《项脊轩志》文学剖析优秀PPT.ppt

谜语：谜语：衣锦还乡（打一明代散文家）（打一明代散文家）归有光归有光项脊轩志明归有光解题：解题：项脊轩项脊轩，归有光的书斋名，是作者家归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。中的一个只有一丈见方的斗室。有双重意有双重意思：一是说它思：一是说它窄小窄小，如在颈脊之间；一是因作，如在颈脊之间；一是因作者远祖者远祖归道隆归道隆曾在江苏太仓县的曾在江苏太仓县的项脊泾项脊泾住过，住过，作者自号作者自号项脊生项脊生，又把自己的书斋取名为，又把自己的书斋取名为“项项脊轩脊轩”，有，有怀宗追远怀宗追远之意。之意。记、志、书、表记、志、书、表，古代常见文体名，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的都属于古代与韵文相对的“散文散文”的范畴，的范畴，共同点：共同点：以记事为主，夹叙夹议。以记事为主，夹叙夹议。志，即志，即“记记”，是古代记叙事物、抒，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。发感情的一种文体。文人书斋名趣文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。或以明愿。诸葛亮诸葛亮-茅庐茅庐闻一多闻一多-何妨一下楼何妨一下楼朱自清朱自清-犹贤博弈斋犹贤博弈斋梁实秋梁实秋-雅斋雅斋闻一多特殊宠爱南湖的风光，但他当闻一多特殊宠爱南湖的风光，但他当时潜心探讨古代典籍，特殊用功，除时潜心探讨古代典籍，特殊用功，除了讲课吃饭外轻易不愿下楼，饭后大了讲课吃饭外轻易不愿下楼，饭后大家出去闲逛，他也不去。与他毗邻而家出去闲逛，他也不去。与他毗邻而居的历史系教授郑天挺见他这般刻苦，居的历史系教授郑天挺见他这般刻苦，便劝他说：便劝他说：“何妨一下楼呢？何妨一下楼呢？”引得引得教授们都笑了起来。从今，闻一多住教授们都笑了起来。从今，闻一多住的房间便被同仁们戏称为的房间便被同仁们戏称为“何妨一下何妨一下楼楼”，他也得了一个，他也得了一个“何妨一下楼主何妨一下楼主子子”的雅号。的雅号。老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。老、学到老，生命不息学习不止。聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋聊斋”。相。相传，在创作聊斋志异时，为搜集素材蒲松龄传，在创作聊斋志异时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊闲聊，便可免费享用。一旦听到有用传闻，或聊闲聊，便可免费享用。一旦听到有用的的“材料材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为书屋名为“聊斋聊斋”。陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在 深，深，有龙则灵。有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”刘禹锡刘禹锡今日修复的安徽和州刘禹锡陋室今日修复的安徽和州刘禹锡陋室花花香香不不在在多多室室雅雅何何须须大大仿写作品仿写作品为官铭（讽刺某些为官铭（讽刺某些“公仆公仆”）位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无指责之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随无指责之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：风显精神。群众曰：“臭哉此翁。臭哉此翁。”归有光（15061571年），字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史,但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。于是迁居到嘉定于是迁居到嘉定（今上海市）安（今上海市）安亭江上，亭江上，讲学讲学2020余年余年，学生颇多，学生颇多，称之为称之为“震川先震川先生生”。他直到。他直到6060岁才中进士当县岁才中进士当县令。令。由于为官正直，不与上级官吏和由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，地方豪绅同流合污，3 3年后明升年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由高校士高拱保荐为受委屈。后由高校士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修世宗实录，上任一年后，修世宗实录，上任一年后，病故。病故。“唐宋派唐宋派”散文散文提倡提倡“独出于胸臆独出于胸臆”，强调真实感情。，强调真实感情。他的他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和他和唐顺之、茅坤唐顺之、茅坤等人并称为等人并称为“唐宋派唐宋派”，而他的成就最高。而他的成就最高。他的散文源出于他的散文源出于史记史记，取法于唐宋八大，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第明文第一一”。当时人称他为。当时人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。其文其文风后人评价曰：风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。不事雕琢而自有风味。”文体学问文体学问1.归有光字熙甫，号归有光字熙甫，号 ，别名，别名 ，称，称 ，明朝后期著名散文家，著有明朝后期著名散文家，著有 文集，代表作除文集，代表作除项脊轩志外，有项脊轩志外，有 、。其文风后人评价曰：。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有不事雕琢而自有风味。风味。”具体而言，选材上多着眼于具体而言，选材上多着眼于 ，以此，以此表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔 、，感情，感情 ，微小环节，微小环节 。其散。其散文对清代的文对清代的 派影响很大。派影响很大。2.“志志”即即“记记”，是古代一种，是古代一种 、的文的文体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借写写 的兴废，写与之有关的日常生活的兴废，写与之有关的日常生活 和和 ，表达，表达 、的感慨以及的感慨以及对对 、和和 的深切怀念。的深切怀念。震川震川项脊生项脊生震川先生震川先生震川震川先妣事略先妣事略思子亭记思子亭记寒花葬志寒花葬志家庭琐事家庭琐事清淡朴实清淡朴实自然亲切自然亲切真挚深厚真挚深厚生动传神生动传神桐城桐城叙事叙事抒情抒情项脊轩项脊轩家庭琐事家庭琐事物在人亡物在人亡三世变迁三世变迁祖母祖母母亲母亲妻子妻子震川文集震川文集书景书景明万历二十七年刊明万历二十七年刊本本第一段第一段项脊轩，项脊轩，旧旧南阁子也。室南阁子也。室仅仅方丈，方丈，可容一人可容一人居居。首句：推断句首句：推断句旧：原来的，旧的旧：原来的，旧的仅：只有仅：只有方丈：一丈见方。方丈：一丈见方。项脊轩项脊轩,就是旧日的那间南阁子。面积就是旧日的那间南阁子。面积只有只有一丈见一丈见方，可以容得下一个人方，可以容得下一个人居住居住。百年老屋，尘泥百年老屋，尘泥渗漉渗漉，雨泽，雨泽下注下注，每每移移案，案，顾顾视无可置视无可置者者。又北向，。又北向，不能得日，日过午已昏。不能得日，日过午已昏。下：向下。名作状。书桌书桌顾：环顾顾：环顾北向：向北。这是间历经百年的老屋，灰尘泥土这是间历经百年的老屋，灰尘泥土向下渗漏向下渗漏，雨水直往下，雨水直往下滴滴。每当。每当挪动挪动一下桌子，一下桌子，环顾环顾四周也没有可以安置四周也没有可以安置的地方的地方。（屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏。（屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏暗了。暗了。余余稍稍为修葺，使不为修葺，使不上上漏。前漏。前辟辟四窗，四窗，垣墙垣墙周庭，周庭，以当以当南日，日影反照，室始南日，日影反照，室始洞然洞然。上上：从上面，名词做状语从上面，名词做状语使不上漏：使使不上漏：使之之不上漏，不上漏，省略句省略句前：在前面，前：在前面，名词做状语名词做状语垣墙：筑起围墙，名词做动词垣墙：筑起围墙，名词做动词以：用来以：用来当：同当：同“挡挡”，阻挡。我略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面开了我略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面开了四扇窗，围着庭院筑起围墙，用来拦住南面射来的阳四扇窗，围着庭院筑起围墙，用来拦住南面射来的阳光，借助日光的反射，室内才光明起来。光，借助日光的反射，室内才光明起来。又杂植兰桂竹木又杂植兰桂竹木于于庭，旧时栏楯，庭，旧时栏楯，亦遂增亦遂增胜胜。在在美景美景又在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，又在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增加了美景。旧时的栏杆也因而增加了美景。借书满架，偃仰啸歌，借书满架，偃仰啸歌，冥然冥然兀坐，兀坐，万籁有声。万籁有声。偃仰啸歌：或俯或仰，大声吟诵。万籁有声：外界的各种声音都能听见。借来的书放满了书架，我或俯或仰借来的书放满了书架，我或俯或仰,高声放歌高声放歌,大大声吟诵，有时则声吟诵，有时则静默独坐静默独坐，外界的各种声音都听，外界的各种声音都听得见。得见。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。至不去。寂寂：特殊安静。然而庭院台阶显得特殊安静，小鸟时常飞来啄然而庭院台阶显得特殊安静，小鸟时常飞来啄食，有人来它也不飞走。食，有人来它也不飞走。三五三五之夜，明月半墙，桂影之夜，明月半墙，桂影斑驳斑驳，风风移移影影动动，珊珊可爱。，珊珊可爱。三五，指农历每月十五，又称望。十六，三五，指农历每月十五，又称望。十六，既望。初一，朔。最终一天，晦。既望。初一，朔。最终一天，晦。班驳：纷杂错落。班驳：纷杂错落。明月半墙：光明的月光照着半个墙面。明月半墙：光明的月光照着半个墙面。姗姗：舒缓轻快。姗姗：舒缓轻快。十五的夜晚，光明的月光照在半墙上，桂树的十五的夜晚，光明的月光照在半墙上，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻快，特殊可爱。快，特殊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。然余居于此，多可喜，亦多可悲。然：但是，表转折。然：但是，表转折。居：居住。居：居住。它的其它用法还有：它的其它用法还有：可：值得。然而我住在这里，有很多可喜的事，也有很多然而我住在这里，有很多可喜的事，也有很多可悲的事。可悲的事。居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日，扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高，则忧其民居庙堂之高，则忧其民居官遵遵守法律律居官遵遵守法律律 二者必居其一二者必居其一昂其值，居为奇货昂其值，居为奇货 令女居其上，浮之河中令女居其上，浮之河中过了过了处于处于当当,任任占据占据存储存储坐坐第一段第一段:写项脊轩中可喜的事。写项脊轩中可喜的事。第一段内容理解对项脊轩环境介绍，修葺前后比照着写。着墨不多，却清晰勾画出书房概貌。写书房外部环境，更写出轩中幽静气氛。景物中到处渗透作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极一般的斗室写得那么可爱，正是作者宠爱这间书房的感情反映。“借书满架借书满架”写的是书房陈写的是书房陈设，设，“偃仰啸歌，冥然兀坐偃仰啸歌，冥然兀坐”写读书之乐。特殊是写读书之乐。特殊是“庭庭阶寂寂阶寂寂-姗姗可爱姗姗可爱”几句诗几句诗意般的描写，更是情景交融，意般的描写，更是情景交融，流露作者流露作者“居于此，多可喜居于此，多可喜”的感情。而作者写喜又是的感情。而作者写喜又是为下文写为下文写“可悲可悲”作铺垫。作铺垫。屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中志节，文中“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”一句一句表明作者品德高洁，志趣高雅。表明作者品德高洁，志趣高雅。“万籁有声万籁有声”乃是以动衬静笔法，因各乃是以动衬静笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得四周之种声音都能充盈于耳，反倒显得四周之安静。深得唐人王藉安静。深得唐人王藉“蝉噪林愈静，鸟蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽鸣山更幽”之意境。之意境。然余居于此，多可喜，亦多可悲。然余居于此，多可喜，亦多可悲。结构上承上启下结构上承上启下。自读课文，思考：本文的文眼是什么？自读课文，思考：本文的文眼是什么？文章的眼睛。在文章中，统文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。文的感情基调。文文 眼眼 本文文眼本文文眼 室仅方丈，可容一人居。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。每移案，顾视无可置者。狭小 百年老屋，尘泥渗漉，百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。雨泽下注。破漏 又北向，不能得日，又北向，不能得日，日过午已昏。日过午已昏。阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前后的项脊轩：修缮前修缮前修缮后修缮后稍为修葺，稍为修葺，使不上漏。使不上漏。不漏前辟四窗，前辟四窗，垣墙周庭，垣墙周庭，日影反照，日影反照，室始洞然。室始洞然。明亮杂植兰桂杂植兰桂庭阶寂寂庭阶寂寂明月半墙明月半墙桂影斑驳桂影斑驳幽雅多可喜喜显明对比显明对比修修 缮缮其次段其次段先是，庭中通南北为一。迨诸父先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙异爨，内外多置小门墙,往往而是。往往而是。先是：先是：即即“先于是先于是”，在此以前。，在此以前。原先。原先。为一：构成一体。为一：构成一体。，“一一”是数词作名词是数词作名词迨：等到。迨：等到。内外：在里面在外面，名词做状语内外：在里面在外面，名词做状语往往：到处。往往：到处。是：这样。是：这样。而：表修饰。还有其他用法：而：表修饰。还有其他用法：在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了很多小门和围墙，门和父们分了家，室外设置了很多小门和围墙，门和墙到处都是这样。墙到处都是这样。东犬东犬西西吠，客逾吠，客逾庖庖而而宴宴，鸡栖于厅。，鸡栖于厅。庭中始为篱，庭中始为篱，已已为墙，为墙，凡再凡再变矣。变矣。西：向西，名词做状语西：向西，名词做状语庖：厨房。庖：厨房。宴：赴宴，吃饭。名作动。宴：赴宴，吃饭。名作动。已：已而，不久。已：已而，不久。凡：一共，总共。凡：一共，总共。再：再：两次两次东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中起先是篱笆隔开，然后鸡在厅堂里栖息。庭院中起先是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。又砌成了墙，一共变了两次。本层写什么内容本层写什么内容?表现了怎样的感情基调表现了怎样的感情基调？写后庭院一再变迁，家境没写后庭院一再变迁，家境没落，表现一个落，表现一个“悲悲”字。字。析：表明这样一个日益败落的家庭析：表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。度了。家有老妪，尝居于此。妪，先大家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，母婢也，乳乳二世，先妣抚之甚厚。二世，先妣抚之甚厚。妪：老妇人妪：老妇人尝：曾经。尝：曾经。乳：乳：哺乳，哺乳，喂乳喂乳，名作动。名作动。妣，母亲。妣，母亲。先：逝世的先：逝世的抚：对待抚：对待家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。奶，先母对她很好。室西连室西连于于中闺，先妣尝一至。妪中闺，先妣尝一至。妪每每谓谓予曰：予曰：“某所，某所，而而母立于兹。母立于兹。”于：和。于：和。每：常常。每：常常。房子的西边和内室相连，先母曾经来房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常对我说：过一次。老婆婆常对我说：“这里，这里，曾是你母亲站立过的地方。曾是你母亲站立过的地方。”所：地方所：地方而：同而：同“尔尔”，你。，你。兹：这里。兹：这里。妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱汝姊在吾怀，呱呱而而泣；娘泣；娘以以指叩门扉曰：指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从吾从板外相为应答。板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。而：表修饰而：表修饰以：用。以：用。老婆婆又说：老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢？还是想吃东西呢？孩子是冷呢？还是想吃东西呢？我我在门外一一回答。在门外一一回答。”话还没有说完，我话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答吾从板外相为应答.”这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天深厚，乃想象和怀念母亲的感情一天比一天深厚，乃至于成为一种阴影覆盖在心头。这是不至于成为一种阴影覆盖在心头。这是不易言明的伤痛。易言明的伤痛。第三段第三段余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？大类女郎也？”束发：文学常识束发：文学常识读书轩中：读书于轩中，省略句。读书轩中：读书于轩中，省略句。过：探望。过：探望。竟日：整日。竟日：整日。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么成天静默地呆在这里，真的身影了，为什么成天静默地呆在这里，真像个女孩子呀像个女孩子呀?”襁褓襁褓:未满周岁的婴儿未满周岁的婴儿.孩提孩提:两三岁的儿童两三岁的儿童.总角总角 垂髫垂髫:幼年的儿童幼年的儿童.豆蔻年华豆蔻年华:十三岁的少女十三岁的少女.及笄及笄j:十五岁的少女十五岁的少女.(女子成年女子成年)束发束发:男子十五岁男子十五岁.加冠加冠,弱冠弱冠:男子刚成年男子刚成年20岁岁.而立之年而立之年:男子男子30岁岁不惑不惑:男子男子40岁岁.知命知命,知天命知天命,半百半百,知非之年知非之年:五十岁五十岁.花甲花甲:六十六十.耆耆q:六十岁以上六十岁以上.古稀古稀:七十岁七十岁.耋耋di:七十到八十岁七十到八十岁.耄耄mo:八十岁到九十岁八十岁到九十岁.期颐期颐:一百岁一百岁比去比去，以手阖门，自语曰：，以手阖门，自语曰：“吾家读吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？书久不效，儿之成，则可待乎？”比：及，等到。比：及，等到。去：离开。去：离开。以：用。以：用。阖：关闭。阖：关闭。效：成功。效：成功。等到离开时，用手关上门，自言自语地说：等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我我们家读书许久没有收到功效，这孩子的成功，那们家读书许久没有收到功效，这孩子的成功，那是可以期盼的吧是可以期盼的吧!”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以常公宣德间执此以朝朝，他日汝当用之。，他日汝当用之。”顷之：不久。顷之：不久。之：音节助词，无义。之：音节助词，无义。以：相当于以：相当于“而而”，表修饰。，表修饰。朝：上朝，名作动。朝：上朝，名作动。当：确定。当：确定。不一会，拿着一个象笏过来，说：不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！它！”“顷之，持一象笏至，顷之，持一象笏至，”曰：曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为象牙制成，可见归有光的外祖象牙制成，可见归有光的外祖为官不小，为官不小，在在朝堂之上面对皇帝陈说国事，是外祖朝堂之上面对皇帝陈说国事，是外祖家产家产年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。孙子的深切期望。瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。不自禁。瞻顾：瞻仰回顾。瞻顾：瞻仰回顾。长号：大哭。长号：大哭。号：哭泣。号：哭泣。禁：忍住，禁：忍住，回忆起旧日这些事情，就似乎发回忆起旧日这些事情，就似乎发生在昨天一样，真让人忍不住放生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。声大哭。一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的；三、也是最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的悲凉悲凉压力压力室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，某所，而母立于兹。而母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扣门扉门扉曰：曰：儿寒乎？欲食乎儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，这一微一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，这一微小环节精确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱，小环节精确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱，同时我对母亲的无比崇敬和怀念之情也不言而喻。同时我对母亲的无比崇敬和怀念之情也不言而喻。微小环节描写微小环节描写典型的微小环节可以刻画人物性格，可以传典型的微小环节可以刻画人物性格，可以传达人物微妙而深邃的感情。达人物微妙而深邃的感情。品微小环节品微小环节祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？竟日静默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用他日汝当用之！之！”平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀和充溢期望的感情，把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀和充溢期望的感情，写得淋漓尽致。写得淋漓尽致。小结小结项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：回忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟日默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：回忆母亲：娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至思思念念、悼悼亡亡之之情情第四五段第四五段轩东、轩东、故故尝尝为为厨，人往，从轩前过。余厨，人往，从轩前过。余扃扃牖而居，牖而居，久久之之，能以足音辨人。轩，能以足音辨人。轩凡凡四遭火，四遭火，得得不焚，不焚，殆殆有有神护者。神护者。故：从前。故：从前。扃扃牖：关着窗户牖：关着窗户扃：关闭。扃：关闭。而：表修饰。而：表修饰。之：补充音节。之：补充音节。以：凭借、依据。以：凭借、依据。凡：总共。凡：总共。得：能够。得：能够。得不焚：被动句。得不焚：被动句。殆：或许。殆：或许。项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，能从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，能够依据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，够依据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，或许是有神灵在疼惜着吧。能够不被焚毁，或许是有神灵在疼惜着吧。轩东故尝为厨，人往，从轩前轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。神护者。自己闭门苦读自己闭门苦读多次遭火未焚多次遭火未焚悲喜交加悲喜交加 以往都有神护，现在呢？反而破败不保。反衬家庭现在的不幸写他闭门苦读和项脊轩遭火写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的未焚的奇异。奇异。第六段第六段项脊生曰脊生曰:“蜀清守丹穴蜀清守丹穴,利甲天下利甲天下,其后秦皇帝筑女其后秦皇帝筑女怀清台清台;刘玄德与曹操争天下刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起葛孔明起陇中。方二人之昧昧于中。方二人之昧昧于一隅也一隅也,世何足以知之世何足以知之,余区区余区区处败屋中屋中,方方扬眉、瞬目眉、瞬目,谓有有奇景。人知之者奇景。人知之者,其其谓与坎井之蛙何异与坎井之蛙何异?”项脊生：作者的别名。项脊生：作者的别名。蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，甲，第一。史载，“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，能守其业，用财自己，不见侵扰。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女能守其业，用财自己，不见侵扰。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。怀清台。”刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。方二人之昧昧于一隅也，方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。二人，指寡妇清和刘备。昧昧，不明的样世何足以知之：方，当。二人，指寡妇清和刘备。昧昧，不明的样子，指不被人知道。隅，角落。也，用在句中，表示停顿。世，世子，指不被人知道。隅，角落。也，用在句中，表示停顿。世，世人。之，指代二人。人。之，指代二人。余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺小的样子。败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩。扬眉瞬目，眼睛一小的样子。败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩。扬眉瞬目，眼睛一睁一闭。睁一闭。人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。谓，认为，以为。坎井，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。谓，认为，以为。坎井，一说是浅井，一说是废弃的井。一说是浅井，一说是废弃的井。我说：我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建立了女怀青利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建立了女怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们俩？我渺小地在项脊轩，正扬起么能够知道他们俩？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇异的景象，知道眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇异的景象，知道这种状况的人认为我和浅井的青蛙有什么区分。这种状况的人认为我和浅井的青蛙有什么区分。这一段是作者的争论，这里既有自我解这一段是作者的争论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于恒久处在不甘于恒久处在“败屋之中败屋之中”的志愿。的志愿。第七八九段第七八九段余余既既为此志，后五年，吾妻来为此志，后五年，吾妻来归归，时时至轩中，从余问至轩中，从余问古事古事，或或凭凭几几学书。学书。既：已经。既：已经。归，旧指女子出嫁。归，旧指女子出嫁。时：时常。时：时常。我我已经已经写完了这篇志，过了五年，我的妻子写完了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家嫁到我家。她。她时常时常来到项脊轩中，向我询问来到项脊轩中，向我询问古代的事情古代的事情，有时有时靠着靠着桌子桌子学写字。学写字。或：有时。或：有时。几：桌子。几：桌子。书：写字。书：写字。吾妻归宁，述诸小妹语曰：吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻闻姊家姊家有阁子，且有阁子，且何何谓阁子也？谓阁子也？”。归宁：出嫁的女子回家省亲。归宁：出嫁的女子回家省亲。闻：听说。闻：听说。何：什么何：什么我妻子回娘家探望父母，回来后转述她我妻子回娘家探望父母，回来后转述她小妹们的话说：小妹们的话说：“听说姐姐家有间阁子，听说姐姐家有间阁子，那么什么叫阁子呢？那么什么叫阁子呢？”其后其后六年，吾妻死，室六年，吾妻死，室坏坏不修。不修。这以后这以后六年，我的妻子去世了，小六年，我的妻子去世了，小轩也轩也破败破败了，没有修理。了，没有修理。其后其后二年，余久卧病无聊，二年，余久卧病无聊，乃乃使人使人复复葺南阁子，其制稍异于葺南阁子，其制稍异于前。前。然然自后余多在外，不常居。自后余多在外，不常居。复：再，又。复：再，又。制：格局。制：格局。又过又过了两年，我因生病卧床很长时间，了两年，我因生病卧床很长时间，心情无聊，心情无聊，于是于是叫人叫人再次再次修理了这间南修理了这间南阁子，格局与以前稍有不同。阁子，格局与以前稍有不同。然而然而我以我以后大部分时间出门在外，不常在这里居后大部分时间出门在外，不常在这里居住。住。庭有枇杷树，吾妻死之年所庭有枇杷树，吾妻死之年所手手植也，今已亭亭如盖矣。植也，今已亭亭如盖矣。手：亲自。名作状手：亲自。名作状庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世那一年亲自栽种的，现在已经高高挺立着，那一年亲自栽种的，现在已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。枝叶繁茂像伞一样了。最终一句在文中有何表现作用？最终一句在文中有何表现作用？作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。表现自己内心无限惆怅的心情。亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六其后六年，吾妻死，室坏不修。年，吾妻死，室坏不修。庭有枇杷树，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突出夫妻恩爱，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的快出夫妻恩爱，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的快乐来衬托今日丧偶的哀痛。乐来衬托今日丧偶的哀痛。小结小结第七八九段：写对婚后生活的回忆与对亡妻第七八九段：写对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念。的悼念。这是作者若干年后的补记。这是作者若干年后的补记。凭几学书和归述诸小妹语几个生活微小环节，凭几学书和归述诸小妹语几个生活微小环节，写出温馨难忘的婚后生活。写出温馨难忘的婚后生活。睹物思人，物是人非。睹物思人，物是人非。两部分虽然写于不同时期，但都是围两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一样，情感贯喜或悲的感情，前后格调一样，情感贯穿，可以组合成一个有机的整体。穿，可以组合成一个有机的整体。补记部分是写婚后与项脊轩有关的一补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现丧妻前后的快乐和哀段生活，主要表现丧妻前后的快乐和哀痛，仍是紧扣了文眼。痛，仍是紧扣了文眼。补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”生前生前 庭有枇杷树，吾妻死之年庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已所手植也，今已亭亭如盖亭亭如盖矣。矣。死后死后室坏不修。室坏不修。多可多可悲悲1 1、家庭分崩离析、家庭分崩离析2 2、回忆亡母遗事、回忆亡母遗事3 3、回忆祖母、回忆祖母遗事遗事（补记）（补记）5 5、回忆亡妻、回忆亡妻遗事遗事（启下）（启下）对亲人的无限怀念之情对亲人的无限怀念之情4 4、项脊轩遭遇四次火灾、项脊轩遭遇四次火灾品情感品情感痛失亲人之悲痛失亲人之悲一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了明珠暗投、功名未成、辜负亲含蓄地表达了明珠暗投、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变更，表达了作者对妻子的真挚情意。以后的变更，表达了作者对妻子的真挚情意。1.1.擅长选取生活中的琐擅长选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄事，表现人物的音容笑貌，寄予深情。予深情。3.3.语言委婉含蓄，清语言委婉含蓄，清爽淡雅，感情浓郁真挚。爽淡雅，感情浓郁真挚。2.2.擅长利用微小环节描擅长利用微小环节描写。写。室西连于中闺，先妣尝一至。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。”妪妪又曰：又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？”追追忆忆母母亲亲和和善善慈慈祥祥怀怀念念祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？静默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则儿之成，则可待乎！可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”思思念念亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻闻姊家有阁子，且何谓阁子也？姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，其后六年，吾妻死，室坏不修。吾妻死，室坏不修。殷殷殷殷期期望望恩恩爱爱情情深深选取生活中的小事选取生活中的小事:比去，比去，以手阖门以手阖门，自语自语曰：曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”人物人物殷切殷切期望期望微小环节微小环节描写：描写：环境环境万籁有声，而庭阶寂寂。万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。小鸟时来啄食，人至不去。幽幽静静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。”南梁南梁王籍王籍祖母祖母语言委婉含蓄语言委婉含蓄:庭有枇杷树，吾妻庭有枇杷树，吾妻死死之年之年所所手手植也，植也，今已亭亭今已亭亭如盖如盖矣。矣。不言情而情无限不言情而情无限言有尽而意无穷言有尽而意无穷托物寄情的表现手法托物寄情的表现手法写作目的写作目的:表达自己浓重的悲愁心情和对所挚爱的先大母、先母、表达自己浓重的悲愁心情和对所挚爱的先大母、先母、亡妻的怀念。亡妻的怀念。凭借之物凭借之物:项脊轩。项脊轩。小屋与作者内心感情的联系小屋与作者内心感情的联系:第一，此轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；第一，此轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；其次，小轩牵系着自己和家族的很多事，小轩的变迁反映了其次，小轩牵系着自己和家族的很多事，小轩的变迁反映了 家族命运的变更；家族命运的变更；第三，小屋是自己喜悦与哀痛、希望与幻想的见证。第三，小屋是自己喜悦与哀痛、希望与幻想的见证。小屋环境小屋环境 示意家道的衰败示意家道的衰败修葺小屋修葺小屋 反映自己学业上的勤奋，示意并反衬自己反映自己学业上的勤奋，示意并反衬自己的的 不得志；同时，表现了对百年老屋的深挚的眷念之情。