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中国三地佛教文化景观 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望一、佛教传说：释迦摩尼成佛记 佛教产生于公元前6世纪前5世纪的古印度。创始人释迦牟尼释迦牟尼（约前624前544），原名乔达摩悉达多，古印度释迦族人。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是彻悟宇宙、人生真相者。释迦牟尼出身于刹帝利阶层，其父迦毗罗卫国国王净饭王，其母摩耶夫人。净饭王年逾五十时，四十五岁的摩耶夫人夜里梦见一人乘六牙巨象扑向怀中，大惊而醒，不久怀了身孕。白象托梦白象托梦白象托梦白象托梦 传说释迦牟尼生下就能行走，他东西南北各周行七步，每走一步脚下就开出莲花，一手指天、一手指地说“天上地下，唯我独尊”。太子诞生太子诞生太子诞生太子诞生 预言家为太子占相说：“他若在家，一定能继承王位，成为征服天下的圣王。若出家，一定智慧超群，对世间大众有所帮助。依我观察，太子将来出家的可能性很大。”卜相证灵卜相证灵卜相证灵卜相证灵 净饭王为了防止儿子厌世出家，16岁时便为他娶了美貌的妻子，但华丽的物质生活不能消除释迦牟尼“人生苦短，忧思无量”的人生苦恼。燕尔新婚燕尔新婚燕尔新婚燕尔新婚出游感苦出游感苦出游感苦出游感苦 一日太子到城郊出游，一路上看到四种景象：骨瘦如柴的老人，痛苦万状的病人，脓血流溢的尸体。最后看到一个沙弥，举止安详，他感叹：这才是使人向往的生活！19岁时，太子下了出家的决心。他放下妻子和儿子断发出家修行。他发誓说“我若不能求得正觉，度众生于生死海中，誓不再回迦毗罗城”。断发出家断发出家断发出家断发出家 历经四十九天磨难后，释迦摩尼终于在菩提树下大彻大悟，明白了造成世间苦难的原因和脱离苦海的圣法，成就了大智大慧梵语所谓的“般若波罗密多”。大彻大悟大彻大悟大彻大悟大彻大悟 释迦牟尼成佛后，探索度化众生的方法，然后起身为五位弟子说法。至此，佛教三宝：佛宝释迦牟尼、法宝四谛圣法、僧宝比丘全都具备了，标志着佛教正式确立了。宏法度众宏法度众宏法度众宏法度众 二、佛教的传播路线 北传北传:印度巴基斯坦、阿富汗中亚西域河西 走廊中国内地 （汉传佛教）（汉传佛教）（汉传佛教）（汉传佛教）印度孟加拉中国西藏 （藏传佛教）（藏传佛教）（藏传佛教）（藏传佛教）南传：南传：印度孟加拉缅甸中国云南、四川 （南传上座部佛教）（南传上座部佛教）（南传上座部佛教）（南传上座部佛教）二、佛教在中国的地域分布汉传佛教文化圈汉传佛教文化圈藏传佛教文化圈藏传佛教文化圈傣族佛教文化圈傣族佛教文化圈三、三地佛教文化圈的对比1.1.僧伽制度僧伽制度 汉传佛教：在家众：居士 出家众：沙弥、比丘、沙弥尼、比丘尼、式叉摩那 藏传佛教：封号性、学位性、戒律性僧职称，寺院组织中的僧职称谓 傣族佛教：见习和尚、小和尚、大和尚、二佛爷、大佛爷2.2.寺庙建筑寺庙建筑 汉传佛教：白马寺齐云塔 释迦舍利塔藏传佛教：大昭寺傣族佛教：大佛寺、菩提寺3.3.教徒服饰教徒服饰 汉传佛教常服：常服：日常所穿 法服：法服：法会佛事所穿 颜色：黑色、颜色：黑色、黄色、黄色、灰色、灰色、褐色褐色 法服与常服的区别？汉传僧侣的法服与常服的区别：是否有袈裟藏传佛教气候气候条件（高寒）汉传佛教的影响偏爱黑色、红色等深色，而出家人的常用色则是比较折中的绛红色傣族佛教傣族佛教与原始佛教的服饰最为接近，即穿着为最传统的“三衣”4.4.教徒饮食习惯教徒饮食习惯汉传佛教：素食，禁荤腥、烟酒藏传佛教：与藏族人民饮食相同，可吃肉(三净肉)傣族佛教：吃百家饭，可吃肉四、参考文献 镰田茂雄：简明中国佛教史1983年译本.季羡林：中国佛教史上的1989.佛教的倒流1991.