2《运用有效的逻辑推理》.pptx

一、转基因作物具有抗虫性，转基因食品连虫都不吃，人能吃吗？ 二、吃转基因食物会三代不育，断子绝孙。 实例导入实例导入推理推理所谓推理，就是从一个或几个前提推出新结论的过程。所谓推理，就是从一个或几个前提推出新结论的过程。推理：从一个或几个已知的判断推出一个新判断的思维过程。推理主要有归纳推理、演绎推理和类比推理三类。 烛之武烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑； 林庚林庚细致辨析细致辨析“木叶木叶”的内涵，这是文艺鉴赏中的逻辑；的内涵，这是文艺鉴赏中的逻辑； 王安石王安石驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。 逻辑是什么？逻辑是什么？现代汉语词典释义为现代汉语词典释义为思维的规律。思维的规律。狭义的思维狭义的思维是指理性认识，是指理性认识，恩格斯在自然辩证法中写到恩格斯在自然辩证法中写到“地球上最美的地球上最美的花朵是思维着的精神花朵是思维着的精神”, ,思维有多远思维有多远, ,人类就能走多远。人类就能走多远。 下面，就让我们开启一段下面，就让我们开启一段发现谬误，探寻推理的发现谬误，探寻推理的“逻辑之旅逻辑之旅”，一起一起走到天尽头。走到天尽头。导入：导入：类比推理归纳推理演绎推理（一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论）三段论必要条件推理排除法充分条件推理二难推理运用有效地推理形式从一个或几个已有的判断推出一个新判断的思维形式叫作推理。推理所依据的已有的判断叫作推理的前提，推出的新判断叫作推理的结论。注：非完全逻辑学专业术语,常见的几种推理方法推理（依据个别与一般的关系）归纳推理 归纳推理是由一些个别的特殊的事例推出同一类事物的一般性结论的思维形式。 其思维过程是：通过对个别对象进行抽象 ，之后概括出这一类事物的共同性质的认识。 美国艺术理论家阿恩海姆说：“真正的精神文明，其聪明和智慧就应该表现在能不断地从各种具体的事件中发掘出它们的象征意义和不断地从特殊之中感受到一般的能力上，只有这样，我们才能赋予日常生活事件和普通的事物以尊严和意义。” 英国哲学家吉尔比说“归纳的特殊价值就在于它能够从有限的知识进行工作并能为它增加知识”。归纳推理由特殊的、个别的认识，推出一般的、普遍的认识，归纳推理让我们不断获得新知识。 老人与海讲述了一个叫桑迪亚哥的老人捕鱼的故事，老人捕到了一条巨大的马林鱼，把它拴在船头。然而这时鲨鱼却嗅到马林鱼的血腥味，尾随而来，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼被鲨鱼吃光了，老人最后只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤。 失败原因：长时间独自一人在海上漂泊的他，消瘦而憔悴，而且拥有的捕鱼设施简陋 一条小帆船，鱼叉、刀、木桨、短木棍，仅此而已，桑迪亚哥与一波又一波的鲨鱼群在力量上形成鲜明对比。 可见，当老人钓的马林鱼被鲨鱼群觊觎的时候，决定马林鱼归属的是老人与鲨鱼的力量对比。 抽象的过程就是要先将整个事件的组成元素分解开来，然后将这些具体元素分别扩大、延伸，将其归结到这些具体元素所属的“属概念”上去。 （1）“大马林鱼”“人们的劳动成果”“拥有物”。 （2）“桑迪亚哥老人” 一个行为主体“你”“我” “他”，可以是一个“个体”，也可以是一个“集体”。 （3）老人所拥有的一切、他面对的大海、大海中的鲨鱼等“你”“我”“他”所处的“总体形式”。 概括过程就是对这些被分解的元素的上位“属概念”之间的关系进行综合，从而对事件的意义进行提炼，思索这具体事件所昭示的道理。 老人的马林鱼在大海的环境中，被鲨鱼吃光。 当某物被你所拥有时，这个被拥有物便置于你的总体处境之中，它的存在将受你的总体处境规定。你的未必是你的，当它被他者觊觎的时候，能规定它的因素是你的力量。 囚绿记大意是：文本中的“我”很喜欢窗外的绿藤，于是将它从窗的破玻璃洞中牵引入室内，让绿藤装饰“我”的生活。绿藤在室内变得瘦削、枯黄。抽象：（1）“我”、“绿藤”“人”“某种东西”。 （2）“将绿藤牵引入室内”“将某物自私地占有”。（3）“我”为了让绿藤装饰我的生活而不顾绿藤的生活习性，将它强引进屋“人”因自己喜爱“某种东西”而不顾其需求和意愿将其据为己有。（4）“失去了青苍的颜色”、“枝条变成细瘦” “被伤害”。概括： 当我因喜欢窗外的绿藤，而将它从窗外牵引入室内之后，绿藤在室内变得瘦削、枯黄。（个别事件） “人”“某种东西”“自私地占有”“被伤害” 当一个人的爱异化而为自私的占有时，他给被爱者带来的只能是伤害。（一般道理）演绎推理 演绎推理是由普遍性的前提推出特殊性结论的推理。 我们平时运用规律、规则、原理、公式等知识解决生活、学习、工作中的具体问题大多是运用的演绎推理。 演绎推理是从已有的、人们公认的一般性的原理出发，推出某个特殊情况下的结论的推理。他不产生新知识，但可以对已有的知识加以论证，从这个意义上我们也可以说，没有演绎推理也就不可能有归纳推理。 演绎推理有三段论、假言推理和选言推理等形式。从一般的规律到个别的具体现象的推理即为从一般的规律到个别的具体现象的推理即为演绎推理演绎推理，常常用的演绎推理形式是用的演绎推理形式是“三段论三段论”，由大前提、小前提和结，由大前提、小前提和结论组成。论组成。演绎推理1金属是导体金属是导体( (大前提大前提) )，铁是金属，铁是金属( (小前提小前提) )，所以铁，所以铁会导电会导电( (结论结论) )。 歌德是歌德是1818世纪德国的一位著名的世纪德国的一位著名的文艺大师。有一位与其文艺思想相左的文艺文艺大师。有一位与其文艺思想相左的文艺批评家，生性古怪，态度傲慢批评家，生性古怪，态度傲慢.天，歌德与天，歌德与他他“狭路相逢狭路相逢”，不期而遇。这位文艺批评，不期而遇。这位文艺批评家见歌德迎面走来，不仅没有有礼貌地打招家见歌德迎面走来，不仅没有有礼貌地打招呼，反而目中无人，高傲地往前直走，并卖呼，反而目中无人，高傲地往前直走，并卖弄聪明地大声说：弄聪明地大声说：“我从来不给傻子让路我从来不给傻子让路!”!”面对这十分尴尬的情景，歌德镇定自若、笑面对这十分尴尬的情景，歌德镇定自若、笑容可掬，谦恭地闪一旁，并机智而礼貌地答容可掬，谦恭地闪一旁，并机智而礼貌地答道：道：“ “ ”故作聪明故作聪明的文艺批评家顿时怔然，讨了个没趣，只得的文艺批评家顿时怔然，讨了个没趣，只得默然离去。默然离去。我从来不给傻我从来不给傻子让路子让路你是傻子你是傻子我从来都给我从来都给傻子让路傻子让路你是傻子你是傻子我给你让路我给你让路我不给你让路我不给你让路 歌德是歌德是1818世纪德国的一位著名的世纪德国的一位著名的文艺大师。有一位与其文艺思想相左的文艺文艺大师。有一位与其文艺思想相左的文艺批评家，生性古怪，态度傲慢批评家，生性古怪，态度傲慢.天，歌德与天，歌德与他他“狭路相逢狭路相逢”，不期而遇。这位文艺批评，不期而遇。这位文艺批评家见歌德迎面走来，不仅没有有礼貌地打招家见歌德迎面走来，不仅没有有礼貌地打招呼，反而目中无人，高傲地往前直走，并卖呼，反而目中无人，高傲地往前直走，并卖弄聪明地大声说：弄聪明地大声说：“我从来不给傻子让路我从来不给傻子让路!”!”面对这十分尴尬的情景，歌德镇定自若、笑面对这十分尴尬的情景，歌德镇定自若、笑容可掬，谦恭地闪一旁，并机智而礼貌地答容可掬，谦恭地闪一旁，并机智而礼貌地答道：道：“ “ ”故作聪明故作聪明的文艺批评家顿时怔然，讨了个没趣，只得的文艺批评家顿时怔然，讨了个没趣，只得默然离去。默然离去。呵、呵，我可恰恰相反。呵、呵，我可恰恰相反。 三段论 三段论由也只由三个性质判断组成，其中两个性质判断是前提，另一个性质判断是结论。例如：（1）凡绿色植物都含有叶绿素。（2）菠菜是绿色植物。（3）所以，菠菜含有叶绿素。例如：“我是共产党员，应在工作中起带头作用”，这就是省略了大前提“共产党员应在工作中起带头作用” 。他的思维过程是这样的：（1）共产党员应在工作中起带头作用。（2）我是共产党员。（3）我应在工作中起带头作用。 “渔樵于江渚” （ 出自赤壁赋 ） “且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” 苏轼的三段论推理是这样的： 大前提：世间万物各有其主，如果其不归我所有，即便是一丝一毫也不要去谋求； 小前提：功业属于万物； 结论：功业各有其主，如果功业不属于我，那我就不要再去谋求。正所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。” （出自晏子使楚）这里省略了小前提：楚国不是狗国。 晏子的三段论推理是这样的： 大前提：出使狗国，应该从狗门进入。 小前提：楚国不是狗国。 结论：我出使楚国，不应该从这样的狗门进入。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”（出自庄子与惠子游于濠梁之上）隐含着三段论大前提“非鱼者是不能知鱼之乐的”。惠子的三段论推理是这样的：大前提：非鱼者是不能知鱼之乐的，小前提：庄子非鱼，结论：所以庄子是不能知鱼之乐的。 有甲这个条件一定会推出乙这个结果，而乙这个结果不一定是甲这个唯一有甲这个条件一定会推出乙这个结果，而乙这个结果不一定是甲这个唯一个条件。没有乙这个结果就一定没有甲这个条件。个条件。没有乙这个结果就一定没有甲这个条件。 只有只有阳光充足，菜阳光充足，菜才才能长得好。能长得好。 有甲这个条件不一定能推出乙这个结果，但乙这个结果一定要有甲这有甲这个条件不一定能推出乙这个结果，但乙这个结果一定要有甲这个条件。个条件。 不论不论天气如何，他天气如何，他都都按时到校。按时到校。 “天气如何天气如何”无所谓什么条件，都会有无所谓什么条件，都会有“按时到校按时到校”，反过来，反过来“按时到按时到校校”也不需要什么也不需要什么“天气天气”。只要只要下雨，地面下雨，地面就就湿湿甲乙无乙无甲无甲无乙乙甲甲乙无乙无甲 假言推理：以假言判断作前提的演绎推理。 “道旁苦李”的故事： 王戎七岁尝与诸小儿游，看道边李树多子，折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 王戎的推理过程是这样的： 如果路边的李子不是苦的，那么一定会被别人摘走。 事实上这些李子没被人摘走。 所以，这些李子一定是苦的。 唐代有一个农夫耕田时挖到一瓮马蹄形黄金，乡里立刻派人送到县衙去，县官担心公库防护不严，就放到自己家里。隔夜打开检验，发现都是土块。瓮金出土时，乡里人都曾去见证。县官无法辩白，最终承认将黄金掉包的罪名。 就在快要定案的时候，事情传到了一个叫袁滋的官员耳里。袁滋说：“我怀疑这案子里有冤情。”州府长官就让他重新调查。他点验出瓮中马蹄金共二百五十多块。请金铺铸造同样形状和大小的马蹄金，才造出一半数目，总重就达三百斤了。又了解到当初是两个农夫用竹扁担抬着瓮到县府的。算一下，如果这二百五十多块是真金，就不是两个人抬得动的。这说明在运送的过程中，金子就被换成土块了。至此案情大白，县官洗清冤屈。 如果县官以土换金，那么，运送到他那里的必是真金； 如果运送到他那里的是真金，那么，重量会有六百斤； 如果重量达到六百斤，那么不可能只有两个人用竹扁担抬过来。简化一下推理过程： （1）如果县官以土换金，那么不可能只有两个人用竹扁担抬送金子到他那里。 （2）但事实上，运“金”的只有两个人，用的是竹扁担。 （3）所以县官收到的不是黄金，不可能以土换金。他是教师或律师，他不是教师，他是律师。第一组推理中，“教师”和“律师”是相容的关系，他可以既是教师又是律师，这种推理就是相容选言推理。他是教师或律师，他是教师，他不是律师。要么小李得冠军，要么小王得冠军小李没有得冠军，小王得冠军。要么小李得冠军，要么小王得冠军小李得了冠军，小王没有得冠军。第二组推理中“冠军”只有一个， 这种推理就是不相容选言推理。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 石兽要么在上游，要么石兽要么在上游，要么在原地，要么在下游在原地，要么在下游不在原地，也不在不在原地，也不在下游下游石兽在上游石兽在上游烛之武退秦师一文中 一、郑伯为何选烛之武破秦晋联盟呢？ （1）晋、秦两面夹击郑国，这时的郑国要么抗战，要么降敌，要么破晋、秦联盟。 （2）抗战，郑是小国，必败。降敌，丧权辱国。破晋、秦联盟以退敌兵，至少可减少军事压力。 （3）所以，郑伯接受佚之狐的建议派烛之武见秦伯，破晋、秦联盟。 二、烛之武破晋、秦联盟以退敌，为什么在晋侯与秦伯两人间选秦伯而非晋侯呢? （1）破晋、秦联盟，要么以晋侯为突破口，要么以秦伯为突破口。 （2）晋、秦伐郑的借口之一就是郑曾“无礼于晋”，事件的主导者是晋侯，说晋退兵难度大；而秦是次要的合作者。显然，说秦退兵较容易些! （3）所以，选择退秦师。三、秦伯为何选择退兵？ （1）秦军要么灭郑，要么舍郑。 （2）灭郑“阙秦以利晋”无益有害，舍郑而为“东道主”有益无害。 （3）所以，选择与郑盟，并退兵。四、晋侯为何拒绝子犯击秦的建议？ （1）秦伯与郑结盟，而且退兵，不辞而别。晋人当然不高兴，要么击秦，要么退兵。 （2）如果击秦，“不仁”“不智”“不武”。 （3）所以，晋侯否定了大臣子犯击秦的建议，退兵回晋。 类比推理：根据两个或两类对象有若干属性相同，从而推出它们另一属性也相同的非必然性推理。类比推理也简称类推或类比。例如：我国著名的地质学家李四光，在对我国的地质结构进行了长期、深入的调查研究之后发现： （1）东北松辽平原的地质结构与中亚细亚的地质结构极其相似。 （2）中亚细亚蕴藏着大量的石油。 （3）所以，我国的松辽平原也很可能蕴藏着大量的石油。类比推理 美国哲学家吉尔比说：“在一个所有事物有亲缘关系的世界中，正是类比这种才能使我们从已知的和明显的东西揭示出未知的依然神秘的东西的，甚至在陌生的东西中发现熟悉的性质。” 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由是观之，王之蔽甚矣。（ 邹忌讽齐王纳谏 ）（1）邹忌，一家之主，有人私之，有人畏之，有人有求于之； 齐王，一国之君，有人私之，有人畏之，有人有求于之。（2）邹忌受到蒙蔽。（3）所以，齐王受到更大的蒙蔽。 美国哲学家吉尔比说“与大象鼻子相似的是我们的手，而不是我们的鼻子；肺对于我们来说类似于树叶对于树。”类比的基本特征是“差异中的相似性”，是把已知的易知的事物和未知的难知的事物相联系，寻求它们之间的共同性。在两个“陌生”的事物中看到它们之间的“亲缘”关系。1、请选出与例句逻辑关系一致的一项。例句:少壮不努力,老大徒伤悲。(惜时:奋斗)A.假作真时真亦假,无为有处有还无。(清醒:智慧)B.天生我材必有用,千金散尽还复来。(自信:豁达)C.苔花如米小,也学牡丹开。(自我:认真)D.它山之石,可以攻玉。(谦虚:谨慎)与例句逻辑关系一致的一项为:。 融会运用融会运用 融会运用融会运用 B解析：“少壮不努力,老大徒伤悲”中通过“少壮”和“老大”之间的对比,想表达的是“惜时”,而正是因为“少壮不努力”才“老大徒伤悲”,这里通过反面论证来体现“奋斗”的必要性。另外,“少壮不努力”导致“老大徒伤悲”,二者之间也隐含着因果关系。“天生我材必有用,千金散尽还复来”中的“必有用”体现了“自信”的心态,“千金散尽”则表明不在乎钱财,有“豁达”之意;另外,正因为“天生我材”,才有资格“千金散尽”,隐含着一种因果关系,与例句的逻辑关系一致。2、东方朔喝了汉武帝的“不死酒”，汉武帝要杀他。他应该怎么说才能让汉武帝不杀他呢？ 融会运用融会运用 如果你杀死我了，说明所谓的不死酒是假的，那你原本就不该杀我；如果杀不死我，不是白费劲吗？3、阅读下面的文字,按照要求完成题目。 “今晩,你不来接我,我就只有露宿街头了。”这是一种假两难推理,理由是:没人来接,还可以自己打车回家、走路回家,也可以住在宾馆,还可以到附近朋友家投宿。这种假两难推理所给出的两个选择看似难以抉择,二者只能取其一,其实并不全面,即不涵盖所有的可能。 请联系生活实际,另写一个假两难推理的句子并说明理由。 融会运用融会运用句子: 你再不做饭,今晚我们就要挨饿。理由: 除了在家做饭,还可以外出就餐或叫外卖。4 4、从前，一个孤岛上有一个奇怪的风俗：凡是漂流到这个岛上的外乡人、从前，一个孤岛上有一个奇怪的风俗：凡是漂流到这个岛上的外乡人都要作为祭品被杀掉，但允许被杀得人在临死前说一句话，然后由这个岛都要作为祭品被杀掉，但允许被杀得人在临死前说一句话，然后由这个岛上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话，则将这个外乡人上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话，则将这个外乡人在真理之神面前杀掉；如果说的是假话，则将他在错误之神面前杀掉。有在真理之神面前杀掉；如果说的是假话，则将他在错误之神面前杀掉。有一天，一位哲学家漂流到了这个岛上，他说了一句话，使得岛上的人没有一天，一位哲学家漂流到了这个岛上，他说了一句话，使得岛上的人没有办法杀掉他。该哲学家说了什么话呢？办法杀掉他。该哲学家说了什么话呢？ 融会运用融会运用我将死在错误之神面前。我将死在错误之神面前。5 5、下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。、下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。 (2017(2017年全国卷年全国卷第第2121题题) ) 云南的云南的“思茅市思茅市”改成改成“普洱市普洱市”，四川的，四川的“南坪县南坪县”更名为更名为“九寨九寨沟县沟县”后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。尽快提到日程上来。 更名并不一定能带来城市的发展。更名并不一定能带来城市的发展。 _ _ 。 _。 融会运用融会运用“城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展”。“更名并不一定会带来经济腾飞更名并不一定会带来经济腾飞”。6 6、请参照示例的方式，反驳对方的观点。要求符合逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。某天，北京大学课间休息时，众教师闲聊起谭鑫培演出的秦琼卖马。胡适道：“京剧太落伍，甩一根鞭子就算是马，用两把旗子就算是车，应该用真车真马才对！”在场者恭听高论，一时无人应声。黄侃慢慢站起身，说道：“适之，唱武松打虎怎么办？”胡适一时语塞，众人哈哈大笑。示例：如果唱秦琼卖马要用真车真马，那么唱武松打虎就要用真老虎。（1）加拿大外交官朗宁出生于中国，在参选省议员时，反对派大肆宣传他是“喝中国人的奶长大的，身上一定有中国血统”。（2）生活中，我们批评某些人褊狭的思考或偏激的行为时，经带会听到这样的辩白：真理总是掌握在少数人手里。（1）_。（2）_。 融会运用融会运用 融会运用融会运用（1）如果说和中国人的奶就有中国血统，那么喝牛奶就一定有牛的血统。（2）如果真理总是掌握在少数人手里，那么越是无人掌握的就越是真理。请判断下面这句话运用哪种逻辑推理形式？请分析其推理过程。 大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”,福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。（藤野先生）课后作业大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜” ；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰” 。（鲁迅藤野先生）北京的白菜运往浙北京的白菜运往浙江被尊为江被尊为“胶菜胶菜”福建野生的芦荟就美福建野生的芦荟就美其名曰其名曰“龙舌兰龙舌兰”物以稀为贵物以稀为贵 烛之武烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑； 如果p，那么q 并非q 并非p 林庚林庚细致辨析细致辨析“木叶木叶”的内涵，这是文艺鉴赏中的逻辑；的内涵，这是文艺鉴赏中的逻辑； S1是P S2是P Sn是P 所有S是P 王安石王安石驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。 所有M都是P 所有S都是M 所有S都是P 若亡郑而有益于君若亡郑而有益于君 邻之厚，君之薄也邻之厚，君之薄也 不要亡郑不要亡郑 名实已明，而天下之理得矣名实已明，而天下之理得矣 安石变法名实已明（第二段）安石变法名实已明（第二段） 安石变法之理得矣安石变法之理得矣 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下疏朗疏朗 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山木叶下，江波连，秋月照浦云歇山疏朗疏朗 亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋木叶下，陇首秋云飞疏朗疏朗 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳疏朗疏朗 木叶营造的意境是疏朗的木叶营造的意境是疏朗的学习逻辑，学习逻辑，研究思维的规律，研究思维的规律，增强思维能力，增强思维能力，滋养理性精神，滋养理性精神，提高思维品质。提高思维品质。希望在今后的学习生活中，希望在今后的学习生活中，分析如分析如烛之武烛之武入情入理，入情入理，辨析如辨析如林庚的林庚的细致条理，细致条理，驳斥如驳斥如王安石王安石大气得理。大气得理。反馈与评价 老子云：“治大国，如烹小鲜。”请同学们思考烹饪佳肴与治理国家在哪些方面是相通的？从对烹饪的认识中，你们能得出哪些治国之道？