夏公务员考试申论真题B卷及答案.doc
1.“确实太美了!能把它送给我吗?“天哪,这是用铰剪剪出来的吗?太奇妙了!如斯的赞誉,简直不必打草稿,每一个看到高清红剪纸的人,都会情不自禁收回如斯的赞叹!人群中的高清红与普通的中年妇女并无二致,但只需给她一张纸,一把铰剪,她似乎须臾间就领有了化腐败为奇妙的魔力。“我是为剪纸而生的。因为有了剪纸,高清红的人生路途今后差别。广灵剪纸作为中国官方剪纸三年夜派别之一,以黑色剪纸为特征,每件作品经二十余道工序成形,是集绘画、颜色、镂雕于一体的手工艺术品,被誉为“中华官方艺术一绝。年广灵剪纸作为中国剪纸的局部申报工程,被联合国教科文构造列入人类非物资文化遗产代表作名录。广灵剪纸传到高清红这里,曾经是第六代了。兴许是广灵的青山绿水给予了她乖巧的心理,兴许是祖祖辈辈的匠心培养了她出色的基因,4岁起高清红跟前瞻外祖母跟母亲学剪窗花,年岁悄悄就曾经能独破实现计划奇妙、构想独特的剪纸作品了。跟周围非常多同龄人一样,高中结业后高清红走上了任务岗亭。然而1996年她地点的县水泥厂因企业效益滑坡,她只得自愿下岗。回抵家一次偶尔的时机,她据说上世纪80年月广灵剪纸的要紧创作消费基地广灵工艺美术厂开张了,她心底埋藏多年的谁人儿时的“剪纸梦忽然萌动了,因而,跟随幻想的呼唤,青红剪纸艺术应运而生。作为广灵官方剪纸艺术的带头人,高清红开场带着广灵剪纸走上官方文化工业化的路途。从“一年一隆替、岁岁上窗棂的窗花做起,青红公司范围越做越年夜,档次越做越高,单色的酿成了多彩的,官方的酿成了平易近族的。由高清红翻新的“剪纸加减法让构图呼之欲出,出图力透纸背,把传说的广灵剪纸艺术推到了创作新阶段,在浩繁方法的剪纸中独成一家。据了解,广灵剪纸中难度最年夜的多层剪纸,高清红现在曾经能够剪到八层,这在全世界也是绝无仅有的,而在官方,她的多幅作品的市场价已达数万元。不再是传统福禄寿禧产走兽走兽,高清红的剪纸对准了更广的文化经典;历时半年竣工的长达数米的明朗上河图以高深的刀工艺术将北宋时代的昌盛街市描写得活灵活现;颜色明艳的醉迷红楼十二金钗让曹雪芹笔下的十二位古典丽人活泼逼真。年,当联合国秘书长潘基文收到高清红为其创作的剪纸肖像礼物时拍案叫绝,连连说:“太奇妙了,比我自己还美丽。青红剪纸愈剪愈美,作品也愈传愈远,现在的广灵青红剪纸公司被山西省年夜同市指定为“官方手工艺术专业公司跟游览产品定点消费公司,在世界各地开设了10余个展厅跟服务处,而青红剪纸不只走进了北京奥运会、上海世博会,也跟着中国的文化开放走向了国际舞台,每年实现产能1500万元,出口创汇100万美元。产品走出了国门,高清红的心却在广灵。“中国剪纸是中国官方文化的一局部,但展开路途却非常困难,多年来难登风雅之堂。为了爱护传统文化,让传统文化焕收回新的生机,咱们采纳公司+基地+农户的方法,带着全县上万农夫从事剪纸工业,还专门树破了广灵县剪纸工业文化园,用市场的力气叫醒传统文化。高清红通知记者,前未多少,她们与国际生态平安协作构造跟联合国青年技巧培训构造独特兴办了“国际青年掉业技艺培训基地,构造培训剪纸人才1万多人;同时还成破了剪纸官方艺术协会,与多个国际构造协作,力求将中国官方艺术推向国际市场。年7月,高清红带着剪纸作品明朗上河图全卷走入联合国,遭到联合国秘书长潘基文跟联合国教科文构造总做事伊莉娜·博科娃的高度不雅赏。“理想证实,中国传统文化是能在市场上盘踞一席之地的,然而这条路并不行走,范围也比拟小,市场承认度仍有待晋升。高清红呐喊社会更多地存眷官方文化,为传统文化与古代市场制作更多的对接平台,只要如斯,传统文化才干真正走向市场、发挥光年夜。2.年夜量赴美意愿者汉语老师在美国校园跟社区内担负着文化使者的脚色。高中老师小琼确实是此中之一。为期一年的赴美教学阅历给她、她的美国老师以致美国“街坊街坊都留下宝贵阅历。小琼在俄克拉荷马州一座小城执教,借住在一对老匹俦家中。小城只要一家沃尔玛超市。用男主人加里的话说,“全镇人简直相互都看法。她每次出门都会被外地人认出来,非常多人都会和睦地同她打召唤。文化交换归根结底是人的交换、感情的融合。跟其余汉语老师一样,小琼也装备了引见中国文化的“资本包,内容从神话故事、汗青名流到古典名著地点多有。只是,在跟小孩们的打仗中,她自身确实是外地人了解中国的一个“资本包。“你们也有么?“家中有电视吗?一个个咨询题面前是美国小孩对中国的不了解。所以,在翻开“资本包的同时也弗成防止激发代价不雅碰撞。“美国老师不加班、中国老师爱加班,“中国人爱储备,乃至小琼想起万里之娘家人时充盈的泪水,都让小孩们以致年夜人们逼真地感知着“中国人的家庭不雅点,碰撞后带来的是了解跟不雅赏。“咱们感到她是最好的中国制作,加里对记者风趣道,“假如你们国度要派出中国文化年夜使,选咱们的琼准没错。当记者在世界各地咨询起:“提起中国文化,你会想到什么?在赤道边春城内罗毕,中非关联专业在读研讨生瑟库拉如斯通知记者:“孔子,我会想到他。我上过很多有关中国际政、非中关联的课,每次碰到了解不了的思维时,咱们就开顽笑说这是孔子的思维。每次争辩课上寻论据时,咱们最后总会寻到孔子曰。东方也有非常多先贤,但中国先贤年夜概我只了解孔子。在内罗毕CBD地域一家年夜排档餐厅。28岁的主顾贝利对记者说:“我经过在内罗毕任务的中国人了解中国文化。我感到要想让肯尼亚人了解中国文化,最主要的是生涯在当地的中国人的立场,盼望中国人能同外地人多交换。中国当局也应在非洲多办一些展览,比方饮食展览、传统衣饰展览,如斯咱们才干了解更多中国文化。记者在采访进程中最深入的体悟是:在融合流淌的地球村里,每团体基本上一国最活泼的“文化手刺,你转达什么,对方就感触什么,提高中国文化软气力,扩展中国文化的国际妨碍力,看似工程浩荡,却始于足下。树破社会主义文化强国,当局需求做的还非常多,而官方交换、业界协作也亟待退化晋级。3.跟着收集跟电视制作业的展开,寰球电视剧市场曾经进入了“年夜帆海时代,随便按动鼠标就能看到世界另一端异样在看的剧集,不雅众能够坐在家中尽享顶级剧集的极致休会,“追剧俨然成为都会白领的一种生涯方法。而作为年最为火爆的美剧代表,纸牌屋一经推出便非常受宠,惹起全平易近热议,连美国总统奥巴马也是纸牌屋的忠诚粉丝。有不雅众看完纸牌屋后表示对于美国政治发生了深沉的兴味,对权益与恋情更有了新的看法,乃至翻出以往报告美国汗青的册本、影片不雅看,参加这部剧的探讨。美国片子跟电视节目标总出口额是143亿美元(年),滞销100多个国度。年在法国播出美剧多达数十部,此中30多部单集不雅众超越百万,超感神探还一举成为昔时的电视剧收视冠军。在德国,美剧全然处于把持位置,盘踞约90%以上的播出份额。韩国年也从美国引进了122部电视剧。“美剧纸牌屋这类寰球剧的热播趋势引人注目,它们真正创始了电视剧24小时人球联播的奇不雅。英国某传媒的中华区首席履行官梁老师们如斯评估。专家以为,电视文化产品的代价日益凸显,中国应从中自创阅历,晋升电视剧制作水平,同时增强文化产品对外输入才干。纸牌屋的热播并不妨碍来自星星的你赚取过亿眼球。因为两部电视剧对受众有分明的分别,呈现了同期上映却“中分世界的场面。来自星星的你在韩国播出时,收集最高收视率达68.9%。美剧、韩剧在寰球热播并非偶尔。“以受众为导向,翻新电视剧制作、播出方法,直截了当对接市场,承受评判。全新的制作方法给了电视剧全新的性命。S年夜学旧事转达学唐教学以为,与中国电视剧传统意思上的播出方法差别,美剧多数按“季播出,平日一礼拜只播一集,边拍边播,因为美国电视剧播放平台未多少,每年能在季播期黄金时刻段播出的不到2000集,因而竞争异样剧烈,比年来韩剧也采用边拍边播的方法,来自星星的你每周播出两集,每次网上更新剧集都会激发下载热。这种开放的方法能够使制作方充沛感遭到不雅众对剧集的存眷水平,依照每周更新的收视率跟不雅众的反应,实时调剂创作偏向。美剧逃狱第一季播放时,收视率曾高达1800万人次;而生涯年夜爆炸主人公谢尔顿的性情确实是依照不雅众的反应多少经改动才定型的。更值得存眷的是,这些热播剧年夜多高水准、年夜投入,保障品质优良,季播跟周播的方法自身就拉高了电视剧制作本钱,面临制作团队、脚本、导演、演员、道具等锦上添花的寻求,使得热播剧拍摄本钱非常高。比照艾美奖得主告白狂人斯巴达克斯等美剧每集200万美元阁下的制作用度,纸牌屋近400万美元的单集均匀本钱年夜年夜超越了普通制作规范。年美剧史前新纪元,重金打造的首集拍摄用度就濒临2000万美元,乃至超越浩繁片子的投资本钱。这些热播剧另有一个特色,确实是差别于中国的“武侠剧“清宫剧“名著剧,而以理想为题材,用写实伎俩描绘生涯中的悲欢离合,与不雅众不疏远,除科幼剧外,美剧年夜多务求内容实在,偶然触及技巧层面还要请参谋或相干专家亲身操刀,生涯年夜爆炸剧组乃至领有一个真正的“迷信参谋,专门担任脚本中对于迷信局部的内容创作。理想题材的电视剧制播能最充沛地反应电视剧消费流程的市场化属性。来自星星的你虽然有科幻身分,但人物感情停顿、尊老爱幼优良传统贯串此中,通报出韩国普世代价不雅。唐教学说,美剧跟韩剧都经过复杂的一样平常生涯与淡话交转达递代价趋势,剧中对生涯中能够碰到的感情咨询题、生涯细节咨询题的提醒,让人感到实在可托,切近生涯中的文化输入才轻易被本国不雅众认同。在国产电视剧产量猛增的配景下,专家倡议中国增强对产品质量把关,踊跃探究并消费出既承载中国文化代价不雅,又契合国际主流“文化阅历跟“感触构造的电视产品。4.针对克日在中国边疆掀起了一股追韩潮,政协委员G在年3月2日承受记者采访时称:“韩剧高潮,曾经不只是韩剧的咨询题了,这让咱们的文化自负遭到侵害,文化自负的侵害是因为文化自负的缺掉。韩潮来袭,韩迷们天然是喜不堪收,来者不拒,多多益善。而好像G如斯的文化人士那么未免有些心存疑虑,担心“韩流侵害咱们的文化自负。一方是欢送,一边是支撑,终究谁说得更有情理?有网站发动“咱们该怎样面临韩剧高潮的探讨,激发了少量跟帖。有网名把跟帖中的中心不雅点摘录如下:不雅众喜爱韩剧,所以有其来由。比方感情精致,比方演员养眼,比方制作优良。比拟于国际电视剧而言,这些基本上韩剧的上风地点。在谁人文化多元开放的时代,理想上不论是韩剧,依然好莱坞的片子,咱们都有选择的自在。缘故非常复杂,不雅众天然是什么美不雅什么。从某种水平上说,不雅众所看中的更多是韩剧的文娱功用而非文化入侵。有人以为,韩剧逻辑性较差,不雅看时无需动头脑,能够纯真的“感情发觉。换而言之,不雅众在看韩剧的时分,毫不会去想韩国文化怎样就侵害了中国传统文化如斯的庞年夜命题,在他们看来,只需故事充足出色就充足了。任何一种文化的表白都需求必定的载体。韩国的电视剧、美国好莱坞的片子,这些基本上外来文化的表示方法,同时也是外来的“文化鲶鱼。从某种意思上讲,咱们的文化自负遭到侵害并非是从韩剧或许好莱坞片子开场。因为自东方人用坚船利炮翻开清当局的年夜门开场,不论是洋务活动,依然新文化活动,咱们的传统文化能够说不时在与东方文化的妥协中不时的连续跟展开。不克不及否定,现在中国传统文化式微,有些好的传统,好的适应,好的做法都被丢弃了,但中国文化或许说中原文化仍然在一脉相承。不克不及否定,韩剧是韩国文化的一种表白,韩剧热有形之中会带来韩国文化的妨碍,对中国文化带来必定的侵害。然而这种妨碍终究有多年夜,侵害水平终究有多深?全然不精确的实证数据。韩剧在年夜陆流行曾经不是一天两天了,咱们能够看到人们穿韩版的衣服,说一两句“欧巴“思密达,吃多少次韩餐,可并不见到有谁因为喜爱看韩剧就改一个韩国名字或许移平易近韩国。韩剧的妨碍所以是客不雅存在,但说侵害了咱们的文化自负那么未免太高估韩国文化的妨碍。看看韩剧,天不会埸上去,文化自负也不必定会遭到侵害。换个角度说,咱们正视“韩流的妨碍,可更该考虑怎样让中汉文化走向世界。5.以后,中国在中外文化交换中存在着逆差,中国优良文化走向世界跟本国文化涌入中国,在数目品质上都难成比例。为了改动这种逆差,有学者提出了中国文化输入咨询题。谁人咨询题的提出不是偶尔的,而是中国对外开放展开到必定水平后的必定产品。跟着中国对外开放的水平进一步的提高,人们看法到中国今世文化树破不只要“引进,并且要“输入。有学者以为:“在最后的调用套用之后,必需有自己的制作性输入,否那么谁人平易近族就会损掉真正的肉体性命力。“中国今世文化需求进一步奠基自己的文化肉体成长点,藉此从中西文化交换的逆差中走出来,真正开场自己的文化创素性,走向中西文化对等对话跟文化输入。从1934年鲁迅提出拿来主义到以后咱们提出文化输入,曾经整整过来80年了。迷信展开不雅请求咱们对外开放要保持“引进跟“输入相联合。拓展展开空间,增强展开潜力,不只是对经济树破提出的请求,并且也合适文化树破。这确实是说,咱们的文化树破要保持“拿来主义与“文化输入相联合。学者指出,中国今世文化树破从拿来主义到文化输入虽然是一个庞年夜改变,然而,咱们的文化输入不克不及为输入而输入,而是应在人类文化展开史上占领一席之地,正如咱们拿来的是人类制作的所有优良文化效果,咱们的文化输入也必需输入的是中国今世文化中对人类安康向上展开的有代价的货色。咱们的文化输入应以咱们的原创作品为主,即能够代表中国的国度抽象,代表中国国平易近的抽象,代表中公平易近族文化的抽象。过来,咱们也有一些文化产品输入,咱们也输入了很多优良的文化产品。然而,不克不及否定,咱们输入的有些文化产品倒是投合东方一些人的狭窄需求,销售的是一些中国文化的落伍的、漂亮的货色。这种文化输入侵害了中国的国度抽象,侵害了中国国平易近的抽象,侵害了中公平易近族文化的抽象。这是咱们必需坚定支撑的。因而。中国今世文化处理中外文化交换中存在的“逆差景象,就必需在尽力处理现存抵触的进程中鼎力制作有代价的文化产品。如斯,中华平易近族才干在人类的安康向上的展开中做出自己应有的独特奉献。这种“有代价的文化产品,起首就内含着中国人自己的代价不雅。因而,有学者套用法国前总统德斯坦的话说:“中国在能够输入代价不雅之前,是不会成为一个真正的年夜国的。鉴于有人提出从文化拿来主义走向文化输入主义的理念,有学者也宣布了自己的看法:一是少提“主义,一提主义每每会走向极其;二是在文化上依然要“拿来与“输入并举。文化上的对等交换应当是互通的,一手进一手出,不该当只进不出或只出不进。现在不哪个国度情愿只做出口买卖不做出口买卖的,文化上也如斯,否那么全然不契合世贸协议。“拿来拿的是咱们不的,并且是须要的;“拿来也不是全盘欧化,囫囵吞枣,而是品味消化,为我所用。“输入也不是不分好歹地“推销,文化上的伪劣产品应当根绝出口,以次充好必定松弛名声,后患无量,即便是中国优良的传统文化,虽然资本非常丰厚,也需求经过古代的阐释,方能符合当今展开的需求。最能表白中国当今文化软气力的,应当是经过中西会通又从理想需求动身,表白时代特色的原创性的文化不雅点、文化思维跟文化产品,在输入什么、怎么样输入、拿来什么跟制作什么等方面,还需求作全盘的计划,并付之举动。作答请求一、“给定资料3引见了美剧、韩剧的胜利事例,请依照“给定资料3,归纳综合咱们从中能自创到哪些阅历。(35分)请求:片面、精确、扼要,不超越100字。二、某次争辩赛的辩题是“韩剧在中国的流行,无损于咱们的文化自负。假定你是参赛的正方辩手,请紧扣“给定资料3跟“给定资料4,列举一下你方该当论述的要紧论据。(50分)请求:(1)精确片面;(2)有针对性;(3)分条列举;(4)不超越500字。三、参考给定资料,以“拿来与“输入为题,写一篇文章。(75分)(1)自选角度,破意明白;(2)联络实践,不拘泥于“给定资料;(3)思绪明晰,言语流利;(4)总字数1000-1200字。参考谜底一、“给定资料3引见了美剧、韩剧的胜利事例,请依照“给定资料3,归纳综合咱们从中能自创到哪些阅历。(35分)【解题思绪】此题作答资料范畴为“3,作答义务为归纳综合阅历,作答前提包含片面、精确、扼要,字数不超越100字。因而作答时考生须留意,谜底要点应只在资料3中寻寻,不要席卷其余资料要点;作答不只要保障要点完全跟精确,更需求留意作答字数的限度,需求言语必需扼要、扼要。【参考谜底】踊跃探究既承载中国文化代价不雅,又契合国际主流的电视产品。一、晋升电视剧制作水平且增强文化产品对外输入才干。二是以受众为导向,以理想题材为主,翻新电视制作、播出方法,直截了当对接市场,承受评判。二、某次争辩赛的辩题是“韩剧在中国的流行,无损于咱们的文化自负。假定你是参赛的正方辩手,请紧扣“给定资料3跟“给定资料4,列举一下你方该当论述的要紧论据。(50分)【解题思绪】此题比拟新鲜,请求考生以争辩赛辩手的身份论述不雅点跟来由。考生作答时要细心浏览资料并留意以下多少点:第一,不雅点明白,标题请求是正方,因而不雅点确实是“韩剧在中国的流行,无损于咱们的文化自负。第二,来由充沛,因为是争辩赛,论述不雅点要有充足的压服力跟思辨力。第三,思绪明晰紧密,留意构造完好。【参考谜底】近期,对于韩剧流行中国有些人表示出担心,以为韩剧在中国的流行,会侵害咱们的文化自负,我方以为这是骇人听闻,夸张了韩剧的妨碍力。详细来由如下:起首,韩剧有其自身的上风。韩剧的盛行是不雅众自在选择的后果,与国际电视剧比拟韩剧存在感情精致、演员养眼、切近实践、制作优良的特色,这些特色也契合了不雅众对于电视剧的请求。从某种水平上说,不雅众所看中的更多是韩剧的文娱功用而非文化入侵。其次,中汉文化在妥协中仍然一脉相承。中汉文化展开史也是一部妥协史,恰是在与外来文化的不时妥协中掉掉连续跟展开。虽然在展开中有些传统、适应被逐步丢弃,但中国文化或许说中原文化并未灭亡,仍然在一脉相承。最后,韩剧对于中国文化妨碍无迷信依照。不克不及否定,韩剧是韩国文化的一种表白,韩剧的热播也会给中国文化带来必定的妨碍,然而妨碍究竟有多年夜,尚无精确、威望数据可供参考。综合以上来由,咱们以为韩剧在中国的流行,无损于咱们的文化自负。不人的胜利阅历,应当是咱们进修的典范,看待韩剧也应如斯。因而,韩剧高潮不是文化自负被侵害,相反,面临韩流不该当害怕跟惊恐,而应考虑怎样制作出承载中国文化代价不雅跟契合国际主流的电视作品,也让中国文化走向世界。三、参考给定资料,以“拿来与“输入为题,写一篇文章。(75分)【参考例文】“拿来与“输入中国作为文化古国,四千年来不时位居世界文化顶层,不论是张骞通西域,依然郑跟下西洋,都转达中汉文化于四方。多年天朝上国的汗青位置,更令中国文化广受推重。然而,自鸦片跟平以来,东方用坚船利炮翻建国门,国人承接新文化活动思维,以平易近主与迷信的年夜旗引领了反动活动的衰亡,外来文化对我国妨碍深远。在新的汗青时代,怎样看待我国文化与外来文化,已成了文化部分的困难。理想上,中国文化由来已久,数千年的文化积存中寄予着平易近族灵魂,而外来文化紧密联适时代,假如不克不及善加接收,势必落伍以后展开。明天,我国站在新的汗青转机点,就要均衡文化“拿来与“输入的关联,既要兼包并蓄接收优良外来文化,也要将中汉文化的光辉转达到世界各个角落。“拿来外来文化,需求克制平易近族自傲。上个世纪,鲁迅老师以一篇拿来主义为中外文化交换做出了指引。然而多年来,局部国人对外来文化缺少看法,对中国文化自觉自负,招致他们抱残守缺。理想上,海纳百川,有容乃年夜,中国文化假如不克不及与时代联合,势必重演清末闭关自守的汗青喜剧。我国文化部分应恰当展开外来文化宣扬活动,经过举行展览,开设论坛,协助外来文化进入中国,添加国人文化认同。“输入中国文化,需求树破平易近族自负。变革开放以来,不论是往日陌头的“韩风日风,依然往日收集的“韩剧美剧,个不年夜众不加辨识妄加推重,但在一样平常生涯中却对中国传统文化嗤之以鼻。久而久之,我国胸无点墨的传统文化未免付诸东流,而平易近族自决心那么势必随之泯没,文化走出去也将成画饼。针对这一咨询题,文化部分应与教导部分两相协力,延聘专业学者开辟传统文化中的优良思维,不时加年夜传统文化教导力度,在社会上营建出全平易近独特寻求传统文化的精良气氛,为中国文化走出去,树破昂扬的平易近族自决心。均衡文化“拿来与“输入,需求当局加年夜支撑。以后,我国文化工业不时展开,但企业范围多数小微,资金积存并不雄厚,招致外来文化拿来不全,本国文化输入受限。如斯一来,不论国际外洋对文化都纷歧个片面的看法。文化作为一个国度的软气力,决议着国度硬气力的展开。我国当局应答文化企业加年夜支撑力度,经过市场开辟引领官方资本注入,如斯一来既能够助力企业生涯展开,又能够加年夜文化全方位交换。文化的“拿来与“输入关联着文化的提高,关联着世界的融合,关联着国度气力的增加。假如不克不及均衡二者关联,势必无奈保持文化可继续展开。在新世纪的明天,单一文化曾经无奈满意世界需求,咱们要以海纳百川的襟怀,公道接收外来文化,同时,将中国文化推向世界,协助世界看法一个全新的中国。