2022年归纳最全古代诗歌意象.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 诗歌的形象鉴赏诗歌的形象诗歌所塑造的形象：包含 意象 、意境 两个方面意象： 是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象；意境： 作品通过形象描写表现出的境域和情调意象是局部的、详细的；, 是诗人的主观思想感情与诗中所描画的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境域；芳草 ：1. 在古典诗歌中多比如 凄婉离恨 或不息 ；乐府诗：青青河边草,绵绵思远道；李煜：离恨恰如春草 , 更行更远仍生；崔颢：晴川历历汉阳树 ,芳草萋萋鹦鹉洲白居易：离离原上草,一岁一枯荣；即以远接天际,绵绵不尽,无处不生的春草,来比如生生不息或 离别的愁绪 ；2. 以草木繁盛反衬荒芜,以 抒发盛衰兴亡的感叹；“ 过春风十里,尽荠麦青青；” （姜夔扬州慢 ） 春风十里,非常繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒芜了；此句 用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒芜；“ 阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音；” （杜甫蜀相 ）一代贤相及其业绩都已消逝,如今只有映绿石阶的青草, 年年自生春色, 黄鹂白白发出这动听精妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜；“ 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜；” （刘禹锡乌衣巷 ）朱雀桥边往日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花, 乌衣巷已失去了往日的富丽堂皇,夕阳映射着破败凄凉的巷口；芭蕉 ：常与 孤独忧愁凄凉 特殊是 离情别绪 相联系李清照：窗前谁种芭蕉树,阴满中庭；阴满中庭,叶叶心心舒卷有余情；吴文英：何处合成愁？离人心上秋；纵芭蕉,不雨也飕飕；葛胜冲：闲愁几许,梦逐芭蕉雨；南方有丝竹乐雨打芭蕉表现凄凉之音；梅花 ：傲霜斗雪,象征 高洁 、不屈不挠 的品德1、早梅（张谓） 一树寒梅白玉条,迥临村边傍溪桥； 不知近水花先发,疑是经冬雪未消；2、 卜算子（陆游）零落成泥碾作尘,只有香如故；3、 梅花（王安石）墙角数枝梅,凌寒独自开；遥知不是雪,为有暗香来；松柏：孤直、顽强 菊花: 高洁、隐逸、脱俗桃花 : 美女的容颜 牡丹 : 名贵、富贵扬花 : 飘零、离散柳树 : 分别以折柳表惜别名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - “ 柳” ,“ 留” 的谐音,折柳有相留之意；故古人有折柳送别的习俗,因此“ 柳” 带有 伤离别的意味 . “ 今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月” 柳永雨霖铃表达别离的伤感之情；“ 秦楼月,年年柳色,霸陵伤别；” （李白忆秦娥 ） 西安霸陵桥的两边长满垂柳,而霸陵桥是首都的门户,这里是送别的地方,在霸陵桥折柳送别特殊能表达伤离别的情感；“ 笛中闻折柳,春色未曾看；” 笛声中折杨柳的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色,从来不曾观察； 折杨柳为伤春叹别的内容；莲 ：由于“ 莲” 与“ 怜” 音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以 表达爱情 ；如南朝乐府西洲曲 ：“ 采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子青如水；” “ 莲子” 即“ 怜子” ,“ 青” 即“ 情”；这里是实写也是虚写,语意双关,采纳谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的 深长想念 和爱情的纯洁 ；晋半夜歌四十二首之三十五：“ 雾露隐芙蓉,见莲不分明；” 雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子模糊地感到男方爱恋着自己；杜鹃 ：又名子规、杜宇,古代有“ 望帝啼鹃” 的传奇；在古诗词中常与 悲苦之事 联系在一起,表 哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣；乌鸦 ：根据迷信的说法,是一种不祥的鸟,它常常显现在坟头等荒芜之处,在古诗词中 常与衰败、荒芜的事物联系在一起,有时比如小人或凡夫俗客；蟋蟀 ：又名促织,表示惆怅 ；表达相思鸿雁、青鸟、鱼：在古代诗歌中是传书的信使,所以常用来鸿雁、尺素、双鱼、锦书、彩笺、青鸟常借指书信鸿雁（孤鸿、断鸿）是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起 游子思乡怀亲之情 和 羁旅伤感；表达 漂泊流离、孤凄担忧的羁旅之情 或孤傲、孤高和受尽迫害等情感；猿啼 ：表现 凄厉 、哀伤 ；燕子 ：春天的象征 ,表轻盈、生气；今非昔比、物在人亡 .蝉 ：秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声如断如续的哀鸣了,命折旦夕；因此,寒蝉就成为 悲凉 的同义词；同时它栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比如高洁的人品 ；鹧鸪：鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣；含 离别,悲情 ；鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴；鹧鸪的鸣声让人听起来像“ 行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和 满腔的离愁别绪；“ 落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉九子坡闻鹧鸪）“ 江晚正愁余,山深闻鹧鸪”（辛弃疾菩萨蛮· 书江西造口壁）诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟；月 :望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用的手法；明月是可以跨过时空的隔绝；戍守边名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 疆的征夫、 苦待闺中的思妇, 月是他们的一种寄托和幻念,千里相共, 愿随孤月, 流照亲人；月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,它既是运动的代表,又是永恒的象征；月升月落,月圆月缺,月光是消逝的, 月光的消逝在生命的时间中绽开,因而月光仍是生命的,是时间的；对月思亲 引发 离愁别绪 ,思乡之愁；“ 举头望明月,低头思家乡；” （唐· 李白静夜思 ） 望月思乡反常感伤；“ 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中；”（南唐· 李煜虞美人） 望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛；“ 碛（沙漠）里征人三十万,一时回首月中看；” （唐· 李益从军北征 ） 茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情；浮云 ：1、李白送友人 ：浮云游子意,落日故交情；（往往与远行的游子相联系）2、王安石的登飞来峰：不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层；3、李白登金陵凤凰台总为浮云能蔽日,长安不见使人愁；（有时也比如一切阻碍历史前进的势力、小人）冰雪 ：以冰雪的晶莹比如心志的忠贞 、品德的高尚 ；“ 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶；” （唐· 王昌龄芙蓉楼送辛渐） 我的心像晶莹的玉壶的冰一样,高洁如故 ；“ 冰心” 高洁的心性,古人用“ 清如玉壶冰” 比如一个人 光明磊落的心性；“ 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪；” 岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品德像冰雪一样 晶莹、高洁 ；水 ：常常和绵绵的愁丝连在一起；流水又象征着韶光飞逝,永不回头；1、欧阳修踏莎行 ：离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水；2、孔子：逝者如斯夫,不舍昼夜；3、李白：古来万事东流水4、李煜：流水落花春去也,天上人间；问君能有几多愁,恰似一江春水向东流；羌笛、胡笳、琵琶： 古代西部的乐器,所发出的是 凄切 或悲壮 之音,唐代边塞诗中常常提到,往往 表示戍边思归 ；长亭 ：是陆上的 送别 场所南浦 ：在中国古代诗歌中,南浦是水边送别的场所屈原九歌·河伯：与子交手兮东行,送美人兮南浦；江淹别赋 ：春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何；古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词；凭栏 ：意为“ 依靠着栏杆站着”,但在诗词中使用“ 凭栏”“ 倚栏” “ 凭阑” 等词语,或表示怀远 ,或表示 凭吊 ,或表示 抑郁愁苦 ,或表示 大方激扬 ；西楼仅是个象征性的概念,或指闺房,或指曾经聚会之所,或指孤独孤寂的居所,或指登高望月怀远的地点；在诗词中,西楼多属泛指,常指难过地,是排遣悲伤或眺望故国、爱人、友人的处所；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 其它常见意象1、以梅子的成熟比如少女的怀春,如“ 倚门回首,却把青梅嗅”2、以浮云比如在外漂泊的游子,如“ 浮云游子意,落日故交情”（李清照点绛唇 ）；（李白送友人 ）；3、鸳鸯,指恩爱的夫妇, 如“ 得成比目何辞死, 愿作鸳鸯不羡仙” （唐人卢照邻 长安古意 ）；4、丁香,指愁思或情结,如“ 自从南浦别,愁见丁香结”结雨中愁” 等等；6、嫦娥 - 孤独、懊悔 . 7、杨花 -离散、漂泊 8、日 -暗喻明君 9、佩剑 -表达要建功立业的壮烈情怀 10、流水 -示意年华易逝；11、登楼、危栏 -常有思乡怀远之意一些常见意象的文化内涵比较固定杨柳、长亭、孤舟、驿、浮云（离别,游子）大风 、长云、寒霜、飞雪、苦雨（凄凉悲愁）梅花、翠竹、松柏、幽兰、菊花（高洁隐逸）美人、神女、灵修（国君）羌笛、竹笛、羌管、寒蛩、蟋蟀（思乡）青鸟、鸿雁、雁足、尺素（音信,书信）玉壶、冰心（高洁）黄叶：凋谢、美人迟暮 绿叶：生命力、期望、活力 松柏：坚挺、傲岸、顽强、生命力 竹：气节、积极向上 花开：期望、青春、人生的辉煌（唐人牛峤感恩多 ）,“ 丁香空花落：凋谢、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的流连、追怀 禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）鸿鹄：抱负 追求 鱼：自由、闲适 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的胜利 狗、鸡：生活气息、田园生活 瘦马：奔腾、追求、漂泊 乌鸦：小人、庸客俗夫 沙鸥；飘零、伤感 古人：对英雄,追慕、自愧不如；对小人,鄙夷、明志、自省 古迹：怀旧明志、昔盛今衰、衰败、萧条 乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸安静 草原：宽阔、人生境域、人的胸襟 仙境：飘逸、精妙干净、忘尘厌俗 天地：人的微小、人生的短暂、心胸宽阔、情感孤独 酒：欢悦、满意、失意、愁苦意象在诗词中的作用名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1、营造氛围琵琶行 <并序 >“ 浔阳江头夜送客；枫叶荻花秋瑟瑟；主人下马客在船 , 举酒欲饮无管弦； 醉不成欢惨将别 , 别时茫茫江浸月； ” “ 枫叶荻花秋瑟瑟” 句,就营造出与伴侣离别时的萧瑟、落寞的氛围；2、塑造背景或环境通过多个意象组合意象群,为人物的活动供应背景或环境,这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多, 王昌龄的从军行 “ 青海长云暗雪山 ,孤城眺望玉门关；黄沙百战穿金甲 ,不破楼兰终不仍； ” 戍边生活的孤寂、 艰苦之感, 都融合在悲壮、 开阔而又迷漫暗淡的景色里； 3、衬托人物节气、品质或性格这种作用在写物诗中较为普遍,在表达技巧上,常用象征手法或比如修辞,如雪、竹、梅、松、鹤、荷、金风玉露等等,衬托人物品德高洁、性格坚决、情感纯洁等；4、奠定情感基调柳永雨霖铃开头三句“ 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”基调；5、以景衬境这一作用在山水诗中运用最多,以闹景衬静境“ 竹喧归浣女”,以动景衬静境“ 莲动下渔舟”,以暖景衬冷境“ 日色冷青松”,以亮景衬暗境“ 返景入深林,复照青苔上”以满景衬空境“ 雁字回时,月满西楼”以物语（或物态）衬心境“ 废池乔木,犹厌言兵6、诗歌意象鉴赏表述程序,为全词奠定了凄凉、伤感的这首诗采纳了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法,写出了（意象）的（某某）特点,表现了（突出了） （某某）思想、感情,起到了（某某）作用；意象：作品中详细的人、物、景等 作用：深化主旨、深化意境、意境深远、意境美丽、意味深长、耐人寻味、言近旨远 方法：关留意象本身特质,色形,动静,虚实 7、塑造意境意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描画而表现出来的境域和情调,它呈现给 读者的是一幅立体感强的画面,目的是给人以身临其境之感；对于读者而言,也只有“ 临其 境” 或“ 入其境” 才能感知境域之妙以及作者的情感；“ 明月松间照,清泉石上流”、“ 渡头余落日,墟里上孤烟”、“ 大漠孤烟直,长河落日圆”、“ 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”名师归纳总结 意象与意境的差别：局部的、详细的；第 5 页,共 6 页意象：是诗人的思想感情与客观物象的融合；意象是- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 意境：是诗人通过种种意象的制造和连缀所构成的布满诗情画意的艺术境域；意境是 整体的空灵的；意象一般以两种形状显现于文学作品中,即单个意象和整体意象；单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象,整体意象就是一组或一串意象构成的有机的整体画面,就是意境, 也称意象体系；如马致远的天净沙· 秋思中,“ 枯藤” 、“ 老树” 、“ 昏鸦” 、“ 夕阳” “ 断肠人”等就是单个意象, 而这些意象又有机的组成了凄清苍凉画面,构成更大的境域,人们常常把单个的意象看成是更大境域中的一个“ 部件”；带有凄凉颜色的大的境域就是意境；用这样简洁的关系式来表示：意象物象× 情思 意境意象氛围意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而制造出来的浑然一体的艺术境域；诗歌创作离不开意象意象的挑选只是第一步,是诗的基础：组合意象制造出“ 意与境谐” 的诗的艺术境界才是目的；意象是为抒情服务的；鉴赏诗歌归根究竟要透过诗歌的形象把握感情；如何鉴赏诗歌的意境1、要善于绽开联想与想像的翅膀；没有想像就没有诗歌；从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成,这中间的桥梁便是想像思维；2、抓住意象,并反复揣摩意象鉴赏诗歌的意境总是从感受意象开头的；诗人对意象的选取与描画,正是作者主观感情的显露,因此,鉴赏诗歌时,抓住意象并反复揣摩、品味意象,是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键；3、把握抒情主人公的形象和性格把握住抒情主人公的性格形象有助于进入诗歌的意境；“ 诗而有境有情,就自有人在其中”围炉诗话 ,这个人便是抒情主人公的性格形象,所谓“ 风格就是人”；例题：听张立本女吟（高适）危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉；自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜；注：“ 危冠广袖” 是一种高冠宽袖窄腰的南方的贵族女装；砌竹,阶沿下的修竹,以钗击节是唐宋人歌吟的习惯；清歌一曲,即吟歌一首；名师归纳总结 答案示例：这首诗制造了一种清雅寂静的意境；得分点 暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,第 6 页,共 6 页凉快的闲庭中女诗人依阶低吟；清泠的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍漂浮在安静的夜空,冰冷如霜的月光勾画出一个蛾冠广袖的少女徘徊的身影； 得分点 意境是情与景的融合；读者只要领悟清雅寂静之境,便能走进女诗人超尘拔俗,淡雅单纯的内心世界；（得分点）- - - - - - -