动社会实践的开展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 3、如何理解社会实践是文化创新的源泉和动力? (1)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中，缔造自己特有的文化。离开了社会实践，文化会成为无源之水、无本之木，人们不行能从事任何有价值的文化缔造。 (2)社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现新状况，提出新问题，须要文化不断创新，以适应新状况，答复新问题;另一方面，社会实践的开展，为文化创新供应了更为丰富资源，打算了更加足够的条件。所以社会实践是文化创新的根底. 4、为什么要推动文化创新? (1)必要性：文化创新是社会实践开展的势必要求。 (2)重要性：创新是文化富有朝气与活力的重要保证。 文化创新可以推动社会实践的开展。推动社会实践的开展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准。 文化创新能够促进民族文化的旺盛。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝合力的重要保证。 其次框文化创新的途径 1、怎样进展文化创新? (1)立足于社会实践，是文化创作的根本要求，也是文化创新的根本途径。 (2)继承传统，推陈出新(根本途径之一)。即在社会实践的根底上，文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，缔造新文化、开展先进文化的过程。我们不能离开传统文化(即文化创新的根基)，空谈文化创新，表达时代精神，是文化创新的重要追求 (3)面对世界，博采众长(根本途径之二)。即在社会实践的根底上，加强不同民族文化之间沟通、借鉴与融合。以世界优秀文化为养分，充分汲取外国文化的有益成果;在学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，保持文化的民族特色。 (4)坚持正确方向，克制错误倾向。要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系;反对“守旧主义”、“封闭主义”、“民族虚无主义”、“历史虚无主义”错误倾向。 (5)人民群众是社会实践的主体，也是文化缔造的主体。发挥人民群众在文化创新中的主体作用。 (6)在时代的高起点上增加全民族文化缔造活力，推动文化内容形式、体制机制、和传播手段等不断创新，解放和开展文化生产力，不断提高国家文化软实力，是旺盛文化的必由之路。(P50) 2、如何对待外来文化? (1)既要认同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，敬重文化的多样性，共同促进人类文明旺盛进步。 (2)成认世界文化的多样性，敬重不同民族的文化，遵循各国文化一律同等的原那么。在文化沟通中，要敬重差异，理解特性，和平相处，共同促进世界文化的旺盛。 (3)面对世界，博采众长。即在社会实践的根底上，加强不同民族文化之间沟通、借鉴与融合。以世界优秀文化为养分，充分汲取外国文化的有益成果;在学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，保持文化的民族特色。 (4)坚持正确方向，克制错误倾向。要把握好民族文化与外来文化的关系;反对“封闭主义”和“民族虚无主义”错误倾向。 高二会考政治学问点总结5 依法维护劳动者的合法权益 (1)依法签订劳动合同。劳动合同制度是我国的一种法定用工制度。 签订合同的目的：在于确立劳动者和用人单位之间的劳动法律关系，使当事人之间的权利和义务通过书面合同形式确定下来。劳动合同依法订马上具有法律效力。 (2)依法处理劳动争议 含义：在通过签订劳动合同建立劳动关系的用人单位和劳动者之间，时时会因为劳动权利和义务问题产生冲突引起争议。 方式：劳动争议的处理方式有协商、调解、仲裁、诉讼。 高二会考政治学问点最新总结五篇精选