欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    文化创新的源泉和作用.优秀PPT.ppt

    • 资源ID:56538147       资源大小:1.49MB        全文页数:43页
    • 资源格式: PPT        下载积分:15金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要15金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    文化创新的源泉和作用.优秀PPT.ppt

    齐白石的关门弟子许麟庐仿照齐白石的对虾画达齐白石的关门弟子许麟庐仿照齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步到了炉火纯青的地步,有有“东城齐白石东城齐白石”之美誉。之美誉。但许麟庐牢记恩师齐白石的但许麟庐牢记恩师齐白石的“学我者生,似我者学我者生,似我者死死”的训诲,博采众长,悟出了的训诲,博采众长,悟出了“寻门而入,破寻门而入,破门而出门而出”的八字心得。的八字心得。齐白石作画如写楷书,古朴凝重,许麟庐反其道而齐白石作画如写楷书,古朴凝重,许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今日独特的大写行之,以狂草笔法入画,形成了今日独特的大写意画风。意画风。这说明白文化发展的什么道理?这说明白文化发展的什么道理?“学我者生,似我者死学我者生,似我者死”这一事实告知我们:文化在继承的基础上这一事实告知我们:文化在继承的基础上有所发展和创新,才有生命力。有所发展和创新,才有生命力。文化在沟通的过程中传播,在继承的基础文化在沟通的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质就在于文化创新。文化发展的实质就在于文化创新。为什么要文化创新?为什么要文化创新?怎样才能文化创新?怎样才能文化创新?谁来文化创新?谁来文化创新?问题探究:问题探究:探究一怎样才能文化创新?文化文化多样性多样性继承性继承性文化在沟通文化在沟通中传播中传播文化在继文化在继承中发展承中发展文化创新文化创新 1、文化发展的实质,就在于文化创新。、文化发展的实质,就在于文化创新。文化在沟通中传播,在继承的基础上发展,文化在沟通中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。文化发展的实质,就在于文化创新。云南映象是一台将云云南映象是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充溢古朴与新意的大型整合的充溢古朴与新意的大型歌舞集锦。参与云南映象歌舞集锦。参与云南映象演出的演员演出的演员70%70%来自云南各村寨来自云南各村寨的少数民族,演出服装全部是的少数民族,演出服装全部是少数民族生活着装的原型。为少数民族生活着装的原型。为了创作云南映象,有了创作云南映象,有 舞神舞神 美誉的著名舞蹈家杨丽萍出任美誉的著名舞蹈家杨丽萍出任总编导及艺术总监,并领衔主总编导及艺术总监,并领衔主演。她用一年时间在云南各族演。她用一年时间在云南各族的田间地头采风找寻,观看了的田间地头采风找寻,观看了多数民间舞蹈,再从其中将精多数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作彩的动作“剪辑剪辑”下来,浓缩下来,浓缩在歌舞集中。在歌舞集中。云南映象云南映象 从杨丽萍云南映像的创作中,说说从杨丽萍云南映像的创作中,说说民间采风与文化创新的有什么样的关系?民间采风与文化创新的有什么样的关系?民间采风事实上是一种社会实践,社会实民间采风事实上是一种社会实践,社会实践是文化创新的源泉。践是文化创新的源泉。实践不是动物的活动,不是主观意识或改造主观世界的活动,不是孤立的单个人实践不是动物的活动,不是主观意识或改造主观世界的活动,不是孤立的单个人的活动,它是社会性的活动。的活动,它是社会性的活动。实践是实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的活动,是一种的活动,是一种有目的、有意识有目的、有意识的的社会性社会性活动。活动。请举几个实践活动的例子请举几个实践活动的例子 奇丽绚烂的石窟艺术奇丽绚烂的石窟艺术不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。魏晋社会动荡担忧,人民饱受魏晋社会动荡担忧,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。望,只有匍匐于佛的脚下。此时期的壁画表现的是此时期的壁画表现的是“舍身舍身饲虎饲虎”、“割肉贸鸽割肉贸鸽”等宗教故事,等宗教故事,气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑,完全超脱人间的苦难。睿智的微笑,完全超脱人间的苦难。唐代尤其是盛唐时期,唐代尤其是盛唐时期,社会旺盛昌盛,一切都充溢社会旺盛昌盛,一切都充溢希望和生气。壁画中没有流希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒芜、苦痛血牺牲,没有荒芜、苦痛只有琼楼玉宇、彩云缭只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻快的绕的极乐世界。体态轻快的飞天快乐地起舞,连菩萨也飞天快乐地起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈以健康丰满的形态出现,慈祥亲善,充溢亲切感和人情祥亲善,充溢亲切感和人情味。味。宋代是一个世俗的时代,也是宋代是一个世俗的时代,也是充溢自省的文人时代。此时的洞窟充溢自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地呈现世俗生活的场景,艺术更多地呈现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。的光环,成为现实人物的写照。不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。貌、风度乃至精神也都各异。思索这种艺术风格变更的根本缘由是什么呢?思索这种艺术风格变更的根本缘由是什么呢?社会实践是文化创新的源泉。社会实践是文化创新的源泉。2 2、社会实践是文化创新的源泉。、社会实践是文化创新的源泉。离开社会实践,文化就会成为无离开社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不行能从事任源之水、无本之木,人们不行能从事任何有价值的文化创建。何有价值的文化创建。改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的历史性改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的历史性成就,但也出现一系列须要解决的冲突和问题,比如经济增长与成就,但也出现一系列须要解决的冲突和问题,比如经济增长与环境、生态失衡;城乡、地区、行业差距拉大;公允与效率失衡环境、生态失衡;城乡、地区、行业差距拉大;公允与效率失衡等。当前,我国面临的既是一个必需紧紧抓住并且可以大有作为等。当前,我国面临的既是一个必需紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期,也是一个社会冲突和问题较为突出的冲突凸的重要战略机遇期,也是一个社会冲突和问题较为突出的冲突凸显期。科学发展观正是在深刻分析和把握我国经济社会发展阶段显期。科学发展观正是在深刻分析和把握我国经济社会发展阶段性特征的基础上提出来的。性特征的基础上提出来的。结合材料说明,我国为什么要在现阶段提出结合材料说明,我国为什么要在现阶段提出“科学发展观科学发展观”?社会实践中不断出现新状况、新问题,须要文化不断创新,社会实践中不断出现新状况、新问题,须要文化不断创新,以适应新状况,回答新问题。我国社会主义现代化建设进入以适应新状况,回答新问题。我国社会主义现代化建设进入了一个新的历史阶段,经济社会发展过程中出现很多新冲突、了一个新的历史阶段,经济社会发展过程中出现很多新冲突、新问题,科学发展观是针对我国经济社会发展的阶段性特征、新问题,科学发展观是针对我国经济社会发展的阶段性特征、着眼于解决发展中的突出问题提出来的。着眼于解决发展中的突出问题提出来的。非典的发生是科学发展观形成和提出的一个重要的、干脆的因非典的发生是科学发展观形成和提出的一个重要的、干脆的因素,使人们看到经济增长和社会发展素,使人们看到经济增长和社会发展“一条腿长、一条腿短一条腿长、一条腿短”必必将严峻影响和制约经济增长。我国目前经济发展的水平使我们有将严峻影响和制约经济增长。我国目前经济发展的水平使我们有条件解决过去想解决而解决不了的问题,现在已经有条件、有实条件解决过去想解决而解决不了的问题,现在已经有条件、有实力解决过去想办而没有实力办成的事情。总之,树立和落实科学力解决过去想办而没有实力办成的事情。总之,树立和落实科学发展观是全面建设小康社会、实现中华民族宏大复兴的内在要求发展观是全面建设小康社会、实现中华民族宏大复兴的内在要求和重要保证。和重要保证。结合材料说明,我国为什么能在现阶段提出并落实结合材料说明,我国为什么能在现阶段提出并落实“科学发展观科学发展观”?社会实践的发展,为文化创新供应了更为丰富的资源,社会实践的发展,为文化创新供应了更为丰富的资源,准备了更加足够的条件。改革开放以来,我国的经济社准备了更加足够的条件。改革开放以来,我国的经济社会发展取得了巨大的成就,为我们解决现阶段的冲突和会发展取得了巨大的成就,为我们解决现阶段的冲突和问题供应了丰富的资源和足够的条件。问题供应了丰富的资源和足够的条件。3 3、社会实践是文化创新的动力。、社会实践是文化创新的动力。(1)从社会实践发展的要求)从社会实践发展的要求一方面,社会实践中不断出现新状况,提出新问题,须要文化不断创新,一方面,社会实践中不断出现新状况,提出新问题,须要文化不断创新,以适应新状况,回答新问题;以适应新状况,回答新问题;(2 2)从社会实践供应的条件)从社会实践供应的条件另一方面,社会实践的发展,为文化创新供应了更另一方面,社会实践的发展,为文化创新供应了更加丰富的资源,准备了更加充分的条件。加丰富的资源,准备了更加充分的条件。探究二 文化创新的作用(意义)比彻比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍旧实行农奴制度,广袤的黑人在庄统一前,南方仍旧实行农奴制度,广袤的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运凄惨。斯托夫人在园中辛苦劳作,深受剥削,命运凄惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。小屋。小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最终的南北斗争的发解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最终的南北斗争的发生及最终的成功奠定了深厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及生及最终的成功奠定了深厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及这本书时说下了这本书时说下了“一个妇人发动一场大斗争一个妇人发动一场大斗争”的话。的话。材料一:汤姆叔叔的小屋材料一:汤姆叔叔的小屋结合材料一,谈谈文化创新的作用。结合材料一,谈谈文化创新的作用。文化创新可以推动社会实践的发展。该小说为南北斗争的发生及成文化创新可以推动社会实践的发展。该小说为南北斗争的发生及成功奠定了深厚的民意基础,适应了当时社会实践的须要,推动了美功奠定了深厚的民意基础,适应了当时社会实践的须要,推动了美国社会的发展。国社会的发展。清代乾隆期间,昆曲和地方戏曲争雄,昆曲由于多为上层社会服务,渐清代乾隆期间,昆曲和地方戏曲争雄,昆曲由于多为上层社会服务,渐渐脱离群众,日趋衰落。而北京戏曲舞台特别活跃,成为各种剧种竞争的场渐脱离群众,日趋衰落。而北京戏曲舞台特别活跃,成为各种剧种竞争的场所。乾隆和道光年间,安徽的徽剧戏班和湖北的汉剧艺人同台演出,相互融所。乾隆和道光年间,安徽的徽剧戏班和湖北的汉剧艺人同台演出,相互融合,兼收其他剧种的唱腔、剧目和表演方式,形成一个新的剧种,后来称为合,兼收其他剧种的唱腔、剧目和表演方式,形成一个新的剧种,后来称为京剧。京剧。20世纪以来,京剧在不断革新的基础上,快速发展,流派纷呈,新剧迭世纪以来,京剧在不断革新的基础上,快速发展,流派纷呈,新剧迭出,走向世界,达到艺术的顶峰时期,创建了中国戏曲史上令人激昂的辉煌。出,走向世界,达到艺术的顶峰时期,创建了中国戏曲史上令人激昂的辉煌。结合材料二,谈谈文化创新的作用。结合材料二,谈谈文化创新的作用。文化创新能够促进民族文化的旺盛。徽剧吸取其他剧种的文化创新能够促进民族文化的旺盛。徽剧吸取其他剧种的特点产生了京剧,京剧在不断革新的基础上发展,都体现特点产生了京剧,京剧在不断革新的基础上发展,都体现了文化创新能够促进民族文化的旺盛。了文化创新能够促进民族文化的旺盛。材料二:京剧的产生和发展材料二:京剧的产生和发展甲骨文金文篆书隶书颜真卿颜真卿楷书楷书张旭草书张旭草书王羲之王羲之行书行书书法艺术书法艺术一、为什么要文化创新?一、为什么要文化创新?1、文化创新的必要性、文化创新的必要性文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必定要求,是文化自身发展的内在动力。实践发展的必定要求,是文化自身发展的内在动力。2、文化创新的作用、文化创新的作用(1)文化创新可以推动社会实践的发展。)文化创新可以推动社会实践的发展。(2)文化创新能够促进民族文化的旺盛。)文化创新能够促进民族文化的旺盛。社会实践和文化创新的辩证关系社会实践和文化创新的辩证关系1、社会实践确定文化创新、社会实践确定文化创新(1)社会实践是文化创新的源泉)社会实践是文化创新的源泉(2)社会实践是文化创新的动力)社会实践是文化创新的动力(3)推动社会实践的发展是文化创新的根本目的)推动社会实践的发展是文化创新的根本目的(4)社会实践是检验文化创新的根本标准)社会实践是检验文化创新的根本标准2、文化创新反作用于社会实践、文化创新反作用于社会实践文化源于社会实践,反过来又引导、制约着社会实践文化源于社会实践,反过来又引导、制约着社会实践的发展。文化创新可以为社会实践的发展供应先进的的发展。文化创新可以为社会实践的发展供应先进的思想理论、科学技术和文学艺术等,从而促进社会实思想理论、科学技术和文学艺术等,从而促进社会实践的发展。践的发展。议一议:这种文化是创新嘛?议一议:这种文化是创新嘛?“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,连老师看了都是一头雾水。连老师看了都是一头雾水。“周末,读高校周末,读高校的的GG(哥哥)回来,给我带了很多好东东,(哥哥)回来,给我带了很多好东东,都系(是)偶(我)特别稀饭(宠爱)的。都系(是)偶(我)特别稀饭(宠爱)的。那酱紫(这样子)偶(我)就答应那酱紫(这样子)偶(我)就答应GG陪他陪他去逛街吃去逛街吃KPM(肯德基、皮萨饼、麦当劳)(肯德基、皮萨饼、麦当劳)”“昨晚,偶昨晚,偶GG带着他滴带着他滴GF到偶家来到偶家来7饭,那个饭,那个MM在吃饭时始终向偶妈妈在吃饭时始终向偶妈妈PMP,那样子真是好,那样子真是好BT,实在是让偶粉寒,偶,实在是让偶粉寒,偶粉粉8稀饭她的说稀饭她的说”李杜诗篇万古传,李杜诗篇万古传,至今已觉不簇新。至今已觉不簇新。江山代有才人出,江山代有才人出,各领风骚数百年。各领风骚数百年。常言道:眉头一皱,计上心来。文化常言道:眉头一皱,计上心来。文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪慧才智。对此你怎么看?请作者的聪慧才智。对此你怎么看?请你说明理由。你说明理由。议一议:议一议:P51文化创作的灵感最终来自社会实践。文化创作的灵感最终来自社会实践。思索:思索:离骚九歌干脆取材于远古时代人民群众创离骚九歌干脆取材于远古时代人民群众创作的神话和传闻,水浒传三国演义是在民间作的神话和传闻,水浒传三国演义是在民间口头文学基础上加工整理而成的。我国北宋年间的口头文学基础上加工整理而成的。我国北宋年间的“布衣布衣”毕升,是活字印刷术的创始人。明代药物学家毕升,是活字印刷术的创始人。明代药物学家李时珍来自社会下层,却写出了医药巨著本草纲目李时珍来自社会下层,却写出了医药巨著本草纲目。法拉第是铁匠的儿子,出身于学徒,但在电磁学。法拉第是铁匠的儿子,出身于学徒,但在电磁学方面却做出了重大贡献。方面却做出了重大贡献。这段材料说明白什么?这段材料说明白什么?赵本山,赵本山,1958年生于铁岭年生于铁岭-开原县莲花开原县莲花村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。赵本山赵本山6岁时成为孤儿,起先跟二叔岁时成为孤儿,起先跟二叔(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转小帽等绢、打手玉子、唱小曲、二人转小帽等样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财宝,为苦难的童年成了赵本山一生的财宝,为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。基础。作品特点:作品特点:特色东北语言特色东北语言幽默:言语、体态幽默:言语、体态作品题材贴近人民群作品题材贴近人民群众,来自民间众,来自民间小品代表作:拜年小品代表作:拜年红高粱模特队红高粱模特队昨天昨天今日今日明天等明天等影视代表作:影视代表作:乡村爱情乡村爱情落叶归根落叶归根策划等策划等相比之下,堪称世界大片的无极,资金相比之下,堪称世界大片的无极,资金投入足够,宣扬推广到位,但因内容过度离投入足够,宣扬推广到位,但因内容过度离奇、脱离生活,让观众有些摸不着头脑,自奇、脱离生活,让观众有些摸不着头脑,自然使人们不得不对其创新的合理性产生质疑。然使人们不得不对其创新的合理性产生质疑。这表明,文化产品的供应者在重视创新的同这表明,文化产品的供应者在重视创新的同时,确定要正视创新的合理性,关注广袤人时,确定要正视创新的合理性,关注广袤人民群众对文化生活的基本须要,从人民群众民群众对文化生活的基本须要,从人民群众的宏大实践与丰富多彩的生活中吸取养分,的宏大实践与丰富多彩的生活中吸取养分,才能创建出为人民所宠爱的优秀作品。才能创建出为人民所宠爱的优秀作品。文艺创作必需在继承中发展,文艺创作必需在继承中发展,走与人民群众相结合的道路。走与人民群众相结合的道路。三、谁来文化创新?1、人民群众是社会实践的主体,也、人民群众是社会实践的主体,也是文化创建的主体。(依据)是文化创建的主体。(依据)2、当代中国文化工作者的使命和职责、当代中国文化工作者的使命和职责关注、理解、虚心、创建关注、理解、虚心、创建1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文文化化工工作者的作者的使使命命和和职职 责责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质:文化发展的实质:文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉和和动力动力。BBAB5.20115.2011广东高考广东高考)在在“文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力”主题研讨会中,主题研讨会中,某同学以某同学以“深圳深圳3030年的奋斗历程创建出年的奋斗历程创建出开拓创新、诚信遵守法律、开拓创新、诚信遵守法律、务实高效、团结奉献务实高效、团结奉献的的深圳精神深圳精神,将激励深圳人再创辉煌,将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下推断正确的是的事例来说明主题。以下推断正确的是 ()事例中体现在社会实践中创建特有文化的部分,切合主题事例中体现在社会实践中创建特有文化的部分,切合主题事事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题事例中事例中反映社会实践为文化创新供应资源和条件的部分,切合主题反映社会实践为文化创新供应资源和条件的部分,切合主题事事例没有体现社会实践的变更推动文化创新,不切合主题例没有体现社会实践的变更推动文化创新,不切合主题 A AB B C C D DBD6.(2012福建高考福建高考)下列选项能体现下图漫画寓意的有下列选项能体现下图漫画寓意的有()实现文化创新要避开出现与过去重复的东西实现文化创新要避开出现与过去重复的东西漠视对传漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力统文化的继承就失去了文化创新的动力不符合社会发展要求不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱的传统文化是我们前进的包袱创新是民族文化永葆生命力和创新是民族文化永葆生命力和凝合力的重要保证凝合力的重要保证A BC D

    注意事项

    本文(文化创新的源泉和作用.优秀PPT.ppt)为本站会员(1398****507)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开