古人对不同年龄段怎样称呼.doc

古人对不同年龄段怎样称呼? 古代年龄称呼 总角：指童年。 语出诗经，如诗·卫风·氓“总角之宴”，又齐风·甫田 “总角 兮”。 以后称童年为“总角”。陶渊明荣木诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳藉田赋： “被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。大戴礼记·保傅：“束发而就大学， 学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。 语出礼记·内则“女子十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之， 表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出后汉书·曹皇后记“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。 文选·宋文皇帝元皇后哀策文：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。 语出礼记·曲礼上“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 左思咏史诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。 语出论语·为政“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。聊斋志异 长清僧：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。 语出论语·为政“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩 答韩文宪书：“足下之年，甫在不惑。” 艾： 指50岁。 语出礼记·曲礼上“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。民国通俗演义 三十七回：“我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功唐诗纪事卷六十六：“（赵牧） 大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。” 古稀：指70岁。 语出杜甫曲江诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。 后汉书·吕强传：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。 语出诗经，如诗·鲁颂· 宫“黄发台背”。老人头发由白转黄。 曹植赠白马王彪：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明桃花源记： “黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。 语出诗经，如诗·大雅·行苇“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。 尔雅·释诂：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 耄 ：古称大约七十至九十岁的年纪 匪我言耄。诗·大雅·板 亦聿既耄。诗·大雅·抑 老夫耄矣,无能为也。左传·隐公四年 耋 ：年八十曰耊。 字亦作耋。说文 则大耋之嗟。易·离。马注:“七十曰耋。” 使率一二耋老而绥焉。公羊传·宣公十二年 耄耋：七八十岁的年龄;高龄,高寿。 期颐：指百岁。 语出礼记·曲礼上“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭 次韵子由三首：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 补充回答:舞象，15岁，男子15岁即可以加入舞象队，参与祭祀； 破瓜，女子16岁； 花信年华，女子24岁； 喜寿，77岁，草书喜字像77组合； 米寿，88岁； 白寿，99岁，百字减一笔； 茶寿，108岁 补充20岁-弱冠 30岁-而立 40岁-不惑 50岁-知天命 60岁-花甲 70岁-古稀 80、90岁-耄耋 上面只针对男性 古代年龄称呼 不满周岁襁褓； 23岁孩提； 女孩7岁髫年； 男孩8岁龆年； 幼年泛称总角； 10岁以下黄口； 1315岁舞勺之年； 1520岁舞象之年； 12岁（女）金钗之年； 13岁（女）豆蔻年华， 15岁（女）及笄之年； 16岁（女）破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁 梅之年； 至30岁（女）半老徐娘； 20岁（男）弱冠； 30岁（男）而立之年； 40岁（男）不惑之年、强壮之年； 50岁年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁杖朝之年； 8090岁耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁期颐。 古代年岁的别称 杨权 总角：指童年。 语出诗经，如诗·卫风·氓“总角之宴”，又齐风·甫田“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明荣木诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳藉田赋：“被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。大戴礼记·保傅：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。 语出礼记·内则“女子十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出后汉书·曹皇后记“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。文选·宋文皇帝元皇后哀策文：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。 语出礼记·曲礼上“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思咏史诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。 语出论语·为政“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。聊斋志异·长清僧：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。 语出论语·为政“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩答韩文宪书：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50岁。 语出礼记·曲礼上“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。民国通俗演义三十七回：“我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功唐诗纪事卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。” 古稀：指70岁。 语出杜甫曲江诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。 后汉书·吕强传：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。 语出诗经，如诗·鲁颂· 宫“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植赠白马王彪：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。 语出诗经，如诗·大雅·行苇“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。尔雅·释诂：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。 语出礼记·曲礼上“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭次韵子由三首：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 也谈古代年岁的别称 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡送张盥诗。 初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升幼学故事琼林。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。 龆龀：指儿童。 语出韩诗外传卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿。女七月生齿，七岁而龀齿” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。 舞勺之年：指儿童十三岁。 以上皆出自记。 破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。通俗编·妇女：“宋谢幼 词：破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。通俗编又云：“若吕岩赠张泊诗：功成当在破瓜年，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出礼·曲礼上。 杖家之年：指五十岁。 杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。 杖朝之年：八十岁。 以上称谓，皆出于王制。 下寿：六十岁。 中寿：八十岁。 上寿：一百岁。 以上称谓，出于庄子。 花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。 此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。广韵：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。” 古人对不同的年龄阶段，往往有专门的名称。掌握这些常见的称谓，对读书为文当有所裨助。 襁褓：原指包裹婴儿的被子，后来以此来借指未满周岁的婴儿。 孩提：指2-3岁的儿童。 总角：借指幼年。古代未成年者把头发扎成髫，叫做总角。 垂髫、髫年：借指幼年。髫，儿童头上扎起来下垂的短发。 束发、成童：十五岁以上。古代男孩成童时束发为髫。 及笄：女子十五岁左右。笄，古代束发用的簪子。古代女子十五岁时就把头发簪起。 豆蔻：指女子十三四岁，杜牧赠别：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” 弱冠：指男子二十岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 知命、半百：五十岁。 花甲：六十岁。 古稀：七十岁。 耋：指七八十岁的年纪，泛指老年。 耄：指八九十岁的年纪，泛指老年。 期颐：一百岁。 论语：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距。” 1年龄称谓及礼俗 清人顾炎武说：“天之行谓之岁，人之行谓之年。”（日知录岁）尔雅释天：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”称岁为年由来已久，称年为岁亦如此，诗经鲁颂閟（bì）宫：“万有千岁，眉寿无有害。”至于年龄一词，古时本无“龄”字，只作“令”或假作“聆”，汉人加齿为龄。礼记文王世子载文王语：“古者谓年齿，齿亦龄也。”汉人王充解道：“古者谓年为龄。”（论衡感类） 年龄表示方法有两种： 一是用数字表示。数字后加岁、年，如“仲永生五年”（伤仲永）。数字前加年，如“年十七，好古文”（师说）。单用数字，如“十三能织素”（孔雀东南飞）。两数字相加，如“春秋三十又三”（谭嗣同）。两数字相乘，如“乃是一女子，年约二八”（灌园叟晚逢仙女）。 二是用特称： 襁褓：本意是婴儿的被子，后以此来借指未满周岁的婴儿。 嫛婗：婴儿。如“悔当时不将嫛婗（yn）情状，罗缕纪存。”（祭妹文） 周晬：周岁。如“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”（祭妹文）周岁有抓周的习俗，抓周又称试儿、试晬、拈周、期场、试周。北齐颜之推颜氏家训风操：“江南风俗，儿生一期（即一周岁），为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前。观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。” 孩提：指二至三岁的儿童。孟子尽心上：“孩提之童，无不知爱其亲者。”注云：“孩提，二三岁之间，在襁褓中知孩笑，可提抱者也。” 总角、垂髫：幼年儿童。如“黄发垂髫”（桃花源记），“四五个才总角的小厮”（林黛玉进贾府）。 龀：小孩七八岁换牙时，如“有遗男，始龀，跳往助之”（愚公移山）。 黑发、黑头：青少年，如“黑发不知勤学早”（颜真卿）。 豆蔻年华：女子十三岁，如“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”（杜牧赠别）。 束脩：古代以十根肉干为一束，叫束脩。孔子有教无类，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，后来束脩成了学费，还引申为入学拜师，进而引申为上学的年龄。郑玄说：“束脩指的是十五岁以上。” 及笄：女子十五岁，成年之礼。笄是盘头发用的簪子。 冠、加冠、弱冠：指男子成年，指二十岁左右，如“予弱冠粤行”（祭妹文），“既加冠，益慕圣贤之道”（送东阳马生序）。 结发：古人到了一定的年龄（一般是男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 艾：五十岁。国语召公谏厉王弭谤：“瞽、史教诲，耆、艾修之。” 知命、知天命、半知、知非之年：五十岁。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政） 花甲、平头、甲子、耳顺之年、还历之年：六十岁。天干地支顺次组合为六十个序名号，故称花甲子或花甲。如计有功唐事纪事：“手捋六十花甲子，循环落落如弄珠。” 旬：指十天，也指十年。如“这王进却无妻子，只有一个老母，年已六旬以上”（水浒传）。 耆：六十岁。礼记曲礼：“六十曰耆。” 古稀、杖围之年：七十岁。如“人生七十古来稀”（杜甫曲江）。 亥：“亥”字篆体上的二横为首，象征二万，下有三个“人”字，形同三个“六”，是六身，象征六千六百六十。合起来象征二万六千六百六十，正好是73岁的日数。故用亥字来称73岁。 耋：七十至八十岁。 耄：八九十岁。 黄发、皓首、白首：老年。 桑榆：垂老之年，如“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。 期颐：一百岁。 喜寿：七十七岁草书喜字似七十七，故特指七十七岁。 米寿：八十八岁，因米字拆开好似八十八，故借指八十八岁。 白寿：九十九岁，百少一为九十九，故借指九十九岁。 茶寿：一百零八岁，茶字上面廿，下面为八十八，二者相加。 三寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。一说“人上寿百岁，中寿八十岁，下寿六十岁”（庄子盗跖）。