2022年电大汉语专业古代汉语形成性考核册答案.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 古代汉语 1形成性考核册答案作业 1: 一、 名词说明1、许慎 :东汉文字学家 ,汝南召陵人 ,字叔重；著说文解字是我国第一部分析 字形、说解 字义的字典 ,也是最早的争论汉字的文字学专著；2、 六书:是正式争论汉字形体构造的学说 ,其名称最早见于 周礼· 地官· 保氏, 到了西汉末年 ,六书理论臻于成熟； 东汉许慎继承进展了前代六书理论 ,自著作说 文解字将 六书概括为“ 象形、指事、会意、形声、转注、假借” 六种；3、说文解字 :东汉许慎著 ,是我国第一部分析字形、说解字义的字典 ,也是最早的 争论汉字的 文字学专著；全书十五卷 ,其中正文十四卷 ,叙一卷 ,正文收 9353 字,重文收 1163 字；4、 象形 :是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的造字法；5、 指事 :是用指示性符号来表现词所概括的事物或者抽象概念的造字法；6、 会意 :是组合两个或两个以上表意符号以表示新义的造字法；7、 形声 :是以声符表示词的声音 ,形符表示词义范畴的造字法；8、 假借 :是原来没有这个字 ,靠借用的同音字来寄托所写词的意义；9、 因形示义 :汉字具有表意性 ,字形与意义有这亲密的联系 ,因形示义、义寓形中 , 字形结构 不同程度地表现所写词的意义；10、 随体诘诎 :许慎用以表达对象形字的说明；即成； 诘诎 :屈曲, 曲折；即字体随着物体外形曲折动听11、独体:指事字一种 ,用纯粹的抽象符号构成 ,不代表任何详细事物而表示抽象概 念；12、合体 :指事字一种 ,以象形字为基础 ,于其上附加指示符号；13、变体 :指事字一种 ,是用改造某字的方一直表现词义的；14、 四体二用 :六书中“ 象形、指事、会意、形声” 可以转注字的形体范畴而称为造字法 , 而“ 转 注” 和“ 假借” 不能转变其形体范畴 ,只是用字法 ,故称“ 四 体二用”二、简答1、简述汉字与汉语的关系 汉字时记录传递汉语的社会性书写符号体系, 是人们为克服语言在时间与空间上的局限 , 把语言 信息传向远方和传给后世的最重要的帮助工具；汉字是记录汉语、表达汉语词义的；2 六书中 ,哪些属于造字法 .哪些属于用字法 .象形、指事、会意、形声是造字法 ,转注和假借是用字法；3、象形造字法主要特点是什么 .它在六书中所处的位置怎样 .象形造字法主要是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的；以生动的图像表达词义；在六书 中,象形字历史悠久 ,是汉字构形的基础；4、指事造字法与象形法相比较有什么特点 .象形字所表达的是看得见的 , 摸得着的的客观实体 , 而指事字一般所表达的多是抽象概念 ; 象形 字采纳的是描画物象的写实法 法；,指事字就是运用抽象符号的象征名师归纳总结 5、说明异体字与古今得意主要区分:异体字意义完全相同 ,在任何情形下都可以互第 1 页,共 7 页换；古今字只是把所兼的某个意义交给了今字,今字意义与古字意义不完全相- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 符；6、什么是六书假借 :六书 ,指古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例 ,即 象形、指事、 会意、形声、转注、假借；其中前四书是造字法 ,后两书是用字法；假借就是原来没有这个字, 靠借来的同音字寄托所要表达的词；7、什么是用字假借 :用字通假是已有本字 ,临时借用一个音同音近字来代替 ,是“ 本有其字” ；8、假借与通假有什么区分 .用字通假和六书假借不同 :用字通假是已有本字 ,临时借用一个 音同音近字来代替 ,是“本有其字”;六书假借是为了全面记录汉语 ,对没有造字的词借用音同字来书写 ,是“ 本无其字” ；用字通假是有时的、暂时的借用 ,很快复原使用本字 ;六书假 借是长期的永久的借用 ,所谓“ 久假不归” ；9、秦汉时期用字通假现象为什么较为普遍 .由于那个时期 ,字词关系尚不稳固；魏晋以后 ,逐 步形成了词有定字的局面 ,用字通假现象日益削减；10、 汉字通假必备的条件是什么 .一是 必需是音同或音近；二是音同或音近是 的；以上古音为标准三、 指出以下句中的古今字并说明意义1、 乃有意欲为文收责于薛乎 .责,今作债 ,债务；2、 从台上弹起 ,而观其辟丸也；辟 ,今作避 ,逃避；3、 天下云集而响应 ,赢粮而景从；景 ,今作影 ,像影子；4、 澭水暴益 ,荆人弗知 ,循表而夜涉 ,溺死者千有余人 ,军惊而坏都舍；益 ,今作溢 , 溢出；5、 是亡荆国之社稷而不恤吾众也；亡 ,今作忘 ,遗忘；6、 向使四君却客而不内 ,疏士而不用；内 ,今作纳 ,接纳；7、 初,宣子田于首山；田 ,今作畋 ,耕种； 8、 尔贡苞茅不入 ,王祭不共；共 ,今作 供,上供； 9、 夫贤士之处世也 ,譬如锥之处囊中 ,其末立见；见 ,今作现 ,显现；10、公子引侯生坐上坐；坐 ,今作座 ,座位； 11、弟子入就孝 ,出就弟；弟 ,今作悌 , 敬重兄长；12、韩厥执絷马前 ,再拜稽首 ,奉觞加璧以进；奉 ,今作捧 ,捧起；13、位尊而无功 ,奉厚而无劳；奉 ,今作俸 ,俸禄； 14、吴起取齐女为妻；取 ,今作 娶,迎娶； 15、师者 ,所以传道、受业、解惑也；受 ,今作授 ,传授；16、抑为采色不足视于目与 .采,今作彩 ,彩色；17、江南金锡不为用 ,西蜀丹青不为采；采 ,今作彩 ,彩饰；18、失其所与 ,不知；知 ,今作智 ,聪明； 19、公赐之食 ,食舍肉；舍 ,今作舍 ,放置；20 一胫之大几如要； 要,今作腰 ,腰部； 21 其剑自舟中队于水 ,遽契其舟； 队,今作 坠,坠入； 22 莫春者 ,春服既成；莫 ,今作暮 ,迟暮；四、 指出以下句子中通假字并说明意义；1、 邹忌脩八尺有余；邹通修,修长 2、 倍道而妄行 ,就天不能使之吉；倍通背,违反； 3、 秦与赵兵相距长平；距通拒,抗拒； 4、 错法务明主长 ,臣之行也；错通措 ,废弃； 5、 我之怀亦 ,自诒伊嘁；诒同贻 ,给； 6、 善.吾闻穷巷多怪 ,曲 学多辨；辨通变 ,变化； 7、 魏文侯燕饮 ,皆令诸大夫论已；燕通宴 ,宴会 8、 甚 矣,汝之不惠；惠通惠 ,聪明； 9、 七月食瓜 ,八月断壶；壶通瓠 ,瓠瓜； 10、繁启 蕃长于春夏 ,畜积收臧于秋冬；臧通藏 ,收 藏；五、 将以下古文译成现代汉语1、人们的熟悉和宇宙间的事物是无穷无尽的 显现一个新 事物或者有了一种新的熟悉,而汉字的字数总是有限的 ;不行能每 , 就又造一个新字 , 那样的话 , 势必导名师归纳总结 致汉字膨胀到不行估量的地步, 成犯难于作为交际工具、难于为人们把握的文第 2 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 字； 要使有限的汉字能应对无穷的事物, 就只好利用已有的音同音近字 ,而不另造新字；2、 阳货想见孔子 ,孔子不见 ,他便赠送给孔子一只熟小猪 ,想要孔子去拜见他；孔子打听到阳 货不在家时 , 往阳货家拜谢 , 却在半路上遇见了；阳货对孔子说 :“ 来 , 我有话要跟你说；”孔 子走过去； 阳货说 :“ 把自己的本事藏起来而听任国家迷乱 , 这可以叫做仁吗 .”孔子回答 说:“ 不行以；”阳货 说:“ 喜欢参加政事而又多次错过机会 ,这可以说是智吗 .” 孔子回答 说:“ 不行以；”阳货说:“ 时间一每天过去了 ,年岁是不等人的； ” 孔子说 :“ 好 吧,我将要去做官了；作业 2一、 填空题1、 古今义异词主要从三个方面加以考察 围的差 异 ;三是词义感情颜色 的差异；:一是 词义程度上 的差异 ;二是词义范2、从词义演化的结果观看 ,新义与原义比较 ,在词义的 范畴上 古今有了差异；主 要表现在 : 或是有所扩大 ,或是有所缩小 ,或是原义消逝而转成新义 ；3、古今词义的差异 ,仍表现在感情颜色的差异 差异 ; 二是 词义轻重的差异 ；,主要有两个方面 :一是 词义褒贬的4、古今义里的“ 古” 和“ 今” 是个相对的概念；所谓古义 ,不论是先秦的、两汉的、六朝的、 唐宋的、凡是没有 流传到现代的意义 都是古义；所谓今义 ,是指 现代义 ,但很多今义不 是今日才有的 ,而是在历史上便产生了；由于词义的演化不是一朝一夕 发生的 ,而是错落不 的过程；一地发生在 各个语言时代 ,是一个 漫长的渐进 5、所谓次的本义 ,就是词的 原来的意义 ,词的本义并不肯定是词的 原始意义 ,因为汉 语的产生 ,远在汉字发生之前 ,词的本义是 造字时代的词义 的词义 ,是指与该词 书写形式 相应 并有 文献参证 的最古的 意义 ,而不是汉语发生时代的 原始义 或最初义 ； 6、把握词的本义 ,就可以 提纲挈领 ,以简驭繁 ,使纷繁的词义条例清楚 ,脉络 分明 ；7、推断词的本义 ,可实行两种方法 :一是 字形分析法 ;二是 多义归纳法 ；前者必须有 文献 的参证 ,后者运用 词义演化规律 ；二、说明以下句中词的古义和今义1、多行不义 ,必自毙 ,子姑待之；毙 ,古义 ,倒下去 ,今义 ,死2、小人有母 , 皆尝小人之食矣 , 未尝君之羹 ,请以遗之；羹 ,古义指带汁的肉 ,今义指汤3、大叔完聚 , 缮甲兵 , 具卒乘 , 将袭郑；兵,古义是兵器 ,今义为士兵4、登大坟以远望兮 ,聊以舒吾忧心；坟,古义土丘 ,今义,墓5、愿无伐善 ,无施劳；伐,古义炫耀 ,今义讨伐6、昭王南征而不复 ,寡人是问；征,出征,与今义同7、贡之不入 ,寡君之罪也 ,敢不共给 . 共,古义供 ,今义 ,共同8、师进 ,次于召陵； 次 ,古义帐篷 ,这里引申为军队临时驻扎义,今义 , 1、量词 ,表次 数, 2、形容词 ,表次一等；9、不介马而驰之；驰,驱马奔腾今义,奔腾10、岂敢言病 .吾子忍之；病,伤势严峻 ,今义 ,疾病11、自始合 ,苟有险 ,余必下推车；险,地势不平 ,难行的路 ,今义是危急；12、韩厥执絷马前 ,再拜稽首 ,奉觞加璧以进；13、厉王虐 ,国人谤之；再,其次次 ,今义 ,再次名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 谤,背后的批判谈论 ,并不含贬义 ,今义是无中生有 ,恶意中伤 ,是个贬义词14、近臣尽规 ,亲戚补察；亲戚 ,古义 :父母兄弟在内的内外亲属；今义:跟自己家庭有 婚姻关系或血统关系的家庭及其成员；15、大王失职入汉中 ,秦民无不恨者；恨:古义指遗憾 ,今义指痛恨；16、我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也；爱,古义 :吝惜 ,今义 :喜爱；17、抑王兴甲兵 ,危士臣 ,构怨于诸侯 ,然后快于心与 . 怨,仇恨,今义,怨恨18、太后之色少解；色,古义神色 ,今义颜色19、假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河；假,借用 ,今义虚假20、穆公访诸蹇叔；访 :古义为询问 , 询问 ,今义为探访 , 拜访三、挑选正确答案；1、C 2、C 3、B 4、B 5、A 6、A 7、A 8、B 9、C 10、B 11、C 12、C 13、C 14、C 15、B 16、C 17、B 18、A 19、A 20、C 21、C 22、A 23、A 24、B 25、C 26、B 四、分析以下字在句中的本义 ,引伸义和假借义；戒:1、引申为引以为戒 2、本义 ,戒备、小心 3、引申为节制莫:1、暮,假借 2、暮,假借 3、本义 ,相当于“ 不”贱:1、低贱 ,引申义 2、价格低 ,本义 3、引申为动词 ,轻贱之责:1、音 zhài,本义 :债款 , 债务 2、本义 ,债务 3、批判 ,引申义发:1、散发 ,引申义 2、本义 ,放箭 3、引申义 ,捎带 脩修:1、假借；修, 通“ 脩” ；干肉2、身高 ,引申义 3、dí 音敌,洗涤之意假借五、说明以下词语的句中义和今义；1、卑鄙 ,句中义 :位置低微 今义 :卑劣粗鄙 2、痛恨,句中义 :痛心遗憾 今义:特别憎恨 3、身体 ,句中义 :亲身体验 今义:即指人的身体 4、其实 ,句中义 :他实际上 今义:实际情 况5、通知 ,句中义 :透彻明白 今义 :通告他人知道6、 然而 , 句中义 :是两个词 , “ 然” 代指上文所说的情形 , “ 而” 表示转折 , 等于说“ 如此 这 样,可是, ” ；今义 :是一个表示转折的连词；7、消息 ,句中义 :消,消逝 ;息 ,滋生 今义 :信息 8、感谢 ,句中义 :感动 , 兴奋 今义:感谢 9、知道 ,句中义 :不知大道 今义 :知晓 10、影响 ,句中义 :影子 今义 :指对人和事所起的作 用11、地方 ,句中义 :地土方圆 作业 3今义 :泛指空间的一部分一、 简答:1、 什么是词类活用 .古代汉语词类活用主要有几种情形 .汉语中某些词在特定的语言环境中,临时转变它的基本功能 ,在句子中充当其他类词 , 词的这种敏捷运用 , 便是此类或用；主要可以分为名词、形容词、 名词性词组等活用动词 , 名次或泳状语等情形；2、 词类活用和词的兼类现象有什么不同 .词类活用是临时的偶然的用法 , 一旦离开特定的语言环境 , 原先属于什么词类 , 仍属于原有词类 ; 词的兼类就不同 ,他的词义引申进展的结果 ,各种用法是其自身所固有的；3、 先秦汉语的词分为哪十类 .同现代汉语词类划分有何不同 .先秦汉语词分为名词、动词、形容词、数量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词等十种 , 都是依据词的语法意义和功能划分的 词存在或用的现象；,但是不同的是前秦汉语中的4、 名词活用为动词 ,主要分为集中情形 .举例说明； 1一般名词用作动词 ,如“ 左名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 右欲刃 相如；”2 方位名词用作动词 , 如“ 日渐暮 , 遂前其足；”3 名词性词组用作动词 , 如“ 欲 其子之齐语也；”5、 古代汉语名词活用为动词基本特点是什么 .举例说明； 1名词前面有副词 ,如“ 皆共目 之；” 2名词与能源动词结合 ,如“ 左右欲兵之； ” 3名词后有“ 我” 、“ 之” 等代词 , 如“ 履我”4名词前后有介宾词组作状语或补语 ,如“ 师仍 ,馆于虞；”5名词用“ 而” 连接 ,组成 并列结构 ,如“ 外户而不闭”6两个名词连用 ,既非并列关系也非偏正关系 ,如“ 衣褐 ,至 良所”二、填空题1、名词作状语 ,是指 一般 名词、方位 名词和 时间名词直接用于动词前作状语,并 不是包括名词同介词组成节宾词组 作状语的情形；2、 古代汉语一般名词可以直接用作状语, 从其作用看 , 可以分为四个类型 :表示行为的状态 、 表示 行为的处所 、表示 行为的依凭 、表示 行为的身份 或态 度；3、 表示行为的状态 :用作状语的名词 , 所称谓的事物常有某种 行为 特点, 以 这种特点来 比 喻描写 被修饰的动词的 行为状态 ；4、方位名词作状语 ,有的表示行为的 处所 ,有的表示行为的 趋向 ；5、时间名词作状语 ,表示行为变化的 时间 ；日、月、岁单用于动词前 ,表示行为 的常常 性,含有 每日 、每月 、每年的意思；6、使动用法 :动词和宾语的关系 ,需要用 使宾语怎么样 的语言形式去懂得或者音 译,使动 用法中的谓语动词 ,有的原先就是 动词 ,有的是由 形容词 、名词活用为动词的； 7、意动用法 :也是一种特别的 动宾关系 ,是指谓语动词具有认为宾语怎么样的 或者 把 宾语怎么样 的意思 ,这种意动用法 ,只限于 形容词 和名词 ,动词没有意动用法；8、所谓动词的使动用法,是指 主语 所代表的 人或物 不施行谓语动词所表示的 行为动 作,而是 主语 使 宾语 所代表的 人或物 发出这一动作；9、所谓形容词的使动用法 ,就是当形容词活用为动词后物具有这 个形容词 所代表的 性质 或状态 ；,使宾语所代表的 人或事10、 所谓名词的使动用法 , 就是当名词活用为动词后, 使并与所代表的人或事物 成为这个名 词多代表的 人或物 ；11、形容词意动用法 ,是主语 主观上 认为 宾语 所代表的 人或事物 具有这个 形 容词 所表示的 性质或状态 ；12、名词意动用法 ,是主语把 宾语 所代表的 人或事物 看作这个用作 易动的名词 所表 示的人或物 ；13、所谓为动用法 ,动词和宾语的关系 ,是为宾语而动 ,可以用“ 为 , 怎么样” 的 语言形 式去懂得；14、所谓对动用法 ,动词和宾语的关系 ,是对宾语而动 ,可以用“ 对 , 怎么样” 的 语言形 式去懂得；三、说明以下句中的名词状语1、贼作状语 语7、客作状语 12、兄作状语2、夜作状语3、人作状语4、狼作状语5、丹作状语6、蚕作状8、景作状语9、山和谷作状语10、剑作状语11、夜作状语13、父作状语14、箕畚作状语15、船作状语16、身作状语四、说明句中的词类活用现象名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1、孟尝君怪其疾也 ,衣冠而见之；衣冠 ,名词或用动词2、策蹇驴 ,囊图书 ,夙行失道 ,望尘惊悸；囊,名词活动动词3、从左右 ,皆肘之； 肘,名词或用动词 所友者以百数；百,数量词活用动词 用动 词4、今京不度 ,非制也； 制,名词或用动词 5、6、越国以鄙远 ,君知其难也；难,形容词活7、既东封郑 ,又欲肆其西封；东,名词活动动词8、因人之力而敝之 ,不仁；动词 10、逐之 ,三周华不注；仁,形容词活用动词 9、晋灵公不君；君,名词活用三周,数量词活涌动词 11、孟尝君客我；客,名词活用动词 12、今君有区区之薛 ,不拊爱子其民 ,因而贾利之；贾,名词活用动词13、老吾老 ,以及人之老 ;幼吾幼 ,以及人之幼 ,天下可运于掌；老、幼 ,名词活用动词 14、假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河；水,名词活用动词 15、 孟子 曰:“ 许子冠乎”. 陈相 曰:“ 冠；” 曰 :“ 奚冠 .” 曰 :“ 冠素；”履,名词活用动 冠,名词活用动词 16、父曰 :“ 履我 .” 良也为取履 ,因长跪履之；词 五、说明以下各句词属于何种此类活用现象1、甘 ,形容词易动用法 ,认为 , 甘美； 2、衣,名词活用动词 ,衣裹；3、生 ,名词活用动词 ,生出； 4、饮 ,动词使动用法 ,让, 饮酒；5、免 ,动词使动用法 ,使, 免；6、难 ,形容词意动用法 ,认为 , 难;免,使动用法 ,使, 免 7、美 ,形容词意动用法 ,认为 , 美； 8、客 ,名词作动词；9、高 ,形容词作动词 10、怪,形容词意动用法 ,认为 , 怪；11、虚,使动用法 ,使, 虚； 12、来 ,安,使动用法 ,使, 来,使, 安；13、合,离,然、可 ,使动用法 ,使, 合,离,然,可；14、贫,形容词作动词；15、病,名词作动词16、侣 ,友,意动用法 ,以, 为侣,友；作业 4一、填空题1、 词序又称 语序 ,是指由 词或词组 所充当的 句子成分 在句中组合的 先后次 序；2、 古代汉语宾语前置可以分为分为三个类型 :一是 疑问代词作宾语的 ;二是 否 定句代词 作宾语的 ;三是 宾语用代词“ 是” 、“ 之” 复指的 ；3、 在上古汉语中 ,有疑问代词 何、谁、安、奚等充当宾语 ,或者附有疑问代 词作 定语 的,宾语一般要置于 动词之前；4、 在否定句 中,由代词 充当宾语的 ,宾语常常置于 动词 之前；5、 为了 突出 而把宾语提前 ,然后再提前的宾语和动词之间用代词 是或之复 指；6、 古代汉语除宾语前置外 ,兼语也常常前置； 兼语提到 主语前 或提到兼语前的 谓语动词 前,有突出兼语 的成效；二、说明以下宾语前置属于何种类型1、 姜氏何厌之有 . 疑问代词作宾语；2、 尔贡苞茅不入 ,王祭不共 ,无以缩酒 ,寡人是征 ;昭王南征而不复 ,寡人是问；宾 语用代词“ 是” 复指；3、 制,岩邑也 ,虢叔死焉；佗邑唯命；宾语用代词“ 是” 复指 ,唯, 是结构；4、 弃人用犬 ,虽猛何为 . 疑问代词作宾语 5、 楚国方城以为城 ,汗水以为池；代词“ 之” 复指6、 君何患焉 . 疑问代词作宾语7、 敢问何谓也 . 疑问代词作宾语名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 8、 “ 我之怀亦 ,自贻伊戚 .” 其我之谓矣 . 代词“ 之” 复指 9、 责毕收 ,以何市而反 . 疑问代词作宾语 10、色物、牝牡尚弗能知 ,又何马之能知也 . 疑问代词作宾语11、求.无乃尔是过与 . 代词“ 是” 复指 12、夫晋何厌之有 . 疑问代词作宾语 之二虫又何如 . 疑问代词作宾语13、三、说明词的本义是什么.在句中用的是本义、引申义仍是假借义1、暴 ,本义是日晒 ,句中用本义；2、集 ,本义是鸟栖息 ,句中用本义 ;木,本义是树 ,句中用本义；3、集 ,本义是鸟栖息 ,句中用今义 ;从,本义跟从 ,句中用本义；4、构 ,本义是架木造屋 ,句中用本义；5、牢,本义是养牛马的地方 ,句中用本义；6、节 ,本义是竹节 ,用引申义；四、说明以下形容词此类活用现象,属何种用法 ,表示什么意义1、广 :使动用法 ,使, 扩大;轻:形容词用作动词 ,轻视、看不起；2、昂 :使动用法 ,使, 高； 3、硕茂 ,使动用法 ,使, 硕茂；4、美 ,使动用法 ,使, 美 5、老,幼,形容词作动词；6、远 ,使动用法 ,使, 远； 7、广 ,尊,使动用法 ,使, 广,使, 尊；五、将以下古文译成现代汉语1、公孙龙问魏牟说 :“ 我少年时就学习先王大道 ,年长后通晓仁义的行为 ,能把相同相异的事 物论证为无差别的同一 , 能把坚白等属性论证为与物体相分别 ; 能在辩论中把别人认为不对的论 说成对 ,把别人认为不行以的论说成可以 ;能窘迫百家之见解 ,使众多善辩者理亏辞穷 ;我自以 为已经是极力通达事理了；现在我听了庄子的言论 ; 深感迷惆不解 ; 不知是我的辩才不及他高呢 . 仍是学问不如他博呢 .现在我都不知道从哪里开口了,请问这是什么道理呢 .”2、鲁丹多次劝告中山国的国君 ,而中山君不接受 ,鲁丹于是分送五十金给中山君左右的人；他 再拜见中山君时 ,仍没说话 ,中山君就赐给他酒食；鲁丹出来 ,不返回住处 ,就离开了中山国；为他驾车的人问 :“ 一见面 ,国君就开头观赏我们 ,为什么要离开呢 .” 鲁丹说 :“ 由于别人的 话而对我好 , 也肯定会由于别人的话而治我罪； ” 鲁丹仍未走出国境 , 中山国的公子就中伤他说:“ 鲁丹是为赵国刺探中山国的情报的；” 中山国国君就下令搜捕他 ,治他的罪；3、与其尊崇天而思慕它 ,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而掌握着它呢 .与其服从天而赞 美它 , 哪里比得上掌握自然的变化规律而利用它呢 .与其希望、等待天时 , 哪里比得上适应天时而役使它呢 .与其依顺万物的自然繁衍而求它增多 , 哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需 要有所变化呢 .与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物 , 哪里比得上治理好万物而不失掉它 呢.与其期望于万物能自然生长出来 , 哪里比得上把握万物的生长规律呢 .所以舍弃人的努力而 只是寄期望于天 ,那就不能懂得万物的本性,也就不能去利用它了；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页