2016年杨浦区高三三模语文试卷.pdf

20XX年杨浦区高三三模语文试卷一、阅读80 分（一）阅读下文，完成16 题。（17 分）美学的立足点在于人本身。它研究人的存在，但它又不是仅仅探讨人的伦理道德，它还得研究关注人的情感。艺术或美学的立足点也就在人的感情和感性。美学一词源于古希腊。它的原意是通过感官对一个有趣对象的直觉。它指的是主体的一种知觉状态。“美”则是人对事物的主观的评价，但它又不是纯主观的，还有着客观的标准。对于个体而言，感知比一切都要珍贵，艺术家奉献给世界的就是极大地丰富或者说极大地开发了人的感觉能力。审美从根本上来说乃是关于感觉和感知的学问。从这个意义上来说，美让人成为人，审美让人成为人。由此艺术是以生命为本体，艺术的任务不仅是认识社会人生，还是体验人生。而一部艺术作品如果没有升华人的精神，那这样的作品就没有长久的魅力。艺术对现实的超越，美对世俗的超越使它与现实有着距离。伟大的艺术产生于痛苦的灵魂，贝多芬的音乐、卡夫卡的小说、李杜的诗无不如此。伟大的艺术家在其时代常常难得知音，他们的艺术使现实显现了庸俗，缺乏人性。在艺术的映照下，现实显得如此的没有人性，其巨大的局限性一露无疑。而艺术恰恰给了人们以心灵的力量，使之去穿越被遮蔽的现实。艺术独立于我们的现实之外，已经成了一个独立的世界，艺术品是一种独立的存在。艺术世界本身充满了魅力，是富有创造力、想象力的。它是沉默的，是自足的，同时又是开放的，它向每个希望了解它的人敞开。唯有将自我的身心投入进去，才能获得另一种形式的生命。艺术从生命的意义上给我们以感受，让我们可以沉浸其中“几忘有身”，这就是诗意的存在。艺术的世界从本质上比现实更接近人性，更符合人的存在，更能体现生命的尊严和力量，也就比现实更完整。人在艺术中可以看到失去的生命与人性。世界在艺术中也就展现了更为丰富多彩、波澜壮阔的境界。艺术最终突破了_，_，_和个人的历史局限，成为共同的财富、共同的精神。这时候的艺术成为感性与理性的完美融合，是人性质至美，从而也是至真至善的统一。这就是说，艺术离不开感性，离不开对人的欲望的探讨，但感性的艺术如果就此止步，不能摆脱欲望的束缚，不能深入到人的思维和感情、感觉的深处，则只不过一种低级感性的表现，就不能真正打动人，不能满足人的情感，不能产生永久的魅力。成为艺术的感性力量如果没有上升到理性，它也就不能达到感性的最高层面。伟大的艺术无一不是有理性的深度的。在人性的最高的层面，其感性与理性是统一的。故此，康德和席勒都将审美作为构建完整人性的途径。这就凸显了艺术的道德功能，把艺术作为人格修养的手段，在艺术的欣赏过程中实现审美向道德的统一。最终在形而上的层面，通过艺术，人们使自己与整个宇宙建立起一种联系，它们利用心灵世界的神秘感觉打通了与宇宙通话的途径，使人成为宇宙中不可分离的一员，如春江花月夜，如“念天地这悠悠，独沧然而涕下”的一刹那，人们在艺术中顿悟了宇宙与人生之间的血肉关联。这种与生俱来的直觉，又在社会和人生的体验中强化的主体经验，经过艺术变得更生动，而美的价值也要高。1请在第段的内容进行概括。（3 分）_ 2第段空格处应填的句子程序是：_（2 分）A、个人的历史局限B、个人心灵的局限C、个人的视野3第段中“另一种形式的生命”指（）（3 分）4下列对文章内容判断不准确的一项是（）（3 分）A艺术超越现实，与现实有距离感。B艺术是独立的，但又是开放的。C艺术比现实更为完整和丰富。D伟大的艺术品是痛苦而理性的。5任选“春江花月夜”或“念天地之悠悠，独怆然而涕下”一项，简析其如何体现“宇宙与人生之间的血肉关联”的。（4 分）_ 6如果对上文提炼一组关键词，那它们是“美学的_和_”（2 分）（二）阅读下文。完成第711 题。（17 分）请给我们夜的黑（节选）秋色灿然时，得了空闲，想起几个朋友说的话，我专门去小城外看夕阳西下，迎接夜的到来。我来到小城外开阔的河岸边，极目瞭望四野的景色。太阳一个趔趄跌到西山后面了，茫茫河滨倦鸟山林，野兔黄鼠狼等小动物小心地蛰伏。余晖扇动暧昧的翅膀，风刹住奔走的脚步四处游荡。山川河滨的轮廓柔美起来，天和地渐渐靠近，慢慢地亲密。湿润的水汽开始呵护花草树木，枝枝叶叶在微风中晃着，晃着晃着就隐藏了细密亲近，只剩下淡淡的轮廓。一种暗色绵绵的气场不断围拢过米，朦朦胧胧的光影淡若烟气，宁静的夜走来了。天并没黑透，空气中传递着一种神秘的力量，放松，安宁，休憩，隐身。天色越来越暗了，阴影绰绰的景物中，虫声四起，清亮亮的，水灵灵的，音准音高各种各样，听起来神圣和谐。凶为对声音敏感，仔细辨别虫声，其丰富的程度超出我的想象。这合唱太棒了！神秘，渺茫，带着一种灵性，这声音被夜的黑暗收纳着，就更显绚烂富瞻。温暖的香气伴着虫声一阵阵飘过来，鼻子的享受是从人站在河岸边就开始的，夜色越靠近，这种美好的感觉越真切。是荷花野花，还是苹果香瓜，说不清是准散发的香气，就是一种混合的野地香吧，这比任何人造香水更加安妥心神。不用眼睛看，只是身心的感受，感知，这种接纳，更加沁入心灵。抬头望，星星不多，但开始闪亮了。微微泛光的河流如仙子衣裙上的飘带，波光潋滟，跳荡着流向远方。遥远的天际线处，大片树林摇曳的枝头是盛放星子的摇篮，星子在摇篮里跌宕起伏，一闪一灭，儿时的幻想又一次光顾脑海。脸盆里的月亮，瓦罐里的星星，在密实的黑里越界而来。在跟睛与星子对接时，啪的一下，打开时间空间相互连接的秘密通道。记忆和瞻望，苦难和幸福，清晰展现于心海。天地是那样陌生微茫，我悬浮其问。智性的天空，洞开了精神的空问，夜的疆域无限辽阔，宇宙与人娓娓诉说，无数星座千万年光的手与我们相握，有一种凝神聚力的无形能量把天地人贯通起来了。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡我沉浸在夜的玄妙里忽然，河边的灯，唰，一齐亮了，闪得我一惊，耀眼的灯光造成盲点后，眼前的景物瞬间大白于眼前。刚刚我还在无边夜色中享受着，思绪飞驰在恒远的安详里，很像正做黄粱美梦被一棍子打醒，睁开眼破衣烂衫一无所有的感觉。刚刚四起奏鸣的虫声，立时失语。偶尔几声鸣叫，断续而凄冷。夜色无可奈何地退后了一步，我惋惜极了。入夜是自然界暗香浮动的恬静时分，此时我们与神性和潜行的灵魂最亲近。一种纯粹夜的黑，人和万千生物都需要。夜里黑暗有道，神可自由出入，人的目光和神的眼碰撞，溅出火花，智慧之美在沉思中顿悟。我们常常为跟前的利益和欲望蒙蔽，在大地上四处奔走，低头寻找，很少把目光投向星空，其实星空足我们生命里拓展胸襟和格局的导师。万千闪亮的星子照耀过我们的祖先，也照耀我们，一份恒远和无限的意蕴传递过来，美和存在的力量传递过来，更有一种真理的坚定和恒远。河边树林少有人来，清冷得很，夜走过来牵住我的手。细想，夜是能够获得冲破时间空间禁制的无文档编码:CF4U3T3T3X6 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ZL7U7Y2S6W5形力量。夜里，时问的味道比白日更浓。夜里梦的脚步，既快又慢。时下，科学、社会飞速发展，人借助它们的引领，没日没夜的向前飞奔，不知道自己要到哪里去。一个完整的世界，夜不可或缺。夜的黑是阻止人们飞奔的减速器，是引领众生走出精神萎靡和认知困境的张弛之道。我们的社会和经济发展太快了，是需要慢下来等等人灵魂的时候了。走在回家的路上，已是繁星满天。我脑子里的一连串念头不停地涌出来，不断地叠加。仰望星空，我望见了寻常望不见的闪烁，我们的家园仿佛要像马尔克斯百年孤独里的小镇马孔多，瞬间被飓风从大地上抹去，永远不复存在。想到刘慈欣三体里科幻的全面数字化的未来世界。有一种瞑怕和无奈，也有反抗的勇气和无限希望。夜深了，小城的灯像长久失眠人的眼。纯粹的夜的黑，我们周围真不多了，我鼻子有些酸酸的，为那些弱小之流，更为我们这些匍匐在大地上的芸芸众生。7第段的画线句在文本中的含义是_。（3 分）8本文段，作者从多角度描写了夜的黑，试对此进行赏析。（4 分）_ 9下列各项对文章理解错误的一项是（）（3 分）A 第段“倦鸟归林”一词化用陶渊明的诗，写出了夜幕降临前的情景。B 第段画线句从仰视和俯视的角度写黑夜的星空，表现出作者此时内心的惊喜。C第段中的“黄粱美梦”指的是作者刚刚在无边夜色中听到的四起奏鸣的虫声。D 第段提及百年孤独、三体主要表现出作者对人类未来命运的思考。10文末作者用“匍匐”一词形容大地上的芸芸众生，你认为恰当吗，为什么？（3 分）_ 11第段中提到“一种纯粹的夜的黑，人和万千生物郜需要。”根据全文，请回答“为什么人和万千生物都需要一种纯粹的夜的黑”？（4 分）_（三）默写。（6 分）【任选 6 空。超过6 空，按前6 空评分】1 2（1）落木千山天远大，_。（黄庭坚登快阁）（2）不应有恨，_。（苏轼水调歌头）（3）_，雁字回时，月满西楼。（李清照一剪梅）（4）_，并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）（5）吾师道也，_？（韩愈师说）（6）_，任重而道远。（论语-泰伯）（7）落霞与孤鹜齐飞，_。（王勃滕王阁序）（8）我姑酌彼兕觥，_。（诗经周南卷耳）（四）阅读下面的诗词，完成第1 3 1 5 题。（8 分）渔家傲（宋）王安石平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。【注】窈窕：幽深的样子。欹眠：斜着身子睡觉。邯郸道：比喻求取功名之道路，亦指仕文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 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分）（1）尚阳羡公主，拜驸马都尉。_（2）少有宰相之志，物议成相推许。_ 19联系上下文，推断王俭在皇帝面前背诵封禅书的意图是（2 分）文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 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ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5_ 20本文除了直接描写人物言行之外，还用了什么方法刻画人物形象？结合文本内容说明其作用。（3 分）_ _（六）阅读下文，完成第2125 题（1 5 分）郁离于序吴从善古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重，而不私以善其身。故其得君措于用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政刑文明之治，洽乎四海，流泽被于无穷，此奚特暇言以自见哉？及其后也，虽孔子之圣，可大有为，而犹不免述作以传道，况其下乎！然则必假夫文以自见者，盖君子不得已焉耳矣！君子以为学既不获措诸设施，道不行于天下，其所抱负经画可以文明治世者，独得笔之方册，垂示千百载之下。知而好者，或推以行，是亦吾泽所及，其志岂不为可尚矣夫？然自秦汉而降，能言之士何限？非不欲如前所云也。率多淫于异端，失于伪巧，诡而不正，驳而不纯，弗畔夫道固鲜。人苟用之以求致治，殆犹适燕而南其辕！阐天地之隐，发物理之微，究人事之变，喻焉而当，辩焉而彰，简而严，博而切，反覆以尽乎古今，恳到以中乎要会，不袭履陈腐，而于圣贤之道若合符节，无一不可宜于行，近世以来未有如郁离子之善者也。夫郁郁，文也；明两，离也；郁离者，文明之谓也。非所以自号，其意旧天下后世若用斯言，必可底文明之治。呜呼，此宁虚语？从善少尝受读，叹其义趣幽赜，岐绪浩穰，或引而不发，或指近而归远，惜乎莫测其所以然，逮阅之之久，触类而求，然后稍得窥夫涯浚。窃譬诸医师之笼，一二药必治一病，玉石、草木、禽兽之属皆可以已疾延年，无长物也。此其为书所以深得古君子立言之旨，使其得君而措于用，其文明之治益天下后世为不薄，讵止度越诸子而已耶！是书为诚意伯刘先生所著。先生尝自任以天下之重，于经纶之道，开物成务之学，素所蓄有。曾以其慨，划当今之运，辅大明之业，昭昭矣存诸方册者。故御史中丞龙泉章公虽已刊置乡塾，然未盛行于世。先生之子仲景与其兄之子荐谋重刻以传。嗟呼，兹岂一家得而私之者哉！僭为叙其大略，俾贻方来云尔。翰林国史院编修官诸生吴从善序。【注】明两：易离：“明两作离，大人以继明照于四方”，后以“明两”指太阳。21文章开篇就写古之君子的作用是。（3 分）_ 22文中三个里应填入的虚词正确的一项是（）（3 分）A哉矣乎B乎耳哉C夫矣哉D哉夫耶23对文中四句画直线的句子理解错误的一项是（）（3 分）A第句意在表明孔子“述作传道”，比不上古之君子。B第句意在表明后世大多数著作不能起到“致治”的功用。C第句意在赞美郁离子的每篇文章部有疗救社会的作用。D第句意在评价郁离子不仅传承诸子思想，更有益于现实，泽被后世。24第段画曲线的句子围绕郁离子 的_、_、_对此书进行了评价。（3 分）25本文虽为书序，意在评价 郁离子，但字里行间，却能读出刘基的形象。请概括刘基的形象。（3 分）_ 文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 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空，按前 6 空评分】12、1）澄江一道月分明2）何事长向别时圆3）云中谁寄锦书来4）黄发垂髫5）夫庸知其年之先后生于吾乎6）士不可以不弘毅7）秋水共长天一色8）维以不永伤四、（8 分）13、（1 分）介甫14、（2 分）C 朝鸡意为清晨上朝时雄鸡鸣叫，不能表现自然田园间的闲适。15、（4 分）诗歌前三句写以景物描写为主，作者笔下的青山、小桥、春水、茅屋无不表现出一种幽深、宁静的秀美，作者把阶上的尘土付与春风清扫，自己在茅舍中昼眠，形象生动地写出了归隐后闲适平淡的牛活。作品不着一“闲”字，闲适恬淡之意却贯穿整首词。五、（17 分）16、（4 分）1）同“倡”，倡导，提倡；2）知晓，懂得；3）突然；4）先例、旧事文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4U3T3T3X6 HZ2D3D7N6S10 ZL7U7Y2S6W5文档编码:CF4