品质读后感（精选5篇）_品质管理读后感.docx

品质读后感（精选5篇）_品质管理读后感第1篇：品质读后感 一种坚持的力气，一种生命的本质 谈高尔斯华绥的品质 读完英国作家高尔斯华绥的一篇短篇小说品质，不禁为主子公格斯拉先生的名贵品质所打动，一读再读，那种灵魂深处的震撼简直无以言说 一、卑微的地位，名贵的追求 格斯拉先生是个鞋匠，靠订做靴子维持生计，生活在社会底层，地位卑微。大凡做生意的人都是以赚钱为目的，是肯定带有功利色调的，可他却不这样看待自己的工作。当小说中十四岁的“我”看到格斯拉先生做鞋那么辛苦那么艰难，就羞怯地问了他：“格斯拉先生，做靴子是不是很难的事呢？”他回答说：“这是一门艺术。”他把做鞋当成一门艺术已经远远超出了一般生意人的功利性，而达到了一种新境界。所以小说中用了不少笔墨来描述他做的靴子，不仅仅是描绘靴子外在的美观，更主要的是刻画出靴子的灵魂。“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出这样的靴子，这些靴子体现了各种靴子的本质，的确是模范品。”“我总觉的，做靴子，特殊是做像他所做的靴子简直是神妙的艺术。”正因如此，他做鞋是那么投入，而且把每双靴子都做到最好，让人穿着既美观又舒适，而且牢固耐穿。只要靴子有一点不好的地方，他都要重新再做。只要是把工作当作艺术的人，就会做到这一点 追求艺术的完备。他把做鞋当成艺术，因而他把自己生命的全部热忱都倾注到这门艺术当中去，而且从来不觉得难不觉得苦，因为在追求艺术的完备的这样一个过程中，创建的欢乐与华蜜是无与伦比的，是一般的人所不能理解的，所以尽管他始终生活在社会底层，而且物质生活是极端贫困，但有了这种名贵的追求，他的生活就不再贫困。 二、坚持自己的志向，用生命书写品质 因为他把做靴子当成一门艺术，自然就会追求艺术的完备。因为这份追求，所以他做靴子坚持自己的一个原则：坚持自己亲自做靴子，“不让任何碰他的靴子，而且费 好长时间去做。”做出来的靴子既要求美观、舒适又要牢固、经穿。他做靴子坚持选用最好皮革，而且他从不投机钻营，许多年以后，他“单上所开的价线与过去的完全一样”，他做生意特别讲信誉，不单是价钱，或是按时交货方面，最重要的一点是假如顾客反映靴子有一点点毛病，他就会返工重修，还说“假如我不能把它修好，就不收你这双靴子的钱。”随着时代的前进，在社会大生产的潮流冲击下，同行竞争特别厉害，但他从不登广告，即使他的生意很清淡，生存都难以维持，但他仍旧坚持自己的志向，他坚持靠靴子本身的魅力来吸引顾客，折服顾客，他也坚持信任，他自己做的靴子是能够折服顾客的，他也意识到社会潮流对他的冲击，憎 恨那些大企业的垄断与挤压，小说中说：“我听到他争论他的职业的状况和艰难，这是唯一的一次。”“他说这些大公司真不顾风光，可耻！他们把一切都垄断去了，我们酷爱靴子，但是他们抢去了我们的生意”看来，他对现实还是有比较醒悟的相识的，但他为什么不去变更自己做生意的原则，不去适应社会潮流的发展呢？而是仍旧坚持自己的志向，直到最终走投无路，甚至饿死，究其因都是因为他把做靴子当成一门艺术，艺术是超越了世上最庸俗最功利的意义之上的，是一种最纯粹最圣洁的东西，所以他是如此痴迷着 1 他的志向，让生命的激情都为了这份志向而燃烧。他生命的全部意义已经完全超出了生存的意义而达到另一种至高无上的境界正如小说中所说的“他从不让自己有吃饭的时间，店里也从来不存一个便士。全部的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久他常常断炊。”是呵，他常常断炊，物质生活如此贫困，他怎么能活得这么久其实支撑他活这么久的不是物质生活，不是吃饭，而是他的这种坚持，对志向的坚持，他用自己的生 命书写了“品质”二字，这两个安的重量有多重！在他名贵的灵魂面前，那些诸如“崇高、圣洁”等形容词也变得庸俗不堪，面对这种品质，我们只有无言的震撼。 三、感受这种品质的力气，希望这种怀念能够永久 小说采纳第一人称叙事角度来叙述故事、塑造人物，用这样的叙事角度使人物显得真实、亲切、可信。小说除了格斯拉先生这样名贵的灵魂之外，还花了不少 笔墨写“我”对格斯拉先生这种品质的感受和相识，以及社会上其他一些人对格斯拉先生的不同看法，小说透露了他的这种品质的巨大魅力以及对世人的巨大影响力和震撼力。首先最典型的就是“我”，从十四岁起先就在格斯拉先生那么订做靴子，很多年了经久不变，也不知订做了多少双靴子。“我”是被他的靴子被他品质所 折服的，对他这个人自然是无比敬重，无比仰慕的，所以进了他的店，“我”就有一种进教堂的感觉，那么庄重、那么神圣、那么纯净。面对这样名贵、纯净的灵魂，人们的心灵也好像能够得到净化，通体透亮，心中唯有虔诚和至高无上的敬意。 其次就是社会上一般的人，也会在他的品质的力气的震慑下表露出最真实最纯朴的敬意。“一个人年纪大了而双荒唐起来以至赊账的时候，他决不赊格斯拉兄弟的账。”最终还可了另一种人市侩、庸俗、势力的商人，典型代表就是那个把格斯拉兄弟的店面过户去了的年轻人，他替上等人做靴子，是个典型的商人，他是不理解格斯拉先生的，而且他还嘲弄格斯拉先生的做法，即使是这样的人，他也不行不说出这样的话：“在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的靴子！”“他是个怪 人，但是他做了顶好的靴子。”以此可见他的品质的力气，另外一方面也可以看出人们内心深处还是很怀念这种品质的。随着时代的前进、社会的发展，他这样做生意是不能适应社会潮流的发展的，他的这种品质好像也被人渐忘了，在竞争的年头，在追名逐利的社会，人们是不会像他那样去生活了，但在人们灵魂深处还是经常怀念这样的人，怀念这种没有被名利污染的品质。是呵，在熙熙攘攘的为利而来往的生存空间里，人们还是渴望有一种纯净的东西在灵魂的另一隅静静地歌颂，轻轻唤起他们心底最温顺最透亮的情愫，如同童年时的一支歌谣，如同少年时的一个幻想 格斯拉兄弟尽管在社会大生产的潮流的冲击下凄惨死去，但他的生命已经超越了这种凄惨，完成了其全部的意义，闪烁出一种夺目的光辉。他的品质如一面旗帜，昭示着一种名贵的精神，昭示着一种坚持的志向，愿这面旗帜在人类精神的领空上高高飘扬。 2 第2篇：品质读后感 有关品质读后感 有关品质读后感 知道有关品质这本书，是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题，当时有一块是探讨和论述品质与品牌的关系，当时苦于没有素材，以及新的角度来切入，于是就起先搜寻资料，某一天看到“有关品质”这几个字，看到这一系列文章。于是就起先了下面与有关品质的缘分。 原来，这书里的一大部分是2003年7月起先三联生活周刊总编朱伟开设在其杂志中的“有关品质”专栏，还有一部分是写于上世纪80年头末、90年头初的文字，另外还有诸如张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇。 我就冲着这当中的一篇张国荣记而起先下大力气起先找这一本书，起先在当当网、亚马逊上打算买书，结果没有；然后又在孔夫子网上搜，还是没有-，管理类，工作总结类，工作安排类文档，下载- 搜到；再然后就想到在图书馆里找，结果还真搜寻到了，可是当时的书不在馆，也没有预借服务功能，所以就短暂放弃了，但是加入了个人账户的珍藏书目栏。然后就遗忘了这回事儿。但是这一篇张国荣记倒是已经拜读过，内容一般，谈了作者心中对张国荣先生的印象。作者先是提了那黑暗一天惊闻消息的情形。然后提到了其相识张国荣先生的两次经验，一次是上世纪90年头初，其在美国的一段时间里看了电影阿飞正传、录像带英雄本色，他比较喜爱英雄本色中的张国荣，甚至还将电影中的三角协作比为多明戈、帕瓦罗蒂和卡雷拉斯，而这三者中，其个人更喜爱卡雷拉斯；而在发哥与龙哥所构成的性格魅力中，张国荣先生给他的印象是在两种极大反差中作为一个男人的魅力一张过于精致的脸与在澄澈中多少有点愁闷的眼神及他的冲动气质背后的刚烈。张国荣先生或许与卡雷拉斯一样构成了那样他更喜爱的气质他的声-，管理类，工作总结类，工作安排类文档，下载- 音没有多明戈那样的光明，没有帕瓦罗蒂那样的浑厚，但他那种漂亮的音质有前两者都没有的那种内在之力。 之后作者谈了另一部张国荣先生主演的作品霸王别姬以及春光乍泄，他个人的一些看法。“我觉得他的戏都是他自己情感的追寻或者说印证。这个人有过于丰富的情感淤积，这些淤积的情感都成为他人生的重心，这些重心使他难以轻松地在这个世界中呼吸”. 文章的最终，作者谈了他对张国荣先生的两重崇敬：“我之所以对张国荣有那么一种崇敬，是因为他在一个世俗而又并不干净的社会里，能毫不隐讳自己各种各样的情感追求。一个人，想怎么做就怎么做了，兴奋怎么做就怎么做了，且完全不顾忌别人怎么说怎么评论。似乎这个世界上，别人本身就都是看客；就似乎他所塑造的程蝶衣，不管几十年世事如何冷暖，反正是保全了自己按自己想活着的样子在活着。”“我对张国荣的崇敬还因为，他就是那么丰厚的一个-，管理类，工作总结类，工作安排类文档，下载- 情感容器。一个人要在这世上能保住那么多内心的情感是何其之难。” 其实，我想说，这两点也是我崇敬和痴迷张国荣先生的根本缘由。当大部分的人都戴着面具，于层层包袱与伪装下生活时，他这样直面污浊不堪的社会的那一份志气是如何的让人钦佩！ 作者认为，“值得庆幸的是，张国荣死后，最终大街都看到了他的特性情感生活，认为那样一种困难的生活也是有质量生活的一部分。( 京ICP备13016261号-1)大家在面对一个人过去时，都感受到了任何情感选择都是个人神圣的权利。从这一意义上，张国荣也可安眠了。” 我想说，这11年过去，张国荣先生的魅力正在愈发的刺眼！ 哎，我一聊，就又扯远了。关于这本书，不仅仅只张国荣先生的一篇文章，还有许多作者对于音乐、文学等等方面的相识和心得，这对于我这个音乐盲来说，未免过于高深了。呵呵。但是，我却知道了许多古典音乐的名人，可以当-，管理类，工作总结类，工作安排类文档，下载- 成一个学问普及吗？ 如今，这本书最终的最终看完了。这也让我看到了自己的欠缺是多么深，作为一个文化人，假如不能读万卷书，就不能读出自己的书。这也让我看到了作为一个文化人，须要付出的还有许多许多，同时，自己在这方面的先天因素是多么的欠缺。或许，这就是一条走不通的路。 -，管理类，工作总结类，工作安排类文档，下载- 第3篇：品质读后感 品质读后感 质量是每个公司的心脏，也是用户的心窗！ 在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦。金钱和利益是衡量一切的标准。大机器生产几乎取代了传统手工生产。大公司垄断行业，为追求更多利益，一些公司采纳虚假广告 来招揽顾客，而产品的质量却日益下降。 在这迎来的新的年里，我们人们的心中就会想到一句话：新的一年新的起先！在这给力的一年里，我们会用一颗更旺盛的心去发展属于我们的世界；转瞬我们回到了公司，起先为海信惠而浦出一份力的时候，质量缺陷问题是不行被免的：但是有些问题真的是人为的缘由，当我们的冰箱门体发泡料溢出的时候，我们员工不与理睬，导致了冰箱在市场上销售时，用户投诉，假如当时我们员工专心、细致的去视察冰箱的每个角落，不仅可以获得用户的好评，也使得我们冰箱在市场的占有率。 当在我们冰箱里发觉异物，如我们的操作工具在里面，那么是不是我们的检验员没有检测到位，或者说我们的操作人员有没有专心去操作，有没有想到哪天这台冰箱被自己家买到，那是的心情是怎么样的。假设一下：若自己买到的一台冰箱，在其里面发觉了异物，我们会拿什么样的看法对待这件事？公司的发展与每位员工有着亲密的关系。关于管路的断裂仍旧用在冰箱上的问题，来料的时候是不是就有这种问题、还是员工没有看到干脆装上，对此工位的影响倒不大，但是当这个冰箱下线，测得性能有问题时，是不是就该指责自己的不对；在小物预装在装配多门冷冻风道泡沫时，虽然这个泡沫缺一小块，本身看来没有问题，可是装在整机上造成的影响：冷藏风道就会漏风，使得内部的通风口的循环混乱，什么事情有因必有果，希望我们都能仔细的做好自己的本职工作，做的同时想一下，这样做了，下一步工序好不好装配，不能为了自己而耽搁了下一工序 有这样一个故事：有一个人，工作在电器公司制造冰箱，在当操作员工的时候，曾经犯过错误将自己的操作工具遗忘在冰箱里，而且这台冰箱并不干净，这台冰箱就这样下线了，事后想起来这件事，他存在侥幸心理度过了这一关，可是，不久，他家里买了一台冰箱，外观并不完备：凹坑，甚至冰箱里还有吃的东西。他很粗鲁的说了一句话：“他妈的！造冰箱的人死了，里面有东西，两眼看不到，眼瞎！”这则故事可以说明当自己身在其中的时候不知道自己犯的错，当造成的事情发生在自己身上时却反而说别人的不是，想想自己是不是也曾经这样做过 这次会赐予我更大的启示：我们要用更细心的心去对待我们的工作，不行以马马虎虎，这样的状况只会对我们自己造成不志向的后果；看法确定一切，就让我们的看法更坚决一些吧 “人类之所以存在希望，是因为每当黑暗覆盖时，总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；总有多数平凡的人，以诚恳的品行，守护着社会的良知。”一起吧！我们大家，让我们用我们不变的信仰去坚守我们的名贵品质.去创建更辉煌的海信 惠而浦 第4篇：品质读后感 品质读后感 凄惨的东西和凄惨的奋斗，品质读后感。 是什么东西怎样的奋斗，这么凄惨?格拉斯先生的靴子，和格拉斯为品质进行的奋斗! 当时的社会，他的经济状况是那么凄惨，这使他的死成为意料之中的事。那么，一个与社会格格不入的人，下场就只能如此凄惨吗?这是社会文明的进化还是退化?是社会发展的特例还是规律?一个艺术家和一个商人的根本区分在于：一个为了艺术一个为了利益，艺术家发觉自己的艺术品有问题了会死不瞑目，一个商人发觉自己的商品有问题了也会死不瞑目，格拉斯是商人还是艺术家?他为了鞋子的品质专注地努力着凄惨地奋斗着，哪怕没有饭吃没有利益可获，哪怕哥哥已经饿死，这样的执著，是不是人性中最宏大的品质? 名贵的东西和名贵的怜悯。 格拉斯的老主顾“我”，为什么一次又一次买那么多格拉斯的靴子呢?在这利字当头的社会，这样的"我"，实在是少见，“我”的身上有着一种比利益名贵的和善的怜悯心，肯定意义上讲，这样的怜悯比爱情比亲情比友情，更珍贵!这不也是人性中很宏大的品质吗?品质是出自英国批判现实主义作家约翰·高尔斯华绥的短篇小说。写一位造出好靴子的鞋匠格拉斯的故事。大部分读者对这篇文章的理解都是赞扬了鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不愿偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的敬重，同时揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。 在我看来，我认为现代社会对这篇文章不应仅仅从片面的角度来理解。 从正面角度来看，作品通过对鞋匠格斯拉的故事叙述，批判了资本留意经济在高速发展的过程中出现的人性的丑陋;歌颂了执着的鞋匠格斯拉兄弟的优秀品质诚信、质朴和仔细的为人出世看法。然而，就是这种高尚的品质也在资本主义经济快速发展的过程中渐渐消逝，随着格斯拉兄弟的悲剧的发生，作者慨叹的是做出“靴的灵魂的人”在这个人世间竟然没有了立足之地。作者用批判反思的精神，带着无限的伤感塑造了坚守传统美德的鞋匠格斯拉这个人物形象，用这个执着而本分的手艺人在无奈的现实社会被淘汰、被毁灭的悲剧惊醒世人，在文明的倒退中呼喊品质。这部短篇小说留给我们的缺憾和嗟叹就像主子公的闪光品质一样，令人回味深远。 从反面角度来看，在现在社会，人们应当适应社会的高速改变。有些时候，必需变更自己才能不被环境淘汰。因为鞋的品质太好，鞋可以穿好久，使人们很少来重新买鞋。最终，没有生意而饿死。但是，大商店的鞋因为品质不好，使人们经常来买鞋，财源滚滚。虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿变更自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。有一句叫做“不变的是改变”。变更自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。然而这里就有一个冲突，是应当坚持自己的节操还是同流合污?社会没有肯定好的一面，也没有肯定不好的一面。 作为当代社会的高校生，应当懂得驾驭一个度。在不失掉自己的品质的同时，也要跟上社会的大潮流 【扩展阅读篇】 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而激发的决心和志向，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式敏捷多样，基本属于争论范畴，但写法不同于一般争论文，因为它必需是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必需留意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得仔细，才能有所感，并感得深刻。假如要读的是争论文，要弄清它的论点(见解和主见)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。假如是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清晰作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要仔细读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面许多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你须要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章，可以排出很多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不行四平八稳，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究详细、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简洁扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，事实上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要留意形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相像联想(联想的事物之间具有相像性)等多种。写读后感尤其要留意相同联想与相像联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感品质读后感。 题目可以用读后感;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是读有感，第一行是主标题，其次行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要亲密联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到争论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要辨别什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得仔细细致，才能深化理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有仔细读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能四平八稳，应写自己读后在思想上、行动上的改变。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用34句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的留意事项 写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述，不能脱离原文随意发挥，应以写“体会”为主。 要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 要写出独特的簇新感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应当读什么有感 (1)引围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以敏捷的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采纳开宗明义的方法，把观点写在篇首。 (4) 联联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深化，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要留意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”藕”断而“丝”连这部分就是争论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有劝服力。这个过程应留意的是，所摆事实，所讲道理都必需紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要擅长敏捷驾驭。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，假如在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经验，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要擅长敏捷驾驭。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，假如在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经验，就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延长或者说结果。必需先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要精确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深化体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有很多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思索问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思索，可以领悟到没有真本事蒙混过日子的人早晚要"露馅"，相识到驾驭真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思索，就可进一步相识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人供应了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要留意把握分析问题的角度，留意联系自己的实际状况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文争论的中心。 初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，绽开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应当怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年头，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的争论作好铺垫。这部分肯定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的详细内容，而是要简述与感想有干脆关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以敏捷的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采纳开宗明义的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是争论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有劝服力。这个过程应留意的是，所摆事实、所讲道理都必需紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必需擅长联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经验，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当留意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。 第5篇：有关品质读后感 知道有关品质这本书，是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题，当时有一块是探讨和论述品质与品牌的关系，当时苦于没有素材，以及新的角度来切入，于是就起先搜寻资料，某一天看到“有关品质”这几个字，看到这一系列文章。于是就起先了下面与有关品质的缘分。 原来，这书里的一大部分是2003年7月起先三联生活周刊总编朱伟开设在其杂志中的“有关品质”专栏，还有一部分是写于上世纪80年头末、90年头初的文字，另外还有诸如张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇。 我就冲着这当中的一篇张国荣记而起先下大力气起先找这一本书，起先在当当网、亚马逊上打算买书，结果没有；然后又在孔夫子网上搜，还是没有搜到；再然后就想到在图书馆里找，结果还真搜寻到了，可是当时的书不在馆，也没有预借服务功能，所以就短暂放弃了，但是加入了个人账户的珍藏书目栏。然后就遗忘了这回事儿。但是这一篇张国荣记倒是已经拜读过，内容一般，谈了作者心中对张国荣先生的印象。作者先是提了那黑暗一天惊闻消息的情形。然后提到了其相识张国荣先生的两次经验，一次是上世纪90年头初，其在美国的一段时间里看了电影阿飞正传、录像带英雄本色，他比较喜爱英雄本色中的张国荣，甚至还将电影中的三角协作比为多明戈、帕瓦罗蒂和卡雷拉斯，而这三者中，其个人更喜爱卡雷拉斯；而在发哥与龙哥所构成的性格魅力中，张国荣先生给他的印象是在两种极大反差中作为一个男人的魅力一张过于精致的脸与在澄澈中多少有点愁闷的眼神及他的冲动气质背后的刚烈。张国荣先生或许与卡雷拉斯一样构成了那样他更喜爱的气质他的声音没有多明戈那样的光明，没有帕瓦罗蒂那样的浑厚，但他那种漂亮的音质有前两者都没有的那种内在之力。 之后作者谈了另一部张国荣先生主演的作品霸王别姬以及春光乍泄，他个人的一些看法。“我觉得他的戏都是他自己情感的追寻或者说印证。这个人有过于丰富的情感淤积，这些淤积的情感都成为他人生的重心，这些重心使他难以轻松地在这个世界中呼吸”。 文章的最终，作者谈了他对张国荣先生的两重崇敬：“我之所以对张国荣有那么一种崇敬，是因为他在一个世俗而又并不干净的社会里，能毫不隐讳自己各种各样的情感追求。一个人，想怎么做就怎么做了，兴奋怎么做就怎么做了，且完全不顾忌别人怎么说怎么评论。似乎这个世界上，别人本身就都是看客；就似乎他所塑造的程蝶衣，不管几十年世事如何冷暖，反正是保全了自己按自己想活着的样子在活着。”“我对张国荣的崇敬还因为，他就是那么丰厚的一个情感容器。一个人要在这世上能保住那么多内心的情感是何其之难。” 其实，我想说，这两点也是我崇敬和痴迷张国荣先生的根本缘由。当大部分的人都戴着面具，于层层包袱与伪装下生活时，他这样直面污浊不堪的社会的那一份志气是如何的让人钦佩！ 作者认为，“值得庆幸的是，张国荣死后，最终大街都看到了他的特性情感生活，认为那样一种困难的生活也是有质量生活的一部分。大家在面对一个人过去时，都感受到了任何情感选择都是个人神圣的权利。从这一意义上，张国荣也可安眠了。” 我想说，这11年过去，张国荣先生的魅力正在愈发的刺眼！ 哎，我一聊，就又扯远了。关于这本书，不仅仅只张国荣先生的一篇文章，还有许多作者对于音乐、文学等等方面的相识和心得，这对于我这个音乐盲来说，未免过于高深了。呵呵。但是，我却知道了许多古典音乐的名人，可以当成一个学问普及吗？ 如今，这本书最终的最终看完了。这也让我看到了自己的欠缺是多么深，作为一个文化人，假如不能读万卷书，就不能读出自己的书。这也让我看到了作为一个文化人，须要付出的还有许多许多，同时，自己在这方面的先天因素是多么的欠缺。或许，这就是一条走不通的路。 品质读后感 品质读后感范文读完某一作品后，信任你肯定有许多值得共享的收获，为此须要仔细地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是我整理的品质读后感范文，供大家参考借. 品质读后感 品质读后感凄惨的东西和凄惨的奋斗，品质读后感。是什么东西怎样的奋斗，这么凄惨?格拉斯先生的靴子，和格拉斯为品质进行的奋斗!当时的社会，他的经济状况是那么凄惨，这使他的死成为. 品质读后感 品质读后感质量是每个公司的心脏，也是用户的心窗！在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦。金钱和利益是衡量一切的标准。大机器生产几乎取代了传统手工生产。大公司垄断. 有关品质读后感 知道有关品质这本书，是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题，当时有一块是探讨和论述品质与品牌的关系，当时苦于没有素材，以及新的角度来切入，于是就起先搜寻资料，某一天看. 有关品质读后感 有关品质读后感知道有关品质这本书，是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题，当时有一块是探讨和论述品质与品牌的关系，当时苦于没有素材，以及新的角度来切入，于是就起先搜.