2022年苏教版初中语文文言文原文汇总.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载苏教版中学语文课内文言文原文及译文七年级上册：讲读课文：郑人买履刻舟求剑幼时记趣三峡以虫治虫梵天寺 木塔专题狼论语八就 七年级下册：讲读课文：赵普黄鹤楼于园黔之驴诵读观赏：两小儿辩日专题爱莲说八年级上册：讲读课文：晏子使楚人琴俱亡小石潭记记承天寺夜游治水必躬亲24）口技（ 25）八年级下册：讲读课文：马说（21）陋室铭（22）活板（ 23）核舟记（送东阳马生序诵读观赏：（26）山市九年级上册：讲读课文：（27）陈涉世家 （28）桃花源记 （29）与朱元思书 （30）捕蛇者说 （31）岳阳楼记（32）醉翁亭记诵读观赏：（33）得道多助,失道寡助九年级下册：讲读课文：（34）曹刿论战（35）邹忌讽齐王纳谏（36）鱼我所欲也（37）生于忧 40）茅屋为秋风所破歌患,死于安乐（38）愚公移山（39）出师表（七年级上册 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐；至之市,而忘操之；已得履,乃曰：“ 吾忘持度；” 反归取之；及 反,市罢,遂不得履；人曰：“ 何不试之以足？” 曰：“ 宁信度,无自信也；”刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“ 是吾剑之所从坠；” 舟止,从其所契者入水求之；舟已行 矣,而剑不行,求剑如此,不亦惑乎？幼时记趣余忆幼稚时,能张目对日,明察秋毫；见藐小微物,必细察其纹理；故时有物外之趣；夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空；心之所向,就或千或百果真鹤也；仰头观之,项为之强；又留蚊于素帐中,徐喷以 烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快；于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视；以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然得意；一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也；舌一吐而二虫尽为所吞；余年 幼,方出神,不觉呀然惊恐；神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院；三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日；自非亭午夜分不见曦月；至于夏水襄陵,沿溯阻 绝；或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也；春冬之时,就素湍绿潭,回清 倒影；绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味；每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引 凄异,空谷传响,哀转久绝；故渔者歌曰：“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳！”以虫治虫名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害；忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地；遇子方虫,就以钳 搏之,悉为两段；旬日子方皆尽,岁以大穰；其虫旧曾有之,土人谓之“ 傍不愿” ；梵天寺木塔钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动；匠师云：“ 未布瓦,上轻,故如此；”乃以瓦布之,而动如初；无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因；皓笑曰：“ 此易耳,但逐层布板 讫,便实钉之,就不动矣；” 匠师如其言,塔遂定；盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不 能动；人皆伏其精练；狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨；途中两狼,缀行甚远；屠惧,投以骨；一狼得骨止,一狼仍从；复投之,后狼止而前狼又至；骨已尽矣,而两狼之并驱如故；屠大窘,恐前后受其敌；顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘；屠乃奔倚其下,弛担持刀；狼不敢前,眈眈相向；少时,一狼径去,其一犬坐于前；久之,目似瞑,意暇甚；屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之；方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也；身已半入,止露尻尾；屠自后断其股,亦毙之；乃悟前狼假寐,盖以诱敌；狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉 .止增笑耳；论语八就 子曰：“ 学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”子曰：“ 温故而知新,可以为师矣；”子曰：“ 学而不思就罔；思而不学就殆；”子曰：“ 由！诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也；”子贡问曰：“ 孔文子何以谓之文也？” 子曰：“ 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也；”子曰：“ 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉！”子曰：“ 三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；”子曰：“ 不愤不启,不悱不发；举一隅不以三隅反,就不复也；”七年级下册 赵普普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书；晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日；及次日 临政,处决如流；既薨,家人发箧视之,就论语二十篇也；普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任；宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅坚决,未有其比；尝奏 荐某人为某官,太祖不用；普明日复奏其人,亦不用；明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归；他日补缀旧纸,复奏如初；太祖乃悟,卒用其人；黄鹤楼州城西南隅,有黄鹤楼者,图经云：“ 费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼；” 事列神仙之传,迹存述异之志；观其耸构雄伟,高标 烟：亦荆吴形胜之最也；l óng z ng,上倚河汉,下临江流；重檐翼馆,四闼霞敞；坐窥井邑,俯拍云名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载于园于园在瓜州步五里铺,富人于五所园也；非显者刺,就门钥不得出；葆生叔同知瓜洲,携余往,主人到处款之；园中无他奇,奇在磊石；前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇；后厅临大 池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇；卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃 奇；再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈；瓜洲诸园亭,俱 以假山显,至于园可无憾矣；黔之驴黔无驴,有好事者船载以入；至就无可用,放之山下；虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之；稍出近之,慭慭然,莫相知；他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐；然往来视之,觉无异能者；益习其声,又近出前后,终不 敢搏；稍近益狎,荡倚冲冒,驴不 去；两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故；一儿曰：“ 我以日始出时去人近,而日中时远也；”一儿以日初远,而日中时近也；一儿曰：“ 日初出大如车盖,及日中就如盘盂,此不为远者小而近者大乎 .”一儿曰：“ 日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎 .”孔子不能决也；两小儿笑曰：“ 孰为汝多知乎！”八年级上册 晏子使楚晏子将使楚；楚王闻之,谓左右曰：“ 晏婴, 齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也？” 左右对曰：“ 为其来也,臣请缚一人过王而行；王曰,何为者也？对曰,齐人也；王曰,何坐？曰,坐盗；”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王；王曰：“ 缚者曷为者也？” 对曰：“ 齐人也,坐盗；” 王视晏 子曰：“ 齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“ 婴闻之,橘生淮南就为橘,生于淮北就为枳,叶徒相像,其实味不同；所以然者何？水土异也；今民生长于齐不盗,入楚就盗,得无楚之水土使民善盗耶？” 王笑曰：“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉；”人琴俱亡王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡；子猷问左右：都不哭；“ 何以都不闻消息？此已丧矣；” 语时了不悲；便索舆来奔丧,子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“ 子敬子敬,人琴俱亡；” 因恸绝良久；月余 亦卒；小石潭记名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之；伐竹取道,下见小潭,水尤清洌；全石以为底,近 岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩；青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂；潭中鱼可百许头,皆如空游无所依；日光下彻,影布石上,佁然不动；俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐；潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见；其岸势犬牙差互,不行知其源；坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃；以其境过清,不行久居,乃记之而去；同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄；隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹；记承天寺夜游元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行；念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民；怀民亦未寝,相与步于中庭；庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也；何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳；治水必躬亲治水之法,既不行执一,泥于掌故,亦不行妄意轻信人言；盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相 度不得其情,非询问不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝；昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱；必如是而后事可举也；如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,就事不举而水利不兴矣；八年级下册 马说世有伯乐,然后有千里马；千里马常有,而伯乐不常有；故虽出名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不 以千里称也；马之千里者,一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也；是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不 外见,且欲与常马等不行得,安求其能千里也？策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“ 天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其 真不知马也；陋室铭山不在高,有仙就名；水不在深,有龙就灵；斯是陋室,惟吾德馨；苔痕上阶绿,草色入帘青；谈笑有鸿儒,往 来无白丁；可以调素琴,阅金经；无丝竹之乱耳,无案牍之劳形；南阳诸葛庐,西蜀子云亭；孔子云：“ 何陋之有？”山不在于有多高,有了仙人就闻名了；水不在于有多深,有了龙就灵异了；这虽是简单的房子,只是我的品德美 好（就不感到简单了）；青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中；与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂 学问的人；可以弹奏朴实的古琴,阅读宝贵的佛经；没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心；它好比南阳 诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭；孔子说：“ 有什么简单的呢？”21 爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃；晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也；噫！菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者 何人？牡丹之爱,宜乎众矣！（22）活板板印书籍,唐人尚未盛为之；五代时始印五经,已后典籍皆为板本；庆历中,有布衣毕昇,又为活板；其法：用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚；先设一铁板,其上以 松脂、蜡和纸灰之类冒之；欲印,就以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,就以一 平板按其面,就字平如砥；如止印三二本,未为简易；如印数十百千本,就极为神速；常作二铁板,一板印刷,一板 已自布字,此印者才毕,就其次板已具,更互用之,瞬息可就；每一字皆有数印,如“ 之” “ 也” 等字,每字有二十 余印,以备一板内有重复者；不用,就以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之；有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬 息可成；不以木为之者,文理有疏密,沾水就高下不平,兼与药相粘,不行取；不如燔土,用讫再火令药熔,以手拂 之,其印自落,殊不沾污；昇死,其印为予群从所得,至今保藏；（23）核舟记明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态；尝贻余 核舟一,盖大苏泛赤壁云；舟首尾长约八分有奇,高可二黍许；中轩敞者为舱,篛篷覆之；旁开小窗,左右各四,共八扇；启窗而观,雕栏 相望焉；闭之,就右刻“ 山高月小,水落石出” ,左刻“ 清风徐来,水波不兴” ,石青糁之；船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左；苏、黄共阅一手卷；东坡右手执卷端,左手抚鲁直 背；鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语；东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中；佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,表情与苏、黄不属；卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也；舟尾横卧一楫；楫左右舟子各一人；居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,如啸呼状；居左者右手执蒲 葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,如听茶声然；其船背稍夷,就题名其上,文曰“ 天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻” ,细如蚊足,钩画了了,其色墨；又用篆 章一,文曰“ 初平山人” ,其色丹；通计一舟,为人五；为窗八；为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三 十有四；而计其长曾不盈寸；盖简核桃修狭者为之；嘻,技亦灵怪矣哉！（24）口技京中有善口技者；会来宾大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而 已；众宾团坐；少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者；遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语；既而儿醒,大啼；夫亦醒；妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之；又一大儿醒,絮絮不止；当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙 毕备；满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝；未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止；微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽；来宾意少舒,稍稍正坐；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载忽一人大呼“ 火起” ,夫起大呼,妇亦起大呼；两儿齐哭；俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠；中间力拉崩 倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作；又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声；凡所应有,无所不有；虽 人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也；于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走；突然抚尺一下,群响毕绝；撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已；（25）送东阳马生序余幼时即嗜学；家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以仍；天大寒,砚冰坚,手指不行屈 伸,弗之怠；录毕,走送之,不敢稍逾约；以是人多以书假余,余因得遍观群书；既加冠,益慕圣贤之道；又患无硕 师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问；先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色；余立侍左右,援疑 质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,就又请焉；故余虽愚,卒获有所 闻；当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知；至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和；寓逆旅,主人日再食,无鲜肥味道之享；同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然如神人；余就缊袍敝衣处其间,略无慕艳意；以中有足乐者,不知口体之奉不 如人也；盖余之勤且艰如此；今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书,无奔 走之劳矣；有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必如余之手录,假诸人 而后见也；其业有不精、德有不成者,非天质之卑,就心不如余之专耳,岂他人之过哉？东阳马生君就在太学已二年,流辈甚称其贤；余朝京师,生以乡人子谒余；撰长书以为贽,辞甚畅达；与之论辨,言和而色夷；自谓少时专心于学甚劳；是可谓善学者矣；其将归见其亲也,余故道为学之难以告之；（26）山市奂山山市,邑八景之一也；然数年恒不一见；孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾 惊疑,念近中无此禅院；无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市；未几高垣睥睨,连亘六七里,竟然城郭矣；中有楼如者,堂如者,坊如者,历历在目,以亿万计；忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已；既而风定天清,一切 乌有；惟危楼一座,直接霄汉；楼五架,窗扉皆洞开；一行有五点明处,楼外天也；层层指数：楼愈高,就明愈小；数至八层,裁如星点；又其上,就黯然缥缈,不行计其层次矣；而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状；逾时,楼渐 低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍,倏忽如拳如豆,遂不行见；又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“ 鬼市” 云；九年级上册（27）陈涉世家陈胜者,阳城人也,字涉；吴广者,阳夏人也,字叔；陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰：“ 苟 富贵,无相忘；” 佣者笑而应曰：“ 如为佣耕,何富贵也？” 陈涉太息曰：“ 嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡；陈胜、吴广皆次当行,为屯长；会天大雨,道不通,度已失 期；失期,法皆斩；陈胜、吴广乃谋曰：“ 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎？” 陈胜曰：“ 天下苦秦久矣；吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏；扶苏以数谏故,上使外将兵；今或闻无罪,二世杀之；百姓多闻其贤,名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载未知其死也；项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之；或以为死,或以为亡；今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者；” 吴广以为然；乃行卜；卜者知其指意,曰：“ 足下事皆成,有功；然足下卜之鬼乎！” 陈胜、吴广喜,念鬼,曰：“ 此教我先威众耳；” 乃丹书帛曰“ 陈胜王” ,置人所罾鱼腹中；卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固 以怪之矣；又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“ 大楚兴,陈胜王” ；卒皆夜惊恐；旦日,卒中往往语,皆指目陈胜；吴广素爱人,士卒多为用者；将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众；尉果笞广；尉剑挺,广起,夺而杀尉；陈胜佐之,并杀两尉；召令徒属曰：“ 公等遇雨,皆已失期,失期当斩；借弟令毋斩,而戍死者固十六七；且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎！” 徒属皆曰：“ 敬受命；” 乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也；袒右,称大楚；为坛而盟,祭以尉首；陈胜独立为将军,吴广为都尉；攻大泽乡,收而攻蕲；蕲下,乃令符离人葛婴 将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之；行收兵；比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人；攻陈,陈守令 皆不在,独守丞与战谯门中；弗胜,守丞死,乃入据陈；数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事；三老、豪杰皆曰：“ 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王；” 陈涉乃立为王,号为张楚；当此时,诸郡县苦 秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉；（28）桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业；缘溪行,忘路之远近；忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷；渔人甚异之；复前行,欲穷其林；林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛如有光；便舍船,从口入；初极狭,才通人；复行数十步,豁然开朗；土 地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻；其中往来种作,男女衣着,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐；见渔人,乃大惊,问所从来；具答之；便要仍家,设酒杀鸡作食；村中闻有此人,咸来问讯；自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔；问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋；此人一一为具言所闻,皆叹 惋；余人各复延至其家,皆出酒食；停数日,辞去；此中人语云：“ 不足为外人道也；”既出,得其船,便扶向路,到处志之；及郡下,诣太守,说如此；太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路；南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往；未果,寻病终；后遂无问津者；（29）与朱元思书风烟俱净,天山共色；从流漂浮,任意东西；自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝；水皆缥碧,千丈见底；游鱼细石,直视无碍；急湍甚箭,猛浪如奔；夹岸高山,皆生寒树；负势竞上,相互轩邈；争高直指,千百成峰；泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵；蝉就千转不穷,猿就百叫无绝；鸢飞戾天者,望 峰息心；经纶世务者,窥欲忘反；横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日；（30）捕蛇者说永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木,尽死；以啮人,无御之者；然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘 疠,去死肌,杀三虫；其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入；永之人争奔跑焉；有蒋氏者,专其利三世矣；问之,就曰：“ 吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣；” 言之,名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载貌如甚戚者；余悲之,且曰：“ 如毒之乎？余将告于莅事者,更如役,复如赋,就何如？”蒋氏大戚,汪然出涕曰：“ 君将哀而生之乎？就吾斯役之不幸,未如复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,就久已 病矣；自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饿渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也；曩与吾祖居者,今其室十无一焉；与吾父居者,今其室十无二三焉；与吾居十二年者,今其室十无四五焉；非死即徙尔,而吾以捕蛇独存；悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗 然而骇者,虽鸡狗不得宁焉；吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,就弛然而卧；谨食之,时而献焉；退而甘食其土之 有,以尽吾齿；盖一岁之犯死者二焉；其余,就熙熙而乐；岂如吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此,比吾乡邻之死就 已后矣,又安敢毒耶？”余闻而愈悲；孔子曰：“ 苛政猛于虎也；” 吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信；呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者 乎！故为之说,以俟夫观人风者得焉；（31）岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡；越明年,政通人和,百废具兴；乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于 其上；属予作文以记之；予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖；衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千；此就岳阳楼之大 观也；前人之述备矣；然就北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎？如夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸 猿啼；登斯楼也,就有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣；至如春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青；而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极！登斯楼也,就有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋 者矣；嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？不以物喜,不以己悲；居庙堂之高就忧其民；处江湖之远就忧 其君；是进亦忧,退亦忧；然就何时而乐耶？其必曰“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎；噫！微斯人,吾谁与 归？时六年九月十五日；（32）醉翁亭记环滁皆山也；其西南诸峰,林壑尤美；望之蔚然而深秀者,琅琊也；山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之 间者,酿泉也；峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也；作亭者谁？山之僧智仙也；名之者谁？太守自谓也；太 守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“ 醉翁” 也；醉翁之意不在酒,在乎山水之间也；山水之乐,得 之心而寓之酒也；如夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也；野芳发而暗香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水 落而石出者,山间之四时也；朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也；至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也；临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也；宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交叉,名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载起坐而喧哗者,众宾欢也；苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也；已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也；树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也；然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也；醉能同其乐,醒能述以文者,太守也；太守谓谁？庐陵 欧阳修也；（33）得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和；三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜；夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也；城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也；故曰：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利；得道者多助,失道者寡助；寡助之至,亲 戚畔之；多助之至,天下顺之；以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣；九年级下册（34）曹刿论战十年春, 齐师伐我； 公将战； 曹刿请见； 其乡人曰： “ 肉食者谋之, 又何间焉？”刿曰：“ 肉食者鄙, 未能远谋； ”“ 小惠未徧,民弗从也；” 公曰：“ 牺 乃入见；问： “ 何以战？” 公曰：“ 衣食所安,弗敢专也,必以分人；” 对曰：牲玉帛,弗敢加也,必以信；” 对曰：“ 小信未孚,神弗福也；” 公曰：“ 小大之狱,虽不能察,必以情；” 对曰：“ 忠之属也；可以一战；战就请从；公与之乘,战于长勺；公将鼓之；刿曰：“ 未可；” 齐人三鼓；刿曰：“ 可矣；” 齐师败绩；公将驰之；刿曰：“ 未可；” 下视其辙,登轼而望之,曰：“ 可矣；” 遂逐齐师；既克,公问其故；对曰：“ 夫战,士气也；一鼓作气,再而衰,三而竭；彼竭我盈,故克之；夫大国,难测也,惧有伏焉；吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之；”（35）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽；朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：“ 我孰与城北徐公美？” 其妻曰：“ 君美甚,徐公 何能及君也？” 城北徐公,齐国之漂亮者也；忌不自信,而复问其妾曰：“ 吾孰与徐公美？” 妾曰：“ 徐公何能及君 也？” 旦日,客从外来,与坐谈,问之：“ 吾与徐公孰美？” 客曰：“ 徐公不如君之美也；” 明日徐公来,孰视之,自以为不如；窥镜而自视,又弗如远甚；暮寝而思之,曰：“ 吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美 我者,欲有求于我也；”于是入朝见威王,曰：“ 臣诚知不如徐公美；臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公；今 齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王：由此观之,王之蔽甚矣；”王曰：“ 善；” 乃下令：“ 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者,受中赏；能谤讥于市朝,闻寡 人之耳者,受下赏；” 令初下,群臣进谏,门庭如市；数月之后,时时而间进；期年之后,虽欲言,无可进者；燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐；此所谓战胜于朝廷；（36）鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也；生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二 者不行得兼,舍生而取义者也；生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 有所不辟也； 如使人之所欲莫甚于生,学习必备欢迎下载就凡可以辟患者何不为也？就凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,由是就生而有不用也,由是就可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者；非独贤者有是心也,人 皆有之,贤者能勿丧耳；一箪食,一豆羹,得之就生,弗得就死；呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也；万钟就不辨礼义而受之,万钟于我何加焉？为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受,今为 宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不行以已 乎？此之谓失其本心；（37）生于忧虑,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市；故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益 其所不能；人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻；入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡；然后知生于忧虑,而死于安乐也；（38）愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞；本在冀州之南,河阳之北；北山愚公者,年且九十,面山而居；惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“ 吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴, 可乎 .” 杂然相许； 其妻献疑曰： “ 以君之力, 曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何 .且焉置土石 .” 杂曰：“ 投诸渤海之尾,隐土之北；” 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾；邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之；寒暑易节,始一反焉；河曲智叟笑而止之曰：“ 甚矣, 汝之不惠； 以残年余力, 曾不能毁山之一毛,其如土石何 .” 北山愚公长息曰： “ 汝心之固,固不行彻,曾不如孀妻弱子；虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙 无穷匮也,而山不加增,何苦而不平 .” 河曲智叟亡以应；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝；帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南；自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉；（39）出师表先帝创业未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此诚危险存亡之秋也；然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身 于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也；诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也；宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同；如有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也；侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下；愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益；将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于往日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督；愚以为营中之事,悉以咨名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载之,必能使行阵和谐,优劣得所；亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也；先帝在时,每与臣论此事,未尝不 叹息痛恨于桓、灵也；侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,就汉室之隆,可计日而待也；臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯；先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰；后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣；先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也；受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深化不 毛；今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,仍于旧都；此臣所以报先帝 而忠陛下之职分也；至于斟酌损益,进尽忠言,就攸之、祎、允等之任也；愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,就治臣之罪,以告先帝之灵；如无兴德之言,就责攸之、祎、允等之慢,以 彰其咎；陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏；臣不胜受恩感谢；今当远离,临表涕零,不知所言；（40）茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅；茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳；南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息；俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑；布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂；床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝；自 经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 11 页