为生命着色作文评讲汇编优秀PPT.ppt

其次次作文评讲为为生命生命着着色色阅读下面的文字，依据要求作文。阅读下面的文字，依据要求作文。闻一多在色调中吟道：闻一多在色调中吟道：“生命是张没价值的白纸，自生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以哀痛洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以哀痛;从今以后，我便溺从今以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色调。爱于我的生命，因为我爱他的色调。”人生的色调无不从一张白纸起先，专心中七彩的笔，描绘人生的色调无不从一张白纸起先，专心中七彩的笔，描绘出属于自己的色调。出属于自己的色调。请以请以“为生命着色为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：为标题，写一篇文章。要求：(1)不少不少于于800字字;(2)文体为争论文。文体为争论文。要求：要求：1、不要将观点隐藏在文中，千万莫追求、不要将观点隐藏在文中，千万莫追求“诗贵含蓄诗贵含蓄”。2、至少运用三种以上的论证方法（事实论证、道理论证、至少运用三种以上的论证方法（事实论证、道理论证、比方论证、对比论证、假言推理法）。比方论证、对比论证、假言推理法）。3、文章合为时而著，歌诗合为事而作。最好结合现实，向、文章合为时而著，歌诗合为事而作。最好结合现实，向六国论作者学习。六国论作者学习。写作提示写作提示：“色色”即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征含义的，赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞象征含义的，赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?调调精彩彩、调出健康、调出好心情、调出自我的相识。精彩彩、调出健康、调出好心情、调出自我的相识。“为生命着色为生命着色”，就是让生命丰富多彩，就是希望，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色调，就是渴望自己有对生命的特拥有自己的生命色调，就是渴望自己有对生命的特性化感悟。性化感悟。色调的象征含义，有热忱的，有快乐的，有青春色调的象征含义，有热忱的，有快乐的，有青春的，有理智的，有珍贵的的，有理智的，有珍贵的生命里可以有一种颜生命里可以有一种颜色，也可以有多种颜色。有的人生命里缺少色泽，色，也可以有多种颜色。有的人生命里缺少色泽，一生毫无朝气和美感可言一生毫无朝气和美感可言;有的人生命的色调单一，有的人生命的色调单一，或平淡，或单纯或平淡，或单纯;有的人生命里五彩缤纷，有红，有有的人生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿蓝，有绿（争论文）审题立意的角度有：为什么着（争论文）审题立意的角度有：为什么着色，着什么色调，着色色，着什么色调，着色(不着色不着色)会怎样。会怎样。可以写自己生命里的色调，为什么会拥有可以写自己生命里的色调，为什么会拥有这种色调这种色调;可以争论为什么要让生命有色调可以争论为什么要让生命有色调等等;可以写正面主动的方面，可以写反面消可以写正面主动的方面，可以写反面消极的内容。极的内容。要学会话语的转换，切入话题红色，代表了激情和活力，也代表了我那红色，代表了激情和活力，也代表了我那无忧无虑充溢激情和活力的少儿时代。无忧无虑充溢激情和活力的少儿时代。黄色，代表了阳光和希望，也代表了我那黄色，代表了阳光和希望，也代表了我那主动向上坦坦荡荡的少年时代。主动向上坦坦荡荡的少年时代。苏武对汉朝的忠贞是那坚决的黄苏武对汉朝的忠贞是那坚决的黄;朱自清拒朱自清拒领美国救济粮是炙热的红，陈贤妹对小悦领美国救济粮是炙热的红，陈贤妹对小悦悦的伸手是温煦的橙悦的伸手是温煦的橙主动地生活，像向日葵追逐太阳一样执着地追逐幻想，为生命填上热忱的红；为他人着想，将春天的温煦传递给四周的人，为生命添上充溢朝气的绿 江梦颖为生命着一道红色，彰显内心的赤诚。为生命着一道青色，谨守兄弟的义气。为生命着一道黄色，秉持做人的信义。郭建峰为生命着色为生命着色人一诞生，便如白纸，朝气盎然，傲对来世。人一诞生，便如白纸，朝气盎然，傲对来世。随着岁月消逝，光阴轮转，白纸上会留下点点随着岁月消逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的万紫千红，夏的浓荫绿树，万紫千红，夏的浓荫绿树，秋的金黄世界，秋的金黄世界，还还是冬的洁白剔透。（没有照搬材料）是冬的洁白剔透。（没有照搬材料）人生，恰似一幅画，画的色调全由你自己驾人生，恰似一幅画，画的色调全由你自己驾驭。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色绚丽驭。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色绚丽明艳明艳（总起下文，过渡）（总起下文，过渡）白，如东坡。白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里冲突重重奔波。多少次，他的心里冲突重重:放弃仕途，放弃仕途，怎能报效国家；放弃文学，怎能跻身文坛；最终，怎能报效国家；放弃文学，怎能跻身文坛；最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜，感夜，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之之淡泊，他不为淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名蝇头微利，蜗角虚名”所触动，所触动，只愿只愿“沧海寄余生沧海寄余生”。（化用借用诗句）。（化用借用诗句）东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁上一笔洁白的白色，纯美，高洁（点睛之笔，（点睛之笔，小结）小结）灰灰，如中国历代文人泥土般的朴实。他们以不羁的，如中国历代文人泥土般的朴实。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾画出自己生命灰色的空间，似明珠笔墨，内敛的性情勾画出自己生命灰色的空间，似明珠暗投的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜暗投的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!（群例运用）（群例运用）红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的苦红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的苦痛写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，痛写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最终一刻，他我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最终一刻，他选择了一种落叶的方式选择了一种落叶的方式用拼尽全力的翩舞来托起生用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌，像流星一般在最终一瞬间划出一道最亮丽的命的辉煌，像流星一般在最终一瞬间划出一道最亮丽的光弧光弧!他的生命因此而绚丽他的生命因此而绚丽!（点例运用）（点例运用）人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!生命的画板，让我们自己着色生命的画板，让我们自己着色!（扣住题目）（扣住题目）活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩彩!或许我们并不卓越，但平凡并非没有傲慢的理由，或许我们并不卓越，但平凡并非没有傲慢的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好到你的极致，这便是最好!蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在呼喊，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏呼喊，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!【点评】在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的超群之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色东坡，灰色陈子昂，陆放翁，杜工部，李太白，红色陆幼青”，色之性，人之性在淡泊，沉郁，绚丽中交融，这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思索。层次清晰中心句中心句为生命着色，要抒写多样的人生。为生命着色，要抒写多样的人生。为生命着色，要呈现自己的特性。为生命着色，要呈现自己的特性。为生命着色，还应学会留白。为生命着色，还应学会留白。周敬周敬要学会总结，要点出观点句。生命的着色不是一种轻描淡写，而是要抱着敬重生命、珍惜生活、创建生活的看法为自己的生命涂上美丽的一笔，这样的生命才是多彩的。罗涛不为生命着色，生命的白纸就会在时间消逝中浸湿、泛黄、渐渐黯淡。用孝义为生命上色，用仁义为生命添彩，用忠义为生命增艳 胡宇龙 同学们在运用事例时，常常是熟悉的事例狠狠地说，对证明观点有用的说，对证明观点不那么有用的也说；自认为华美的语言不管对证明观点有用没有，一泻千里，一说快之。其实对于观点的证明，当运用熟悉的事例时，要慎重选择，为我所用，对不那么熟悉的事例，可以合理地围绕观点说几句。总而言之，同学们在运用事例形成段落的时候有留意针对观点来行文，同时还要体现出一种逻辑性，请看 争论文段落写作技巧怎样写好核心论证段落呢？怎样写好核心论证段落呢？思想相识：核心论证段落是集中、充分展示自思想相识：核心论证段落是集中、充分展示自己思维品质和表达水平的地方，要力求在结构形式、己思维品质和表达水平的地方，要力求在结构形式、论述深度、语言美化等方面尽可能地完备，让读者论述深度、语言美化等方面尽可能地完备，让读者眼前为之一亮。眼前为之一亮。学问准备学问准备:核心论证段落层次较多，但组合不核心论证段落层次较多，但组合不必太繁复，应追求中心清晰、层次明晰。所以一般必太繁复，应追求中心清晰、层次明晰。所以一般实行总分结构。形成实行总分结构。形成“主题句主题句+支撑句支撑句”的格式。中的格式。中心句通常位于段首心句通常位于段首,也可以在其他地方出现。支撑句也可以在其他地方出现。支撑句从不同角度、深度、广度来证明主题句从不同角度、深度、广度来证明主题句，可按并列、，可按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。核心论证法（材料与论证紧密结合）美国有“脱口秀女王”之称的奥普拉年幼时曾遭遇多数的讥讽和唾骂，忍受了无尽的世态炎凉，承受了生命不能承受之重。但她没有自暴自弃，反而将岁月中全部的苦涩研成墨汁，浓墨重彩地为自己的生命着色，最终试想假如奥普拉在挫折面前一蹶不振，那么她的人生照旧是一张白纸，没有任何意义。正是因为她迎难而上，不断在人生的舞台上展示自己的才华与乐观。正是因为她始终微笑着为自己的生命添加属于自己的色调，她的人生才最终绽放刺眼的光线。陈星 奥普拉的生命可谓是曲折的，非凡的。试想，假如她有过那么一段屈辱的阅历后，不能从中解脱，不能在那污秽的纸上用自己的奋斗着色，不能去坚毅的生活，她的生命还会如此多彩吗？但是她懂得生命是一个着色的过程，生命的多彩不在于遭遇了什么，而在于你如何在生活里用自己的精神、意志组成的一支笔为生命着色，这样的生命才是多彩的。罗 涛核心论证段落的基本形式核心论证段落的基本形式-举例论证结构举例论证结构 主题句主题句例证支撑句例证支撑句析例支撑句析例支撑句回应支撑句回应支撑句 抛弃嫉妒，是人高尚情操的表现，也抛弃嫉妒，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健全的品德。只有具备了这一点，才是健全的品德。三国周瑜，年少有为，才智过人，堪称一三国周瑜，年少有为，才智过人，堪称一代儒将。代儒将。可是面对足智多谋、可是面对足智多谋、“运筹帷运筹帷幄决胜千里之外幄决胜千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是的诸葛孔明，周瑜不是虚心向他人学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，虚心向他人学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，不愿承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，不愿承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出反而发出“既生瑜，何生亮既生瑜，何生亮”的慨叹，最的慨叹，最终忧愤而死。终忧愤而死。这一史实说明白嫉妒的危这一史实说明白嫉妒的危害，它就像绊脚石，阻碍我们的发展，使害，它就像绊脚石，阻碍我们的发展，使我们不能清晰地相识自己的缺点，更不利我们不能清晰地相识自己的缺点，更不利于健康品德的形成。于健康品德的形成。核心论证段落的分类形式核心论证段落的分类形式-假设分析结构假设分析结构 耐住孤独耐住孤独 康德是德国的著名世界的大哲学康德是德国的著名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上，家。但他一生都生活在一个小镇上，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，没有参与过什么名流聚会，没有什么没有参与过什么名流聚会，没有什么领导接见的风光，他在孤独之中领悟、领导接见的风光，他在孤独之中领悟、思索、探究天地的哲理，哲学之路不思索、探究天地的哲理，哲学之路不断地在孤独下延长。断地在孤独下延长。假如他耐不住假如他耐不住孤独，把时间、精力都用于出名和享孤独，把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上，他的一生可能会受世俗的热闹上，他的一生可能会丰富丰富些，但是，他能成为德国古些，但是，他能成为德国古典哲学的宗师吗？典哲学的宗师吗？这是一个支撑这是一个支撑段，通常是在上面段，通常是在上面已经有了主题句或已经有了主题句或者主体段后进行的。者主体段后进行的。它的结构就是：它的结构就是：“例证支撑例证支撑+假设分假设分析析”。其中的假设。其中的假设分析一般是反向假分析一般是反向假设，也可以有他向设，也可以有他向假设。假设。留意：分析留意：分析确定要符合逻辑规确定要符合逻辑规律。律。核心论证段落的分类形式核心论证段落的分类形式-比较分析结构比较分析结构 关注微小环节关注微小环节 列文列文虎克在关注微小环节中发虎克在关注微小环节中发觉了细胞学说，齐白石在关注微小觉了细胞学说，齐白石在关注微小环节中创建了著名中外的画法，鲁环节中创建了著名中外的画法，鲁迅在关注微小环节中开创了中国现迅在关注微小环节中开创了中国现代小说的新时代。相反，我们四周代小说的新时代。相反，我们四周的一些人，对什么事都马马虎虎，的一些人，对什么事都马马虎虎，对微小环节处毫不在意，最终一事对微小环节处毫不在意，最终一事无成。两相比较，答案不是很明显无成。两相比较，答案不是很明显吗？关注微小环节，收获精彩的人吗？关注微小环节，收获精彩的人生；忽视微小环节，空留无穷的缺生；忽视微小环节，空留无穷的缺憾。憾。这也是一个支这也是一个支撑段。它的结构就撑段。它的结构就是：是：“例证支撑例证支撑+比较分析比较分析”。其中。其中的比较分析一般是的比较分析一般是反向比较，也可以反向比较，也可以是他向比较分析。是他向比较分析。留意：比较留意：比较时应体现要素对应时应体现要素对应原则。原则。核心论证段落的分类形式核心论证段落的分类形式-因果分析结构因果分析结构 爱爱 心心 园丁之歌中的陶力，当时那么贪玩顽皮，使每一园丁之歌中的陶力，当时那么贪玩顽皮，使每一个教他的老师都叫苦不迭。但是，为什么班主任俞老师个教他的老师都叫苦不迭。但是，为什么班主任俞老师能使他走上正路，细致学习呢？缘由是俞老师实行了适能使他走上正路，细致学习呢？缘由是俞老师实行了适当的方法，使陶力有个适宜的成长环境。俞老师之所以当的方法，使陶力有个适宜的成长环境。俞老师之所以能够这样做，是因为她对学生有一颗爱心。能够这样做，是因为她对学生有一颗爱心。因果推导是全部推理的根本，是争论文的魅力所在。因果推导是全部推理的根本，是争论文的魅力所在。为加强论证的深度，还可以运用为加强论证的深度，还可以运用“因果链因果链”的形式。例的形式。例如：如：因为有了诚信，因为有了诚信，人间就能更为和谐；人间就能更为和谐；人间更为和人间更为和谐，办事效率就能大大提高；效率大大提高，国家就能谐，办事效率就能大大提高；效率大大提高，国家就能更加富强，社会就能不断进步。可见，诚信是社会进步更加富强，社会就能不断进步。可见，诚信是社会进步的明灯，是历史前进的灯塔。的明灯，是历史前进的灯塔。核心论证段落的分类形式核心论证段落的分类形式-引用分析结构引用分析结构不要为打翻的牛奶哭泣不要为打翻的牛奶哭泣 明代历史学家谈迁花费二十年心血，收集大量资料，明代历史学家谈迁花费二十年心血，收集大量资料，历尽很多艰难，最终完成了历史巨著国榷。但是刚完历尽很多艰难，最终完成了历史巨著国榷。但是刚完成时，被小偷给偷走了。世间没有比这更苦痛残忍的了。成时，被小偷给偷走了。世间没有比这更苦痛残忍的了。面对此打击，谈迁在苦痛中毅然确定：重写国榷！又面对此打击，谈迁在苦痛中毅然确定：重写国榷！又一个二十年过去了，一部更高水平的国榷呈现在世人一个二十年过去了，一部更高水平的国榷呈现在世人面前。读书至此，我想到了普希金的诗句：面前。读书至此，我想到了普希金的诗句：“假如生活欺假如生活欺瞒了你，不要哀痛和哭泣；在不幸的日子里，不要焦急，瞒了你，不要哀痛和哭泣；在不幸的日子里，不要焦急，信任吧，快乐的一天正在等待着你！信任吧，快乐的一天正在等待着你！”我们要从过去中吸我们要从过去中吸取阅历教训，而不要让过去成为负担，换句话说取阅历教训，而不要让过去成为负担，换句话说不要不要为打翻的牛奶哭泣！为打翻的牛奶哭泣！核心论证段落的分类形式核心论证段落的分类形式-类比分析结构类比分析结构 其实，探知也犹如喝茶的艺术，我们泡茶的其实，探知也犹如喝茶的艺术，我们泡茶的时候，第一遍淡洌，其次遍沉香，为什么第三遍时候，第一遍淡洌，其次遍沉香，为什么第三遍才最爽口宜人？因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质才最爽口宜人？因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。我们和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。我们探知也是如此，在对事物的认知上，越过感情布探知也是如此，在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。知的真谛。类比分析就是运用类比的方法，在话题之外引入一类比分析就是运用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相像点的分析推理得出结论。个类比物，通过对二者相像点的分析推理得出结论。老师寄语同学们：作文并不难，只要你在平常的生活中不同学们：作文并不难，只要你在平常的生活中不断地积聚素材，提炼素材，运用素材，然后学习断地积聚素材，提炼素材，运用素材，然后学习用一种逻辑思路去化用素材。就能成就一篇美文。用一种逻辑思路去化用素材。就能成就一篇美文。假如说记叙文要有自己的真情实感和切身体悟对假如说记叙文要有自己的真情实感和切身体悟对于现在的我们有些困难的话，那么写争论文则要于现在的我们有些困难的话，那么写争论文则要这方面的要求要少些。因为我们是有较高思想的这方面的要求要少些。因为我们是有较高思想的重点中学的青年学生。莫非不是吗？重点中学的青年学生。莫非不是吗？其实，积聚素材，提炼素材，运用素材，本身就其实，积聚素材，提炼素材，运用素材，本身就是不断规范思维逻辑、提升自己思想的过程。是不断规范思维逻辑、提升自己思想的过程。48分不是幻想！同学们，加油！分不是幻想！同学们，加油！