《奥德赛》剖析优秀PPT.ppt

OdysseyODYSSEIA奥德赛奥德赛结构艺术结构艺术人物塑造人物塑造语言特色语言特色思想主题思想主题奥德赛的结构艺术：奥德赛的结构艺术：一、奥德赛的双线结构一、奥德赛的双线结构二、奥德赛的倒叙和插叙结构二、奥德赛的倒叙和插叙结构奥德赛书目奥德赛书目1、众神协商允许奥德修斯返回家园2、特勒马科斯召开全民大会，然后离家远航3、特勒马科斯探望涅斯托尔，收到隆重款待4、特勒马科斯探望金发的墨涅拉奥斯5、卡吕普索放奥德修斯回家6、年轻的公主挽救落难的奥德修斯7、拜见国王，奥德修斯收到隆重款待8、歌手的吟诵唤起了英雄苦痛的回忆9、奥德修斯回忆：巨人国历险10、奥德修斯回忆：仙遇女神基尔克11、奥德修斯回忆：入冥府求问归程12、奥德修斯回忆：冒犯天神，同伴尽数丧生13、费埃克斯人将奥德修斯送回久别的家乡14、雅典娜授意英雄找寻忠诚的牧猪奴15、受天神护佑，特勒马科斯避开埋伏16、父子相认，共同策划报仇大计17、装扮成乞丐，奥德修斯回返宫殿18、击倒恶乞丐，奥德修斯初显神威19、夫妻夜会，相逢不相识20、佩涅洛佩惊梦，奥德修斯强忍羞辱21、射箭竞赛，奥德修斯技压群雄22、大快人心，奥德修斯屠杀恶徒23、夫妻相认，互诉苦难阅历24、天神保佑，化干戈为玉帛奥德赛的双线结构奥德赛的双线结构奥德赛标记着古希腊文学辉煌的艺术成就。它规模宏奥德赛标记着古希腊文学辉煌的艺术成就。它规模宏大，结构精致，剪裁得当，将大，结构精致，剪裁得当，将1010年阅历压缩在年阅历压缩在4242天中集中天中集中表现，充分体现了诗人卓越的宏观调度和限制实力，堪称表现，充分体现了诗人卓越的宏观调度和限制实力，堪称史诗的典范。亚里斯多德认为，史诗诗人中唯有荷马摆脱史诗的典范。亚里斯多德认为，史诗诗人中唯有荷马摆脱了历史或编年史的局限，着意于摹仿完整的行动，使作品了历史或编年史的局限，着意于摹仿完整的行动，使作品避开了流水账式的平铺直叙，形成了主题明确、中心突出避开了流水账式的平铺直叙，形成了主题明确、中心突出的整体格局。的整体格局。奥德赛事实上有两条情节线索，主线是奥德修斯返乡奥德赛事实上有两条情节线索，主线是奥德修斯返乡之旅，复线是特勒马科斯的寻父和成长之旅，两条线索平之旅，复线是特勒马科斯的寻父和成长之旅，两条线索平行发展，最终合二为一，统一到对求婚人的斗争中，以父行发展，最终合二为一，统一到对求婚人的斗争中，以父子合力杀死求婚入、全家团聚为终结。子合力杀死求婚入、全家团聚为终结。奥德赛的倒叙手法奥德赛的倒叙手法全书故事线索：食无忧果人的海岛全书故事线索：食无忧果人的海岛独眼巨人独眼巨人的海岛的海岛第三四个海岛第三四个海岛风神岛风神岛第六第六七个海岛七个海岛太阳神岛太阳神岛女神卡吕普索的海女神卡吕普索的海岛岛斯赫里岛斯赫里岛返回家乡返回家乡全书从第全书从第9 9个故事的后面起先叙述（卡吕普索放奥个故事的后面起先叙述（卡吕普索放奥德修斯回家），接着顺着叙述了第德修斯回家），接着顺着叙述了第1010个故事，奥个故事，奥德修斯向国王讲解并描述自己过去的海上阅历，德修斯向国王讲解并描述自己过去的海上阅历，返回去从第返回去从第1 1个故事讲到第个故事讲到第8 8个故事，这是典型的个故事，这是典型的倒叙手法的运用。倒叙手法的运用。奥德赛的插叙手法奥德赛的插叙手法全书在讲解并描述奥德修斯登上斯赫里岛这第10个故事的中间，插入了奥德修斯的回忆，这则是典型的插叙手法的运用。阿尔卡诺俄斯的宫中的奥德修斯阿尔卡诺俄斯的宫中的奥德修斯奥德赛独特精妙的叙事结构极大地提高了其艺术价值和审美价值，同时也增加了其对读者的吸引力和感染力。正如相关教材里评价：“荷马史诗作为欧洲文学史上最早的优秀作品，在艺术上，达到了古代的历史条件下所能达到的惊人成就。它对后世欧洲文学的发展，产生了深刻的影响。直到今日，它照旧能够给我们以艺术享受。”人物塑造人物塑造凡人凡人奥德修斯奥德修斯珀涅罗珀珀涅罗珀忒勒迈克斯忒勒迈克斯光辉的外貌光辉的外貌他高大魁梧，屈髦他高大魁梧，屈髦的发绺，头顶垂泻的发绺，头顶垂泻下来，像风信子的下来，像风信子的花朵，犹如一位技花朵，犹如一位技艺精熟的工匠，把艺精熟的工匠，把黄金浇上银层。他黄金浇上银层。他光彩灼灼，英俊潇光彩灼灼，英俊潇洒，此番美貌非一洒，此番美貌非一般凡人可得。般凡人可得。奥奥德德修修斯斯英勇、克制、睿智、坚忍英勇、克制、睿智、坚忍过人的胆识过人的胆识他威猛善战。在战他威猛善战。在战场上，他总是第一场上，他总是第一个奋起搏杀。羽箭个奋起搏杀。羽箭是可怕的东西，然是可怕的东西，然而他却乐意同它们而他却乐意同它们玩耍。同行的战友玩耍。同行的战友都特殊佩服他非凡都特殊佩服他非凡的胆识和谋略。其的胆识和谋略。其次，是他想出了次，是他想出了“木马计木马计”并指挥木并指挥木马进入特洛伊城，马进入特洛伊城，赢得了斗争的成功。赢得了斗争的成功。能够克制自己的欲望能够克制自己的欲望当奥德修斯的船队穿当奥德修斯的船队穿过塞壬女妖的岛屿时，过塞壬女妖的岛屿时，为了使自己不被迷人为了使自己不被迷人的甜蜜歌声所吸引，的甜蜜歌声所吸引，他让同伴把自己捆绑他让同伴把自己捆绑在桅杆上。他极力地在桅杆上。他极力地抑制心中的欲望，设抑制心中的欲望，设想他没有克制住自己，想他没有克制住自己，那么他的回乡的志向那么他的回乡的志向将会化为浮影。而克将会化为浮影。而克制欲念在有些时候连制欲念在有些时候连神明都无法做到，奥神明都无法做到，奥德修斯竟然做到了，德修斯竟然做到了，他的神性光辉被放大。他的神性光辉被放大。非凡的才智非凡的才智在文中有特殊多的体现。文中常常提到在文中有特殊多的体现。文中常常提到“足智多谋的奥德修斯足智多谋的奥德修斯”“木马计木马计”到了游牧巨人的海岛，被囚在吃人的独到了游牧巨人的海岛，被囚在吃人的独眼巨人波吕裴摩斯的山洞里。奥德修斯用眼巨人波吕裴摩斯的山洞里。奥德修斯用一根削尖了的巨大木头刺瞎了巨人的独眼，一根削尖了的巨大木头刺瞎了巨人的独眼，把活着的同伴一个个缚在公羊的肚子下面，把活着的同伴一个个缚在公羊的肚子下面，逃出了洞口。逃出了洞口。当女神卡鲁普索占有他整整七年准备尊当女神卡鲁普索占有他整整七年准备尊崇宙斯的确定放他回家的时候，他并没有崇宙斯的确定放他回家的时候，他并没有立刻显出极度的惊喜与激烈，相反，他在立刻显出极度的惊喜与激烈，相反，他在怀疑女神的动机，他认为女神的谋划不是怀疑女神的动机，他认为女神的谋划不是出于让他返乡的目的，而是另有一番准备。出于让他返乡的目的，而是另有一番准备。他向女神说到：他向女神说到：“你让我渡过浩森的大海，你让我渡过浩森的大海，乘用一只船筏，此举惊险，充溢艰难；即乘用一只船筏，此举惊险，充溢艰难；即便是匀衡的快船，兜着宙斯送来的劲风，便是匀衡的快船，兜着宙斯送来的劲风，也难以穿越。所以，我将不会贸然登船，也难以穿越。所以，我将不会贸然登船，不，除非你，女神，立下庄重的誓言，保不，除非你，女神，立下庄重的誓言，保证不再谋设新的恶招，使我吃苦受难。证不再谋设新的恶招，使我吃苦受难。”当他回到自己故土，他凭借自己的才智和雅典娜的帮助，幻化成一个乞丐，设计了杀死求婚者的谋略。宏大的女神啊！幸亏你先提示我！我要好好地动动脑筋，看怎样惩处他们。请你帮助我们吧，像当年在特洛伊战场上那样，给我注入强大的勇力。坚决的信念坚决的信念在回乡的路上，他要阅历迷雾飓风，在回乡的路上，他要阅历迷雾飓风，他要阅历啼饥号寒、怪物侵袭。于此他要阅历啼饥号寒、怪物侵袭。于此同时，他也要阅历丰足生活的诱惑，同时，他也要阅历丰足生活的诱惑，甜蜜歌声的吸引。面对无止境的劫难，甜蜜歌声的吸引。面对无止境的劫难，他时常苦痛地嚎啕大哭。在漫长的旅他时常苦痛地嚎啕大哭。在漫长的旅途中，他甚至不知道自己的妻子是否途中，他甚至不知道自己的妻子是否再嫁，不知道自己的儿子是否安好，再嫁，不知道自己的儿子是否安好，不知道自己的国家是否像他出征前那不知道自己的国家是否像他出征前那般和谐安静。即便内心担忧，疑虑重般和谐安静。即便内心担忧，疑虑重重，他也要回家去。回家已经成为奥重，他也要回家去。回家已经成为奥德修斯心中不行磨灭的信念，正是这德修斯心中不行磨灭的信念，正是这个信念使他在旅途中没有轻易放弃，个信念使他在旅途中没有轻易放弃，最终与妻儿团聚。最终与妻儿团聚。奥德修斯之妻奥德修斯之妻珀涅罗珀珀涅罗珀对丈夫忠贞不对丈夫忠贞不渝的典范形象渝的典范形象珀涅罗珀的忠珀涅罗珀的忠诚是对于女性诚是对于女性志向人格的赞志向人格的赞许，也是对于许，也是对于男性英雄荣誉男性英雄荣誉的赞许与馈赠。的赞许与馈赠。坚毅坚毅在奥德修斯离开的在奥德修斯离开的2020年年中，珀涅罗珀独自应付中，珀涅罗珀独自应付着种种无稽之谈，一边着种种无稽之谈，一边操持伊塔卡王国的政务，操持伊塔卡王国的政务，一边抚养倔强不驯的儿一边抚养倔强不驯的儿子，同时还得反抗一百子，同时还得反抗一百多个求婚人的纠缠。多个求婚人的纠缠。为丈夫织寿衣，拖延求为丈夫织寿衣，拖延求婚者婚者谨慎谨慎谨慎的佩内洛佩这样答谨慎的佩内洛佩这样答道：道：“你才是惊异的人！你才是惊异的人！我不是一个残忍的人，我不是一个残忍的人，我也没有特殊惊异，我也没有特殊惊异，我很清晰地记得我很清晰地记得我的丈夫离家远征特洛我的丈夫离家远征特洛伊时的形貌。伊时的形貌。敬重的奶妈，听从他的敬重的奶妈，听从他的叮嘱，叮嘱，就在睡房的外头为他准就在睡房的外头为他准备一个床铺，备一个床铺，把那张大大的婚床搬出把那张大大的婚床搬出来，来，铺上厚褥子、松软的羊铺上厚褥子、松软的羊毛被和温煦的毛毯！毛被和温煦的毛毯！”奥德修斯之子忒勒迈克斯这些人却一每天聚集在我家里，宰杀很多壮牛、绵羊和肥美的山羊，无所顾忌地饮宴，大喝闪光的美酒，家产将会被耗尽，只因为没人能像奥德修斯那样，把这些祸害从家门赶走。我们也无法像豪强的人们那样防卫，即使牵强行事，也会是势单力薄。要是我实力所及，我定会回敬他们他这样激烈地说完，把权杖扔到地上，忍不住泪水纵流。在雅典娜帮助下，出海前往斯巴达，找寻父亲下落协作父亲杀了求婚者忒勒马科斯首先披挂，穿上铜甲，两位奴仆也随之披上精致的甲衣，和他一样。站在聪颖的、足智多谋的奥德修斯身旁。其时，奥德修斯，手头仍有箭枝，得以防卫，不停地瞄射，在自己家里，箭无虚发，击杀求婚的人们，一个接着一个，成片地倒下。忒勒迈克斯对父亲的找寻是对于英雄品德的学习和仿照。他通过战胜自我的的胆怯、疑虑与惶惑，实现向父亲的皈依。人人物物塑塑造造女女神神雅雅典典娜娜一一.形象的转变形象的转变战神向才智神的转变战神向才智神的转变伊利亚特中雅典娜常常以身穿长袍，伊利亚特中雅典娜常常以身穿长袍，手持长枪、盾牌，头戴战盔，全副武装的手持长枪、盾牌，头戴战盔，全副武装的形象出现。在特洛伊战场上，雅典娜支持形象出现。在特洛伊战场上，雅典娜支持以阿伽门农为首的希腊联军，急迫地挑起以阿伽门农为首的希腊联军，急迫地挑起希腊联军与特洛伊人之间的不和，推动斗希腊联军与特洛伊人之间的不和，推动斗争的发展，甚至披挂上阵，参与搏杀。争的发展，甚至披挂上阵，参与搏杀。在奥德赛中，雅典娜更多的是以才智女神的形象出现，成为一位伴随在奥德修斯父子身边的守护者。奥德赛中的雅典娜从头至尾始终出现，东奔西走，忙个不停。卷一中众神第一次会议时，雅典娜就表达了她对奥德修斯境况的忧虑，由此推动了奥德赛整个情节的绽开。随后在宙斯的授意下，她为奥德修斯支配了归程，并且多次在他遇难时出手相助。雅典娜劝告宙斯（片段）可怜的他（奥德修斯），被阻在海中一个小岛上，远离亲朋好友，身心受到煎熬，可是奥德修斯宁情愿一死，因为怎么也看不见远方的家乡，哪怕是一缕炊烟，天父宙斯啊，你就一点儿也不怜悯他？莫非他没有在特洛亚平原或阿尔戈斯人的海船边，向你献上丰厚的祭品？为何见他如此苦痛，却毫不动心？二二.故事的故事的“总导演总导演”奥德赛中，奥德修斯漂泊、返乡各个环节无不由雅典娜引导，全程掌控，直至卷末奥德修斯最终与伊塔卡的贵族们订立盟誓和解。而在引导忒勒迈克斯寻父过程中，也是雅典娜一手策划建立起这两位分隔二十年的父子之间的精神关系。三三.英雄的塑造者英雄的塑造者 支配特勒马科斯的成长之旅给忒勒迈克斯“心里灌输志气：雅典娜化身门托斯给奥德修斯之子忒勒迈克斯提出了一个建议前往皮洛斯和斯巴达，去打探他父亲奥德修斯的消息。其实对于奥德修斯的归来，忒勒迈克斯的旅行没有任何帮助。雅典娜支配他去皮洛斯和斯巴达，只是为了给他注入心灵的力气和志气，追求奇异的声誉，而这些正是忒勒迈克斯成长中所缺少的。引导忒勒迈克斯完成精神的独立与转变：雅典娜教化忒勒迈克斯以奥瑞斯特斯为榜样，使他不再只在意家产，而是将目光转向王位和继承权，转向那个几乎从未谋面却无比崇敬的父亲。在这次旅行中，他获得了志气，学会了自己做确定和独立思索，明白如何使自己成为一个荷马时代的贵族。1、程式化语言的运用史诗的创作不行忽视地依靠于程式和支持并说明程式 的技艺。口诵诗人的工作离不开大量程式化用语和重复性语句的支持。这种用语既可以点明被修饰者的某个特点或特性，还可以与别的用语相互比较，有助于听众或读者记忆和理解。语言和修辞语言和修辞程式化用语是荷马史诗得以成功扩展的最基本和最常用的成分之一。一位神袛或英雄往往有一个以上、甚至多达几十个饰词或程式化用语。修饰奥德修斯的用语以“足智多谋的”出现率最高。修饰宙斯以“沉雷远播的”、“汇合云层的”和“神和人的父亲”等居多。修饰赫拉以“白臂膀的”、“牛眼睛的”和“享用金座的”等居多。2、大量运用明喻手法、大量运用明喻手法荷马会用隐喻，但他大量运用的却是长短兼备荷马会用隐喻，但他大量运用的却是长短兼备的明喻。（伊利亚特中多于奥德赛）的明喻。（伊利亚特中多于奥德赛）荷马史诗运用了两种语言，一种是就事论事情荷马史诗运用了两种语言，一种是就事论事情节语言，另一种则是与之形成配套的以衬托为节语言，另一种则是与之形成配套的以衬托为主并与情节的常态发展无关的明喻语言。主并与情节的常态发展无关的明喻语言。明喻通常解析诗人的叙述，潢饰史诗中占主导明喻通常解析诗人的叙述，潢饰史诗中占主导地位的情节或叙述语言，它能影响作品的布局，地位的情节或叙述语言，它能影响作品的布局，有力地推动篇幅的扩展。有力地推动篇幅的扩展。明喻的运用可以为诗作注入活力，增加可读性。明喻的运用可以为诗作注入活力，增加可读性。也呈现了史诗的浩大气概。也呈现了史诗的浩大气概。举例：在奥德赛第五卷里，赫尔墨斯执行宙斯的叮嘱，急速飞向凡间：他踏临皮厄里亚山脉，从晴亮的高空 扑向大海，贴着浪尖疾行，像燕鸥 搏击惊涛，穿飞荒漠大洋的骇浪，捕食游鱼，在咸水溅起的泡沫里振摇翅膀。赫尔墨斯跨越伏连的浪水，就像这样。在这里，形成比较的双方是赫尔墨斯的飞行和海鸥的翱翔，至于捕食游鱼和沾湿翅膀等内容则与他的行动无关。荷马拉长了这个明喻，将其构成了一幅完整的景象。奥德赛奥德赛的思想主题的思想主题（一）英雄主义思想，确立英雄的行为品德（一）英雄主义思想，确立英雄的行为品德 崇敬、歌颂英雄不同于伊利亚特的英雄特质 智谋（巧言、谎言）、隐忍 智谋“埃松是我的大名，我乃父亲的次子，伊多墨纽斯长出，比我威猛。正是在家乡的宫居，我结识了俄底修斯，盛待过他的光临”“奥德修斯一番言告，把一套套假话说得真事一般，裴奈罗珮听后泪流满面”隐忍“眼见妻子悲恸，俄底修斯心生怜悯，但他目光坚决，睑皮中的眼珠文风不动，似乎取料于硬角或铁块，强忍住眼泪，为了欺惘的须要。”“忍受这些，我的心灵；你已忍受过比这更险恶的景状：那天，不行抵抗的库克洛普斯吞食我强健的伙伴，但你决意忍耐，直到智算把你带出洞窟，虽然你以为必将死亡。”隐忍“倘如他们虐辱于我，在你我的宫中，你要静心忍耐，尽管我吃受着他们的凶横，即便拉着双腿，拖我出宫，或出手投掷，击打于我，你必需看在眼里，忍在心中。”（二）对志向女性人格的塑造和赞美（二）对志向女性人格的塑造和赞美坚韧机灵：谎言 与 抵制谎言有限的女性主义独立并从属性机灵谎言 与 抵制谎言织寿衣“现在，我的挚友，我准备出言摸索，看看你是否真的款待过我的丈夫，连同他神样的伙伴，如你说的那样，在你的宫中。告知我他身穿什么衣服，是个何样的人儿；说说他的伙伴，随行在他的身旁。”（三）漂泊和回来代表的精神归依（三）漂泊和回来代表的精神归依对故土的追求精神家园“夫人，我们还没有到达苦难的终点，今后还会有无穷无尽的艰难困苦，众多而艰辛，我必需把它们一一历尽。”