《争战得胜之方》Ⅰ操练手册.doc

争战得胜之方操练手册目录使用说明语音信息出处表神医和世上的医学1·1争战已开始1·2争战的目的1·3与罪恶相争1·4与属世界的情欲争战2·1己的争战2·2治服己心（上）2·3治服己心（下）2·4体贴天然人的喜好2·5己就是以自我为中心争战得胜之方操练手册使用说明争战得胜之方操练手册分为两个单元，每单元有四至五项重点，取材于江秀琴牧师的内在生活信息争战的得胜之方CD（可上网收听或购买，也可在一些基督教书房购买）中的教导。对于每一项重点，除了经文、钥句、教导、见证之外，还有非常实际的回应祷告及蒙福行动，为的是帮助弟兄姊妹将争战融入实际生活，成为生活的常态。我们建议您，用一至二周的时间阅读并操练每个单元，当然也可根据实际情况调整。建议使用步骤为：1、阅读操练手册之前，先听内在生活信息争战的得胜之方CD系列（参照下页的操练手册内容的语音信息出处表）。谨在此说明：虽然操练手册中教导的重点是出自争战的得胜之方CD，但操练手册中增添了一些见证，教导也更详尽、实际。2、将操练手册纳入日常灵修中，每天阅读（约15分钟）并操练一项重点。3、如果这周生活十分忙碌，也可选一至二项重点操练，或将一单元在二周内完成，有些争战需多日持续的操练，所以即使已经完成一单元了，也需要继续的操练，因为每一个基督徒都应警醒，在日常生活中随时预备好争战，并且靠主得胜有余。4、回应祷告及蒙福行动中的重要建议特以斜体字标出，请读者仔细体会，用心操练。争战得胜之方操练手册语音信息出处表手册内容出处：江秀琴牧师的内在生活信息争战的得胜之方CD系列（可上网收听或购买，也可在一些基督教书房购买）。弟兄姊妹在使用操练手册时，可以对照语音信息，自由穿插使用。第一单元：配合内在生活信息争战的得胜之方CD1第二单元：配合内在生活信息争战的得胜之方CD2、CD3单元重点2·1己的争战2·2治服己心（上）2·3治服己心（下）2·4体贴天然人的喜好2·5己就是以自我为中心内容出处CD2CD2CD2CD2CD3神医和世上的医学在这本操练手册中提到因争战而身体得医治的见证。我们必须在这里特别说明：争战并非病得医治唯一的要素。病得医治的整个过程，无论是悔改、信心、宣告神的话、赞美、等候、顺服、争战等，每个环节都扮演着重要的角色，而且每个人的问题症结及需要也是因人而异的。以下简述病得医治的基本观念。如果你需要得医治，请深入研读全面的医治教导。神的医治：因主耶稣受的鞭伤，我们得医治（赛53：5）；耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的（来13：8）。耶稣从来没有改变，祂过去医治，今天仍然医治。神的医治是救恩的一部分，神的旨意是要祂的儿女健康、强壮、兴盛（约三：2）。有些人开始操练内在生活，听过神医的真理及与身体疾病争战的教导，就开始在非紧急性的小病上（例如感冒、头痛等）操练祷告、争战、依靠神得医治。争战得胜，病得医治固然让人兴奋，但我们由整个争战过程，建立起对神的信心，并经历神话语的真实，进而跟主建立更亲密的关系，这才是最大的收获。世上的医学：医生也是神所预备的。神给医生医学知识来治病，也使用医药使人得医治。但有些人以为，听了神医的教导，就不能去看医生，或觉得看医生就比较不属灵，这些都是错误的观念。我们当然可以享受神为我们预备的祝福；其实医生的诊断很有帮助，让我们在争战、祷告上方向更清楚。不可否认的是，现今有许多疾病仍然让医生束手无策，最多只能让病情维持不恶化。相信将来大家会更普遍地需要神医。如果你对于经历神的医治有兴趣，我们鼓励你从小病（例如：感冒、过敏、头痛之类的病）开始学习依靠神、经历神。至于有生命危险的疾病，我们谨在此提醒病人，千万不要一下子停药，或是停止疗程，一定要与医生配合，同时藉着祷告，来得医治。如果你附近有医治祷告室，我们会建议你不单是在家里争战；如果能到医治室，让有经验的人来服事你、帮助你一同争战效果会更好。若你想更进一步了解关于神医与看医生得医治的信息，请参考内在生活信息争战得胜之方第5-6片CD，或其它有关于身体得医治的教导。1·1争战已开始经文提示：启12：12所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”彼前5：8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。雅4：7故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼、魔鬼就必离开你们逃跑了。中心钥句：神要赢得我们成为祂的居所，仇敌也要得着我们的身体成为它的产业和住处，所以世界最大的战场就在我们里面。生命讲座：我以前有一位同工，非常有恩赐；但他每一次遇到重要的聚会，在服事前几个礼拜，心情就变得非常沮丧，有时严重到几乎要放弃服事的地步；而聚会一结束，他心情就立刻回复原来的轻松愉快。他常因为眼前暂时没事，就没有意识到这是属灵争战。他那时候情绪高低震荡的模式实在太明显，以致于有一阵子，他什么时间会情绪不稳定，身旁的人几乎都可以预期。我看了忽然警觉到，往往圣灵要在我们当中做突破性的工作时，这样的事就会发生。仇敌常藉着攻击同工团队的心思意念，分散我们整体的力量，或是分化我们折合一。这也是我为什么非常有负担要传讲争战的得胜之方这个信息，因为我发现，基督徒很少能够真实的认识什么是属灵争战，包括我自己初信主时也是如此。我信主后，刚开始教会只教我要传福音；直到六年多之后，才有人教我要争战。所以在前六年，我虽然带了很多人信主，但是自己却常常落在软弱中；我心里有事忧虑的时候，就任其自然的忧虑；难过的时候，就随性难过；要发脾气就发脾气；生了病就倒在床上好几天，所有负面的思想和环境一律照单全收。你们看，这样的生活是不是和不信神的人没有什么不同？但神的话不是这样说的。启示录里说到，我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了。神全备的救恩，不是只有得永生而已，而是还包括我们灵、魂、体各方面都得拯救。这全面的拯救，真的是你实际生活中的经历吗？还是仇敌已经从你生命中窃取了神的应许？以色列百姓还在埃及时，只要继续不吭声的作奴隶，任人宰割，是不需要争战的。但当神要带领他们进入迦南美地时，争战就变得十分激烈，一场接一场，而且第一仗遇到的，就是高大的耶利哥城，虽然美地已分给他们了，但仍然要一仗仗的打，要努力才能真正得到。神给我们的应许也是如此，仇敌魔鬼遍地寻找可吞吃的人，所以我们需要起来争战，起来抵挡魔鬼，神的应许才能成就在我们身上！我听过一位刚信主的基督徒问：可不可以对撒旦说，我不会打它的，叫它也不要来打我？这是很多人会有的问题，但一相情愿的高挂免战牌，真的不是我们可以选择的。启12：12地与海有祸了、因为魔鬼知道自己的时候不多。就气忿忿的下到你们那里去了。全世界都卧在那恶者手下。不管我们想不想争战，都已经在这个战场里面了，在我们所居住的地上，是光明与黑暗的争战，是神国度与撒旦国度的争战。神要赢得我们成为祂的居所；祂要把一切的荣耀、平安、喜乐都赐给我们为产业。而仇敌也要得着我们，成为它的产业和住处，让我们充满仇恨、苦毒、争競、嫉妒、荒淫。所以这个世界最大的战场就在我们身上。回应祷告：主耶稣，谢谢你教导我属灵的真实性。主啊，我过去因着无知，没有起来抵挡仇敌，以致对自己和别人都造成了伤害。主，我向你悔改，求你赦免。主啊，给我一个时时警醒的心，不会不知不觉中陷入仇敌的辖制！我要起来争战，抵挡魔鬼，好让我的心思意念，我的情感，全然清洁，光明，可以成为你圣洁、荣耀的居所；我要得着你所应许的灵、魂、体的全备救恩，这样祷告是奉主耶稣基督的名，阿们！蒙福行动：花一点时间想一想，你是否因为没有认出仇敌的诡计，也不知道必须起来争战，以致于在不自觉中，思想、情绪、话语被仇敌牵引利用，去攻击自己的家人、弟兄姊妹、甚至攻击教会？让我们对此更加警醒。接下来，一整天要留意，你的思想、情绪、话语、是不是充满真理、公义、平安等等。倘若不是，要马上拒绝。（例如：我奉耶稣的名，弃绝我里面对XXX愤怒的情绪。主耶稣的爱进来，充满我，使我成为光明之子。）1·2争战的目的经文提示：诗110：12耶和华对我主说，你坐在我的右边、等我使你的仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。启12：11弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命。中心钥句：神允许争战发生有两个目的；第一，神要藉着撒旦还留在地上的日子，训练祂的百姓；第二，神要与我们一起分享祂的得胜。生命讲座：常会有人问：既然神是全能的，为什么不把魔鬼捆绑起来，丢在硫磺火湖里，不就好了吗？何必要把它留在地上，让我们争战得这么辛苦？神要藉着撒旦还留在地上的日子，训练祂的百姓，学习使用身为神儿子的权柄；撒旦只是训练我们的工具而已，藉着争战，神要将祂百姓属血气、脆弱的性情，转换为属天、刚强的性情。这就好像观光区都有标志，禁止游客喂松鼠，因为一旦它们习惯张口就有食物可吃，神原本所赐给他们的觅食本能，就会渐渐失去了。神的百姓也有一种能力，就是可以吞食仇敌。虽然与高大的亚纳族人相比，我们看起来很像蚱蜢，可是身为神的儿子，我们确实有权柄，可以吞吃亚纳族人。而且在掳掠仇敌，吞吃仇敌的过程中，我们就会越来越长大成熟，这就是神允许仇敌存在的原因，越是身经百战，吞吃的仇敌越多，我们就越刚强。所以在我们教会，当争战最大，难处最多的时候，同工们会开玩笑说：（属灵的）长官发财的机会又来了！弟兄姐妹，如果你的身体有好多软弱需要争战，或是经济上，婚姻上、与儿女的相处上困难特别多，千万不要觉得自己好可怜，也不要埋怨，反倒要把握每一个临到的环境，让这些都为你效力，成为神提升你属灵体质的利器。我们当中有一位年轻人，他十七岁时，突然得了一种罕见的免疫系统疾病，全世界只有十三位患者，医生语气沉重的告诉他，其中十一个都已经死了，而且这种病至今无药可医，只能藉着柯体松，暂时压住病情而已。还好他的阿姨在我们当中服事，开始教他神医的真理，带着他过内在生活，而且每天赞美、宣告神的话，并作争战性的祷告。一年之后，他的病情逐渐好转，终于痊愈，目前已上大学，现在这位年轻人，不再只是个星期天去教会的基督徒了，他一复原，就开始在我们的医治室替病人祷告，只要是被他服事过的病人都发现，他的祷告显然释放出医治的权能。而且他争战得胜的过程，常常使许多原本绝望的病人重生盼望；他对神单纯的信心，也成为众人的激励！诗110：12耶和华对我主说，你坐在我的右边、等我使你的仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。经文中的你指的是主耶稣，人会坐下休息，就表示他已经将事情完成了，因此代表救恩已经成就了，祂已坐下，等着仇敌作祂的脚凳；而锡安就是教会。我们是祂的居所，耶稣基督要藉着我们在仇敌中掌权，所以我们打的是一场必胜之战，因为耶稣基督早已赢得了胜利。神允许争战发生的另一个目的，就是要与我们一起分享祂的得胜。在天路里程一书中，美宫大门前有两只狮子，看似凶猛，其实是有铁链锁着，但很多人都看不出来，一定要走近才会看到铁链；站在远处只会听到狮子令人害怕的怒吼。守门的人对天路客说：主人把它们放在那里，乃是要锻练信主之人的信心。这也是我们基督徒生活的写照。你若是真实的进入战场，就会发现其实仇敌没有什么可怕的，只是只乱叫的狮子；其实它是被牢牢绑住的，而神的能力，权柄、国度已经来到了。我们能够胜过它，是因着羔羊的血已经流了，所以我们藉着口中所见证的道，不爱惜性命，不怕死，就必然可以得胜！当苦难、疾病、变故临到你时，你会害怕、埋怨吗？从现在开始，要改变你的心态和反应，相信这是神要提升你属灵权柄的机会。不要再消极又哀怨的接受负面的环境，乃要为这些环境来感谢，赞美并争战！回应祷告：亲爱的主耶稣，我为这一切不容易的环境来感谢你！因为你已经先赢得了胜利，我相信，在我一切的难处中，你都在掌权！谢谢你的爱和智慧，要我学习使用神儿子的权柄，藉着争战把我属血气、脆弱的性情，转换成那属天、刚强的性情。主，谢谢你，要藉着争战提升我属灵体质，我愿意把握每一个争战的机会。我相信，当争战越大，难处越多时，也是我长大成熟的时候，让这些都为我效力，谢谢耶稣！奉耶稣基督的名祷告，阿们！蒙福行动：你是否面临工作、经济、身体、学业或人际关系上的困难？若是，请写出现在最急需解决的困难：1、每天为这件事来感谢、赞美神；哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！主，我赞美你，你在我的生命中掌权！在这争战的日子，你必加添我信心和勇敢！主，我赞美你，当我面对争战时，我不害怕，不埋怨！哈利路亚！哈利路亚！这是一场必胜的战争！哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！我把（具体说出来你所面对的问题）交在你手中，耶和华，我争战的力量啊，我爱你！（X3）奉耶稣的名，斥责压力、沮丧、害怕、（疾病）都离开我！主耶稣，你已得胜；靠着你，我必然得胜，且得胜有余！哈利路亚！哈利路亚！主，我赞美你，我赞美你！1·3与罪恶相争经文提示：来12：4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。彼前5：8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人。雅4：7故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。中心钥句：你对罪有极深的恨恶吗？如果我们心里缺少一份对罪的恨恶，就很难产生与罪恶争战到底的决心！生命讲座：希伯来书12：4说到，你们与罪恶相争。我要特别强调一个急需争战的领域，就是罪。我们都是老亚当的后代，里面都有罪性，所以罪一直环绕我们、试探我们，想要引我们就范。所以我们要与它相争，竭力抵挡它。有一首歌荣教士很喜欢唱，歌词中有一句是明日及其所需，我不祈求；保守我，今日远离罪尤。意思是：我不为明天需要祈求主，但求主保守我今天远离罪恶，当时我听到这首歌心里不禁纳闷，一天不犯罪有这么难吗？但是当神的话向我开启得更深，让我明白什么是罪，以及神多么憎恶罪，我才发现，要保守一天不犯罪，真的需要很警醒的祷告和争战。不只是杀人放火这种伤天害理的事，才算是罪；你有没有想过忧虑其实是罪，不信、发怨言也是犯罪？耶稣说，动淫念的就是犯奸淫了！我特别提起这些事，是因为很多人都时常如此，却很少有人意识到，这些都是罪。我听过一位弟兄对付情欲的见证：他为了要抵挡自己不再犯罪，有时情欲发动，他就跪在地上用头撞地，让自己远离试探，因为他这么坚决的要胜过这个罪，后来神大大的释放他，现在他变得十分自由又圣洁。你抵挡罪的权势，是否到流血的地步？或者说，你对罪有这么深的恨恶吗？有些人觉得忧虑又没有什么大不了的，懒得争战，时间久了就变成忧郁症，有些人沉溺于网络色情或是电玩，无法得释放，常是因为明知这样不好，但心里缺少一份对罪的恨恶，以致于很难产生与罪恶争战到底的决心！雅4：7故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。要如何抵挡魔鬼？抵挡魔鬼不能太小声，也不能太客气。如果只是随便说声：魔鬼请你离开，它绝对不会离开的。抵挡魔鬼就是要大声，还可以加上跺脚，坚决的说：魔鬼！我奉主耶稣基督的名，吩咐你退去！要像耶稣一样的斥责：撒旦！退我后边去吧！最后我要提醒大家，彼得前书说到，你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人。什么样的人是可吞吃的？除了刚刚提到的忧虑、不信的人之外，还有灰心和胆怯的人。灰心的人很容易被仇敌吞吃，因为灰心就是自动缴械，仇敌一口就把他吞了。至于胆怯，比灰心还要糟，仇敌更喜欢了。神说，你所怕的必临到你，所以不要常常说：我好怕，因为魔鬼听见，就会来吓你。因此即使你感到很害怕，也要开口宣告：主！我不怕！主就会照你口中的话待你；我们的主，不是照我们感觉待我们的。我们要很留意口里常说的话，因为撒旦一直都竖着耳朵在听，所以不要常常说埋怨的话，否则撒旦的埋怨先锋部队，就会进入你里面，也不要说不确实、模稜两可会误导人的话，因为撒旦一是说谎之人的父。所以除了要抵挡魔鬼外，也要留意我们身上不要有破口，里面不要有垃圾（即负面的思想或情绪），因为撒旦的别名就叫别西卜，是苍蝇的意思。你里面有垃圾，就会吸引苍蝇。凡是有破口，里面存着垃圾的人，很容易就被撒旦吞吃掉。让我们从今起警醒度日，谨守日常生活中所做的每件事，说的每句话；任何不蒙神喜悦的思想或言语，即使再小也不能妥协。别忘了，魔鬼在遍地游行，寻找可吞吃的人，别让它从这些小小的破口进来，把你吞吃了！回应祷告：亲爱的主耶稣，赦免我，对罪不够警醒！主啊，求你把恨恶罪恶的心，深深的放在我里面，我不愿在任何罪上有份，也不愿再与任何罪妥协；主啊！教导我谨守，警醒，并且要与罪恶争战到底！主耶稣，我敬畏你，求你圣洁的大光常常照亮我，提醒我；保守我口中的每句话语，心里的每个意念都蒙你悦纳！蒙福行动：参考资料：我要说，我不说A、我要说B、我不说1、神的话1、挖苦人的话2、赞美的话2、气话3、感谢的话3、谎话4、祝福的话4、做不到的话5、前后一致的话5、没信心的话6、信心的话6、埋怨的话7、安慰的话7、不确实的话8、鼓励的话8、批评论断的话9、诚实的话9、有关别人隐私的话10、心平气和的话10、定人罪的话1·4与属世界的情欲争战经文提示：约壹2：1517不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。中心钥句：世界会夺去我们对神的渴慕。当我们不再全心爱祂时，就不可能全心委身于祂，遵祂而行。生命讲座：最近有一位传道人告诉我，有一间美国教会，因为会众主日早上要看畅销影集欲望师奶，只好把主日崇拜改为晚上聚会。我听了真是觉得不可思议，世界对教会的影响力竟然这样的大！撒旦看准了人心里的空虚、寂寞，先从一些无关痛痒的娱乐，像连续剧、小说、漫画、电玩，得着我们的兴趣与时间，渐渐就影响我们的价值观和思想模式，最后就是掳获我们整个人的热情。一旦它得着我们的心，我们就会开始全心的事奉它。放眼望去，教会里的孩子，沉迷于哈利波特的比比皆是；对青年人，上星光大道，一夜发财成名是他们心里的梦想；由于电影明星和政客的不良言行已经积非成是，婚外情今天似乎不再是什么大不了的事了！撒旦在我们毫无警觉之下，让世界的价值观，一点一点的侵蚀我们。所以使徒约翰特别叮咛我们：不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。我要再次强调，爱世界和爱父的心是不可能并存的。世界会夺去我们对神的渴慕。当我们不再全心爱祂时，就不可能全心委身于祂，遵祂而行。世界指的是什么呢？就是肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，有一位弟兄与我分享，现在若不警醒，谨守，不管是在大城市走一圈，还是在网路上读读信件，买买东西，一堆色情广告，就会强制性的送到你眼前，不断的刺激你眼目的情欲。眼睛是我们灵魂的窗户，而仇敌往往藉此入口、玷污我们的灵魂（包括思想、情感、意志）。你相信吗？看多了很容易就会去做！弟兄姊妹，现今的世代中，世界的权势一直伏在门口，要来吞吃我们。我们若不全心爱神，让神得着我们全部的热情，绝对无法抵挡世界的吸引和诱惑。我以前遇到一位基督徒，对连续剧非常沉迷，从港剧看到日剧，日剧看到韩剧，不管上班多累，聚会多晚，回来都忍不住再看，许多时间都耗费在这虚拟的世界里，无法自拔。后来他开始持续的寻求神，建立与耶稣基督的真实关系，常常祷告、敬拜、宣告神的话。直到信仰对他不再只是个空洞的名词，而是他生活的实际之后，他就越来越爱耶稣，进而全心爱上祂，于是就不再爱看连续剧了。宗教的行为，忙碌的生活，都不足以帮助我们抵挡世界的诱惑。仇敌一直差派与世界妥协的灵进入教会；我们可以斥责它离开，但只要我们心灵深处仍有空缺，仇敌终有得胜的一天，因为我们虽立志行善，只是行出来却由不得我们。但神已经为我们预备了得胜的方法，就是遵行第一诫命：你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。唯有真实的遇见神，全心爱上祂，才能让我们在遇见试探时，坚决的对仇敌说：不！雅1：2因你的爱情比酒更美。酒在这里预表世界的享乐。雅歌女子在这里宣告：神啊，你的爱情，比世上一切享乐都要美好！你渴望这句经文，成为你生命的写照吗？以我自己的经历，我可以诚实的告诉你，撇弃世界，不会让你的生活变得无聊枯燥，因为有更好、更美的等着你，就是神的爱。祂不但不会伤害你，更会满足你灵魂体一切的需要！回应祷告：主耶稣，我敞开心，向你承认，我没有用全心来爱你，我还有自己的喜好和爱慕，也仍然对世界上的事有胃口、有向往，我靠自己无法抵挡世界的诱惑和吸引，例如：（看连续剧、聊天、打电玩、逛网路），求你赦免。主啊，我的眼睛要与你立约，我的心也要与你立约，从今以后，我愿意花更多的时间亲近你、等候你，与你建立爱的关系，主啊，求你将你的爱更多的向我开启，来夺我的心，使我因你着迷，思爱成病，让你成为我唯一的满足。主，现在就用你的爱来吸引我、浇灌我、充满我、浸透我，谢谢耶稣。（安静几分钟，让神的爱充满你。）蒙福行动：1、在这周内，每天至少花15分钟，在神面前安静，亲近祂，注视祂，让祂的爱丰丰富富的充满你，好好享受祂那比酒更美的爱情；也将你的爱献给神。2、这周，定意远离一切诱惑你的事，当你遇到试探时，大声宣告：主啊，你的爱情比（那件诱惑的事）更美，我要撇弃（那件诱惑的事）！请现在就用你的爱充满我，使我能尽心尽意的来爱你！2·1己的争战经文提示：林前9：2627所以我奔跑，不像无定向的，我斗拳、不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反倒被弃绝了。中心钥句：能震动阴府的，就是那些没有己的人。生命讲座：保罗不是一个随随便便在世上过日子的人，而是向着标杆直跑，为要得着基督，他强调，在整个奔跑的过程当中，有一件他很看重的事，就是攻克己身，叫身服我，免得他虽然把福音传给别人，自己反倒被弃绝了。攻克己身在原文中的意思是用斗拳的手套，朝自己身上打，直到全身都瘀青；而叫身服我在原文中则是把身体当作奴隶看待，不去体贴它，不去顺服它。马丁路得也深深明白这一点，所以他说：我惧怕自己的心，更甚于惧怕教皇和所有的主教，因为在我里面有一个大教皇，就是我自己。所以我们争战的对象，最厉害的就是我们的老自己。圣经里是怎样描述这个己（老我，老自己）呢？就是以弗所书和歌罗西书中的旧人，罗马书里的肉体和雅各书里的私欲。罗马书8：78：原来体贴肉体的，就是与神为仇。所以体贴老自己可不是小事！如果你常常顺服它，就是与神为仇。13节说到：若我们顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。治死己，虽然是我们基督徒生活中很重要的一项属灵操练，却是我们常忽略的一件事。有一位姊妹，平时就常常挑剔别人，有一次她从车站走回家，一路上看到所有的人都满是缺点。她对辅导说：仇敌攻击我的思想，让我看每个人都有问题。这位辅导就对她说：这不是仇敌射进来的思想；是你自己心里对人的批评论断。我们有时碰到困难，就全怪到撒旦头上，认为一定是它的攻击。真是这样吗？要不要再次来到神面前，问主：这是撒旦的攻击，还是我们的老自己发作。人人里面都有一个大恶魔，就是老自己。而撒旦常利用这个老自己，在我们心中筑起坚固营垒；而这老自己，正是圣灵在我们里面，要对付的最狡猾，也最顽强的仇敌。魔鬼所有的工作，都在这个己里面进行；这是魔鬼的特约工厂。雅各书1：15私欲既怀了胎就生出罪来，罪既长成就生出死来。私欲就是老自己，也是加拉太书里所说的情欲的事，如果没有去对付，渐渐的它就会怀胎，生出更严重的己，就是罪；罪既长成，就生出死来。我曾经听过，有一位牧师，夫妻感情有些问题，但一直没有处理；后来他和教会中的一位姊妹搭配服事，觉得好合一，感情就开始出轨。后来他对别人说，这件事他问过主；主告诉他，这个婚外情是神给他开的特例。真是很离谱！这事情刚开始不过是一点私欲，起于对异性同工的欣赏，但是他任由私欲发展下去，就一发不可收拾了。箴言25：28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣，意味着仇敌一天二十四小时都可以任意进到你里面，来践踏你，摧毁你，辖制你，小偷也可以随时到你里面偷取积存的宝贝。我们往往喜欢学许多对付魔鬼的技巧和方法，但是当我们起来治服这个己，让它破碎，不爱惜它，那么我们对撒旦的国度，就会造成极大的打击。你知道吗？能震动阴府的，就是那些没有己的人。回应祷告：亲爱的耶稣，谢谢你让我知道，我里面最大的恶魔就是我的老自己，当我体贴肉体的时候，就是与你为仇。主啊！我向你认罪悔改：我没有警醒的治服自己的心。任凭 （例如：争竞，贪婪，情欲，孤立，嫉妒）在我里面，以致于仇敌能任意的践踏我，辖制我！主啊，求你赐给我争战的决心和力量，让我恨恶你所恨恶的；帮助我，靠着圣灵的能力，来治死身体的恶行！磨塑我成为一个没有己，且能震动阴府的人！蒙福行动：你的老自己是什么？这周，学习去做与你老自己的倾向相反的事（例如：是情欲，就学习爱神；闷闷不乐，就学习赞美；争競，就学习去夸赞对方；小气，就学习给予；贪婪，就学习节制；孤立，就学习合群；嫉妒，就学习去祝福），并请在下周小组聚会中分享、而且彼此代祷。2·2治服己心（上）经文提示：路9:2324耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。因为凡要救自己生命的，生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。中心钥句：对付老自己有一点很重要，就是诚实、不遮掩。每一次揭发老自己的错处，就是把它钉在十字架上，这对脱离己，实在是个极大的祝福。生命讲座：旧约以斯帖记中的哈曼，就是预表我们的老肉体。经上说，哈曼的爵位升高，超过他人，所有看见他的人都要跪拜。惟独末底改不跪也不拜，于是哈曼就受不了了，怒气填胸。我们老自己就是这样，要所有的人都喜欢我；只要有一个人不喜欢我，就受不了。并且我的眼目会一直定睛在那个人身上。越想越过不去。最后神使哈曼被挂在一个很高的木架上。耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我，神赐给我们每个人十字架，为的就是要钉死我们的老自己，因为老我深深的妨碍我们长大成熟，也拦阻神，使祂无法赐福给我们。以下列出四项方法，帮助我们治死己。若真的照着去行，我们的老肉体会很受不了，但却能够很快的破碎我们顽强的己！1、对老自己不再存有丝毫希望。荣教士有一次对倪柝声弟兄说：我很讨厌我的老自己。不论我怎么对付它，这个老自己还是这么大。她以为倪弟兄会安慰她，但他却说：姊妹，怎么到如今，你还对你的老自己充满盼望呢？我对我的老自己，一点都不存希望。它是败坏到无可救药，只该上十字架的。完美主义者就是己很强的人。但是老自己怎么可能完美呢？如果处处对自己要求完美，达不到完美就很灰心、难过，定自己的罪，都是己很强的表现。2、不要自我防卫，每次老自己被揭发，这对脱离己，实在是个极大的祝福。所以当神让别人很直接的指出你的错误，你一定要接受，让老自己破碎；千万不要为老我找理由开脱。3、要真实的悔改。神是光，祂会藉着人或圣灵来光照我们。当我们良心不安时，不要只是含含糊糊的敷衍过去，或是轻描淡写的带过，这样蒙蔽就会越来越深。我们要很真实的来到神面前，向神悔改。4、将老自己钉在十字架上。多年前我问荣教士：我到现在还没有方言，而且我很怕坐在会说方言的人旁边，怕他们诧异，我是传道人，怎么还没有方言。我会有压力。荣教士听了只淡淡的说：下次你讲道时，就公开说，你到现在都还没有方言。当下我就决定要顺服，但是到如今我都记得，那天走出她的房间，感觉好像要上十字架一样，你看那个己有多大！对付老我，极有效的方法，就是把老我的面具敲碎，不要再去掩护它。没面子时，正是钉死老自己的好机会。保罗说：我天天冒死；冒这个字是后来加上去的，保罗实际上是说：我天天死，天天珣道，保罗天天治死老我，以致于基督可以从他身上显出那么大的权能，连他的毛巾和围裙都可以医治人。哈曼被挂在木架上之后，原定要辖制犹大人的日子，反倒成为犹大人辖制仇敌的日子，也是以后世世代代欢庆的普珥日。以斯帖记9：22以这月的两日，为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。操练治死老我的过程中，或许刚开始会不容易，但是你若愿意坚持下去，持续将老自己钉在十字架上，相信我，你的普珥日必定会来到，无穷的喜乐会临到你。回应祷告：（想想看，最近有哪些事，让你的己很不舒服？神是否要藉着这些事，来破碎你的己？可以轻轻的呼求：主啊，主啊，欢迎你的光进来，更多更多的光照我，在主面前安静一下）。主啊，谢谢你的光照，我承认我有（例如：完美主义、傲慢、自怜）的问题。我向你悔改求你赦免我，我要弃绝这的老自己，奉耶稣基督的名、将钉死在十字架上！主耶稣，让我对我的老自己再也不存任何的希望，当你兴起人来指出我的错误时，求你帮助我诚实的面对，让我不遮掩、不逃避、不防卫、不为老我找理由，快快地将它钉死在十字架上，且坚持到底。我相信，我必得着喜乐、平安、和自由，不再被这己所辖制。蒙福行动：1、本周有没有发生令你没面子的事（例如：被指正、被揭发、被质问），而使你的己暴露出来？你的反应如何？（愤怒、敷衍、灰心、还是承认接受？）请在小组中分享你的争战过程。2、去请问你的配偶、小组长、同工、同事、同学、或是孩子，你是否有完美主义的倾向？若有，向主悔改；参考左页的祷告范例，将完美主义钉死在十字架上。2·3治服己心（下）经文提示：加2：20我已经与基督同钉十架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。约3：30他必兴旺，我必衰微。中心钥句：留意不要活在老自己的无谓挣扎里，而要常常亲近神，住在祂的爱中，使己越来越没有力量。生命讲座：前一篇中提到如何破碎我们的老自己；在这一篇中我要郑重的告诉大家，如何积极的去做与肉体喜好相反，却是神所喜悦的事。我们的老肉体是与神为仇的，而这些积极正面的行动，能够再次将我们的老自己钉在十字架上！1、常常亲近神，住在祂的爱中，会使己越来越衰微。例如，劳伦斯和小德兰（即爱是最短的路程一书创造者）都是与神关系很好的人，他们对己都越来越没有感觉。即使己做错了事，他们就只是对主说：主啊，离了你，我的己就是这么坏！我真的很需要你！马上就再来爱主，他们不会把焦点放在自己身上，说：好没面子！这件事我做错了。很多人都因为过去的失败，而一直活在于事无补的懊悔里。千万留意，不要活在老自己的无谓挣扎里面。2、付出爱。治死老自己有个很好的方法，就是不断付出爱，让神的爱流出去。有一位牧师曾说，他整天都在想，今天要怎样爱神呢？要怎样去爱人呢？所以就没有时间犯罪了。如果你觉得，另一半是你的十字架，你就应当不断努力去爱他，多多的去爱他，而且还要问主：你这么爱我，我该怎么去爱他呢？这样他就再也不会是你的十字架了。3、宣告：现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着。（加2：20）。每次遇到突发事情，不要慌，要赶快宣告：我已经死了，是基督在我里面活着。所以即使被骂，我也不会受伤；做错事，更是可以勇于认错。并且深知，我如今在肉身活着，是因神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。4、顺服，最能钉死己。神的话语才是真实的；而感觉会随着环境改变，是靠不住的，所以不要活在感觉里面。许多感觉都是负面的，会带来黑暗；例如自卑感、挫折感、罪恶感都是。但神要帮助我们脱离这些负面的感觉，因此，神在乎的是我们意志的选择。当我们选择相信神的话，顺服神的话（例如：要常常喜乐），这在永恒里是非常有价值的。我们心中存记神的话，口中咬定神对我们的应许，这便为美。罪是发自高举老自己。如果己常被体贴，被高举，至终就会在我们里面形成一股巨大的力量。我们需要把所有的能力献给神，不再依靠自己的能力，并且要常常被圣灵充满，这样就能得着完全的释放。约翰福音3：30他必兴旺，我必衰微。只要持续让神更多的充满我们，在我们心中作主作王，这位伟大的神就能够把我们的老自己完全摧毁。回应祷告：哈利路亚！赞美耶稣！哈利路亚！赞美主！我宣告：我已经与基督同钉十架，现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着。（X3）主耶稣，谢谢你爱我，为我舍己！从今天起，我不要活在老自己的挣扎和失败里，我每天都要活在你的爱、你的同在中，我每天都要被你的圣灵充满，每天都要把你的爱给出去。主耶稣，帮助我活在你话语的真实里。我选择相信你的话，顺服你的话，求你更多充满我，掌管我生命，用你的大能把我的老自己完全摧毁！蒙福行动：1、本周每天宣告以上祷告范例至少五次，接着亲近神至少五分钟，让神的爱充满你。2、这周里，留意周围的人有什么需要，并且常常仰望神，如何实际地对这些人付出爱；例如：在家帮忙做家事；在工作中或学校里，尽是放下你手中的事，来帮助别人；在教会，尽是花时间关怀新朋友，为他们祝福。2·4体贴天然人的喜好经文提示：罗8：68体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安，原来体贴肉体、就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人，不能得神的喜欢。中心钥句：圣经里讲的行善，是指行神的旨意；凭己意行事就是作恶。生命讲座：有一位与神非常亲近的古圣徒特司提更曾说：当我们靠着自己的力量行事，不管看起来多么良善、圣洁，都是可憎的，在圣洁的神眼中是极其邪恶有罪的，因为每当我们诡诈地彰显自己就已窃取了神当享有的荣耀。这些外表看为好的行动，有时会使我们坚持天然人的好心，自以为是，很容易陷在蒙蔽之中，反而大大拦阻了圣灵作工。你知道吗？当你自以为好，自以为是的时候，己反而更难死、更难被改变。我们常常会疏忽一点：如果我们的老自己没有被钉死，会多么玷污我们对神对人的服事！即使用意是好的，只要是出于己，都常常会玷污对方。例如：天下父母心，哪一个父母不爱孩子呢？但如果我们的己没有被对付，被破碎，父母间的争吵和对孩子的控制，都会不知不觉的伤害儿女，所以并不是爱主的父母，就一定能带出很爱主的孩子；关键在于我们的己死掉多少。我们常常烛用天然人的感情去爱孩子，为孩子的将来着想，有很多计划和期望，所以他们一旦未达到我们的要求，我们就很容易动怒或失望。父母的这些安排都是出于好意，却往往造成伤害，到那时候，就算给儿女再多的钱，再好的教育，都弥补不过来。耶稣在马太福音7：23对那些凭己意服事的人说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。圣经里讲的行善，是指行神的旨意；不是做好事就叫行善。有的基督徒做了很多别人眼中的好事，也自以为服事了神，但实际上，服事的是自己的私心，这并不是神眼中的行善。在神眼中，只要是凭己意行事就