10.1《树立创新意识是唯物辩证法的要求》解析优秀PPT.ppt

唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点唯物辩证法的根本观点：冲突的观点（第九课）唯物辩证法的根本观点：冲突的观点（第九课）唯物辩证法唯物辩证法实质与核心实质与核心：对立统一规律：对立统一规律（第九课第一框）（第九课第一框）相识问题的根本方法相识问题的根本方法:冲突分析法（第九课四大冲突分析法（第九课四大“方法论方法论”）唯物辩证唯物辩证法的法的三大三大规律规律联系的观点（联系的观点（第七课第七课）发展的观点（发展的观点（第八课第八课）对立统一规律（根本规律）（第九课第一框）对立统一规律（根本规律）（第九课第一框）质、量互变规律（基本规律）（第八课其次框）质、量互变规律（基本规律）（第八课其次框）否定之否定规律（基本规律）（第十课第一框）否定之否定规律（基本规律）（第十课第一框）一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人说明说：那个人说明说：“我原来去做头皮我原来去做头皮移植，但实在太痛了，假如你能够让移植，但实在太痛了，假如你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没我的头发看起来像你的一样，而且没有任何苦痛，我将付你有任何苦痛，我将付你50005000美元。美元。”没没 问问 题题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。当前的国际竞争，当前的国际竞争，尽管形式多样，冲突尽管形式多样，冲突错综困难，实质是以错综困难，实质是以经济和科技实力为基经济和科技实力为基础的综合国力的竞争，础的综合国力的竞争，归根原委，是人才的归根原委，是人才的竞争，是创新实力的竞争，是创新实力的竞争。竞争。一个民族假一个民族假如不能创新，学问步如不能创新，学问步人后尘，势必受制于人后尘，势必受制于人！人！建设创新型国家，是事建设创新型国家，是事关社会主义现代化建设全关社会主义现代化建设全局的重大战略决策，是时局的重大战略决策，是时代赐予我们的光荣使命代赐予我们的光荣使命!提高自主创新实力，建提高自主创新实力，建设创新型国家。这是国家设创新型国家。这是国家发展战略的核心，是提高发展战略的核心，是提高综合国力的关键。综合国力的关键。我们已经知道马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。作为科学的世界观，马哲辩证法昭示我们，世界是一个永不停息地运动、变更和发展的世界；作为一种科学的思维方法，马哲辩证法要求我们要以批判精神和创新意识对待四周的世界。所以，树立创新意识是唯物辩证法的要求。温故知新温故知新 1、什么是联系？什么是发展？、什么是联系？什么是发展？发展的实质是什么？发展的实质是什么？2、什么是新事物？什么是旧事、什么是新事物？什么是旧事物？它们之间的关系是怎样的？物？它们之间的关系是怎样的？第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步第一第一框框 树立创新意识是树立创新意识是唯物辩证法的要求唯物辩证法的要求一、一、辩证否定观与创新意识辩证否定观与创新意识 辩证的否定是辩证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自己否定自，即自己否定自已，自己发展自己已，自己发展自己。1.1.辩辩证证的否定含义的否定含义例如例如:种子发育为植物是种子发育为植物是()()A A、事物的量变过程、事物的量变过程 B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定 D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断留意留意:辩证的否定是事物的自我否定辩证的否定是事物的自我否定,不是外力作用的结不是外力作用的结果，是事物内部冲突运动的结果。把否定理解为外力果，是事物内部冲突运动的结果。把否定理解为外力作用的结果，是一种形而上学否定观作用的结果，是一种形而上学否定观辩证否定的辩证否定的主体主体：事物自身、事物自身、自己否定自己自己否定自己我把虫子踩死我把虫子踩死大风摧折了庄稼大风摧折了庄稼写上一个写上一个“A A”然后又把它涂掉然后又把它涂掉1 1、这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？、这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？2、把否定理解为外力作用的结果，把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？是一种什么否定观？3、什么是辩证的否定？、什么是辩证的否定？形而上学否定观形而上学否定观 2 2、辩证否定的辩证否定的作用（特点）作用（特点）联系的联系的环节和发展的环节环节和发展的环节为什么为什么？(1)辩辩证证的否定是的否定是发展的发展的环节。环节。它是实现新事物产生和促使旧它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的事物灭亡的根本途径根本途径。(2)(2)辩辩证证的否定是的否定是联系的环节联系的环节。新事物产生于旧事物，它总是吸新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中主动的因素作取保留和改造旧事物中主动的因素作为自己存在和发展的基础。为自己存在和发展的基础。种子种子发芽就是芽就是新芽新芽对种子种子的否定，在的否定，在这里旧事物里旧事物是是 种子，新事物是种子，新事物是 新芽新芽 。例例辩证的否定辩证的否定辩证的否定是辩证的否定是发展发展的环节的环节，联系，联系的环节。的环节。旧事物（种子）旧事物（种子）新事物（新芽）新事物（新芽）形而上学否定观形而上学否定观P75“无产阶级文化派无产阶级文化派”的观点是不的观点是不是辩证的否定？是辩证的否定？把否定理解为抛弃一切属于把否定理解为抛弃一切属于什么否定什么否定?辩证的否定不是简洁地确定一切也辩证的否定不是简洁地确定一切也不是简洁地否定一切，而是既有确定又不是简洁地否定一切，而是既有确定又否定。否定。思索：假如依据思索：假如依据“无产阶级文化派无产阶级文化派”主见主见的那样，会出现怎样的后果？也就是说假如简的那样，会出现怎样的后果？也就是说假如简洁地确定一切或者否定一切，结果将是什么？洁地确定一切或者否定一切，结果将是什么？探究二探究二P75P75材料二材料二形而上学的否定观形而上学的否定观确定一切确定一切事物将没有发展，或者发展受到事物将没有发展，或者发展受到 阻碍阻碍否定一切否定一切事物将失去联系，无法实现发展事物将失去联系，无法实现发展虽然然马路越造越路越造越宽 堵堵车照旧成了生活的一部分照旧成了生活的一部分擦擦撞撞精彩擦擦撞撞精彩让我我烦心心 停不到停不到车会心疼汽油会心疼汽油钱 摘自上海世博会汽摘自上海世博会汽车馆 现代汽车给人们现代汽车给人们的生活带来了哪些影的生活带来了哪些影响呢？响呢？你觉得将来汽车的发展方向是怎样的呢你觉得将来汽车的发展方向是怎样的呢？消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向未来发展方向能源、污能源、污染、安全、染、安全、停车问题停车问题代步工具，给人代步工具，给人们带来便利，缩们带来便利，缩短空间距离，提短空间距离，提高生活效率高生活效率消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向未来发展方向(新能源汽车新能源汽车)能源、污染、能源、污染、安全、停车安全、停车问题问题代步工具，给人们代步工具，给人们带来便利，缩短空带来便利，缩短空间距离，提高生活间距离，提高生活效率效率克服克服保留保留增加增加节能、环保、平安、节能、环保、平安、人性化、智能化人性化、智能化新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点？新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点？扬扬确定、保留确定、保留旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素弃弃否定、克服否定、克服旧事物中旧事物中过时的消极的内容过时的消极的内容3.辩证否定观的辩证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃”扬扬弃弃否定、克服否定、克服确定、保留确定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素扬弃扬弃既确定又否定，既克服又保留既确定又否定，既克服又保留A.A.任何事物内部都包含着确定和否定两方面任何事物内部都包含着确定和否定两方面.确定方面维持其存在，保持其性质和现状，确定方面维持其存在，保持其性质和现状，否定方面则是促使它灭亡、向他事物转化否定方面则是促使它灭亡、向他事物转化封建社会封建社会:A.:A.地主阶级极力维护地主阶级极力维护封建社会性质封建社会性质B.B.农夫阶级抗拒促使封建社会灭农夫阶级抗拒促使封建社会灭亡亡B.B.确定方面和否定方面是相互依存又相互确定方面和否定方面是相互依存又相互排斥的排斥的,在确定条件下可以相互转化。在确定条件下可以相互转化。确定方面确定方面否定方面否定方面比较辩证否定观与形而上学否定观比较辩证否定观与形而上学否定观 辩证否定观辩证否定观形而上学否定观形而上学否定观事物自身的否定事物自身的否定联系和发展的环节联系和发展的环节实质是实质是“扬弃扬弃”，即既肯定又否定、即既肯定又否定、既克服又保留既克服又保留外力的否定外力的否定割裂了事物的联系，割裂了事物的联系，使事物发展中断。使事物发展中断。要么确定一切，要要么确定一切，要么否定一切么否定一切 日常生活中讲的日常生活中讲的“确定确定”和和“否定否定”哲学讲的哲学讲的“确定确定”和和“否定否定”日常生活中讲的“确定”是指赞成、同意、承认、确定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。哲学上讲的“确定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。任何事物内部都包含着确定和否定两方面.确定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面。当确定方面处于冲突的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了确定方面时，事物的性质发生了根本变更，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。必需树立创新意识，不唯上，不唯书，只必需树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。唯实。对一切事物都应实行科学分析的看法，既不对一切事物都应实行科学分析的看法，既不能确定一切，也不能否定一切。能确定一切，也不能否定一切。要敬重书本，敬重权威，又不能迷信书本和要敬重书本，敬重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。（3）辩证否定观的方法论要求）辩证否定观的方法论要求上级精神、上级精神、权威观点权威观点书本上的学问，前书本上的学问，前人、他人的阅历人、他人的阅历变更着的客观实变更着的客观实际、客观事物际、客观事物 20092009年年1 1月月7 7日，工业和信息化日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国部为中国移动、中国电信和中国联通发放联通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌照，此举标志着牌照，此举标志着我国正式进入我国正式进入3G3G时代时代。所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思索：思索：3G 3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？为什么？命力？为什么？走进生活走进生活 20092009年年1 1月月7 7日，工业和信息化日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国部为中国移动、中国电信和中国联通发放联通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌照，此举标志着牌照，此举标志着我国正式进入我国正式进入3G3G时代时代。所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思索：思索：3G 3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？为什么？为什么？走进生活走进生活缘由：世界恒久处于不停地运动、变更和发展的缘由：世界恒久处于不停地运动、变更和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物都有存在的理由；对它内部渐渐发展任何事物都有存在的理由；对它内部渐渐发展起来的新的、更高的条件来说起来的新的、更高的条件来说任何事物都会任何事物都会过时和没有存在的理由。过时和没有存在的理由。因此，事物的存在具有短暂性；对现存事物的理解既有因此，事物的存在具有短暂性；对现存事物的理解既有确定，同时又有否定；现存事物必定灭亡确定，同时又有否定；现存事物必定灭亡所以：辩证法所以：辩证法不崇拜任何东西不崇拜任何东西其本质是其本质是批判、革命和创新批判、革命和创新（二）辩证法的革命批判精神与创新意识（二）辩证法的革命批判精神与创新意识1 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据理论依据（P77P77第一自然段）第一自然段）世界恒久处于不停地运动、变更和发展的世界恒久处于不停地运动、变更和发展的过程中。过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物都有存在的理由；对它内部渐渐任何事物都有存在的理由；对它内部渐渐发展起来的新的、更高的条件来说发展起来的新的、更高的条件来说任任何事物都会过时和没有存在的理由。何事物都会过时和没有存在的理由。辩证法对于现存事物的确定的理解中同时包辩证法对于现存事物的确定的理解中同时包含了否定；即对现存事物的必定灭亡的理解；含了否定；即对现存事物的必定灭亡的理解；辩证法对现存事物的确定是从它短暂性方面辩证法对现存事物的确定是从它短暂性方面去理解的；去理解的；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。2 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77P77其次自然段）其次自然段）A A、创新是对既有理论和实践的突破、创新是对既有理论和实践的突破B B、要创新就要有批判和发展、要创新就要有批判和发展 3 3、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系紧密联系（P77P77第三自然段）第三自然段）4、辩证法的革命批判精神的具体要求、辩证法的革命批判精神的具体要求A A、亲密关注变更发展着的实际，敢于、亲密关注变更发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念于破除落后观念破破B B、留意探讨新状况，擅长提出新问题，、留意探讨新状况，擅长提出新问题，敢于找寻新思路，确立新观念，开拓敢于找寻新思路，确立新观念，开拓新境界新境界立。立。(1)(1)怀疑和批判精神在人们的相识和创新中具有怀疑和批判精神在人们的相识和创新中具有什么作用什么作用?(2)(2)我们常说，不破不立。我们常说，不破不立。“破破”和和“立立”是一是一种什么关系种什么关系?敢于突破与实际不相符合的陈规成说，敢敢于突破与实际不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，这是于破除落后的思想观念，这是“破破”；依据变；依据变更发展了的实际，提出新问题，找寻新思路，更发展了的实际，提出新问题，找寻新思路，确立新观念，开拓新境界，这是确立新观念，开拓新境界，这是“立立”。二者。二者是相辅相成的关系是相辅相成的关系.树树立立创创新新意意识识是是唯唯物物辩辩证证法法的的要要求求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识P75-76P75-76辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神与创新意识与创新意识 P76-77P76-77辩证否定观辩证否定观含义含义是是发展发展的环节的环节是是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质实质要要求求我我们们树树立立树立创新意识，不树立创新意识，不唯上不唯书，只唯唯上不唯书，只唯实实敬重书本，敬重权威敬重书本，敬重权威立足实践，解放思想立足实践，解放思想实现理论和实践的不断创新实现理论和实践的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要要求求我我们们树立创新意识，关注变更的实际，树立创新意识，关注变更的实际，突破成规陈说突破成规陈说1 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（这句话给我们的启示是（）A A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B只要敢于否定一切，人类历史就会向前只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展发展C C 要敢于否定，树立创新意识，推动人要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展类历史发展D D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展动人类历史的发展2 2、在、在对对待外国文化待外国文化问题问题上，我上，我们们也必需也必需实实行行有分析、有有分析、有选择选择地吸取的看法，取其精地吸取的看法，取其精华华，去其糟粕，既不是全去其糟粕，既不是全盘盘照搬，也不是一概排照搬，也不是一概排斥；既反斥；既反对对崇洋，也反崇洋，也反对对排外。我排外。我们实们实行行这这样样的看法，其哲学理的看法，其哲学理论论依据是依据是()()A A唯物唯物辩证辩证法的普遍法的普遍联联系系观观点点 B B从从实际动实际动身，敬重客身，敬重客观规观规律、律、实实事求是事求是的的观观点点C C一切事物都是运一切事物都是运动变动变更更发发展的展的观观点点D D唯物唯物辩证辩证法的否定法的否定观观点点 D D4 4、从人类历史发展的规律看，新制度、从人类历史发展的规律看，新制度必定代替旧制度，新的社会形态必定代必定代替旧制度，新的社会形态必定代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是对旧社会的否定是 社会性质的根本变更社会性质的根本变更,是一个质变的是一个质变的过程过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃”社会发展的阶段性和连续性社会发展的阶段性和连续性的统一的统一A A、B B、C C、D D、