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    文学常识一..优秀PPT.ppt

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    文学常识一..优秀PPT.ppt

    文学常识5红色脸 象征忠义、耿直、有血性,如:“三国戏”里的关羽、斩经堂里的吴汉。黑色脸 既表现性格肃穆,一本正经,如“包公戏”里的包拯;又象征威猛有力、粗鲁豪爽,如:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵5白色脸 表现奸诈多疑,如:“三国戏”里的曹操、打严嵩中的严嵩。蓝色脸 表现性格刚直,桀骜不驯,如:上天台中的马武,连环套里的窦尔墩。紫色脸 表现肃穆、稳重,富有正义感,如:二进宫中的徐延昭,鱼肠剑中的专诸。金色脸 象征威猛庄重,表现神仙一类角色。如:闹天宫里的如来佛12破釜沉舟多指韩信,暗渡陈仓指刘邦。唐乾康投谒齐已:“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。”14其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。净:戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称花脸15十八般武艺,指能运用十八般兵器的本事,亦泛指多种武艺;水浒传写到的十八般武器是:矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。17 天干地支天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。18 白马非马战国时一城有令马匹不得出城。有一天,赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马刚要出城。守门的士兵对他说:马匹一概不得出城。公孙龙心生一计,企图歪曲白马是马的事实,希望劝服士兵。公孙龙说:白马并不是马。因为白马有两个特徵,一是白色的,二是具有马的外形,但马只有一个特徵,就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢?所以白马根本就不是马。愚鲁的士兵因无法应对,唯有放行。白马不等于马,白马是马。马包含白马。20蓬生麻中,不扶而直,比方生活在好的环境里,得到健康成长。公生明,偏生暗,公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。27“呼和浩特”是蒙古语音译,意为“青色的城”;包头,源于蒙古语“包克图”,意为“有鹿的地方”,所以又有鹿城之称35开元之治又称开元盛世,是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年,玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。36A出自荀子.哀公B出自宋范仲淹岳阳楼记C出自尚书中的五子之歌D读音d yu l,y rn yu l,sh l?意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐。37幽州,燕都,日下,幽都,燕京,春明,京城,南京,燕山,大兴,元大都,汗八里,北平,北京,京师,宛平,京兆,广阳,涿zhu郡,范阳,析津和顺天府中国历史上有三个姓不能用免贵因为玉皇大帝姓张全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,是道教神话传闻中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多说法,有的说叫张坚,有的说叫张百忍,张友人,张友仁。反正不管叫什么,都是姓张。所以姓张的人在别人问你贵姓时,不能说免贵哦,因为张是天姓其次个是所在朝代皇帝的姓氏其次个是所在朝代皇帝的姓氏第三个是姓孔第三个是姓孔42中庸之道,亦即君子之道,是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。43纸没独创之前,古人在青皮竹片上刻字,为了使竹片干燥、易于修改,就在火上烤,竹片里的水分渗出来后就像出汗一样,因此把这样的竹片叫“汗青”。整部书刻完定稿后,就削去青皮,书于竹白,谓之“杀青”。46爱有差等为儒家主见爱有差等是人性的一部分,是每个人与生俱来,生而固有的普遍本性。谁给我的利益和快乐较少,谁与我必疏远,我对谁的爱必较少,我必较少地为了谁谋利益;谁给我的利益和快乐较多,谁与我必较亲近,我对谁的爱比较多,我必较多地为了谁谋利益。50子以四教:文、行、忠、信 指教化一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。52干和戈是古代常用武器,具体“干”指盾牌,上古时期,秦称“盾”,山东六国称“干”,“戈”指进攻的类似矛的武器。53正旦俗称“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女,表演特点是以唱功为主,动作幅度较小.行动比较稳重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世纪20年头以后,综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点,发展而成的新的旦角类型。在花衫形成之前,一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。虞姬当属花衫。霸王别姬中的虞姬、汉明妃中的王昭君、锁麟囊中的薛湘灵、红楼二尤中的尤三姐等属同一类。此题不够严谨。54战国时期总称书,汉代改称尚书,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称书经。56华佗约145208年,即东汉末年;扁鹊(公元前407前310年);孙思邈(581-682);李时珍(1518年1593年);张仲景(约公元150154年约公元215219年)61印章文字或图像有凹下与凸起两种形体,凹下的通称阴文,突起通称阳文。66臧克家先生这样形容李清照:“大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花。”朱淑真(约1135约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰富的女作家之一。现存断肠诗集、断肠词传世,为劫后余篇。秦良玉,明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。70弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。71用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比方见解、争论深刻、准确。72半坡遗址位于陕西省西安市东部浐河东岸半坡村,是黄河流域一个典型的母系氏族公社村落遗址,属仰韶文化的一种早期类型,距今约6000年。河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址,全国重点文物爱护单位,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇。大汶口遗址位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇,大汶河东西贯穿,将遗址分为南北两片,北片在卫架庄东,为大汶口文化的代表遗址和命名地。大汶口文化属新石器朝代晚期。76奇货可居出自史记吕不韦列传:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:此奇货可居!”指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比方拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。图穷匕见指荆轲刺秦77唱指歌颂,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。78望月怀远作者:张九龄海上生明月,天际共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。79绿叶茂密,花渐凋谢。指暮春季节。80旧五代史晋书安重荣传:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违 拒,须知机不行失,时不再来。”作者:张九龄81尚书省最高行政机构,负责执行国家的重要政令;尚书省设在宫外,长官为尚书令,实际不任命,由副长官左、右仆射代行职权,负责都省职事,总领六部。门下省审议机构,负责审核政令;中书省决策机构,负责草拟和颁发皇帝的诏令。唐代,中书省、门下省和尚书省同为中心行政总汇82武则天认为自己的功德是无法用文字来表达的,在她统治期间国泰民安、政治清明。武则天自认为罪孽深重,或对自己称帝感到愧疚.来自武则天的临终遗言:“己之功过,留待后人评说”。83西湖白堤,位于西湖东西向的湖面上,俗称“白沙堤”,长约一公里,相传白居易为此写诗:“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤”。85琴、鹤:都是旧时文人认为高雅的东西。原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比方为官清廉。86登乐游原作者唐.李商隐向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。88像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔,后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。(注:“水”原指长江)90孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教化之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”孟子说:君子有三大快乐,称王天下不在其中。父母健在,兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这是其次大快乐;得到天下优秀的人才进行教化,这是第三大快乐。君子有三大快乐,称王天下不在其中。92八龙八蟾蜍93都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年头最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,历时39年,是中国历史上第一个规模浩大,设计完善的帝王陵寝。94令正为对方的妻子;令爱为对方的女儿。95“商人”就是从“商族人”这个词演化而来的。96女性3人:扈三娘、顾大嫂、孙二娘98实际演戏是以画轴的每一位置的名称来代替演出戏码的排列次序,似乎一场演出就是向观众展示一幅画卷。因长卷的最终一戏靠近木轴,所以称为大轴。103古之士大夫,讲究“清高”,耻言金钱,非说不行时,称之为“阿堵物”,意思是“那个东西”。稿费是近百年才有的新词,以前有个雅称叫润笔。106山海经是先秦古籍,是一部富于神话山海经是先秦古籍,是一部富于神话传闻的最古老的地理书。它主要记述古代传闻的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,山海经还以流水帐方式记除此之外,山海经还以流水帐方式记载了一些惊异的事务,对这些事务至今仍载了一些惊异的事务,对这些事务至今仍旧存在较大的争论。最有代表性的神话寓旧存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。海、鲧禹治水等。107但严谨的来说,但严谨的来说,顷刻间千秋事业,方寸地万里江山。这是顷刻间千秋事业,方寸地万里江山。这是指指象棋象棋。三五步行遍天下,六七人百万雄兵。这是三五步行遍天下,六七人百万雄兵。这是指指戏台戏台109传统建筑坐北朝南,面对北门,左手边为西。110仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生。以政事见称。子张,孔门弟子之一。出身微贱,且犯过罪行,经孔子教化成为“显士”。虽学干禄,未尝从政,以教授终。孔子死后,独立招收弟子,宣扬儒家学说,是“子张之儒”的创始人。子张之儒列儒家八派之首。端木赐,复姓端木,字子贡(公元前端木赐,复姓端木,字子贡(公元前520公元前公元前456年),政治家,外交家,中华年),政治家,外交家,中华儒商之祖,官至鲁、卫两国之相。他是孔子儒商之祖,官至鲁、卫两国之相。他是孔子的得意门生。且列言语科之优异者。他利口的得意门生。且列言语科之优异者。他利口巧辞,擅长雄辩,且有干济才,办事通达。巧辞,擅长雄辩,且有干济才,办事通达。他还擅长经商之道,曾经经商于曹、鲁两国他还擅长经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。相传,之间,富致千金,为孔子弟子中首富。相传,孔子病危时,未赶回。子贡觉得对不起老师,孔子病危时,未赶回。子贡觉得对不起老师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共守六年。论语中对其言行记录较多,守六年。论语中对其言行记录较多,史记对其评价颇高。史记对其评价颇高。颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之。在孔门诸弟子中,孔子对他赞扬最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加。111孛儿只斤铁木真(11621227),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意为“拥有海洋四方的大酋长”。112塞翁失马是一个成语,出自淮南子人间训。比方一时虽然受到损失,或许反而因此能得到好处。113永乐大典编撰于明永乐年间,初名永乐大典编撰于明永乐年间,初名文献大成,是中国百科全书式的文献文献大成,是中国百科全书式的文献集,这一古代文化宝库汇合了古今图书七集,这一古代文化宝库汇合了古今图书七八千种。八千种。永乐大典惨遭浩劫,大多亡于战火,永乐大典惨遭浩劫,大多亡于战火,今存不到今存不到800卷。永乐大典作为世界上卷。永乐大典作为世界上著名的百科全书,显示了古代汉族文化的著名的百科全书,显示了古代汉族文化的光辉成就,是一部集大成的旷世大典。光辉成就,是一部集大成的旷世大典。大英百科全书称之为大英百科全书称之为“世界有史以来世界有史以来最大的百科全书最大的百科全书”。四库全书是乾隆皇帝亲自组织的中国四库全书是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。历史上一部规模最大的丛书。1772年起先,经十年编成。年起先,经十年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。据文津阁藏本,该书共收录古籍据文津阁藏本,该书共收录古籍3503种、种、79337卷、装订成三万六千余册,保存了丰卷、装订成三万六千余册,保存了丰富的文献资料,但编纂过程毁书则更多。富的文献资料,但编纂过程毁书则更多。“四库四库”之名,是初唐官方藏书分为经史之名,是初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称子集四个书库,号称“四部库书四部库书”,或,或“四库之书四库之书”。经、史、子、集四分法是古。经、史、子、集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代全部图书,故称古代全部图书,故称“全书全书”。114老子书中包括大量朴实辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。115洛阳纸贵,中国古代成语,原指洛阳之纸,一时求多于供,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。出自晋书左思传:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”116A为唐传奇,B为元戏曲。119研墨时墨身要垂直,要重按轻转,先慢后快,不行急性。120倘如攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。121中国四大民间传闻:中国四大民间传闻:白蛇传(清代成熟)白蛇传(清代成熟)梁山伯与祝英台(一千四百多年)梁山伯与祝英台(一千四百多年)孟姜女(最早出现于春秋时期的左孟姜女(最早出现于春秋时期的左传)传)牛郎织女(不详)牛郎织女(不详)唐伯虎玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”,又称为“明四家”。122度量衡是指在日常生活中用于物体计量长短、容积、轻重的统称。123湖北汉口镇(商业中心)、广东佛山镇(手工业)、江西景德镇(瓷器)、河南朱仙镇(版画)并称全国四大名镇,明清称为天下四大镇。124A主要按日记述作者16131639年间旅行视察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作具体记录,在地理学和文学上卓有成就。124B说文解字,简称说文,东汉许慎著,它也是世界上最早的字典之一、康熙字典是我国古代收字最多的字典。是我国第一部按部首编排的字典。124C天工开物初刊于天工开物初刊于1637年(明崇祯十年)年(明崇祯十年)。天工开物是。天工开物是世界上第一部关于农业世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作和手工业生产的综合性著作,是中国汉族,是中国汉族古代一部综合性的科学技术著作,有人也古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。朝科学家宋应星。124D梦溪笔谈成书于梦溪笔谈成书于11世纪末,一般认为世纪末,一般认为是是1086年至年至1093年间。年间。梦溪笔谈,北宋科学家、政治家沈括梦溪笔谈,北宋科学家、政治家沈括(1031-1095)撰,是)撰,是一部笔记本百科全书一部笔记本百科全书式著作式著作,世人称为,世人称为“中国科学史上里程碑中国科学史上里程碑”。该书在国际亦受重视,英国科学史家。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为李约瑟评价为“中国科学史上的坐标中国科学史上的坐标”。127道听途说指意思是指在路上听来的又在路道听途说指意思是指在路上听来的又在路上传播的话。泛指没有依据的传闻。上传播的话。泛指没有依据的传闻。空穴来风比方消息和传闻不是完全没有缘空穴来风比方消息和传闻不是完全没有缘由。由。三人成虎比方谣言多人重复述说,就能使三人成虎比方谣言多人重复述说,就能使人信以为真。人信以为真。128曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。128“天下兴亡,匹夫有责”最早是由顾炎武在日知录正始中提出概念,背景是清军入关。129信言不美,美言不信,意指真实的话未经加工,所以不奇妙好听。辞藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。语本老子八十一章133五福的第一福是“长寿”,其次福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。138昆曲,是中国最古老的剧种之一,也是中国传统文化艺术中的珍品。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等,以曲词高雅、行腔宛转、表演细腻著称,被誉为“百戏之祖”。中国五大戏曲剧:京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅。139孙子兵法又称孙武兵法、吴孙子兵法、孙子兵书孙武兵书等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。到处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。孙膑兵法是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是孙子兵法后孙子学派的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。孙膑兵法古称齐孙子,作者为孙膑,传闻他是孙武的后代160三更,古代时间名词。古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三更,丑时为四更,寅时为五更。后来一般用三更来指深夜,指半夜十一时至翌晨一时。164最初的年头里,男人手掌伸展,拇指与中指之间的距离,谓之“尺”。而女子手掌伸展,拇指与中指之间的距离,则谓之“咫”,与尺相较,合约八寸。169史记吕不韦列传:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。”(吕氏春秋杂家)西汉司马迁史记季布栾布列传:“得黄金百,不如得季布诺。”169汉 韩信 少贫,在 淮阴城 钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后 信 为楚王,召所从食漂母,赐千金。见史记淮阴侯列传。后称受恩重报为“一饭千金”。唐吴象之少年行:“一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。”170表示“黑”这一颜色的同义词较多,如“青、玄、缁、乌、皂、黛、绿”等。172单刀赴会出自三国志吴书鲁肃传:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”释义:单刀:一把刀,指一个人。原指关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。175孔子是家里其次个男子,字亦为“仲尼”,仲”,是其次的意思。诸葛亮家,父亲 诸葛圭 叔叔 诸葛玄 哥哥诸葛瑾 大诸葛亮7岁 哥哥诸葛均 大姐嫁于蒯祺 二姐嫁于庞山民 老婆黄月英 老丈人黄承彦班氏三兄妹:班超、班固、班昭程颐:其兄为程颢182“火火”是星名,也叫是星名,也叫“大火大火”,“流流”是是向下的意思,向下的意思,“七月流火七月流火”的意思是,农的意思是,农历七月的时候,是秋季起先的第一个月,历七月的时候,是秋季起先的第一个月,这时候,大火星自西而下。这时候,大火星自西而下。“九月授衣九月授衣”的意思是九月份来临的时候,的意思是九月份来临的时候,快到到冬天了,于是起先分发棉衣以作御快到到冬天了,于是起先分发棉衣以作御寒的准备。寒的准备。至于至于“十月十月”,可以,可以“获稻获稻”稻子该稻子该收割了,可以有收割了,可以有“蟋蟀入我床下蟋蟀入我床下”蟋蟋蟀怕冷,会跑到房间里来避寒。蟀怕冷,会跑到房间里来避寒。189A、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君;如意娘武则天B、北风历兮肃冷冷,胡笳动兮边马鸣;悲愤诗(二)是蔡文姬的自传诗C、人生若只如初见,何事秋风悲画扇;纳兰性德木兰花令拟古决绝词D、物是人非事事休,欲语泪先流。李清照的武陵春196锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。

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