北京市海淀区初三二模语文试题及答案北京版九年级总复习.docx

北京市海淀区初三二模语文试题及答案 北京版九年级总复习海淀区九年级第二学期期末练习 语文.06 学校姓名准考证号 考 生 须 知 1.本试卷共10页,共五道大题,25道小题。满分100分。考试时间150分钟 2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。 4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束,请将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础.运用(共12分) 学校开展“走进甲骨文发源地古都安阳”的研学活动。同学们参观中国文字博物馆, 探访殷墟博物苑,领略汉字魅力、感受文化内涵。请根据要求,完成1-3题 1、阅读中国文字博物馆“中国文字发展史”展厅的前言,完成(1)(2)题。(4分) 中国是世界四大文明古国之一。数千年岁月长河,舞动着绵延起伏的文波字浪；几百世沧海桑田,积淀了中华文字的一脉相承。文字的产生,凝聚了炎黄子孙认识自然、改造自然的心血智慧；文字的发展,写照了中华民族融合进步走向统一的文明历程。 汉字作为记录汉语的符号系统,以强大的超方言性、缜密的构形体系精妙的义理逻辑和鲜明的审美内涵而著称于世。字里行间,记录了中华民族古老独特的传统文化；章节段落,再现了中华文明海纳百川的卓越风姿。汉字承载历史,历史演yì()汉字。步入现代化进程的汉字,正在铸就中华文明新的辉煌。 我国是统一的多民族国家,多民族的文化孕育了多种不同的文字种类,然而每种文字都有着不同的历史命运。有的已遁入历史云烟,有的传承至今仍在发展,有的则是新中国成立后改进或新创的文字。但纵观古今,少数民族文字和汉字的交相辉yìng(),共同构成了中华文字的大家庭。 (1)下面对加点字注音和根据拼音写汉字的判断,全都正确的一项（）(2分） A.缜(zhn)密卓(zhu)越演绎交相辉应 B.缜(shèn)密卓(zhu)越演译交相辉映 C.缜(zhn)密卓(zhuó)越演绎交相辉映 D.缜(shèn)密卓(zhuó)越演译交相辉应 （2）汉字美在其独特的文化意蕴，了解汉字的本源,可以更好地理解字义。下面对文段中画 横线字的意思理解不正确的一项是（）(2分) A.生,甲骨文为“”,像地面“”上生出新芽“”,意为新芽破士而出的样子。 B.步,甲骨文为“”,像双脚“”一前一后,一左一右行进的样子,意为步履蹒跚。 C.言,甲骨文为“”,像口“”上有舌“”,口舌动而言出,意为说话、言语。 D.化,甲骨文为“”,“”像一个正立的人,“”像一个倒立的人,意为变化。 2.走进中国文字博物馆第三展厅,同学们看到下面一段文字,请结合“和”字两种不同字体的特点,说明这一阶段字体笔画的主要变化。(2分) 到了汉代,隶书以其实用性强、易于书写等优点,取代少篆的地位,成为主要字体书体的不断变化,使汉字书法艺术不断发展,给中国传统文化注入了鲜活的灵气和勃勃生机。 篆书隶书 说明： 3.走进殷墟博物苑,首先映入眼帘的是一尊高大的青铜鼎,这就是闻名天下的司母戊鼎(复制品,原鼎现收藏于中国国家博物馆,称为后母戊鼎)。它在殷墟出土,是迄今世界上最大、最重的青铜礼器,享有“镇国之宝”的美誉。阅读【链接材料】,完成(1)-(3)题。(6分） 【链接材料】 楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:“在德不在鼎德之休明,虽小,重也,其奸回昏乱,虽大,轻也周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。 (节选自左传.宣公三年) 注:楚子楚庄王。陆浑之戎古代西北少数民族的一支。雒指雒水。定王周定王。劳慰劳。休明美善光明。奸回奸恶邪僻。 (1)结合【链接材料】和下面古代汉语词典对“鼎”的解释,说说楚子“问鼎”的真实意图是什么。(2分) 鼎:古代的一种烹饪器。又用为礼器。鼎为传国之重器,因用以喻王位、帝业。显赫,大。方,正要。 答： (2)下列各项与王孙满说的“在德不在鼎”一句中的“德”意思最接近的一项是（）(2分) 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。(诸葛亮诫子书） 【乙】子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”(论语.为政) 【丙】因他(太史慈)远出,有老母住在离城二十里之外,融(孔融)常使人遗以粟帛,母感融德, 故特使慈来救。(罗贯中三国演义第十一回) (3)【链接材料】节选自左传。左传是我国第一部叙事详细、记述完整的(体例)史书,记载了春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面的情况。其中,我们学过的文,记录了以弱胜强的齐鲁长勺之战。(2分) 二、古诗文阅读(共19分)(一)默写。(共4分) 4.晴川历历汉阳树，。(崔颢黄鹤楼)(1分) 5.,关山度若飞。(北朝民歌木兰诗)(1分) 6.在以“坚守志向,注重方法”为主题的初三学习交流活动上,主持人在开场白中引用了论语中的“，”来强调此次活动的主题。(2分) (二)阅读泊秦淮,完成7-9题。(共5分) 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 7.有人说,“夜泊秦淮近酒家”一句看似平平,却很值得玩味。说说你对这种看法的理解。(2分） 答： 8.诗人通过“犹唱”一词表达了怎样的思想情感?(2分） 答： 9.古代诗歌中常出现“月”有时是自然之月,有时是借月感叹时光流逝,寄托思念之情,象征哲理的启迪下列诗句中,与“烟笼寒水月笼沙”中的“月”表意相近的一项是（）(1分) A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维鸟鸣涧) B.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石泊船瓜洲) C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼水调歌头.明月几时有) D.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄) （三)阅读下面两段文字,完成10-13题。(共10分) 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 节选自沈括活板 【乙】 凡白土曰垩土，为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇 之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢 软。两土和合，瓷器方成。 凡造杯盘无有定形模式，以两手捧泥盔冒之上，旋盘使转。拇指剪去甲，按定泥底，就大指薄旋而上，即成一杯碗之形。功多业熟，即千万如出一范。凡手指旋成坯后，覆转用盔冒一印，微晒留滋润，又一印，晒成极白干，入水一汶（图1）。漉上盔冒，过利刀二次（图2）过刀时手脉微振，烧出即成雀口）。然后补整碎缺，就车上旋转打图。圈后或画或书字，画后喷水数口，然后过釉。 凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中其软如绵絮，以铁叉取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。共计一坯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽也。 (节选自宋应星天工开物 注:四裔四方边远之地。饶郡江西饶州府,即指浮梁县景德镇。 10.下列各组词语中加点字的意思不同的一项是（）(1分) A.薄如钱唇日薄西山 B.瞬息可就功成名就 C.功多业熟熟能生巧 D.辨认真足丰衣足食 11.用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 每韵为一帖,木格贮之。翻译： 12.【甲】文第段在介绍活板制作的方法时,是按照制字、排字、的顺序说明的；【乙】文第段在介绍瓷器制作的方法时,是按照、晒坯、利坯、画坯、的顺序说明的。(4分) 13.结合【甲】文第段和【乙】文第段的内容,说说制字之“活”和烧瓷用火的特点各体现在何处。(3分) 答： 三、名著阅读(5分) 14.读书使人向善。结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右） 答： 三、现代文阅读(共24分） (一)阅读下面材料,完成15-17题。(共7分） 【材料一】 2016年,纪录片我在故宫修文物用轻的视角走进古老的故宫,第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流,(揭示揭秘)世界顶级文物“复活技术,播出后引起社会强烈反响,成为年度最具影响力的纪录片。 我国纪录片起步于上世纪五六十年代,辉煌于七八十年代。八十年代播出的纪录片话说长江,让观众第一次全面直观地看到了长江沿岸的地理及人文,对以后纪录片的发展影响巨大。进入新世纪以来,国产纪录片迎来了发展的黄金期。我们一起走过致敬改革开放40周年选取新时期国家各个领域发展变迁的故事,展现了中华民族的奋斗史；舌尖上的中国用普通人的故事串联起各地的美食生态,于一餐一食之间,诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富,表现方式也越来越贴近人们的生活。如果国宝会说话摒弃了“长篇论述”的方式采用短小的分级设置,以精致的微纪录小视频,适应互联网时代的 (碎片化整体化)传播的特征,让更多繁忙的现代人“快速充电”,了解文物背后的文化意义；奇遇人生十位行者,十段旅程,以全新的“纪录片+真人秀”的方式引发观众的情感共鸣。同时,国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段,如行走敦煌将莫高窟从未对外开放的第285号洞窟模型放入游戏引擎当中,利用VR技术给人们沉浸式体验,让观众行走在相关场景中,深入理解壁画故事。 【材料二】 根据中国纪录片发展研究报告()课题组不完全统计,中国纪录片生产总投 入为46.02亿元,同比增长164%;生产总值为6445亿元,同比增长接近7% ,中国纪录片的产业结构继续调整,其中新媒体总投入约11亿元,同比增长83%。新媒 体的生产体量实现两连跳:超过国家机构,跃居第三位;超过民营公司,跃居第二位。 15.【材料一】横线后的括号内分别选择词语填入横线处,处应填处应填 （2分） 16.阅读【材料二】中的图工和图2,结合这则材料所说明的主要内容,你得出的结论是什么?至少答出两个。(2分） 答： 17.结合两则材料,概括近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因。(3分 答： (二)阅读一个人和一座博物馆,完成18-21题。(共10分) 一个人和一座博物馆 舒晋瑜 雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。 80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。 20平米.200平米.2000平米.20000平米 1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！” 听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。 他收集文物，有好几招。 一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。” 二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画渔家乐。 三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。 1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。 苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。 大炮弹.日月山.大口尊 1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。 1969年,苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱,其中两个用绳子拴着,挂在胸前和后背,左手再拎一个,右手还拿着随身物品,就这么上下汽车和火车。后来提及此事,学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说,自己当时敢这么干,是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊,被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览,它就像当年发现的“甲骨文”一样,为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。 有专家指出,大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”,“山上的云气承托着初出的太阳,其为早晨旦明的景象,宛然如绘。”苏兆庆受到启发,他想,先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字,而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后,他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰,只要观测点选择得当,就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断,苏兆庆曾在春分、秋分季节,先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅,就能出现陶文的图景,它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰,从前高峰处有一个塔,被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出,当时已用日出方向确定春分,用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代,当追溯到5000年前。 拂去历史的尘埃,古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。 金点子.（）.文物之外的功夫 1957年接触文物时,苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习,家里的十几架书,都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料,还是民间资料,苏兆庆都“大胆假设,小心求证”。他经常对学生们说,研究文物要在文物之外下功夫,“历史是一个大课题,我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责,也是对祖先、民族和未来的负责。” 最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的,学界一直有人怀疑是否真是莒地出土,要解决这一问题,唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年,在苏兆庆的多方努力下,新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了,几无收获,失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足,苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工,沿陵阳河沟深挖。 一天,一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工,苏兆庆到河沟中洗手,忽然发现不远处有一角陶片,凭直觉,苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具,直接用手扒了起来。直到把它扒出来,苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称,老苏和赖非“洗手得宝”。 2012年,苏兆庆听说有人发现石头上有字,第二天他就带着宣纸和拓片工具去了,先后考证了14次,确定是岩画,上有圆,下有方,中间是人。这一大发现,填补了山东没有原始岩画的空白。 有人对苏兆庆说,这个老头真有福!苏兆庆就乐了,他说,挖不着是正常,挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品,这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品,苏兆庆都能讲出一段故事,他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠,有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里,苏兆庆将她们一一收藏进馆,无一私藏,也正是苏兆庆这份公心,让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆,更成就了今天莒县的文化高度,让沉积千年的莒文化重放光彩。 (有删改） 18.阅读文章开头两个自然段,你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。(2分) 问题: 原因: 19.根据第三个小标题下面的内容,补全这个小标题。下面最恰当的项是()(2分） 【甲】有才气【乙】笨力气【丙】凭运气 20.苏兆庆“从文化馆的一名职员,成长为一名文物专家”,你从他的经历中获得了哪些启示? 请结合“大炮弹.日月山.大口尊”的内容进行简要说明。(4分) 答: 21.这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章,谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。(2分) 答: (三)阅读下面的文字,完成22-24题。(共7分) 生活中,有人习惯高谈阔论,有人喜欢低声细语,有人善于绵里藏针无论是日常交谈,还是正式发言,语言都是交流的工具、思维的载体。善用语言,才能使语言充满力量,从而达到事半功倍的效果。那么,如何使语言充满力量呢? 语言的力量,贵在言之有物。有物者,就是要有内容。我们说话、交流,本质上是一个信息互通的过程,说话人总要传递信息,听话人总要获取信息。说话人观点清楚,内容详实、准确,听话人才能获取想要的信息,这样的表达才有意义。说话空洞无物,往往使人厌倦;言语充实有物,常常让人如沐春风。 语言的力量,贵在言之有理。有理,就是要有道理。说话有凭有据,逻辑清楚,才能以理服人。春秋时,秦晋攻打郑国,郑国老臣烛之武被派去说服秦伯,他从地理位置、历史渊源、现实形势等方面分析了“存郑”“它郑”对于秦国现实的利弊,凭借语言的力量说退了秦师。 语言的力量,贵在言之有情话语真情充沛,往往能生发出直抵人心的力量。在抵御外侮的年代里,“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的口号激发了全民族的抗日救亡热情,召唤无数志士奔赴沙场,用血肉之躯筑起新的长城;和平建设时期,“到祖国最需要的地方去”的号召饱含爱国深情,吸引了众多青年学子援三线、奔边疆,为祖国的腾飞贡献了青春与力量。这些口号倾注了真情,才有了动人心弦的力量,不仅给当时人们以动力,还足以抵御时光的磨砺而历久弥新。 语言的力量,贵在言之有德,赵国上卿蔺相如,面对老将廉颇的刁难百般退让,他曾说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”“先国家”“后私仇”不仅体现着蔺相如的宽宏之量,更表达了他拳拳的爱国之心,成就了将相和谐、共保家国的美谈。“匈奴未灭,何以家为”“铁肩担道义,妙笔著文章”仁人志士掷地有声的豪言壮语,彰显的是他们的信仰与情怀。习近平主席回答意大利众议长菲科的问题时说:“我将无我,不负人民。我愿意做到一个无我的状态,为中国的发展奉献自己。”坚定的话语充分展现出政治家爱国为民的忘我情怀。 反之,不善用语言,容易词不达意,甚至造成误解,触发矛盾。特别是在今天的网络时代,不慎重,不推敲,信口开河,一句不当的言论往往会引起轩然大波,于己无利,于人有害。 当然,我们强调善用语言,不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量。挖掘语言的宝藏,品味语言的艺术,有助于更好地传递信息、沟通情感、交流意见,最终做到知行合一、言行并举。 22.文章是如何围绕“善用语言”展开论述的?(3分) 答： 23.请在第段横线处补写一句话,建立起本段观点和材料的关系。(2分) 答： 24.读完这篇文章,你认为要让语言有力量,除了文中提到的观点外,还应注意什么?请说明理 由。(2分) 答： 四、写作(40分） 25.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。 题目一:生活中总有些仪式,或为我们而设,或被我们拥有那些仪式,或留在记忆深处, 或与我们常相伴随,让我们获得深切的体验和深刻的感悟。请将“这个仪式,让我”补充完整,构成你的作文题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。 题目二:阅读下面这首小诗,请你发挥想象,以“假如地球交给了我”为题目写一篇文章。 把地球交给孩子吧,哪怕仅只一天 如同一只色彩斑斓的气球 孩子和星星们边玩边唱 把地球交给孩子吧 好比一只大苹果,一团温暖的面包 哪怕就玩一天,让他们不再饥饿 把地球交给孩子吧 哪怕仅只一天,让世界学会友爱 孩子们将从我们手中接过地球 从此种上永生的树 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600-800之间。 (3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 海淀区九年级第二学期期末练习 语文 参考答案及评分标准.06 一、基础.运用(共12分) 1.(1)C(2)B(共4分。共2道小题,每小题2分) 2.示例:由篆书圆转不断的线条变为隶书方折的断笔,笔画更为简洁。(共2分。结合两种字体特点说明,每个1分) 3.(1)示例:有夺取周王朝天下的意思。 4.(2)乙(3)编年体曹刿论战 (共6分。共3道小题,每小题2分) 二、古诗文阅读(共19分) 4.芳草萋萋鹦鹉洲(1分。有错该空不得分) 5.万里赴戎机(1分。有错该空不得分) 6.博学而笃志切问而近思(共2分。共2空,每空1分,有错该空不得分) 7.示例:诗句中“夜泊秦淮”既点出了上一句景色的时间、地点,又照应了诗的题目;“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”,由此触动了诗人的忧国情怀。这句诗承上启下,体现了诗人构思的细密、精巧。(共2分。对“夜泊秦淮”的理解,1分;对“近酒家”的理解,1分) 8.示例:“犹唱”是指国运衰微时,商女还在唱后庭花这样的亡国之音。表面上是指责商女,实则却是讽刺那些不顾国事、沉迷享乐的达官显贵,表达了诗人对国家命运的担忧之情。(共2分。分两层,每层1分(1分 10.A(1分) 11.示例:每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。2分 12.示例:设板炀板旋坯过釉(共4分。共4空,每空1分) 13.示例:制字之“活”:每字为一印,一字多印,奇字旋刻。烧瓷用火的特点先发门火,火力从下攻上;后发窗火,火力从上透下(共3分。制字“活”,2分;烧瓷用火,1分) 三、名著阅读(5分 14.示例:在阅读水浒传时,我觉得梁山好汉重兄弟情义,讲江湖义气,路见不平拔刀相助是一种善;而读了红岩之后,我懂得了革命者为了信仰而奋斗,为了让所有劳苦大众过上好日子,甘愿?